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專題十三文言文閱讀專題十三文言文閱讀1題組一2018年浙江中考題組A組2014—2018年浙江中考題組五年中考一、(2018杭州,17—20)閱讀下面的文言文,完成1—4題。(15分)姚長(zhǎng)子墓志銘[明]張岱姚長(zhǎng)子者,山陰王氏傭也。嘉靖間,倭寇紹興,由諸暨掩至鑒湖鋪。長(zhǎng)子方踞稻床打稻,見(jiàn)倭至,持稻叉與斗。被擒,以藤貫其肩,囑長(zhǎng)子曰:“引至舟山放儂?!遍L(zhǎng)子誤以為吳氏之州山也。道柯山,逾柯嶺,至化人壇。自計(jì)曰:“化人壇四面皆水?dāng)嗲昂髢蓸騽t死地矣盍誘倭入?”乃私語(yǔ)鄉(xiāng)人曰:“吾誘賊入化人壇矣。若輩亟往斷前橋,俟倭過(guò),即斷后橋,則倭可擒矣。”及抵化人壇,前后橋斷,倭不得去,乃寸臠①姚長(zhǎng)子,筑土城自衛(wèi)。困之?dāng)?shù)日,饑甚。我兵穴舟窒袽②以誘之。倭夜竊舟為走計(jì),至中流,掣所窒舟沉,四合蹙③之,百三十人盡殲焉。鄉(xiāng)人義姚長(zhǎng)子,葬于鐘堰之壽家岸。無(wú)主后④者,縱為牛羊踐踏之墟,鄰農(nóng)且日去一鍤⑤,其不為田塍道路者幾希⑥矣。余為立石清界,
因作銘曰:題組一2018年浙江中考題組A組2014—2018年2醢⑦一人,醢百三十人,功不足以齒;醢一人,活幾千萬(wàn)人,功那得不思?倉(cāng)卒之際,救死不暇,乃欲全
桑梓之鄉(xiāng);旌義⑧之后,公道大著,乃不欲存盈尺之土。悲夫![注]
①臠(luán):切割成小塊。②穴舟窒袽(rú):在船上鑿洞用敗絮塞住。袽:敗絮。③蹙(cù):
逼近。④主后:此處指繼承人。⑤去一鍤(chā):挖走一鍬土。⑥幾希:很少。⑦醢(hǎi):將人
剁成肉醬的酷刑。⑧旌義:表彰(姚公的)義舉。1.下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
()A.山陰王氏傭也(被雇用的人)B.嘉靖間,倭寇紹興(盜賊)C.鄉(xiāng)人義姚長(zhǎng)子(以……為義)D.縱為牛羊踐踏之墟(聽(tīng)任)2.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)化人壇四面皆水?dāng)嗲昂髢蓸騽t死地矣盍誘倭入?3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(5分)①若輩亟往斷前橋,俟倭過(guò),即斷后橋,則倭可擒矣。(3分)②倉(cāng)卒之際,救死不暇,乃欲全桑梓之鄉(xiāng)。(2分)4.墓志銘是刻在墓碑上,敘述死者生平事跡并表達(dá)追思的銘文。結(jié)合全文,分析作者寫這篇墓志銘的用意。(4分)醢⑦一人,醢百三十人,功不足以齒;醢一人,活幾千萬(wàn)人,功那得3一、1.答案
B聯(lián)系上下文可知,“寇”應(yīng)為動(dòng)詞,“侵犯、侵略”。解題技巧
要注意積累常見(jiàn)實(shí)詞,并根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。“倭寇紹興”中的“寇”若解
釋成名詞“盜賊”,則句意不通。2.答案化人壇四面皆水/斷前后兩橋/則死地矣/盍誘倭入?解析句意為:“化人壇四面都是水,斷前后的兩橋,那么(它)就是死地了,何不誘倭寇進(jìn)入?”
“化人壇四面”是句子主語(yǔ),“水”是賓語(yǔ),表意完整,此處應(yīng)斷開(kāi);“則”表承接,“盍”表疑
問(wèn),這兩處應(yīng)分別斷開(kāi)。解題技巧
斷句題,可根據(jù)對(duì)文意的理解和虛詞來(lái)斷句。要積累斷句的一些基本方法,如利用
對(duì)話標(biāo)志斷句、借助句式結(jié)構(gòu)斷句、根據(jù)虛詞標(biāo)志斷句等,并理解文意準(zhǔn)確劃分句讀。3.答案①你們急速前往(化人壇)截?cái)嗲皹?等到倭寇一過(guò),就截?cái)嗪髽?那么倭寇就可以抓住
了。②倉(cāng)促之間,(姚長(zhǎng)子)無(wú)暇顧及自身安危,卻想著保全家鄉(xiāng)父老。解析翻譯時(shí)關(guān)注重點(diǎn)字詞,如“若輩”“亟”“俟”“倉(cāng)卒”“全”“桑梓”等。也要關(guān)一、4注句子的省略成分,①句中“前往”缺少賓語(yǔ)“化人壇”,②句缺少主語(yǔ)“姚長(zhǎng)子”,要補(bǔ)充,
用小括號(hào)表示即可。解題技巧
翻譯句子是文言文考查的重點(diǎn),翻譯時(shí)要落實(shí)到字詞和句式上。要寫出文言句子
的意思,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確通暢地翻譯整個(gè)句子,特別要聯(lián)系上下文翻譯,如“乃”聯(lián)系上文“救死
不暇”可知這里表轉(zhuǎn)折,應(yīng)翻譯成“卻”。4.答案稱頌姚長(zhǎng)子犧牲自己保全家鄉(xiāng)的壯舉,弘揚(yáng)其大義;感慨百姓對(duì)其墓的踐踏,警示世人
要保護(hù)好義士的遺存,世代銘記像姚長(zhǎng)子那樣的義士。解析本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的理解能力。根據(jù)題意,分析作者的寫作意圖。應(yīng)先回到原
文,文章主要敘述了姚長(zhǎng)子不顧自身安危,誘殺倭寇,救活千萬(wàn)鄉(xiāng)親的英勇事例,功不可沒(méi),然而
他的墓穴卻日益破損。“悲夫!”可見(jiàn)作者感慨百姓對(duì)其墓的踐踏,警示世人要保護(hù)好義士的
遺存,世代銘記像姚長(zhǎng)子那樣的義士。[譯文]姚長(zhǎng)子,是山陰王氏的雇工。嘉靖年間,倭寇侵犯紹興,從諸暨偷偷潛至鑒湖鋪。姚長(zhǎng)子正踞坐
在稻床打稻,見(jiàn)倭寇來(lái)到,持稻叉與他們搏斗。姚長(zhǎng)子被擒,被(倭寇)用藤穿過(guò)他的肩,(倭寇)叮注句子的省略成分,①句中“前往”缺少賓語(yǔ)“化人壇”,②句缺少5囑姚長(zhǎng)子說(shuō):“帶我們到舟山就放你。”姚長(zhǎng)子誤以為他們說(shuō)的是吳氏的州山。取道柯山,翻
越柯嶺,來(lái)到化人壇。(姚長(zhǎng)子)自己謀劃說(shuō):“化人壇四面都是水,斷前后的兩橋,那么(它)就是
死地了,何不誘倭寇進(jìn)入?”于是悄悄地告訴鄉(xiāng)里人說(shuō):“我引誘強(qiáng)盜到化人壇了。你們急速
前往(化人壇)截?cái)嗲皹?等到倭寇一過(guò),就截?cái)嗪髽?那么倭寇就可以抓住了?!钡鹊?倭寇)抵
達(dá)化人壇,前后的橋都被切斷,倭寇沒(méi)有辦法離開(kāi),于是把姚長(zhǎng)子一寸一寸切成小塊,筑起土城
自衛(wèi)。(當(dāng)?shù)厝?圍困他們好幾天,(倭寇)餓極了。我們的士兵在(河邊的)船上打洞,并在洞中塞
入舊棉絮來(lái)引誘他們。倭寇深夜偷船計(jì)劃逃走,(船)行到河當(dāng)中,(鄉(xiāng)兵)拉走塞在船里的(棉絮)
讓船沉沒(méi),四面合圍夾擊他們,一百三十人全部被殲滅。鄉(xiāng)人認(rèn)為姚長(zhǎng)子的行為是正義的,把他
葬在鐘堰的壽家岸。(姚長(zhǎng)子墓)沒(méi)有后人祭祀,任其淪為牛羊踐踏的廢墟,旁邊的農(nóng)民還每天挖走一鍬土,恐怕它不
淪為田埂道路的情況是很少了。我為它立石碑劃定墓的邊界,并作銘文說(shuō):(自己)一個(gè)人遭受粉身碎骨的醢刑,倭寇一百三十人遭受醢刑,功勞不足以掛齒;(自己)一個(gè)人
遭受醢刑,卻使千萬(wàn)人存活,這功勞怎么不讓人懷念?倉(cāng)促之間,(姚長(zhǎng)子)無(wú)暇顧及自身安危,卻
想著保全家鄉(xiāng)父老;(官府)表彰他的義舉后,公道得以大大彰顯,(可我們后人)卻不想保留這一尺見(jiàn)方的墓地。(我)悲嘆啊!囑姚長(zhǎng)子說(shuō):“帶我們到舟山就放你?!币﹂L(zhǎng)子誤以為他們說(shuō)的是吳6二、(2018金華,16—19)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(10分)天石硯銘(并序)[宋]蘇軾軾年十二時(shí),于所居紗縠行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚膚溫瑩,作淺碧色。表里
皆細(xì)銀星,扣之鏗然,試以為硯,甚發(fā)墨②,顧無(wú)貯水處。先君③曰:“是天硯也有硯之德而不足于
形耳。”因以賜軾,曰:“是文字之祥④也?!陛Y寶而用之,且為銘曰:一受其成,而不可更?;蛑鳍萦诘?或全于形。均是二者,顧予安取。仰唇俯足,世固多有。元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書籍散亂。明年至黃州,求硯不復(fù)得,以為失之矣。七
年七月,舟行至當(dāng)涂⑥,發(fā)書篋,忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜,以付迨、過(guò)⑦。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯
處,而使工人就成之者,不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊(cè))[注]
①紗縠行:蘇軾故里,在四川眉山。②發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易濃。③先君:這里指蘇洵。④
祥:吉祥之兆。⑤主:以……為主,著重于。⑥當(dāng)涂:地名。⑦迨、過(guò):蘇迨、蘇過(guò),蘇軾的兒子。二、(2018金華,16—19)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(71.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義不同的一組是(2分)?()A.得異石奇山異水,天下獨(dú)絕B.且為銘曰公輸盤為楚造云梯之械C.明年至黃州越明年,政通人和D.求硯不復(fù)得
求石獸于水中2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)(2分)是天硯也有硯之德而不足于形耳。3.文中“賜”“付”都是指父親將硯交給兒子,作者在其中寄寓的情感有何異同?(3分)因以賜軾,曰:“是文字之祥也?!鄙跸?以付迨、過(guò)。4.劉禹錫在《陋室銘》中寫道:“斯是陋室,惟吾德馨。”蘇軾在硯銘中說(shuō)“或主于德,或全于
形”,你認(rèn)為蘇軾對(duì)“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3
分)1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義不同的一組是(2分)?(8二、1.答案
BA.“異”均為“怪異的,奇怪的”。B.第一個(gè)“為”是“寫,刻”的意思,即刻下
銘文;而第二個(gè)“為”是“替”的意思。C.“明年”均為“第二年”。D.“求”均為“尋
找”。2.答案是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。解析“也”是句末的標(biāo)志詞,故“是天硯也”是一個(gè)句子,在其后斷句?!岸笔蔷湟獾霓D(zhuǎn)
