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文檔簡介
一百家爭鳴歷史回音壁
1789年達維德為鼓舞革命者為信仰和真理而獻身的精神,創(chuàng)作了《蘇格拉底之死》。蘇格拉底之死被許多歷史學家和哲學家稱為“探索上訴者謎一樣的面孔”。蘇格拉底之死反映了什么?提示:反映了蘇格拉底為追求民主和思想自由而不屈的精神。一、怎樣理解普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”1.普羅塔戈拉的思想觀點的中心內(nèi)容是:“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!?.含義:第一層:萬物存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺。第二層:人是社會舞臺的主角。在社會生活中,人為自己立法,判定規(guī)則,確立制度。3.意義:這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒。以人和人類社會為探索的主題,強調(diào)人的價值。三、古代中國儒家思想與古希臘人文精神有何不同1.相同點:都注重人與人類社會;都將道德看作政治的基礎(chǔ),認為匡正道德是振邦救國繁榮的根本。2.不同點:(1)對人的屬性的關(guān)注點不同。儒家思想強調(diào)“社會”的人,而古希臘思想家們則特別強調(diào)“個體”的人。(2)處理個人與社會關(guān)系的著眼點不同。儒家思想強調(diào)社會的等級秩序,而古希臘思想家強調(diào)人的平等。(3)對自然科學的研究態(tài)度不同。儒家思想注重將社會和人文問題作為研究的主題,忽視對自然科學的探究。古希臘思想界比較關(guān)注的是自然界和人類生活,在對自然的研究中講究實事求是的科學思維方法,體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知世界的人文精神。智者學派和希臘早期的哲學流派相比,討論的重點轉(zhuǎn)移到()A.認識自然B.認識社會C.認識你自己D.認識真理解析:本題主要考查智者學派的探索領(lǐng)域,智者運動是一場反對舊的思想方法和傳統(tǒng)的運動,哲學家放棄了對物質(zhì)世界的探索,轉(zhuǎn)而關(guān)心與人類自身更加密切相關(guān)的問題,由此可見智者的關(guān)注重點在認識社會方面。答案:B點評:智者學派強調(diào)人在自然界和人類社會中是至高無上的,是“萬物的尺度”?!窘桀}發(fā)揮】智者運動是西方的第一次思想解放運動,智者學派研究的核心問題是()A.自然環(huán)境對雅典的影響B(tài).知識與美德的發(fā)展方向C.雅典工商業(yè)的發(fā)展方向D.人在社會中的作用答案:D(2010·南京高三期末)古希臘詩人西摩尼得斯《德行》詩:“有個故事說,德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護/凡人眼睛看不見/除非從心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上這人性之巔?!毕铝腥宋锏乃枷肱c詩人最為契合的是()A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.梭倫D.彼特拉克解析:聯(lián)系蘇格拉底的名言“美德即知識”,可知答案為B項。答案:B點評:本題借助材料的形式來考查蘇格拉底的思想,解題的關(guān)鍵是注意對材料的理解和對蘇格拉底思想的掌握。1.(2009·廣東高考)古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象,這在一定程度上體現(xiàn)了古希臘的()A.民主思想B.無神論思想C.科學思想D.人文主義思想解析:人文主義注重崇尚以人為本,維護人性尊嚴。古希臘人將神塑造為生動逼真的人的形象,顯然是人文主義思想的體現(xiàn)。答案:D二人性的復蘇歷史回音壁鎮(zhèn)館之寶《水果籃》一、人文主義的產(chǎn)生1.原因:(1)基督教在歐洲建立神權(quán)統(tǒng)治。(2)西歐經(jīng)濟的復蘇和發(fā)展、城市的興起和生活水平的提高。(3)人們開始追求世俗人生的樂趣。文藝復興,意為首源。人文主義,集中表現(xiàn)。強調(diào)人性,反對神權(quán)。面向現(xiàn)實,尊重實踐。自然科學,重大發(fā)展。文藝復興人為本,文學美術(shù)大繁榮。2.思想內(nèi)容:(1)宣揚個性解放和理性自由,沖破宗教禁錮和封建束縛。(2)歌頌人生與現(xiàn)世,蔑視天堂與來世。