吉林省吉林市普通高中友好學校聯(lián)合體2023學年高考考前模擬歷史試題含解析

2023高考歷史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．西方的民主制，也是西方古代希臘、羅馬制度的繼承和發(fā)展，執(zhí)政官變成了總統(tǒng)，元老院（Senate）變成了參議院（美國的參議院至今仍稱Senate），民眾大會變成了代議制的眾議院。這說明A．西方各國政治制度具有無差異同源性B．美國民主共和制是古希臘民主制的再現(xiàn)C．“分權(quán)與制衡”的政治構(gòu)架得到承襲D．西方古代民主政治制度對后世影響深遠2．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機關(guān)提交的請愿書寫道：“與窮兇極惡的資產(chǎn)階級強盜的斗爭已經(jīng)三年了，這需要國家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來了新的沉重負擔……這是我們無力負擔的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達A．對國家艱難處境的感慨與同情 B．對余糧收集制實施的不滿C．斯大林體制嚴重損害了自身利益 D．對新經(jīng)濟政策的擁護3．被譽為“近代經(jīng)濟學之父”的亞當?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的。”作者當時擔心的主要問題是A．工人搗毀機器，進行罷工斗爭B．貧富懸殊擴大，威脅社會穩(wěn)定C．經(jīng)濟危機發(fā)生，經(jīng)濟進入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)4．史學界對法國大革命的研究以往采用的主要是回憶錄。但后來越來越多采用手稿和文件.如議會記錄、報紙和宣傳冊等資料,尤其是采用了當時普通人的信件和自記。這一改變A．有助于了解歷史事件全貌 B．忽視了親歷者的觀感和情緒C．顛覆了傳統(tǒng)史學研究模式 D．彰顯了一手史料的史學價值5．16世紀末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當?shù)氐狞S金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據(jù)此可知，當時A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C．新航路開辟促進了東西方貿(mào)易交往D．三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化6．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑7．《孟子》一書中，共引用歷史事例132個，其中用以議論““仁政”及重民、愛民等主張的有43個，議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個，兩項合并共引用事例106個，占總引用事例的80.3%。這反映出A．先秦諸子具有民本思想 B．孟子注重歷史傳承C．儒家更加強調(diào)道德修養(yǎng) D．春秋戰(zhàn)國社會變革8．下圖中相關(guān)信息解讀準確是A．①俄國亞歷山大二世改革已初見成效B．②列強設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營C．③日本推進明治維新與侵略鄰國同步D．④中國主權(quán)受損，社會性質(zhì)發(fā)生劇變9．“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準的法律，都是無效的；那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A．盧梭 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．康德10．下表為唐宋時期不同文獻對人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠認定的歷史事實是記述文獻出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣。”《舊唐書·回紇傳》“云鎖木龕聊息影，雪香紙襖不生塵?！薄度圃姟贰爸T邵多透紙襖為衣?！彼未稘扑嗾勪洝忿D(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿，常服紙衣，號紙衣和尚?！彼稳~紹翁《四朝聞見錄》A．貧困百姓只能穿紙制的衣服B．唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴重衰退C．唐宋時造紙技術(shù)有重大發(fā)展D．紙衣一度成為唐宋流行服飾11．美國歷史學家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護了權(quán)貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則12．由于中共旅歐黨、團員的加入，國民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員，國民黨中央決定在巴黎成立通訊處，任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A．中國共產(chǎn)黨早期組織成立 B．國共兩黨共同反帝反封建C．國民大革命潛伏失敗危機 D．全民族抗戰(zhàn)成為時代要求二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）古希臘、羅馬是西方文明的發(fā)源地。閱讀材料，回答問題。材料一一切政體都有三個要素，作為構(gòu)成的基礎(chǔ)……各要素的組織如不相同，則由以合成的政體也不相同。三個之一為有關(guān)城邦一般公務的議事機能；其二為行政機能部分……其三是審判（司法）機能。——摘自亞里士多德《政治學》材料二每個國家都有三種權(quán)力：立法權(quán)、對有關(guān)國際法事務的執(zhí)行權(quán)和對民法有關(guān)事務的執(zhí)行權(quán)……如果司法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人之手或同一機構(gòu)之中，就不會有自由存在……如果司法權(quán)與立法權(quán)合并，公民的生命和自由則將任人宰割……如果同一個人或者由顯要人物、貴族和平民組成的同樣的機構(gòu)行使以上所說的三種權(quán)力即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，后果則不堪設(shè)想?！系滤锅F材料三（1）閱讀材料一，結(jié)合所學，指出亞里士多德所論述的“三個要素”在雅典民主政治中的具體表現(xiàn)，并用一句話概括亞里士多德的歷史地位。（2）材料二出自哪本著作？結(jié)合所學知識，分析指出材料二觀點與材料一、材料三之間有怎樣的聯(lián)系？（3）根據(jù)材料三，結(jié)合西方建筑的發(fā)展歷程，分析美國國會大廈等建筑風格的歷史淵源。14．（20分）戰(zhàn)國時期，選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點之一。閱讀材料，回答問題。材料一故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）立君而尊賢，是賢與君爭，其亂甚于無君。（慎子）材料二故古者圣王之為政，列徳而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。（墨子）為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當。（李悝）（1）指出材料一中兩人對“賢”的不同態(tài)度，并說明他們目的上的相同之處。（2）結(jié)合商鞅變法，說明材料二反映的選賢任能主張有何意義。