折處,故應(yīng)在“而”前面斷句。3.答案
“賜”是賜予的意思,體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩;“付”是交給的意思,表現(xiàn)了
蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待。這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情。解析題目中要求考生回答“有何異同”,就應(yīng)該從“異”和“同”兩個(gè)角度來(lái)回答。蘇洵
將天石硯賜給兒子蘇軾,可見(jiàn)蘇軾對(duì)此事是十分重視的,有莊重的儀式感,從中看出蘇軾對(duì)父親
的敬重;而蘇軾將天石硯交給了自己的兒子,其中蘊(yùn)藏了蘇軾作為長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的期盼與厚望,從
中看出這是蘇軾對(duì)兒子的期待。而這兩種情感的相似點(diǎn)以天石硯連接,都蘊(yùn)含著作者對(duì)天石
硯的珍惜、愛(ài)護(hù)、重視。二、94.答案(示例1)相同。天石硯無(wú)貯水處,從“形”來(lái)說(shuō),不免有些遺憾,但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)
膩、發(fā)墨甚多,是天生的好硯,這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德,極稱“德”之
可貴,這和劉禹錫在《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的。(示例2)不同。天石硯“形”的缺陷也令蘇軾遺憾,但他并不以“德”廢“形”,他認(rèn)為事物的
“德”與“形”皆有可取之處,就看如何取舍;而劉禹錫惟“德”為重,“形”之陋在他看來(lái)是
無(wú)足輕重的。解析這是一道開(kāi)放性試題,考生從兩種角度回答皆可。文中蘇軾獲得了一塊奇異的天石硯,
它發(fā)墨甚多,卻不足于形。劉禹錫認(rèn)為自己的房屋的外表并不重要,雖然很簡(jiǎn)陋,但其中的
“德”卻是十分可貴的。由此,可以認(rèn)為蘇軾和劉禹錫對(duì)“德”與“形”的看法相同。因?yàn)?/p>
二者都不拘于事物的外表,更珍惜事物的“德”。然而,原文中又描述天石硯“形”上的遺憾
之處是缺少了儲(chǔ)水的地方。由此可知,蘇軾認(rèn)為天石硯的“形”有缺陷,他是在乎“形”的,而
這涉及如何在“形”和“德”之間去取舍。這是與劉禹錫的觀點(diǎn)相矛盾的。這就是認(rèn)為蘇
軾和劉禹錫看法不同的理由所在。4.答案(示例1)相同。天石硯無(wú)貯水處,從“形”來(lái)說(shuō),不免10[譯文]蘇軾十二歲的時(shí)候,在所住的紗縠行的寓所空地上,和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異
的石頭,形狀像魚,外表溫潤(rùn)晶瑩,呈現(xiàn)淺綠色。里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星,擊打它就發(fā)出鏗鏘
的聲音。試著把它當(dāng)作硯使用,很容易發(fā)墨,只是沒(méi)有儲(chǔ)水的地方。先父說(shuō):“這是一方天硯
啊!具有硯的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了。”于是把它賜予我,說(shuō):“這是你詩(shī)文發(fā)達(dá)的祥瑞
之兆?!蔽沂终鋹?ài)地使用它,并在上面刻上銘文:一旦接受了上天的賜予,就永遠(yuǎn)不再改變初衷?;蛞云返聻楦?或要保全形體。如果兩者都有,
那我取法什么?仰人鼻息、跪人腳下嗎?這樣的人世間有很多。元豐二年秋七月,我獲罪入獄,全家人流離失所,書籍也丟失散亂。第二年來(lái)到黃州,尋找我那
方硯臺(tái),卻怎么也找不到,我以為把它丟失了。元豐七年七月,乘船到到當(dāng)涂,翻開(kāi)書箱,忽然又
看見(jiàn)了它。我非常高興,于是把它交給兒子蘇迨和蘇過(guò)。裝硯的匣子雖然不十分精致,卻是先
父親手雕刻的,并命匠人按硯的形狀做的,不能更換。[譯文]11三、(2018寧波,14—16)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。(16分)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江
湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之
樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【與知識(shí)聯(lián)結(jié),更懂“記”】1.初中已學(xué)的“記”有“修造記”“游覽記”“器物記”,下面分類正確的一項(xiàng)是(2分)
(
)①《岳陽(yáng)樓記》②《核舟記》③《醉翁亭記》④《滿井游記》⑤《小石潭記》A.①③/④⑤/②B.①②/③④/⑤C.①③/④/②⑤D.④⑤/②③/①三、(2018寧波,14—16)閱讀下面文字,回答問(wèn)題。(112【與篇章聯(lián)結(jié),更懂“情”】2.根據(jù)要求,完成題目。(5分)(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)“噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸”包含了作者哪些感嘆?【與材料聯(lián)結(jié),更懂“人”】3.閱讀下面《宋史·范仲淹傳》中的材料,完成相關(guān)任務(wù)。(9分)材料一
(范仲淹)以母在時(shí)方貧其后雖貴非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置
義莊里中,以贍族人。材料二
夷簡(jiǎn)①再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事,于夷簡(jiǎn)無(wú)憾
也?!辈牧先?/p>
延州②諸砦③多失守,仲淹自請(qǐng)行,遷戶部郎中兼知延州。[注]
①夷簡(jiǎn):人名。②延州:地名。③砦:同“寨”。【任務(wù)一】材料一中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是
()A.以母在時(shí)/方貧其后/雖貴非賓客不重肉。B.以母在時(shí)/方貧其/后雖貴/非賓客不重肉?!九c篇章聯(lián)結(jié),更懂“情”】13C.以母在時(shí)方貧/其后/雖貴非/賓客不重肉。D.以母在時(shí)方貧/其后雖貴/非賓客不重肉。【任務(wù)二】根據(jù)《古漢語(yǔ)常用字字典》的相關(guān)注釋,為下列句中加點(diǎn)字選擇正確義項(xiàng)。(1)而好施予,置義莊里中,以贍族人
()A.豐富,充足B.供給,供養(yǎng)(2)帝諭仲淹使釋前憾
()A.遺憾,心感不足,不滿意B.怨恨【任務(wù)三】“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹堅(jiān)守的信條,請(qǐng)聯(lián)系三則材料,說(shuō)說(shuō)
他是怎樣踐行的。C.以母在時(shí)方貧/其后/雖貴非/賓客不重肉。14三、1.答案
A本題考查文言文的文體,在題干中已經(jīng)對(duì)“記”的文體進(jìn)行了分類,學(xué)生只要聯(lián)
系文章內(nèi)容,對(duì)號(hào)入座即可。《岳陽(yáng)樓記》中提到“乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,《醉翁亭記》
中提到“作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也”,兩篇文章的標(biāo)題和內(nèi)容都提
到了建筑物及其修造情況?!稘M井游記》的標(biāo)題直接點(diǎn)明了“游”,《小石潭記》的標(biāo)題中
“小石潭”屬于自然風(fēng)景,并且文末提到了“同游者”的內(nèi)容,這兩篇文章可以歸類為“游
覽”。《核舟記》篇首和篇尾提到“器皿”“桃核”,屬于“器物”。2.答案(1)唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(2)(示例1)有對(duì)世人的感嘆,有對(duì)朋友的感嘆,也有對(duì)自己的感嘆。(示例2)當(dāng)今世上志同道合
的人何其少啊!老朋友啊,讓我們一起努力,追尋古仁人的腳步!(言之成理即可)解析(1)本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力?!拔ⅰ?解釋為“如果沒(méi)有”;“吾誰(shuí)與歸”,
為賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔崤c誰(shuí)歸”,“歸”字在語(yǔ)境中解釋為“一道”。(2)本題考查學(xué)生對(duì)作者思想情感的探究能力。首先,從字面意思入手,“唉!如果沒(méi)有這種人,三、15我同誰(shuí)一道呢”,這里的“斯人”又是誰(shuí)呢?再聯(lián)系上文,可知這些人應(yīng)該有“先天下之憂而
憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”之心,是“古仁人”;這些品德高尚的人,是謫守巴陵郡一直有這一政治
抱負(fù)的老朋友滕子京,是有著這一政治信念的范仲淹自己。所以感嘆內(nèi)容應(yīng)該從這三方面去
回答。3.答案【任務(wù)一】D【任務(wù)二】(1)B(2)B【任務(wù)三】范仲淹心系百姓,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,贍養(yǎng)族人,自己及家人卻過(guò)著“非賓客不重
肉”“衣食僅能自充”的儉樸生活;以國(guó)家大事為重,不計(jì)個(gè)人私怨;為了邊境安寧,主動(dòng)請(qǐng)纓,
抵御外敵;等等:這些都是他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的體現(xiàn)。(意思相近即可)解析【任務(wù)一】本題考查文言斷句。作答時(shí),在理解的基礎(chǔ)上,抓住語(yǔ)境中潛在的時(shí)間順序:
“母在時(shí)”“其后”,以及前后“貧”和“貴”情況的對(duì)舉,初步確定“其后”兩字前面斷開(kāi);
“非”字應(yīng)該跟下文“賓客不重肉”連在一起,構(gòu)成雙重否定,表示肯定,強(qiáng)調(diào)范仲淹生活的儉
樸?!救蝿?wù)二】本題考查學(xué)生在語(yǔ)境中理解文言字詞的能力。(1)可聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ)中“贍養(yǎng)”一我同誰(shuí)一道呢”,這里的“斯人”又是誰(shuí)呢?再聯(lián)系上文,可知這些16詞,并結(jié)合語(yǔ)境可知“贍”字應(yīng)該和下文“族人”一詞構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以應(yīng)該選擇動(dòng)詞性的
