古代詩(shī)歌四首課件

4古代詩(shī)歌四首4古代詩(shī)歌四首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩(shī)歌，初步了解古詩(shī)常識(shí)。2.感悟詩(shī)歌寄寓的情感，體會(huì)情景交融的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩(shī)歌，初步了解古詩(shī)常識(shí)。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。接天蓮葉無(wú)窮碧，停車坐愛(ài)楓林晚，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。觀滄海

——曹操觀滄海走近作者曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》等。

走近作者曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。背景鏈接漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，觀滄海東臨/碣石，以觀/滄海。水何/澹澹，山島/竦峙。樹(shù)木/叢生，百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟，洪波/涌起。朗讀節(jié)奏觀滄海朗讀節(jié)奏日月/之行，若出/其中；星漢/燦爛，若出/其里。幸甚/至哉，歌以/詠志。日月/之行，若出/其中；觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。到達(dá)，登上表目的連詞東行到達(dá)碣石山，來(lái)觀看大海。多么dàn水波蕩漾的樣子sǒnɡzhì聳立海水多么洶涌，波浪起伏，山島高高地挺立。jié觀滄海到達(dá)，登上表目的連詞東行到達(dá)碣石山，來(lái)觀看大海。多么d樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(島上)樹(shù)木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，各種草木長(zhǎng)得茂盛。形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音巨大的波浪一陣秋風(fēng)吹得樹(shù)木瑟瑟作響，波瀾壯闊的大海上，大浪洶涌而起。樹(shù)木叢生，百草豐茂。(島上)樹(shù)木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，各種草木長(zhǎng)得日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。像它，指滄海太陽(yáng)和月亮不停運(yùn)行，好像從海里升起；銀河銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。我十分慶幸，可以用這首詩(shī)歌來(lái)歌吟自己此刻的心志。幸，幸運(yùn)。至，達(dá)到極點(diǎn)。日月之行，若出其中；像它，指滄海太陽(yáng)和月亮不停運(yùn)行，好像從海開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，全詩(shī)以“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)所思。1、開(kāi)頭交代了什么內(nèi)容？全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫？細(xì)節(jié)探究開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，2、作者看到、聽(tīng)到和想到了什么？觀滄?？聪胨綅u樹(shù)木百草洪波日月之行星漢燦爛宏偉志向聽(tīng)蕭瑟秋風(fēng)2、作者看到、聽(tīng)到和想到了什么？觀滄?？聪胨綅u樹(shù)實(shí)寫：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。虛寫（想象）：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。3、哪些詩(shī)句是寫實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？實(shí)寫：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪讀完這首詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)人是用什么方式來(lái)抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的情感呢？“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。而這種情感在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。拓展延伸讀完這首詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)人是用什么方式來(lái)抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的借景抒情，托物言志，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。寫作特點(diǎn)借景抒情，托物言志，寫作特點(diǎn)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人(今甘肅天水)，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。走近作者李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西

這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。王昌齡(約698—757)，唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。聞，聽(tīng)說(shuō)。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。背景鏈接這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡/子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)/過(guò)五溪。

我寄/愁心/與明月，隨君/直到/夜郎西。朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。降職即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄降職即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”楊花落盡啦我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。我寄愁心與明月，讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨

詩(shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？

這首七言絕句前兩句的寫景有什么特色？楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。細(xì)節(jié)探究詩(shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？

這首七言絕句前

寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人。

這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。

本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵的氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

請(qǐng)從修辭角度對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。

本詩(shī)最后兩句采用擬人的修辭手法，將月亮人格化。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。請(qǐng)從修辭角度對(duì)“我寄融情于景，借景抒情：

表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。運(yùn)用浪漫主義手法：

憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。藝術(shù)手法融情于景，借景抒情：表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了主題：表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。主題：表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)次北固山下

——王灣次北固山下王灣，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。其詩(shī)流傳不多。他的詩(shī)格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。代表作有《次北固山下》《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》。走近作者王灣，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。其詩(shī)流傳