(3)強調(diào)自我奮斗、鼓吹英雄史觀,追求享樂名利,反對禁欲修行。(4)提倡科學知識,推行教育普及;嘲諷愚昧無知;批判蒙昧主義。(5)擁護國土統(tǒng)一,反對封建割據(jù)。3.核心思想:肯定人的價值和尊嚴,要求以“人”為中心而非以“神”為中心。4.實質(zhì):實際上是一場資產(chǎn)階級的新文化運動,是歐洲出現(xiàn)的第二次思想解放運動。5.主要作用及其評價:(1)在思想方面,文藝復興沖破了基督教神學的桎梏,喚醒了人的自我意識,高揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。(2)在理論貢獻方面,成為資產(chǎn)階級革命的指導思想,為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。(3)在文學藝術(shù)方面,文藝復興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)史上的絢爛篇章,永放光芒。(4)在自然科學方面,人文主義提倡科學實驗、注重實踐,催生了近代自然科學。二、馬丁·路德及宗教改革的主張1.馬丁·路德的核心觀點是“信仰耶穌即可得救”。具體有:(1)他認為信仰耶穌就可得救,這實際上否認了教皇的權(quán)威。(2)簡化宗教儀式,僧侶可婚配和還俗。(3)堅持《圣經(jīng)》高于教皇和教會,并依據(jù)希臘文原本把《圣經(jīng)》翻譯成德文。(4)否定教會高于國家,認為教會應從屬于國家。天主教會,封建集團。神職人員,腐敗貪婪。宗教改革,新教出現(xiàn)。宗教改革興新教,抨惡揚善挑戰(zhàn)神。2.宗教改革的性質(zhì):是在宗教外衣掩蓋下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運動。3.影響:(1)打擊了西歐的封建勢力,摧毀了天主教的精神獨裁,新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟,并對后來的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。(2)促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。(3)在政治上、經(jīng)濟上加強了君主專制制度。文藝復興運動興起于意大利的主要原因是意大利()A.本身的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)B.手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達,有雄厚的財力C.新興資產(chǎn)階級要求改變傳統(tǒng)觀念D.資本主義萌芽最早出現(xiàn)解析:此題中所給四個選項均可以看作是文藝復興發(fā)源于意大利的原因。但作為主要原因,要從文藝復興運動的實質(zhì)分析。這一運動的實質(zhì)是新興資產(chǎn)階級為維護和發(fā)展其政治經(jīng)濟利益,在意識形態(tài)領(lǐng)域開展的文化運動,故應選D。答案:D點評:分析文藝復興運動興起的主要原因時,要運用“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”的觀點進行分析。【借題發(fā)揮】在中世紀,人類意識的兩方面——內(nèi)心自省和外界觀察都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半醒狀態(tài)?!谝獯罄@層紗幕最先煙消云散。“最先煙消云散”的根本原因是()A.意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽B.文藝復興運動發(fā)源于意大利C.意大利的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)D.新興資產(chǎn)階級要求改變傳統(tǒng)觀念答案:A【借題發(fā)揮】(2007·山東高考)馬丁·路德說:“我們應當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務,不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或者修士、修女,世俗權(quán)利都有權(quán)來管他?!边@說明馬丁·路德()A.倡導人的解放精神B.否定基督教C.宣揚圣經(jīng)精神D.否定教皇地位答案:D1.(2010·上海高考)一位哲人說過:“這(文藝復興)是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革,是一個需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時代”。