解釋“供給,供養(yǎng)”。(2)也需聯(lián)系下文“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事,于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也”,理解為“臣先前
爭(zhēng)論的是國(guó)家的事情,我對(duì)于呂夷簡(jiǎn)沒(méi)有怨恨”,所以此處的“憾”字不應(yīng)該是“遺憾,心感不
足,不滿意”?!救蝿?wù)三】本題考查學(xué)生理解分析文言材料的能力。題干要求抓住范仲淹“先憂后樂(lè)”這
一信條,結(jié)合三則材料中范仲淹的具體行為,分析范仲淹的精神品質(zhì)。材料一,抓住“好施
予”,結(jié)合范仲淹對(duì)族人和對(duì)自己及家人的不同行為,分析得出他的“儉樸”和“樂(lè)善好施”
是心系百姓的表現(xiàn)之一;材料二,抓住“臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事,于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也”一句,可知范仲淹以
國(guó)事為重、不計(jì)個(gè)人私怨的大度;材料三,抓住“自請(qǐng)行”,理解其主動(dòng)請(qǐng)纓背后的家國(guó)情懷。[譯文]材料一
(范仲淹)因?yàn)槟赣H在世時(shí)正貧困,后來(lái)雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來(lái))不吃兩種
以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,
來(lái)供養(yǎng)族人。材料二
呂夷簡(jiǎn)第二次入朝擔(dān)任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說(shuō):“臣先前爭(zhēng)論的是國(guó)家的事情,我對(duì)于呂夷簡(jiǎn)沒(méi)有怨恨?!辈牧先?/p>
延州多處山寨失守,范仲淹自己主動(dòng)請(qǐng)纓,被任命為戶部郎中兼掌管延州。詞,并結(jié)合語(yǔ)境可知“贍”字應(yīng)該和下文“族人”一詞構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)17四、(2018湖州,14—18)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(13分)與子儼等疏①(節(jié)選)[東晉]陶淵明疾患以來(lái),漸就衰損,親舊不遺,每以藥石見(jiàn)救;自恐大分②將有限也。汝輩稚小家貧每役③柴水
之勞何時(shí)可免?念之在心,若何可言!然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲,分財(cái)
無(wú)猜;歸生、伍舉,班荊④道舊。遂能以敗為成,因喪立功。他人尚爾,況同父之人哉!潁川韓元
長(zhǎng),漢末名士,身處卿佐,八十而終,兄弟同居,至于沒(méi)齒。濟(jì)北氾稚春,晉時(shí)操行人也,七世同財(cái)⑤,
家人無(wú)怨色?!对?shī)》曰:“高山⑥仰止,景行⑦行止?!彪m不能爾,至心⑧尚之。汝其慎哉,吾復(fù)何
言。(選自《陶淵明集》)[注]
①與子儼等疏:寫給儼等五個(gè)兒子的書信。②大分:指壽命。③役:從事。④班荊:在地上
鋪荊草,席地而坐。⑤同財(cái):共同使用財(cái)產(chǎn),指沒(méi)有分家。⑥高山:比喻崇高的道德。⑦景行:比
喻光明磊落的品質(zhì)。⑧至心:至誠(chéng)之心。四、(2018湖州,14—18)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。181.根據(jù)成語(yǔ),推斷下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)鮑叔、管仲,分財(cái)無(wú)猜(兩小無(wú)猜)(2)兄弟同居,至于沒(méi)齒(沒(méi)齒難忘)2.用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹?限斷兩處)(2分)汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時(shí)可免3.根據(jù)文意,下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)
()A.“親舊不遺”,親戚不棄,固然可貴;舊友不離,更是讓人感動(dòng)不已。B.“自恐大分將有限也”,是說(shuō)生命將到達(dá)終點(diǎn)。這是寫此書信的背景。C.“然汝等雖不同生”,意在告誡孩子們,非一母所生,要適當(dāng)保持距離。D.“汝其慎哉,吾復(fù)何言”,是勉勵(lì)孩子們,要審慎對(duì)待,理解良苦用心。4.上文舉鮑叔、管仲等六人的事例,有什么用意?(2分)5.結(jié)合上文和學(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)文,寫出你對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。(4分)1.根據(jù)成語(yǔ),推斷下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)19四、1.答案(1)無(wú)猜:沒(méi)有猜疑,沒(méi)有猜忌。(2)沒(méi)齒:終身,一輩子。解析第(1)小題比較簡(jiǎn)單,第(2)小題有些難,但學(xué)生應(yīng)比較熟悉“沒(méi)齒難忘”的意思,即“一
輩子也忘不了”,由此可知“沒(méi)齒”的意思是“終身,一輩子”。2.答案汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時(shí)可免解析“汝輩稚小家貧”的意思是“你們年紀(jì)幼小,家中貧窮”,有完整的主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在
“貧”后停頓;“每役柴水之勞”的意思是“常常從事打柴挑水的勞作”,是一個(gè)承前省略主
語(yǔ)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“勞”后停頓。3.答案
C原文中說(shuō)“然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義”,意思是“你們兄弟幾人雖
然不是一母所生,但應(yīng)當(dāng)理解普天下的人都是兄弟的道理”。所以,這句話意在告誡他們要珍
惜兄弟情義。4.答案希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳,同心同德,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。(意思相近即可)解析文章通過(guò)寫鮑叔、管仲等六人的事例來(lái)表現(xiàn)他們同心同德、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚品德。
再聯(lián)系前后文中的“然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義”“他人尚爾,況同父之人哉”,可四、20知舉這六人的事例是希望兒子們能學(xué)習(xí)這六人的美好品質(zhì)。5.答案從學(xué)過(guò)的詩(shī)文看,陶淵明是一個(gè)安貧樂(lè)道、忘懷得失、熱愛(ài)田園生活的人。例如
《飲酒(其五)》便寫出了他對(duì)田園生活的熱愛(ài)。從本文看,陶淵明面對(duì)孩子們的勞役之苦和
將來(lái)的生計(jì)問(wèn)題,感到歉疚和擔(dān)憂;同時(shí)又反復(fù)交代他們要相親相愛(ài),所以他又是一個(gè)至情至性
的父親。(意思相近即可)解析本題要求結(jié)合這篇文章和所學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)談對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)。在答題時(shí)需要圍繞具
體的文句進(jìn)行概括。在學(xué)過(guò)的詩(shī)文中,陶淵明是一個(gè)安貧樂(lè)道、忘懷得失、熱愛(ài)田園生活的
人;但這篇文章所展現(xiàn)的陶淵明是一個(gè)至情至性的父親形象,兩個(gè)形象完全不同,需要結(jié)合具體
內(nèi)容分別進(jìn)行分析。方法技巧在概括人物形象時(shí),首先要從文中找出與之相關(guān)的情節(jié),關(guān)注人物的語(yǔ)言、事跡、
性格等,逐條逐層分析概括,形成答案。[譯文]自從患病以來(lái),我的身體逐漸衰憊,親朋故舊不嫌棄我,常常用藥物救治,但我知道我離死期不
遠(yuǎn)了。你們年紀(jì)幼小,家中貧窮,常常從事打柴挑水的勞作,什么時(shí)候才能免掉呢?我心里想著知舉這六人的事例是希望兒子們能學(xué)習(xí)這六人的美好品質(zhì)。21此事,可是又有什么好說(shuō)的呢!你們兄弟幾人雖然不是一母所生,但應(yīng)當(dāng)理解普天下的人都是
兄弟的道理。鮑叔和管仲分錢財(cái)時(shí)互不猜忌;歸生和伍舉久別重逢,兩人拔下路邊的荊草鋪在
地上相對(duì)而坐,暢敘舊情。于是(在他們的幫助下)管仲在失敗之中轉(zhuǎn)向成功,伍舉在逃亡之后
還能回國(guó)立功。他們并非親兄弟,尚且能夠這樣,何況你們是同一個(gè)父親的兒子呢!潁川的韓
元長(zhǎng),是漢末的一位名士,身居卿佐的官職,享年八十歲,兄弟在一起生活,直到去世!濟(jì)北的氾稚
春,是晉代一位品行高尚的人,他們家七代沒(méi)有分家,共同擁有財(cái)產(chǎn),但全家人沒(méi)有不滿意的。
《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“敬仰古人崇高的道德就像仰望高山,效法古人的高尚行為就像沿著大道前
行?!彪m然我們達(dá)不到古人那至高的境界,但應(yīng)當(dāng)以至誠(chéng)之心崇尚他們的美德。你們要謹(jǐn)慎
做人啊,我還有話什么好說(shuō)呢!此事,可是又有什么好說(shuō)的呢!你們兄弟幾人雖然不是一母所生,但22五、(2018嘉興,16—18)閱讀下面文言文,完成1—3題。(11分)青衣捕盜①有聶姓者,以人命誣服。公昭雪之,獻(xiàn)女書兒為婢。公鑒其誠(chéng),納之。公夫人御下嚴(yán),箕帚而外,
課以針指②。書兒不能學(xué),日加鞭撻,俯首順受而已。后公以掛誤③,解組歸。時(shí)棗樹(shù)林有盜首曰賽張青劉標(biāo)。公稔④之,戒備而行。時(shí)已薄暮,聞林中
鳴鏑聲,公股栗,夫人色如土。侍從仆御,無(wú)不色變。書兒從容進(jìn)曰:“么么鼠輩,何敢犯大人駕?
如渠⑤不欲生,婢子手戮之可也?!逼蚬膀T,徒手而去。叱盜曰:“賊狗奴,識(shí)得河南聶書兒
否?”盜笑曰:“我輩但要得錢兒鈔兒,書兒何所用哉!”書兒怒曰:“若輩死期至矣,敢戲言!”