《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人王灣是北方人，往來(lái)于吳、楚之間。這首詩(shī)是他一路行來(lái)，泊船北固山下，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。背景鏈接《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》卷一百一十五（上海古籍出版次北固山下客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸闊,風(fēng)正/一帆懸。海日/生殘夜,江春/入舊年。鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。朗讀節(jié)奏次北固山下朗讀節(jié)奏客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開(kāi)闊，順風(fēng)行船，一片白帆高高懸掛。次北固山下旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來(lái)夜將盡未盡之時(shí)夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，舊年未逝，江面已顯露春意。進(jìn)入，降臨海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來(lái)夜將盡未盡之時(shí)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。思念故鄉(xiāng)的書(shū)信到，送到北歸的大雁思念故鄉(xiāng)的書(shū)信送到什么地方呢，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。思念故鄉(xiāng)的書(shū)信到，送到北歸的大雁思念

律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種。律詩(shī)的格律規(guī)定：限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。律詩(shī)的格律常識(shí)律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種首聯(lián)：（1）客路青山外，

（2）行舟綠水前。

頷聯(lián)：（3）潮平兩岸闊，

（4）風(fēng)正一帆懸。——對(duì)偶聯(lián)

頸聯(lián)：（5）海日生殘夜，

（6）江春入舊年。——對(duì)偶聯(lián)

尾聯(lián)：（7）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？

（8）歸雁洛陽(yáng)邊。首聯(lián)：（1）客路青山外，

（2）行舟綠水前。

頷聯(lián)：（3）潮1、這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？

初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。細(xì)節(jié)探究2、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。1、這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？初春。

3、頷聯(lián)寫的是什么？古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣？此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊?！俺逼絻砂堕煛?，這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。3、頷聯(lián)寫的是什么？古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境作者十分講究煉字，把“日”與“春”作為新生美好事物的象征，提到句首加以強(qiáng)調(diào)，用“生”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞使之?dāng)M人化，賦予它們以人的情思，不僅寫景逼真，蘊(yùn)含著一種自然理趣，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理。與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”有異曲同工之妙。景中寓情，思鄉(xiāng)而不低沉，給人以樂(lè)觀、向上的鼓舞力量，引發(fā)人們對(duì)未來(lái)美的遐想，是千古傳誦的佳句。4、說(shuō)說(shuō)“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩(shī)在用詞煉字上的精妙之處，并說(shuō)明其蘊(yùn)含的哲理。作者十分講究煉字，把“日”與“春”作為新生美好事物的象征，提“生”和“入”的妙處

“生”和“入”的第一妙處，在于詩(shī)人把晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的空間。

“生”和“入”的第二妙處，在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟。“生”和“入”的妙處“生”和“入”的第一妙處，在于

4.這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫作手法嗎？

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接抒情，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融的寫作手法。

詩(shī)人離家日久，而此時(shí)正是家人團(tuán)聚之時(shí),自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸,見(jiàn)到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)陳陳相因,渾然一體。4.這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說(shuō)出來(lái)天凈沙·秋思

——馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都（今北京）人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃梁夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。并寫有小令、套數(shù)二百余首，后經(jīng)人輯入《東籬樂(lè)府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。走近作者馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都（今北京）人。元代著名散曲家。一元曲我國(guó)古代詩(shī)歌在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。文體常識(shí)元曲我國(guó)古代詩(shī)歌在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋天凈沙·秋思枯藤/老樹(shù)/昏鴉，

小橋/流水/人家，

古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽(yáng)/西下，

斷腸人/在/天涯。朗讀節(jié)奏天凈沙·秋思朗讀節(jié)奏天凈沙·秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉已經(jīng)廢棄，不堪再用的古老驛道(路):秋風(fēng)形容悲傷到極點(diǎn)天凈沙·秋思黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉已經(jīng)廢棄，不堪再用的古老驛道譯文：枯藤纏繞的老樹(shù)的枝干上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家，荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)走來(lái)一匹孤獨(dú)的瘦馬，夕陽(yáng)早已往西沉下，漂泊未歸的游子還遠(yuǎn)在天涯。譯文：