下列人物中屬于這個時代的巨人有()①但?、隈R丁·路德③米開朗琪羅④達·芬奇⑤伏爾泰A.①③④B.①②③C.②③④D.②③⑤解析:②馬丁·路德是宗教改革時期的代表人物,⑤伏爾泰是啟蒙運動的代表人物,排除二者。答案:A3.(2008·山東高考)文藝復興時期,人文主義者從古典文化中汲取精神,鑄成了反對神學桎梏的武器。以下最契合人文主義核心內(nèi)涵的古希臘名言是()A.求知是人類的本性B.心靈美比形體美更珍貴C.人的出類拔萃為城邦增加的榮耀可以超過神D.健康和聰明是人生的兩大幸福解析:人文主義的核心是肯定人,注重人性,把人從宗教束縛中解放出來。C項充分體現(xiàn)了人的價值,正是人文精神的反映。答案:C三理性與自由的啟蒙歷史回音壁盧梭作為啟蒙運動的代表人物,提出了哪些主要理論觀點?提示:“主權(quán)在民”,追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。
一、啟蒙運動的興起(17—18世紀)1.興起的原因:(1)文藝復興和宗教改革運動的深入發(fā)展,促進了人們思想的解放。(2)近代科學的興起。(3)新航路的開辟。(4)英、法等中央集權(quán)民族國家及其絕對君主專制政治的形成。理性陽光,驅(qū)散黑暗。自由平等,消滅特權(quán)。社會契約,人民主權(quán)。啟蒙思想,直指封建。啟蒙運動,思想武器。3.影響:(1)積極方面:指出了人類理性的局限性,揭示了科學對人類的生活是一把“雙刃劍”的道理;極大地豐富了人文精神的內(nèi)涵,凸顯了人的情感和個性;把人從冷冰冰的理性原則的統(tǒng)治下解放出來,讓人重新體會生命的價值和生活的意義;拉近了人與自然的距離,密切了人與自然的關(guān)系;讓人們對不同文明保持一種寬容的心態(tài)。(2)消極方面:使個人主義膨脹,為張揚個性而造成混亂和無序,排斥和拒絕現(xiàn)代科技,文學作品中充滿了無病呻吟,生活中情感泛濫,等等。三、啟蒙運動與文藝復興在人文主義方面的不同1.在批判對象上:文藝復興運動的矛頭指向天主教會的神學世界觀,而啟蒙運動直指“黑暗的中世紀”,重點放在封建君主專制上。2.在批判形式上:啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣,提倡理性的思考和判斷。3.在思想特點上:啟蒙運動思想家不再承認外界的任何權(quán)威,而把理性作為判斷是非的唯一標準,他們高舉民主、科學的大旗,為解放全人類宣傳理性真理。歐洲啟蒙運動的主要內(nèi)容是()A.復興希臘、羅馬古典文化B.全面否定羅馬天主教會C.提倡理性精神D.爭取實現(xiàn)普選解析:解答本題的關(guān)鍵在于理解啟蒙運動的內(nèi)涵,啟蒙運動是17、18世紀資本主義發(fā)展時期資產(chǎn)階級政治要求在思想領(lǐng)域的反映。答案:C點評:理性是啟蒙運動的核心和指導思想。【借題發(fā)揮】與文藝復興相比,啟蒙運動最顯著的特點是()A.肯定人的價值B.極大地促進了思想解放C.充分宣傳“理性”D.形成和發(fā)展的時間長,理論體系比較完整答案:C浪漫主義思想運動起自18世紀中期,止于19世紀中葉,浪漫主義之父是()A.莎士比亞B.歌德C.盧梭D.拜倫解析:盧梭是啟蒙運動中最激進的思想家。他的思想和觀點產(chǎn)生了巨大影響,震動了整個歐洲思想界,因此成為浪漫主義之父。答案:C點評:盧梭不僅是啟蒙運動中的激進人物,更是浪漫主義的代表【借題發(fā)揮】文藝復興和啟蒙運動是歐洲歷史上著名的思想解放運動,下列搭配錯誤的是()A.彼特拉克——以“人學”對抗“神學”B.拉伯雷——提出三權(quán)分立學說C.盧梭——倡導“人民主權(quán)”說D.狄德羅——宣揚科學與理性答案:B1.(2010·上海高考)“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”,“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導,就對運用自己的理智無能為力”,“要有勇氣運用自己的理智!”以上省略的內(nèi)容應是()A.宗教改革B.文藝復興C.啟蒙D.空想社會主義解析:此題考查啟蒙運動的內(nèi)容。運用自己的理智,可以看出正是啟蒙運動中“獨立的思考,建立合乎理性的社會和國家”,理性成為衡量事物的唯一標準。故選C。答案:C2.(2010·天津高考)“17世紀末科學革命的勝利為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)”。這是因為()A.科學革命為啟蒙運動奠定了理性主義思想基礎(chǔ)B.科學革命為啟蒙運動奠定了人文主義思想基礎(chǔ)C.