盜亦怒,驟發(fā)一彈,書兒右手啟兩指接之;又一彈,接以左手;第三彈至,以口笑迎之,噙以齒,騰身
而起,吐口中丸,大笑曰:“賊奴技止此耶?”一盜解鐵拐而前,書兒手奪之曲作三四盤揉若軟綿
擲諸地。笑曰:“爾娘灶下棒,亦持來(lái)恐嚇人,大可笑也?!比罕I羅拜馬前乞命。書兒曰:“汝
等何足污我手?!焙攘钊ァ娜莼仳T,稟白于公曰:“托大人福庇,幸不辱命?!惫胺蛉私援愔@^而問(wèn)曰:“汝具此妙
技,何不能拈一針?”書兒曰:“長(zhǎng)槍大劍,婢子年十一二時(shí),搏弄慣矣。一針入手,不知作何物,五、(2018嘉興,16—18)閱讀下面文言文,完成1—3題23是以不能學(xué)耳?!庇謫?wèn):“鞭撻時(shí)何便俯首受?”曰:“老父命婢子來(lái)報(bào)公大德,小有忤犯,是報(bào)
怨也,婢子何敢!”[注]
①選自清代沈起鳳《諧鐸》,有刪減。青衣,古代指婢女。②針指:此處指縫紉、刺繡等
針線活。③掛誤:這里指官吏受牽累被處分撤職。④稔(rěn):熟悉。⑤渠:第三人稱。1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(3分)
()A.公鑒其誠(chéng)此誠(chéng)危急存亡之秋也
誠(chéng)惶誠(chéng)恐B.時(shí)已薄暮莫辭酒味薄厚積薄發(fā)C.汝等何足污我手不足為外人道也不足掛齒D.公及夫人皆異之父異焉,借旁近與之見(jiàn)異思遷2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷三處)(3分)書兒手奪之曲作三四盤揉若軟綿擲諸地。3.同樣是刻畫女中豪杰,為何本文濃墨重彩地描寫書兒與強(qiáng)盜廝殺的過(guò)程,而《木蘭詩(shī)》中有
關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺的內(nèi)容卻一筆帶過(guò)?寫出你的發(fā)現(xiàn)。(5分)是以不能學(xué)耳?!庇謫?wèn):“鞭撻時(shí)何便俯首受?”曰:“老父命婢子24五、1.答案
CA.“公鑒其誠(chéng)”的“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)心”,“此誠(chéng)危急存亡之秋也”的“誠(chéng)”和
“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”的“誠(chéng)”意思都是“的確”。B.“時(shí)已薄暮”的“薄”意思是“靠近”,“莫
辭酒味薄”的“薄”意思是“味道淡”,“厚積薄發(fā)”的“薄”意思是“少量地”。C.三個(gè)
“足”意思都是“值得”。D.“公及夫人皆異之”和“父異焉”中的“異”意思都是“對(duì)
……感到奇怪”,而“見(jiàn)異思遷”的“異”意思是“不同的(事物、方面等)”。方法技巧此題涉及的詞句較多??梢韵葘?duì)確定的字詞意思進(jìn)行標(biāo)注,再將其代入其他句子
中看是否恰當(dāng)。2.答案書兒手奪之/曲作三四/盤揉若軟綿/擲諸地。解析“書兒手奪之”是一個(gè)完整的句子,需在其后斷開(kāi)?!扒魅摹薄氨P揉若軟綿”都
是省略主語(yǔ)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),也都需要在其后斷開(kāi)。解題關(guān)鍵該題有一定難度,最容易出錯(cuò)的地方是“曲作三四盤揉若軟綿”中的斷句,很多考
生將“盤”理解為數(shù)量詞,因而斷句成“曲作三四盤/揉若軟綿”。如能理解“盤”是“回
繞”的意思,那就能明白“盤”和“揉”應(yīng)該是連用,就不會(huì)出錯(cuò)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有五、25停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子停
頓時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.答案(示例)《木蘭詩(shī)》意在塑造木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)重任、熱愛(ài)生活、美麗可愛(ài)的
形象(也隱含著作者對(duì)美好生活的向往和祝福,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離),所以略寫戰(zhàn)場(chǎng)廝殺場(chǎng)面;
本文詳寫書兒與強(qiáng)盜廝殺的經(jīng)過(guò),意在通過(guò)對(duì)比反襯的手法來(lái)塑造書兒,把書兒武功寫得越是
高強(qiáng),越能與她雖日受鞭撻,仍能“俯首順受”的情形形成強(qiáng)烈反差。從選文看,意在突出書
兒的知恩圖報(bào)、孝順的品質(zhì)。兩文之所以有這樣不同的安排,主要是因?yàn)樽髡叩膶懽饕鈭D和
情感傾向不同。解析該題有一定難度。這兩篇文章都刻畫了女英雄的形象,但描寫的側(cè)重點(diǎn)有很大不同,這
跟文章所表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)的不同有關(guān)。所以,這個(gè)題目應(yīng)該理解為“這兩篇文章詳寫或
略寫廝殺打斗的場(chǎng)景對(duì)表現(xiàn)人物的不同特點(diǎn)有什么作用”。答題時(shí)應(yīng)該圍繞具體的場(chǎng)景敘
述和相應(yīng)的人物形象來(lái)回答。易錯(cuò)警示答題時(shí),很多考生認(rèn)為書兒與強(qiáng)盜英勇廝打的場(chǎng)景僅僅是為了表現(xiàn)她的武功高
超、勇敢,這樣的理解過(guò)于表面了。文章還用了一組對(duì)比反襯,她和強(qiáng)盜的激烈打斗與在家停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該26“俯首順受”的情形形成鮮明對(duì)比,而究其原因,是父親叫她“報(bào)公大德”,可見(jiàn)其“知恩圖
報(bào)、孝順”。[譯文]有一個(gè)姓聶的人,因?yàn)槿嗣偎颈徽_陷。某公為他沉冤昭雪,他把自己的女兒書兒獻(xiàn)給某公做
婢女。某公有感于他的誠(chéng)心,接納了。某公的夫人對(duì)待下人很嚴(yán)格,除了打掃衛(wèi)生以外,還督促
她們做縫紉、刺繡等針線活。書兒學(xué)不會(huì)針線活,夫人每天鞭打她,她只是低著頭順從地接受
處罰。后來(lái)某公因?yàn)槭軤坷郾怀仿?帶著全家回老家。當(dāng)時(shí)(路上的)棗樹(shù)林有一個(gè)強(qiáng)盜頭領(lǐng)叫“賽
張青”劉標(biāo)。某公熟悉他,有所戒備地前行。當(dāng)時(shí)已經(jīng)快到傍晚時(shí)分,聽(tīng)到林子中發(fā)出射箭的
巨大的聲音,某公的大腿都在發(fā)抖,夫人的臉色像土一樣。隨從仆人,沒(méi)有一個(gè)不改變神色的。
書兒從容地上前說(shuō):“一群區(qū)區(qū)鼠輩,怎么敢冒犯大人的尊駕?如果他們不想活了,我親手殺了
他們便可?!彼懸彻媲暗囊黄ヱR,空手前去。她怒叱強(qiáng)盜說(shuō):“你們這些狗賊,認(rèn)識(shí)河南
的聶書兒?jiǎn)?”強(qiáng)盜笑著說(shuō):“我們只知道錢啊鈔票啊,‘書兒’有什么用呢!”書兒憤怒地說(shuō):
“你們的死期就要到了,還敢說(shuō)笑!”強(qiáng)盜也發(fā)怒,突然間發(fā)射了一個(gè)彈丸,書兒右手張開(kāi)兩根“俯首順受”的情形形成鮮明對(duì)比,而究其原因,是父親叫她“報(bào)公27手指接住了它;又來(lái)了一個(gè)彈丸,她用左手接住了;第三個(gè)彈丸到了,她用嘴巴笑著迎接,用牙齒
咬著它,騰起身子站起來(lái),吐出口中的彈丸,大笑著說(shuō):“你們這些狗賊的伎倆就只是這樣嗎?”