這首散曲描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？

枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。細(xì)節(jié)探究這首散曲描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？枯藤、老

前三句全屬寫景，但又句句寫出游子的客愁和鄉(xiāng)思。“枯藤”一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹(shù)木，烏鴉哀鳴，渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出無(wú)家可歸之意?！靶颉币痪渫瞥鲆环难盘耢o的畫(huà)面，與前句形成鮮明的對(duì)照，更加引動(dòng)游子的鄉(xiāng)思?！肮诺馈币痪鋵懝诺阑臎?，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，從側(cè)面反映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。前三句全屬寫景，但又句句寫出游子的客愁和鄉(xiāng)思。

第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷：游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)漂泊，秋景蒼涼，時(shí)近黃昏，怎不叫人痛斷肝腸呢！前四句寫景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嘀黝}

通過(guò)抒寫秋野蕭瑟凄涼的景色，深刻地表現(xiàn)了一個(gè)飄零他鄉(xiāng)的游子在旅途中思念故鄉(xiāng)的寂寞情懷。寫作特色1.寄情于物，情景交融。2.運(yùn)用了景物烘托寫法。3.簡(jiǎn)約中見(jiàn)深細(xì)。主題通過(guò)抒寫秋野蕭瑟凄涼的景色，深刻地表現(xiàn)了一個(gè)飄閱讀欣賞一首詩(shī)（曲）的一般方法：

1.從語(yǔ)言入手，再現(xiàn)畫(huà)面；2.從畫(huà)面感受意境；3.運(yùn)用聯(lián)想、想象，進(jìn)行再創(chuàng)造，進(jìn)入它的藝術(shù)境界,豐富詩(shī)（曲）的內(nèi)容。拓展延伸閱讀欣賞一首詩(shī)（曲）的一般方法：1.從語(yǔ)言入手，再

這堂課我們通過(guò)朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，體會(huì)它的意象，從總體感受了小令的意境；再通過(guò)聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)入它的藝術(shù)境界，我們的文學(xué)素養(yǎng)有一些提升。課堂小結(jié)這堂課我們通過(guò)朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面，體會(huì)它的意板書(shū)設(shè)計(jì)寫景：游子漂泊行旅圖枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬抒情夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯游子之悲凄涼冷清羈旅之思板書(shū)設(shè)計(jì)寫景：游子漂泊行旅圖枯藤老樹(shù)昏鴉抒情夕陽(yáng)西下游子

4古代詩(shī)歌四首4古代詩(shī)歌四首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩(shī)歌，初步了解古詩(shī)常識(shí)。2.感悟詩(shī)歌寄寓的情感，體會(huì)情景交融的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀詩(shī)歌，初步了解古詩(shī)常識(shí)。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。接天蓮葉無(wú)窮碧，停車坐愛(ài)楓林晚，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。觀滄海

——曹操觀滄海走近作者曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深，但富有創(chuàng)造性，往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)，氣勢(shì)雄偉，慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《短歌行》《觀滄?！贰洱旊m壽》等。