有些啟蒙思想家本身就是科學家D.科學革命和啟蒙運動都反對封建統(tǒng)治和天主教會解析:科學革命尤其是牛頓力學體系的建立,是人類理性的產(chǎn)物。這對啟蒙思想家產(chǎn)生重大影響,其結(jié)果是啟蒙思想普遍把自然科學發(fā)現(xiàn)中的理性原則運用于社會科學,確立人類社會同樣存在簡潔的客觀規(guī)律的信念,從而將一切置于人類理性的審視之下加以考查。這就是啟蒙運動的思想核心——理性主義。答案:A四主權(quán)在民的政治啟蒙歷史回音壁1755年2月10日,法國啟蒙運動領(lǐng)袖孟德斯鳩逝世法國啟蒙思想家孟德斯鳩最重要的思想主張是什么?提示:三權(quán)分立思想。一、啟蒙思想家的人文主義主要思想:崇尚理性,肯定客觀世界的規(guī)律性;提倡科學,尊重知識,反對愚昧;提倡“天賦人權(quán)”和“自由、平等、博愛”,要求充分發(fā)展人的天性的權(quán)利。代表人物及主張:(1)霍布斯:反對君權(quán)神授,認為每個人有天賦的自然權(quán)利,國家是通過社會契約建立的。(2)孟德斯鳩:反對君主專制,倡導天賦人權(quán),認為政權(quán)屬于全體人民,提出三權(quán)分立原則。(3)伏爾泰:反對君主專制和封建神權(quán),認為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由及法律面前人人平等。(4)狄德羅:宣揚理性和科學,反對迷信和專制,認為人人享有天賦自然權(quán)利;人民是主權(quán)者。二、啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點:國家人物代表作主要觀點備注法國伏爾泰《哲學通信》《路易十四時代》①猛烈抨擊天主教會,稱教士為惡棍,教皇為兩足禽獸。②反對君主專制,倡導君主立憲制。③提倡天賦人權(quán),認為人生而平等和法律面前人人平等,信仰自由和民主政治是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖,其思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生巨大影響孟德斯鳩《論法的精神》①反對君主專制,主張君主立憲制,提出三權(quán)分立學說,其核心是權(quán)利相互的“制約和平衡”。②還提出國家的法律不能違背人的理性,法律就是理性的表現(xiàn)其學說后來成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則盧梭《社會契約論》提倡“社會契約論”和“人民主權(quán)說”,認為人的不平等的根源是財產(chǎn)的私有是最激進的民主主義者德意志康德《純粹理性批判》認為人是一切發(fā)展過程的最終價值取向。主張主權(quán)在民、天賦人權(quán);反對暴力革命是近代西方哲學史上劃時代的哲學家,其理性批判哲學最終確立了人類的主體地位(2009·廣東文基)對美國人設(shè)計政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是()A.康德B.伏爾泰C.盧梭D.孟德斯鳩解析:按照1787年憲法規(guī)定,美國建立了三權(quán)分立的總統(tǒng)制共和國。三權(quán)分立學說的提出者是法國啟蒙思想家孟德斯鳩。答案:D點評:注意比較啟蒙思想家各自的思想觀點?!窘桀}發(fā)揮】與中國明末清初產(chǎn)生的早期民主啟蒙思想相比,歐洲啟蒙思想的突出特征包括()①代表早期資產(chǎn)階級的利益和要求②從法律角度論證社會變革的合理性③反對君主專制④強調(diào)“公民意識”A.①②③④B.①③④C.①②③D.①②④答案:D啟蒙運動在反封建方面遠遠超過了文藝復興運動,主要表現(xiàn)在()A.徹底批判專制主義,教權(quán)主義B.為資本主義近代社會制度提出了設(shè)想C.否定專制王權(quán),追求民主自由D.影響波及亞洲、拉美解析:由于啟蒙思想家的階級局限性,不能徹底反封建。啟蒙運動在反封建方面主要是批判專制,形成一套比較成熟的政治構(gòu)想和體系,而不像文藝復興那樣僅停留在對舊秩序的批判。答案:B點評:解答本題要運用歷史唯物主義的觀點分析評價啟蒙運動的歷史作用?!窘桀}發(fā)揮】啟蒙運動發(fā)展了人文主義,這主要表現(xiàn)在()A.反對教權(quán)主義和蒙昧主義B.宣傳天賦人權(quán)C.提倡自由平等D.主張建立法治社會答案:D1.(2010·全國卷Ⅱ)革命黨人陳天華說:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班
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