一個(gè)強(qiáng)盜拿起鐵拐走上前。書兒用手奪取了它,把它彎曲成了三四段,又用手揉搓揉搓,那鐵拐
竟軟得像絲綿,扔到地上。她笑著說(shuō):“(這是)你娘灶爐下的柴棒,也拿來(lái)嚇唬人,太可笑了?!?/p>
這群盜賊聚集到馬前跪拜乞求饒命。書兒說(shuō):“你們這些人怎么值得玷污我的手呢?”呵斥命
令他們離開(kāi)。書兒淡定從容地騎馬返回,向某公稟告說(shuō):“托大人您的福氣庇佑,我有幸沒(méi)有辱沒(méi)您的命
令。”某公及夫人都對(duì)她感到奇怪。接著便問(wèn):“你有這巧妙的技藝,為什么不能拈一根針
呢?”書兒說(shuō):“長(zhǎng)槍、大劍是我十一二歲的時(shí)候就抓著把玩慣了,一根針在手上,不知道是個(gè)
什么東西,所以學(xué)不會(huì)?!庇謫?wèn)道:“鞭打你的時(shí)候?yàn)槭裁淳偷拖骂^接受呢?”她回答道:“我
的老父親命令我來(lái)報(bào)答您的大恩大德,我如果稍有忤逆冒犯,也是以怨恨回報(bào)您,我怎么敢
啊!”手指接住了它;又來(lái)了一個(gè)彈丸,她用左手接住了;第三個(gè)彈丸到了28六、(2018衢州,18—21)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(12分)[甲]朱買臣(節(jié)選)[東漢]班固朱買臣,字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不治產(chǎn)業(yè),常刈薪樵,賣以給食。擔(dān)束薪,行且誦書。其妻
亦負(fù)載相隨,數(shù)止買臣毋①歌謳道中。買臣愈益疾歌。妻羞之,求去?!?yún)墙?見(jiàn)其故妻、
妻夫治道。買臣駐車,呼令后車載其夫妻,到太守舍,置園中,給食之。居一月,妻自經(jīng)②死,買臣
乞③其夫錢,令葬。節(jié)選自《漢書·朱買臣》[乙]越婦言[唐]羅隱買臣之貴也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者之用心也。一旦,去妻言于買臣之近侍曰:“吾秉箕帚于翁子左右者,有年矣。每念饑寒勤苦時(shí)節(jié),見(jiàn)翁子
之志,何嘗不言通達(dá)后以匡國(guó)致君為己任,以安民濟(jì)物為心期。而吾不幸離翁子左右者,亦有年
矣,翁子果通達(dá)矣。而向所言者,蔑④然無(wú)聞。豈四方無(wú)事,使之然耶?以吾觀之,矜⑤于一婦人,則六、(2018衢州,18—21)閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。(29可矣,其他未之見(jiàn)也。又安可食其食!”乃閉氣而死。選自《古代小品文鑒賞辭典》,有刪減[注]
①毋:wú,不要。②經(jīng):上吊。③乞:qì,給。④蔑:消失。⑤矜:夸耀。1.用原文填空。(4分)甲文省略號(hào)處,略去了朱買臣的境遇變化,這個(gè)變化可以用乙文中“(1)
”一詞來(lái)概
括;甲文中朱買臣“置園中,給食之”的原因,乙文中有一種說(shuō)法是“(2)
”,而朱妻認(rèn)
為是“(3)
”。2.乙文是對(duì)甲文中哪一內(nèi)容的具體解釋?(2分)
()A.好讀書B.不治產(chǎn)業(yè)C.求去D.妻自經(jīng)死3.用自己的語(yǔ)言概括朱妻的人生經(jīng)歷。(2分)與買臣過(guò)苦日子?(1)
?改嫁他人?(2)
?上吊自殺4.甲乙兩文或顯或隱地寫了朱妻之羞,請(qǐng)分別寫出她因何而羞。(4分)可矣,其他未之見(jiàn)也。又安可食其食!”乃閉氣而死。30六、1.答案(1)通達(dá)(貴)(2)仁者之用心(不忍)(3)矜于一婦人(矜)解析該題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。(1)省略號(hào)之前說(shuō)的是朱買臣貧困時(shí)的情景,省略號(hào)之后
說(shuō)的是朱買臣供養(yǎng)前妻和她現(xiàn)在的丈夫的情景,由此可見(jiàn)省略了朱買臣的“通達(dá)(貴)。(2)甲
文這句話講的是朱買臣善待其前妻。雖然在他貧困時(shí),妻子離開(kāi)了他,但等他富貴后,依舊愿意
照料前妻,由此可以在乙文中找到“仁者之用心(不忍)”。(3)可以從朱買臣前妻的話中直接
找到她的看法,“矜于一婦人(矜)”。方法技巧做該題時(shí),首先要從題目出發(fā),找到原文中相關(guān)內(nèi)容。題目中明確說(shuō)明“用原文填
空”,直接到相關(guān)的文段中找到答案填寫即可,不需自己概括。2.答案
D乙文中第二段主要在描寫朱買臣前妻的言語(yǔ),內(nèi)容是她認(rèn)為朱買臣的行為是為了
在她面前夸耀自己,而且段末出現(xiàn)關(guān)鍵詞“閉氣而死”。3.答案(1)離朱而去(2)被朱收留解析該題考查學(xué)生對(duì)文言文具體故事情節(jié)的理解和概括。(1)處對(duì)應(yīng)“妻羞之,求去”,可以
概括為“離朱而去”;(2)處對(duì)應(yīng)“買臣駐車,呼令后車載其夫妻,到太守舍,置園中,給食之”,可六、31以概括為“被朱收留”。解題關(guān)鍵該題第(2)處有不少考生概括成“朱收留了前妻”,類似的錯(cuò)誤答案都是審題不清
導(dǎo)致的。題目中說(shuō)“用自己的語(yǔ)言概括朱妻的人生經(jīng)歷”,從它所給的3處概括也可以看出這
一點(diǎn),所以主語(yǔ)應(yīng)該是“朱妻”。4.答案(1)羞于買臣歌謳道中,且阻止之后愈益疾歌。(2)羞于自己在買臣饑寒勤苦、胸懷大志時(shí)離開(kāi)了他。(3)羞于被買臣收留。解析該題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、篩選、概括能力。從文中可見(jiàn)關(guān)于羞的描寫有
“買臣愈益疾歌。妻羞之,求去”“而吾不幸離翁子左右者,亦有年矣,翁子果通達(dá)矣”“以吾
觀之,矜于一婦人,則可矣,其他未之見(jiàn)也。又安可食其食”,再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行概括。[譯文][甲]朱買臣(節(jié)選)朱買臣,字翁子,是吳郡人。家里窮,卻喜歡讀書,不置辦財(cái)物,經(jīng)常砍柴去賣來(lái)供給飯食。一邊
挑著柴走,一邊讀書。他的妻子也背著柴相隨,多次制止他,讓他不要在路上朗讀。朱買臣越發(fā)以概括為“被朱收留”。32大聲地讀。妻子認(rèn)為這是羞恥的事,請(qǐng)求離他而去?!搅藚堑鼐硟?nèi),(朱買臣)看見(jiàn)他原來(lái)
的妻子和她現(xiàn)在的丈夫在修筑道路。朱買臣停下車,讓后面的車載著他們夫妻,到了太守府中,
(把他們)安置在后園,供給(他們)飯食。過(guò)了一個(gè)月,朱買臣原來(lái)的妻子上吊而死,朱買臣就給
了她現(xiàn)在的丈夫一些錢,讓他安葬了她。[乙]越婦言朱買臣地位變高的時(shí)候,沒(méi)有痛恨他的前妻,建房子讓她居住,分衣服食物讓她生存,這也是仁
愛(ài)之人的心意啊!一天早晨,前妻對(duì)朱買臣身邊的侍從說(shuō):“我在朱買臣的跟前打掃庭院好多年了。每次想到忍
饑挨凍勤勉苦讀的時(shí)候,知曉買臣的志向,何嘗不曾說(shuō)過(guò)官運(yùn)亨通以后,把匡正國(guó)家、輔助國(guó)君
作為自己的使命,把安撫平民、救濟(jì)百姓作為心愿。而我不幸離開(kāi)買臣也好多年了,買臣果然
官運(yùn)亨通了。但他從前所說(shuō)的話,了無(wú)聲息,再也聽(tīng)不到了。難道是天下沒(méi)有要處理的事情使
他這樣嗎?依我看來(lái),(他只是)在一個(gè)婦人面前夸耀就滿足了,其他的沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能做什么。又怎
能吃他的食物呢?”于是自縊而死。大聲地讀。妻子認(rèn)為這是羞恥的事,請(qǐng)求離他而去?!搅藚堑鼐?3七、(2018紹興,14—19)閱讀古詩(shī)文,完成1—6題。(20分)清白堂①記(節(jié)選)[宋]范仲淹一日,命役徒芟②而辟之,中獲廢井。即呼工出其泥滓,觀其好惡,曰:“嘉泉也?!蹦遂纰鄱沃?
三日而后汲視。其泉清而白色,味之甚甘,淵然丈余,綆④不可竭。當(dāng)大暑時(shí),飲之若餌⑤白雪,咀
輕冰,凜如也。當(dāng)嚴(yán)冬時(shí),若遇愛(ài)日,得陽(yáng)春,溫如也。其或雨作云蒸醇醇而渾蓋山澤通氣應(yīng)于
名源矣。又引嘉賓,以建溪、日鑄、臥龍、龍門之茗試之,則甘液華滋,悅?cè)私箪`。予愛(ài)其清白而有德義,可為官師之規(guī)。因署其堂,曰:“清白堂”。又構(gòu)亭于其側(cè),曰:“清白
亭”。庶幾居斯堂,登斯亭,而無(wú)忝⑥其名哉!寶元二年記。[注]
①清白堂:在紹興府山上。②芟(shān):除草。③扃(jiōng):關(guān)鎖。④綆(gěng):原指井
繩,此指提水。⑤餌:吃。⑥忝(tiǎn):玷污。1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句中加點(diǎn)詞的意思。(3分)(1)綆不可竭
七、(2018紹興,14—19)閱讀古詩(shī)文,完成1—6題。(34(2)三日而后汲視
(3)悅?cè)私箪`
2.給文中畫橫線部分?jǐn)嗑洹?用“/”斷三處)(3分)其或雨作云蒸醇醇而渾蓋山澤通氣應(yīng)于名源矣。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫曲線句子的意思。(2分)予愛(ài)其清白而有德義,可為官師之規(guī)。[參考]
規(guī):①謀劃,規(guī)劃;②典范,榜樣;③規(guī)勸,諫諍。(《古代漢語(yǔ)詞典》,商務(wù)印書館)4.文中的“嘉泉”有何特點(diǎn)?作者為何詳寫“嘉泉”之“嘉”?根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。(4分)5.下列兩個(gè)句子一“嘆”一“問(wèn)”意蘊(yùn)豐富,你從中讀到了一個(gè)怎樣的范仲淹?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4分)(1)庶幾居斯堂,登斯亭,而無(wú)忝其名哉!(《清白堂記》)(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)[參考]
庶幾:①或許,可能;②但愿,希望。(《古代漢語(yǔ)詞典》,商務(wù)印書館)(2)三日而后汲視
356.結(jié)合《清白堂記》的相關(guān)內(nèi)容,閱讀王十朋的《清白堂》,品析畫線句子所蘊(yùn)含的思想情感。(4分)清白堂[南宋]王十朋錢清地古思劉寵[注],泉白堂虛憶范公。印綬紛紛會(huì)稽守,誰(shuí)能無(wú)愧二賢風(fēng)?[注]
錢清:在紹興市西北。劉寵:東漢時(shí)期任會(huì)稽太守,整治官吏,撫恤百姓,政績(jī)卓著。【初中】中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)第四部分古詩(shī)文閱讀專題十三文言文閱讀(試題部分)課件36七、1.答案(1)完,盡(2)打水,取水(3)使(人的心情)愉悅解析本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。(1)(2)題都比較簡(jiǎn)單,(3)題是使動(dòng)用法,所以要翻譯為
“使……愉悅”。2.答案其或雨作云蒸/醇醇而渾/蓋山澤通氣/應(yīng)于名源矣。解析本題考查文言斷句的能力。斷句時(shí)可以根據(jù)句子的成分和關(guān)鍵字詞進(jìn)行判斷?!捌?/p>
或雨作云蒸”是一個(gè)完整的句子,需要斷句;“醇醇而渾”是形容泉水的狀態(tài),是獨(dú)立的短語(yǔ),
需要斷句;“蓋山澤通氣”是一個(gè)獨(dú)立的句子,需斷句;“應(yīng)于名源矣”是承前省略主語(yǔ)的句