走近作者曹操(155—220)，字孟德，沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，心潮像滄海一樣難以平靜，觸景生情寫下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。背景鏈接漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，觀滄海東臨/碣石，以觀/滄海。水何/澹澹，山島/竦峙。樹(shù)木/叢生，百草/豐茂。秋風(fēng)/蕭瑟，洪波/涌起。朗讀節(jié)奏觀滄海朗讀節(jié)奏日月/之行，若出/其中；星漢/燦爛，若出/其里。幸甚/至哉，歌以/詠志。日月/之行，若出/其中；觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。到達(dá)，登上表目的連詞東行到達(dá)碣石山，來(lái)觀看大海。多么dàn水波蕩漾的樣子sǒnɡzhì聳立海水多么洶涌，波浪起伏，山島高高地挺立。jié觀滄海到達(dá)，登上表目的連詞東行到達(dá)碣石山，來(lái)觀看大海。多么d樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。(島上)樹(shù)木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，各種草木長(zhǎng)得茂盛。形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音巨大的波浪一陣秋風(fēng)吹得樹(shù)木瑟瑟作響，波瀾壯闊的大海上，大浪洶涌而起。樹(shù)木叢生，百草豐茂。(島上)樹(shù)木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng)，各種草木長(zhǎng)得日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。像它，指滄海太陽(yáng)和月亮不停運(yùn)行，好像從海里升起；銀河銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。我十分慶幸，可以用這首詩(shī)歌來(lái)歌吟自己此刻的心志。幸，幸運(yùn)。至，達(dá)到極點(diǎn)。日月之行，若出其中；像它，指滄海太陽(yáng)和月亮不停運(yùn)行，好像從海開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，全詩(shī)以“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)所思。1、開(kāi)頭交代了什么內(nèi)容？全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫？細(xì)節(jié)探究開(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及對(duì)象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，2、作者看到、聽(tīng)到和想到了什么？觀滄?？聪胨綅u樹(shù)木百草洪波日月之行星漢燦爛宏偉志向聽(tīng)蕭瑟秋風(fēng)2、作者看到、聽(tīng)到和想到了什么？觀滄?？聪胨綅u樹(shù)實(shí)寫：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。虛寫（想象）：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加的，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。3、哪些詩(shī)句是寫實(shí)的？哪些詩(shī)句是想象的？實(shí)寫：水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪讀完這首詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)人是用什么方式來(lái)抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的情感呢？“詩(shī)言志”，詩(shī)人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。而這種情感在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是蘊(yùn)含在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。拓展延伸讀完這首詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)人是用什么方式來(lái)抒發(fā)情感的？抒發(fā)了怎樣的借景抒情，托物言志，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。寫作特點(diǎn)借景抒情，托物言志，寫作特點(diǎn)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)人(今甘肅天水)，是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，被稱為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。走近作者李白(701—762)，唐代大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，隴西

這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。王昌齡(約698—757)，唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯，京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。聞，聽(tīng)說(shuō)。左遷，貶謫。龍標(biāo)，在今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。遙，遙遠(yuǎn)。此寄，這首詩(shī)篇。背景鏈接這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí)，寫的一聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡/子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)/過(guò)五溪。

我寄/愁心/與明月，隨君/直到/夜郎西。朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄朗讀節(jié)奏聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。降職即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄降職即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”楊花落盡啦我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西。我寄愁心與明月，讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨

詩(shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？

這首七言絕句前兩句的寫景有什么特色？楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。細(xì)節(jié)探究詩(shī)中寫“楊花”“子規(guī)”的作用是什么？

這首七言絕句前

寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人。

這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。

本詩(shī)首句通過(guò)各種意象，渲染出在暮春季節(jié)的一種哀傷、惆悵的氣氛，表達(dá)了作者悲苦、哀怨的心情。寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

請(qǐng)從修辭角度對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。

本詩(shī)最后兩句采用擬人的修辭手法，將月亮人格化。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。請(qǐng)從修辭角度對(duì)“我寄融情于景，借景抒情：

表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩(shī)人飄逸豪放的性格。運(yùn)用浪漫主義手法：

憑借想象讓自己的心獨(dú)立于身體之外，或隨狂風(fēng)，或隨明月，飛向遠(yuǎn)方，于浪漫的想象中表達(dá)了悠遠(yuǎn)深邃的感情。藝術(shù)手法融情于景，借景抒情：表達(dá)了對(duì)朋友的真切關(guān)懷，也展示了主題：表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)自己遭遇的感傷情緒。主題：表達(dá)了對(duì)友人的同情和關(guān)切之情，同時(shí)也流露出對(duì)次北固山下

——王灣次北固山下王灣，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。其詩(shī)流傳不多。他的詩(shī)格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。代表作有《次北固山下》《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》。走近作者王灣，唐代詩(shī)人。生卒年不詳。洛陽(yáng)（現(xiàn)在河南洛陽(yáng)）人。其詩(shī)流傳