參考答案（含詳細解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

材料通過西方的民主制和古希臘羅馬的政治制度對比來說明西方古代的民主政治制度對后世影響深遠，D正確；西方各國的政治制度有明顯的差異，如君主立憲制和民主共和制，A排除；B說法明顯錯誤，排除；材料未涉及“分權(quán)制衡”的政治框架，C排除。故選D。2、B【答案解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機關(guān)提交的請愿書中，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無力負擔犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對對余糧收集制實施的不滿，B項正確；材料表達的不是對國家艱難處境的同情，A項錯誤；1920年斯大林體制遠沒有建立，C項錯誤；材料中沒有反映出對新經(jīng)濟政策的擁護，D項錯誤。3、B【答案解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力．運用所學知識解決實際問題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風險的?！币庠谡f明發(fā)展物質(zhì)文明的時候要兼顧社會公平，所以B項符合材料；A．C．D沒有體現(xiàn)；故選B。考點：走向世界的資本主義市場·工業(yè)革命·影響4、A【答案解析】

對法國大革命的研究從彩回憶錄到手稿和文件等，能更加全面地反映歷史事件，故A正確；材料強調(diào)研究手段和資料的豐富性，并沒有忽視經(jīng)歷者，也不是為了彰顯了一手史料的價值，排除BD項；“顛覆”的表述過于絕對，排除C項。5、C【答案解析】

據(jù)材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知，新航路開辟促進了東西方貿(mào)易，故選C項；世界市場初步形成是在19世紀中期，故排除A項；“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實均不相符，故排除B項；材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易，故排除D項。6、D【答案解析】

十六國之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項D正確；選項A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。7、B【答案解析】

《孟子》一書引用的歷史事例達132個之多，這反映出孟子注重歷史傳承，故B正確；材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想，故A錯誤；“仁政”及重民、愛民等主張體現(xiàn)不出道德修養(yǎng)，故C錯誤；材料主旨體現(xiàn)不出社會變革，故D錯誤。8、C【答案解析】

據(jù)所學可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對外殖民擴張，1874年侵略臺灣就是例證，C正確；據(jù)所學可知，俄國亞歷山大二世改革是1861年，與①無關(guān)，A錯誤；列強設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無關(guān)，B錯誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占臺灣，中國主權(quán)受損，但社會性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯誤。9、A【答案解析】試題分析：本題主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想，依據(jù)已學知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學說。康德認為主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A?？键c：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·盧梭10、C【答案解析】

雖然貧窮百姓因經(jīng)濟原因可能穿著紙衣，但不能說“只能”穿紙衣，排除A；據(jù)所學知識可知，唐宋是我國絲織業(yè)發(fā)展顯著的時期，而材料反映的是唐宋時期關(guān)于“紙衣”的情況，未反映絲麻紡織的發(fā)展情況，排除B；紙張本是易損壞的物品,但能夠把紙做成衣服,說明當時紙的制作技術(shù)取得了重大突破，故選C；材料現(xiàn)象無法說明紙衣是流行的衣服，排除D。11、B【答案解析】

1787年憲法維護權(quán)貴利益，以維護富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應的民主權(quán)利，故B正確，C錯誤；A項“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，排除D?！敬鸢更c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計的政體”，聯(lián)系所學1787年憲法的評價分析解答。12、B【答案解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學知識可知，國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員，從側(cè)面反映了國共第一次合作期間，兩黨共同反帝反封的特點，B選項符合題意；中國共產(chǎn)黨早期組織成立時，沒有國共兩黨的黨內(nèi)合作，A項錯誤；共產(chǎn)黨員在巴黎為國民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機，C選項錯誤；抗戰(zhàn)時期，國共合作是黨外合作，周恩來負責國共談判事宜，不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員，D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）具體表現(xiàn)：議事機能——公民大會；行政機能——五百人會議；市判機能——陪審法庭。地位：古希臘文化集大成者。（2）《論法的精神》聯(lián)系：是古代希臘、羅馬政治理論的發(fā)展，體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則。為美國等近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)，在美國1787年憲法中，中央政府的權(quán)力構(gòu)建體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。（3）古代希臘。羅馬創(chuàng)造了柱式、拱門、圓頂式等建筑風格，成為西方文明的源頭；文藝復興時期，穹頂?shù)冉ㄖL格和人文主義思想對美國國會大廈等建筑產(chǎn)生深遠影響?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）具體表現(xiàn)：根據(jù)古代雅典民主政治的史實可知，議事機能指公民大會，行政機能是五百人會議，市判機能是陪審法庭。地位：結(jié)合所學可知，亞里士多德是古希臘文化集大成者。（2）根據(jù)“如果同一個人或者由顯要人物、貴族和平民組成的同樣的機構(gòu)行使以上所說的三種權(quán)力即立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，后果則不堪設(shè)想”得出是孟德斯鳩的《論法的精神》。聯(lián)系：孟德斯鳩思想是古代希臘政治理論（材料一）的發(fā)展，為美國等近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)（材料三）。（3）歷史淵源：結(jié)合圖片可知，美國國會大廈等建筑深受羅馬創(chuàng)造的柱式、拱門、圓頂式等建筑風格影響。14、（1）態(tài)度：荀子主張貴賢、敬賢，慎子主張尊君輕賢；目的：為君主治國提供用人建議。（2）墨子和李悝主張用人不論出身，以才能和功勞為用人標準。商鞅變法實行獎勵耕織和軍功爵的舉措，打破了世卿世祿制度，促進了社會階層流動，推動了社會進步，使秦國成為當時的強國。【答案解析】

（1）不同態(tài)度：據(jù)材料一“故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也?！笨芍?，荀子認為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下，而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯，故荀子主張敬“賢”、貴“