子。解題技巧斷句是常見(jiàn)的文言文考題。斷句時(shí),首先根據(jù)上下文,推測(cè)整體的意思,找出其中完
整的句子和獨(dú)立的短語(yǔ)進(jìn)行斷句,特別要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞進(jìn)行判斷;一些關(guān)鍵字詞也是斷句的標(biāo)
志,如“蓋”,“蓋”一般是放在句首。在做斷句題時(shí),尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后,往往
是該斷句的地方。3.答案我喜愛(ài)它(井泉)的清白和有德義,(它)可以成為官吏們效法的榜樣。七、37解析要注意補(bǔ)上被省略的成分,“規(guī)”的翻譯可參考注解。根據(jù)語(yǔ)境,“規(guī)”應(yīng)譯為“榜
樣”。4.答案井泉特點(diǎn):晶瑩澄清,味道甘美,淵然不竭;暑凜冬暖,應(yīng)于名源;以茗試之,甘液華滋,悅
人襟靈。詳寫“嘉泉”之“嘉”是為了突出它的美好品質(zhì),表達(dá)對(duì)它的喜愛(ài)之情,為下文作者
闡述為官之道作必要的鋪墊。解析第一問(wèn),要求概括井泉的特點(diǎn),需要在文中找到相關(guān)的句子?!捌淙宥咨瓙?cè)?/p>
襟靈”,這段話中直接點(diǎn)明了井泉不同方面的特點(diǎn),可以從中直接選取詞語(yǔ)來(lái)概括。第二問(wèn)問(wèn)
的是作者的寫作目的,既要考慮作者對(duì)井泉的情感,也要關(guān)注主旨句“予愛(ài)其清白而有德義,可
為官師之規(guī)”,從內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行概括。5.答案讀到了一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民、有著高尚為官節(jié)操和遠(yuǎn)大政治理想的范仲淹。第一句感嘆
句,作者極力希望自己沒(méi)有玷污“清白”這個(gè)名節(jié),努力做一名清明廉潔、克己奉公的好官。
第二句反問(wèn)句,表達(dá)了作者努力追隨“古仁人”的強(qiáng)烈愿望,學(xué)習(xí)他們憂國(guó)憂民,奮發(fā)向上,吃
苦在前,享樂(lè)在后的偉大精神。解析該題難度較大,仔細(xì)審題,發(fā)現(xiàn)題干中“兩個(gè)句子一‘嘆’一‘問(wèn)’”等提示性文字,這解析要注意補(bǔ)上被省略的成分,“規(guī)”的翻譯可參考注解。根據(jù)語(yǔ)38就是答題時(shí)所要關(guān)注的角度。從這兩個(gè)角度聯(lián)系兩篇文章,從具體的語(yǔ)段中概括范仲淹的人
物形象。6.答案作者在清白堂,聯(lián)想到命名者范仲淹和會(huì)稽太守劉寵,贊美他們清正為民的風(fēng)范;勉勵(lì)
自己,也告誡后繼者應(yīng)該秉承二賢遺志,以清白自律,教化百姓。解析從文到詩(shī),該題富有創(chuàng)意。在回答該題時(shí),特別要把握詩(shī)歌中的“無(wú)愧”二字,作者在清
白堂聯(lián)想到命名者和會(huì)稽太守,表達(dá)了對(duì)他們的贊美,抒發(fā)了自己的“無(wú)愧”之情。要聯(lián)系文
和詩(shī)回答“無(wú)愧”的具體內(nèi)容和情感。[譯文]一天,(范文正公)命令勞役除草開(kāi)辟荒地,從中獲得了一個(gè)廢棄的井。他就叫工人挖出其中的
泥土渣滓,觀察井的好壞,說(shuō):“(這)是很好的泉水?!彼谑顷P(guān)閉井口使泉水中的雜質(zhì)沉淀,幾
天后打出水看。這泉水清冽顯現(xiàn)白色,味道非常甘甜,井水很深,有一丈多,提水提不盡。當(dāng)天
氣炎熱之時(shí),喝泉水像吃白雪、咀嚼著冰塊一樣,非常寒冷。當(dāng)嚴(yán)冬的時(shí)候,如果遇到暖陽(yáng),就
就是答題時(shí)所要關(guān)注的角度。從這兩個(gè)角度聯(lián)系兩篇文章,從具體的39像到了陽(yáng)春,水非常溫暖。有時(shí)雨蒸發(fā)變成云,水流洶涌,發(fā)出很大聲音,大概是山河貫通一氣,
是對(duì)這有名的水的源頭的回應(yīng)。又邀請(qǐng)尊貴的客人,用建溪、日鑄、臥龍、龍門的名茶來(lái)試驗(yàn)它,就發(fā)現(xiàn)甘泉所泡出的茶水味道很好,使人心情愉悅。我喜愛(ài)它(井泉)的清白和有道德信義,(它)可以成為官吏們效法的榜樣。于是在大堂上寫下
“清白堂”三個(gè)字。又在井泉邊上建了一座亭子,叫“清白亭”。但愿居住在這樣的屋室,登
上這座亭子,不會(huì)玷污了它的名字!寶元二年寫下這篇文章。像到了陽(yáng)春,水非常溫暖。有時(shí)雨蒸發(fā)變成云,水流洶涌,發(fā)出很大40八、(2018臺(tái)州,16—19)閱讀下面文言文,完成1—4題。(16分)義貓[清]宣鼎有某翁者,救死恤生,利人愛(ài)物,人皆仰之。然厄于命,家中落拓。有饑貓傾側(cè)將斃,翁睹之惻然,
伺之。自此貓不他往,戀戀依翁側(cè)。翁每飯必食以腥,即外出,必囑家人盡心愛(ài)養(yǎng)。是年秋澇,粒米無(wú)收。翁家乏食,借貸無(wú)門,典質(zhì)①已盡。貓更無(wú)從得食,嗷嗷于側(cè)。小女子責(zé)之曰:“人尚無(wú)食,汝欲食耶?汝不念平日養(yǎng)育恩勤,何以報(bào)德,而反嗷嗷取憎耶?”貓呦然似諾,一躍登屋去。未幾,貓銜一物擲翁懷中,視之,婦女舊抹額②也,上綴寶珠二十余,光明圓正,值千金。翁驚訝失
色,曰:“貓雖通靈,但竊取之物,污我品行,且恐失物之家,冤及婢仆,性命攸關(guān),奈何?”其妻女曰:
“翁言雖是,但井上之李豈無(wú)主者廉士尚且取之所謂饑不擇食也。況此物自至,必天神憐翁,假手以濟(jì),豈盡貍奴③力耶?姑先質(zhì)資④度歲,暗訪物主,明告其故而歸之,似亦無(wú)傷?!蔽滩坏靡?姑從之。次年遍訪,無(wú)失物家。乃贖珠而貨之,緣是起家。(選自《夜雨秋燈錄》,有刪改)[注]
①典質(zhì):典當(dāng)。②抹額:婦女束在額前的巾飾,一般多飾以刺繡或珠玉。③貍奴:貓的別
稱。④質(zhì)資:這里指抵押寶珠換錢。八、(2018臺(tái)州,16—19)閱讀下面文言文,完成1—4題411.解釋下列各組加點(diǎn)的詞。(8分)(1)【食】翁每飯必食以腥
設(shè)酒殺雞作食(《桃花源記》)
(2)【已】借貸無(wú)門,典質(zhì)已盡
然志猶未已(《隆中對(duì)》)
(3)【故】明告其故而歸之
廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)
(4)【從】翁不得已,姑從之
一狼得骨止,一狼仍從(《狼》)
2.用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹?限斷三處)(3分)但井上之李豈無(wú)主者廉士尚且取之所謂饑不擇食也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(2分)有饑貓傾側(cè)將斃,翁睹之惻然,伺之。4.文中老翁因賣了寶珠而起家。你如何評(píng)價(jià)老翁賣掉寶珠這一行為?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。
(3分)1.解釋下列各組加點(diǎn)的詞。(8分)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子42八、1.答案(1)喂養(yǎng),給……吃食物(2)已經(jīng)停止(3)原因故意(4)聽(tīng)從,順從跟隨,跟
從解析本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。這些詞語(yǔ)都是我們常見(jiàn)的文言詞,其中(1)中的第一個(gè)
“食”較難翻譯,這句話省略了“食”的賓語(yǔ)“之”,全句意為“老翁每頓飯都用葷腥來(lái)喂養(yǎng)
它”,所以此處“食”字意思是“喂養(yǎng)”。方法技巧本題考查一詞多義。在復(fù)習(xí)時(shí),建議對(duì)有多個(gè)義項(xiàng)的文言詞語(yǔ)進(jìn)行歸納整理。該
題中最難的是(1)小題,這兩個(gè)“食”詞性不同,在復(fù)習(xí)時(shí)要格外關(guān)注“詞類活用”的現(xiàn)象,這
是考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)。2.答案但井上之李/豈無(wú)主者/廉士尚且取之/所謂饑不擇食也解析本題考查文言斷句的能力。斷句首先要根據(jù)上下文明確這句話的意思,再根據(jù)句子的
關(guān)鍵詞推斷?!柏M”表反問(wèn)的語(yǔ)氣,往往放在句首?!傲俊笔沁@句話中的一個(gè)主語(yǔ),表明有
一句話開(kāi)始了,所以在“廉士”前要斷句?!八^”的意思是“(這)就是所說(shuō)的”,往往放在
句首,其前也要斷開(kāi)。八、43方法技巧了解清楚句子的意思后,開(kāi)始斷句;當(dāng)碰到難以分辨的地方時(shí),可以根據(jù)句子中的提
示詞,如此句中的“豈”“所謂”等進(jìn)行判斷。除此之外,句式也是一個(gè)判斷的關(guān)鍵,尤其在前
后對(duì)稱的句子當(dāng)中。3.答案有一只饑餓的貓倒在地上快要死了,老翁看到它心生同情,就去照料這只貓。(意思相
近即可)解析先抓住句子中的重要詞語(yǔ),如“睹”“惻然”“伺”等,然后將意思串聯(lián)起來(lái),整合出答
案即可。易錯(cuò)警示這句話中,最容易出錯(cuò)的是“惻然”“伺”兩個(gè)詞,“惻然”聯(lián)系我們非常熟悉的
“惻隱之心”可知它的意思是“心生同情”;“伺”是一個(gè)通假字,同“飼”。在平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)
要對(duì)難懂的詞加以聯(lián)想,不斷積累,才能在中考中厚積薄發(fā)。4.答案(示例1)老翁的做法是合情合理的。因?yàn)閷氈槭抢衔趟震B(yǎng)的貓銜來(lái)的報(bào)恩之物,而
且當(dāng)初他家生活艱難,他只是暫時(shí)將寶珠抵押來(lái)?yè)Q錢度日,后來(lái)又遍訪失主不得,最后才賣了寶
珠。(示例2)老翁的做法不妥。因?yàn)槔衔叹戎囏埐皇菫榱说玫交貓?bào),如果賣了寶珠就玷污了他的方法技巧了解清楚句子的意思后,開(kāi)始斷句;當(dāng)碰到難以分辨的地44品行;貓銜來(lái)的寶珠畢竟屬于他人,且價(jià)值貴重,賣了有可能冤及別人;盡管暫時(shí)找不到失主,還
可以繼續(xù)尋找。(意對(duì)即可)解析審清題意,首先明確自己的觀點(diǎn)——認(rèn)同或不認(rèn)同;然后再?gòu)奈恼轮羞x取與自己觀點(diǎn)一
致的內(nèi)容進(jìn)行回答。若認(rèn)同,主要考慮老翁家的實(shí)際情況、貓對(duì)他的情感以及他遍訪失主的
經(jīng)歷。若不認(rèn)同,主要考慮他原本受人敬仰的品行、寶珠來(lái)歷不明及可能會(huì)冤及他人等方
面。[譯文]有一個(gè)老翁,救助將死的人,體恤活著的人,對(duì)人對(duì)物都很好,大家都敬仰他。然而受困于命運(yùn),
家中落魄,有一只饑餓的貓倒在地上快要死了,老翁看到它心生同情,就去照料這只貓。從此這
只貓不去其他地方,戀戀不舍地依偎在老翁的邊上。老翁每一頓飯都要用葷腥來(lái)喂養(yǎng)它,即使
外出,也一定囑咐家人盡心愛(ài)護(hù)喂養(yǎng)它。這一年秋天遭遇了澇災(zāi),顆粒無(wú)收。老翁家里缺少食物,無(wú)地方去借糧食,(家中東西)都已經(jīng)典
當(dāng)。貓更加無(wú)法得到食物,在一旁嗷嗷地叫著。老翁的小女兒責(zé)備它說(shuō):“人尚且沒(méi)有食物,品行;貓銜來(lái)的寶珠畢竟屬于他人,且價(jià)值貴重,賣了有可能冤及別45(難道)你想吃東西嗎?你不想想平日里的養(yǎng)育之情,用什么來(lái)回報(bào)恩德,卻反而嗷嗷地叫著讓人