《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人王灣是北方人，往來(lái)于吳、楚之間。這首詩(shī)是他一路行來(lái)，泊船北固山下，觸發(fā)思鄉(xiāng)之情而寫下的。背景鏈接《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》卷一百一十五（上海古籍出版次北固山下客路/青山外,行舟/綠水前。潮平/兩岸闊,風(fēng)正/一帆懸。海日/生殘夜,江春/入舊年。鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。朗讀節(jié)奏次北固山下朗讀節(jié)奏客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛潮水漲滿，兩岸與江水相平，顯得十分開(kāi)闊，順風(fēng)行船，一片白帆高高懸掛。次北固山下旅人前行的路北固山旅途在青山之外，行船在綠水之中。潮水漲得與海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來(lái)夜將盡未盡之時(shí)夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起，舊年未逝，江面已顯露春意。進(jìn)入，降臨海日生殘夜，江春入舊年。從海上升起的紅日升起來(lái)夜將盡未盡之時(shí)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。思念故鄉(xiāng)的書(shū)信到，送到北歸的大雁思念故鄉(xiāng)的書(shū)信送到什么地方呢，希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。思念故鄉(xiāng)的書(shū)信到，送到北歸的大雁思念

律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種。律詩(shī)的格律規(guī)定：限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)，中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗，是兩對(duì)對(duì)偶句。律詩(shī)的格律常識(shí)律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種首聯(lián)：（1）客路青山外，

（2）行舟綠水前。

頷聯(lián)：（3）潮平兩岸闊，

（4）風(fēng)正一帆懸?！獙?duì)偶聯(lián)

頸聯(lián)：（5）海日生殘夜，

（6）江春入舊年?！獙?duì)偶聯(lián)

尾聯(lián)：（7）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？

（8）歸雁洛陽(yáng)邊。首聯(lián)：（1）客路青山外，

（2）行舟綠水前。

頷聯(lián)：（3）潮1、這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？

初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。細(xì)節(jié)探究2、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情？思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。1、這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？初春。

3、頷聯(lián)寫的是什么？古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境豪闊，你的感覺(jué)怎樣？此聯(lián)寫春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平齊了，船上之人的視野也隨之開(kāi)闊?！俺逼絻砂堕煛保@一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩，“懸”是端端正正地高掛著的樣子，可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和，這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行，也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。3、頷聯(lián)寫的是什么？古來(lái)很多人稱贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人，意境作者十分講究煉字，把“日”與“春”作為新生美好事物的象征，提到句首加以強(qiáng)調(diào)，用“生”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞使之?dāng)M人化，賦予它們以人的情思，不僅寫景逼真，蘊(yùn)含著一種自然理趣，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理。與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”有異曲同工之妙。景中寓情，思鄉(xiāng)而不低沉，給人以樂(lè)觀、向上的鼓舞力量，引發(fā)人們對(duì)未來(lái)美的遐想，是千古傳誦的佳句。4、說(shuō)說(shuō)“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩(shī)在用詞煉字上的精妙之處，并說(shuō)明其蘊(yùn)含的哲理。作者十分講究煉字，把“日”與“春”作為新生美好事物的象征，提“生”和“入”的妙處

“生”和“入”的第一妙處，在于詩(shī)人把晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪的傳神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的空間。

“生”和“入”的第二妙處，在于詩(shī)人把“海日生殘夜，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！吧焙汀叭搿钡拿钐帯吧焙汀叭搿钡牡谝幻钐帲谟?/p>

4.這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫作手法嗎？

“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”直接抒情，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融的寫作手法。

詩(shī)人離家日久，而此時(shí)正是家人團(tuán)聚之時(shí),自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸,見(jiàn)到此景，情何以堪？由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書(shū)了。全詩(shī)陳陳相因,渾然一體。4.這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說(shuō)出來(lái)天凈沙·秋思

——馬致遠(yuǎn)天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都（今北京）人。元代著名散曲家。一生著有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《馬丹陽(yáng)》《黃梁夢(mèng)》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。并寫有小令、套數(shù)二百余首，后經(jīng)人輯入《東籬樂(lè)府》。他在元代散曲作家群中，位居第一。走近作者馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都（今北京）人。元代著名散曲家。一元曲我國(guó)古代詩(shī)歌在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、