憎惡?jiǎn)?”貓嗷一叫像表示同意,一下跳起來(lái)離開(kāi)了屋子。過(guò)了一會(huì)兒,這只貓銜了一個(gè)東西扔到老翁的懷中。老翁看了,是婦女束在額前的舊的巾飾,上
面鑲嵌著二十多顆寶珠,光亮明凈,非常圓潤(rùn),價(jià)值千金。老翁感到驚訝,失了神色,說(shuō):“貓雖然
通靈氣,但偷來(lái)的東西,玷污了我的品行,而且(我)怕丟失物品的人家,會(huì)冤及婢女仆人,這關(guān)系
到他們的性命,怎么辦呢?”他的妻子、女兒說(shuō):“您說(shuō)的雖然很有道理,但井上的李子,難道就
沒(méi)有主人了嗎?清廉之人仍然摘取它,這就是所說(shuō)的饑不擇食。何況這件物品自己到來(lái),一定
是天神可憐您,借(貓)的手來(lái)救濟(jì)我們,這哪里全是貓的能力啊?(我們)姑且先抵押寶物換錢,私
下里尋訪寶物的主人,(找到的話)明明白白地告訴他其中的原因再歸還他,也不會(huì)有什么傷
害?!崩衔虥](méi)有辦法,姑且聽(tīng)從了這個(gè)主意。第二年遍地尋訪,沒(méi)有一個(gè)丟失寶物的人家。他們于是贖回了寶珠并賣了它,因此發(fā)家。(難道)你想吃東西嗎?你不想想平日里的養(yǎng)育之情,用什么來(lái)回報(bào)46一、(2017寧波,14—18)閱讀下面的古文,回答問(wèn)題。(18分)[甲]先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,
不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲
輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
常著文章自?shī)?頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其
志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?(選自《陶淵明集》)[乙]劉酒,汴人,無(wú)名字。自呼曰“酒”,人稱曰劉酒云。畫人物,有清勁之致,酒后運(yùn)筆,尤覺(jué)神來(lái)。
人以為張平山①后一人,酒不屑也。凡作畫,皆書一“酒”字款②,其似行書者次,似篆籀③者,其得
題組一2014—2017年浙江中考題組一、(2017寧波,14—18)閱讀下面的古文,回答問(wèn)題。(47意筆也。嘗為上洛④郡王作畫,王善之,曰:“張平山后一人!”酒意嗔,急索畫曰:“尚未款。”
乃卷入旁室,縱筆書百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驅(qū)之出酒固怡然。酒于醉睡之外,唯解畫,他一無(wú)所知。酒與予交最久,無(wú)妻子,每謂予曰:“死以累君?!币蝗辗匠直箫?
忽然脫去,開(kāi)口而笑,杯猶在手。余感其宿昔之言,為買棺殮之。(選自《虞初新志·劉酒傳》,有刪節(jié))[注]
①?gòu)埰缴?明畫家,擅畫人物。②款:鐘鼎等器物上鑄刻的文字,引申為書畫上的題名。③
篆籀(zhòu),即篆書。④上洛:古地名,即今商縣。1.用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。(3分)王怒甚裂其幅驅(qū)之出酒固怡然。2.下列關(guān)于[甲][乙]兩文的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是(2分)
()A.五柳先生鐘愛(ài)宅邊的五棵柳樹(shù),故取“五柳”為號(hào)。B.五柳先生身居陋室,衣食不足,但忙于著文,無(wú)暇顧及。意筆也。嘗為上洛④郡王作畫,王善之,曰:“張平山后一人!”酒48C.劉酒作畫,用行書落款,是為了顯示其書法的精湛。D.劉酒愛(ài)“酒”,以“酒”為名,與“酒”生死相隨。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(5分)(1)造飲輒盡,期在必醉。(2分)(2)酒與予交最久,無(wú)妻子,每謂予曰:“死以累君。”(3分)4.傳記往往用非常之筆表現(xiàn)非常之人。甲文中“曾不”一詞表現(xiàn)了五柳先生
的
性格特點(diǎn);乙文中的“不屑”一詞刻畫了劉酒
的性格特點(diǎn)。(各用一個(gè)四字短語(yǔ)
填寫)(4分)5.兩位傳主,一位“銜觴賦詩(shī)”,一位“飲酒作畫”,他們的人生追求有何相同之處?(4分)C.劉酒作畫,用行書落款,是為了顯示其書法的精湛。49一、1.答案王怒甚/裂其幅/驅(qū)之出/酒固怡然。解析“王怒甚”是“王甚怒”的倒裝,為一完整的主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)停頓;“裂其幅”“驅(qū)之出”
是兩個(gè)承前省略主語(yǔ)(王)、語(yǔ)意完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)停頓。2.答案
DA.[甲]文第一句就指出“宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉”,這里沒(méi)有表示出鐘愛(ài)的意
思。B.不是無(wú)暇顧及,而是常常寫文章自?shī)首詷?lè)。C.劉酒的落款,文中說(shuō)像行書又像篆書,并且
不是為了顯示其書法的精湛。3.答案(1)(五柳先生)去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉。(2)劉酒和我交往時(shí)間最長(zhǎng),(他)沒(méi)
有妻子兒女,經(jīng)常對(duì)我說(shuō):“死后勞你料理后事?!苯馕?1)要注意補(bǔ)上省略成分“五柳先生”。注意關(guān)鍵字“輒”是“就”的意思,“期”是
“希望”的意思。(2)“妻子”在這里指“妻子兒女”。4.答案率真隨性狂傲不羈(淡泊名利或恃才放曠)(意思相近即可)解析“曾不”結(jié)合后面的“吝情去留”可以看出人物率真的性格特點(diǎn)?!安恍肌币辉~說(shuō)明劉酒恃才放曠。5.答案他們都以藝術(shù)創(chuàng)作自?shī)?淡泊名利,不攀附權(quán)貴;追求無(wú)拘無(wú)束的自由生活(寫出兩點(diǎn)即可)一、50解析本題要求分析兩位傳主人生追求的相同之處。愛(ài)喝酒這個(gè)答案肯定不合適,分析短文
可知,他們都淡泊名利,不惜得罪權(quán)貴,并用藝術(shù)自?shī)首詷?lè)。方法技巧首先要能夠從文中找出與之相關(guān)的情節(jié),關(guān)注人物的語(yǔ)言、事跡、性格等,逐條逐
層進(jìn)行分析概括,形成答案。[譯文][乙]劉酒,是汴梁人,沒(méi)有名字。自稱“酒”,別人就稱呼他“劉酒”。他畫人物,有清新剛勁之風(fēng),
酒后作畫,更覺(jué)得有神韻。別人都認(rèn)為他是張平山之后的第一人,劉酒很不屑。凡是(他)作畫,
落款都寫一個(gè)“酒”字,接近于行書,也似篆書,是他的得意之筆。(他)曾經(jīng)為上洛郡王作畫,郡
王很欣賞他,說(shuō)“(他是)張平山后第一人?!苯柚埔馑悬c(diǎn)不高興,急忙要回畫說(shuō):“還沒(méi)有
寫落款。”于是卷起畫走到旁邊的屋子,在畫卷的上下左右寫了百十個(gè)大大的“酒”字。郡王非常生氣,撕裂了他的畫,趕他出去,但劉酒仍怡然自得。劉酒除喝醉后睡覺(jué)之外,只了解作
畫,別的一無(wú)所知。劉酒與我交往時(shí)間最長(zhǎng),(他)沒(méi)有妻子兒女,經(jīng)常對(duì)我說(shuō):“死后勞你料理后
事?!币惶煺直达?忽然死去,開(kāi)口而笑,杯子還在手里。我感慨于他以前說(shuō)的話,為他買
棺材裝殮了他。解析本題要求分析兩位傳主人生追求的相同之處。愛(ài)喝酒這個(gè)答案51二、(2017杭州,16—19)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。(15分)潘生者,富陽(yáng)人,幼喪父,獨(dú)與兩弟奉母居。大德間,江南大饑,道殣①者相望。自度無(wú)所得
食,曰:“吾終無(wú)以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強(qiáng)壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,
自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當(dāng)傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。”既而,回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問(wèn)之,則曰:“淮
人也。昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之。于是日
操瓢道乞。渡淮,女上堂見(jiàn)父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見(jiàn),即具酒炙樂(lè)。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完
骨肉,歸見(jiàn)鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久母不知在亡廬舍必墟莽雖有兄弟亦恐不
能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實(shí)君箕帚妾⑤也。君必?zé)o歸?!鄙鷦t毅然謝曰:“吾何敢以
若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬(wàn)一母死,兩弟倘或有一
存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。(選自朱國(guó)禎《涌幢小品》,有刪改)[注]
①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。二、(2017杭州,16—19)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。52⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢。此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是(3分)()A.自度無(wú)所得食會(huì)天大雨,道不通,度已失期B.即以母屬兩弟神情與蘇、黃不屬C.即具酒炙樂(lè)此人一一為具言所聞,皆嘆惋D.生則毅然謝曰秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.且君去/家久母不知在/亡廬舍必墟莽/雖有兄弟亦恐/不能自存活。B.且君去家久/母不知在亡/廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。C.且君去家久/母不知在/亡廬舍必墟/莽雖有兄弟亦恐/不能自存活。D.且君去/家久母不知/在亡廬舍必墟莽/雖有兄弟/亦恐不能自存活。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。(5分)①兒當(dāng)傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂。(3分)②于是日操瓢道乞。(2分)4.潘生是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合其言行分析。(4分)⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢。此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào53二、1.答案
AA.兩個(gè)“度”都是“估計(jì)”的意思。B.委托;相似。C.準(zhǔn)備;具體地、詳細(xì)地。D.
拒絕;道歉。2.答案
B首先根據(jù)前后的語(yǔ)境判斷出這句話的大概意思,然后分析比較,進(jìn)行斷句。
“去”是離開(kāi)的意思,“去”和“家”是關(guān)聯(lián)的動(dòng)賓搭配,不能分開(kāi),所以A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。
“母不知在亡”中“在”和“亡”相對(duì),該句句意是“你的母親不知道是否還活著”,因而
“在”“亡”不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。確定答案為B項(xiàng)。方法技巧
在斷句時(shí),“主謂之間、狀謂之間、動(dòng)補(bǔ)之間”可停頓,停頓要體現(xiàn)關(guān)鍵詞的管轄
范圍,要關(guān)注連在一起的單音節(jié)詞。具體的斷句方法:(1)通讀全文,了解文意;(2)找到名詞、代
詞,當(dāng)它們?yōu)榫渥又髡Z(yǔ)和賓語(yǔ)時(shí)其前或其后往往要斷開(kāi);(3)看虛詞,抓住虛詞的固定用法和位
置進(jìn)行分析;(4)明語(yǔ)法,辨句式,明修辭,這些都是判斷的依據(jù)。3.答案①我會(huì)到錢塘去做幾個(gè)月的雇工,賺錢買米使家人活下去,請(qǐng)母親不要擔(dān)憂。②從此,(他和女子)每天拿著瓢沿路乞討。解析①當(dāng)傭:做雇工。米:名詞用作動(dòng)詞,買米?;?使動(dòng)用法,使……活。二、54②于是:從此。日:每天。道:沿路。補(bǔ)充出省略的主語(yǔ)“他和女子”。4.答案潘生是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、深明大義而又孝順的人。可從以下幾方面看出:潘生在家人因食物缺乏面臨死亡威脅時(shí),主動(dòng)外出賺錢養(yǎng)活家人;窮困潦
倒的潘生幫助女子與遠(yuǎn)在南方的家人團(tuán)聚,又不圖回報(bào);潘生毅然放棄做家境較好人家女婿的
機(jī)會(huì),執(zhí)意回家侍奉母親,照顧弟弟。解析文章一共講述了三件事:①潘生一家人窮困不堪,食物非常缺乏,他們將要面臨死亡,潘
生毅然決定去錢塘做雇工賺錢養(yǎng)活家人;②潘生在路上遇到一個(gè)陌生女子,并幫助她與遠(yuǎn)在南
方的家人團(tuán)聚;③女子家人感恩潘生的相助,決定留他在家里做女婿,潘生毅然拒絕,執(zhí)意回家
侍奉母親,照顧弟弟。從這三件事就可以準(zhǔn)確地概括出潘生的形象。方法技巧
在概括人物形象時(shí),要能夠從文中找出與之相關(guān)的情節(jié),關(guān)注人物的語(yǔ)言、事跡、
性格等,逐條逐層地進(jìn)行分析概括,形成答案。[譯文]潘生是富陽(yáng)人,幼年喪父,只與兩個(gè)弟弟一起居住奉養(yǎng)母親。大德年間,江南發(fā)生大的饑荒,道
路上餓死的人到處都是。(潘生)自己估計(jì)沒(méi)辦法得到食物,說(shuō):“我沒(méi)有給母親的東西,那么母②于是:從此。日:每天。道:沿路。補(bǔ)充出省略的主語(yǔ)“他和女子55子都會(huì)餓死。與其等死,何不用我強(qiáng)壯的身體,稍稍延長(zhǎng)母親的性命呢?”就把母親委托給兩
個(gè)弟弟,自賣給回鶻人當(dāng)傭人,于是告訴母親說(shuō):“我會(huì)到錢塘去做幾個(gè)月的雇工,賺錢買米使
家人活下去,請(qǐng)母親不要擔(dān)憂?!辈痪?回鶻人把潘生轉(zhuǎn)賣到遼東。沒(méi)過(guò)幾年,讓他回到了自己的家鄉(xiāng)。潘生路遇一個(gè)女子,(她)
像丫鬟那樣尾隨著。問(wèn)她,(她)于是說(shuō):“是淮人。以前因?yàn)轲囸I,被父母拋棄,轉(zhuǎn)了好幾家?,F(xiàn)
在主人家讓我回去,您是南方人,能帶著我一起回去嗎?”潘生答應(yīng)了她。從此,(他和女子)每
天拿著瓢沿路乞討。渡過(guò)淮水,女子上堂見(jiàn)父母,(他們)都痛哭流涕,抱在一起。(女子)引潘生與她的父母相見(jiàn),女子
的父母?jìng)浜镁骑埡鸵魳?lè)。酒飲到一半,女子的父母拿著酒杯跪坐著說(shuō):“我的女兒幸運(yùn)地完好
回來(lái),見(jiàn)到自己的父母鄉(xiāng)親,避免遭受霜露盜賊,(這是)您的功勞啊。并且你離開(kāi)家很久了,你的
母親不知道存亡。屋舍一定變成廢墟了,雜草叢生了。即使有兄弟,也恐怕不能養(yǎng)活自己。我
家還有一些園田,我的女兒可以作為您的妻子。您就不用回去了。”潘生則毅然拒絕說(shuō):“我
怎么敢以您的女兒為利呢?雖然我身份低賤,不讀書,但是義讓我不能這么做;況且我的母親誠(chéng)
然年老體衰,估計(jì)還活著。萬(wàn)一母親死了,兩個(gè)弟弟倘若有一個(gè)還活著,現(xiàn)在不回去,是我使我的母親速死啊,我又怎么安心在這里呢?”于是就告辭回家了。子都會(huì)餓死。與其等死,何不用我強(qiáng)壯的身體,稍稍延長(zhǎng)母親的性命56三、(2017溫州,12—15)閱讀下面的古文,回答問(wèn)題。(16分)與致虛妹丈[清]高爾儼昨宵樂(lè)甚!碧天一色,澄徹如晝。又松竹影交加翠影被①面月光落酒杯中波動(dòng)影搖。吹洞簫數(shù)
闋,清和婉妙,聽(tīng)之怡然;響絕余音,猶繞耳間不退。出戶一望,空曠無(wú)際。大醉后筆墨撩亂,已不
復(fù)記憶。今晨于袖中得紙幅,出而視之,則所謂“筆墨撩亂”者也。然亦殊可愛(ài),以為有駘蕩②之趣。把
筆效之,不能及已③。因即以昨日所就者請(qǐng)正。(選自《歷代小品尺牘》)[注]
①被:遮蓋。②駘(dài)蕩:這里指書法舒放暢達(dá)。③已:句末語(yǔ)氣詞。1.解釋下列各組加點(diǎn)詞。(6分)(1)[數(shù)]A.吹洞簫數(shù)闋
B.扶蘇以數(shù)諫故(《陳涉世家》)
(2)[及]A.不能及已
三、(2017溫州,12—15)閱讀下面的古文,回答問(wèn)題。(57B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)
(3)[就]A.因即以昨日所就者請(qǐng)正
B.此人可就見(jiàn)(《隆中對(duì)》)
2.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)(3分)又松竹影交加翠影被面月光落酒杯中波動(dòng)影搖。3.依據(jù)字形,領(lǐng)會(huì)詞義,體會(huì)情味。參考示例,給“婉妙”作批注。(3分)[示例]響絕余音,猶繞耳間不退:“絕”和“繞”是“纟”旁,和絲線有關(guān)?!敖^”義為“斷
絕”,“繞”義為“纏繞”,一“絕”一“繞”,寫出了簫聲雖止,但仍如絲如縷,縈繞耳畔,作者
的陶醉之情躍然紙上。[批注]清和婉妙:
4.這篇小品文讀來(lái)“趣”味盎然。作者認(rèn)為昨夜紙幅“有駘蕩之趣”,你還從文中發(fā)現(xiàn)哪些
“趣”?閱讀全文,說(shuō)出你感受最深的一種“趣”,簡(jiǎn)要闡述。(4分)B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)
58三、1.答案(1)A.幾B.屢次(2)A.比得上B.到了……的時(shí)候(3)A.完成B.接近,趨向解析本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。(1)A項(xiàng)可以判斷是“吹洞簫吹了幾首曲子”的意思,因
而“數(shù)”是“幾”的意思;B項(xiàng)中“數(shù)”是“屢次”的意思。(2)A項(xiàng)意思是“比不上了啊”,
因此“及”是“比得上”的意思;B項(xiàng)意思是“等到魯肅到尋陽(yáng)”,因此“及”是“到了……
的時(shí)候”的意思。(3)A項(xiàng)意
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