《麥田里的守望者》

《麥田里的守望者》

篇一：從精神分析角度解讀《麥田里的守望者》

從精神分析角度解讀《麥田里的守望者》

內(nèi)容提要《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格唯一的一部長篇小說，被稱為美國20世紀(jì)文學(xué)的現(xiàn)代經(jīng)典。該小說塑造了一個典型的美國“垮掉的一代”的形象，生動形象地展現(xiàn)了作為那個時代美國青青年代表的作品主人公———霍爾頓?考菲爾德在面臨從童年到成年轉(zhuǎn)變的過程中所經(jīng)歷的孤寂與失落、苦悶與彷徨，在美國社會引起了宏大的反響。本文試圖運用弗洛伊德三重人格構(gòu)造模型為理論框架，從精神分析的視角研究霍爾頓的人格構(gòu)造，解析本篇小說主人公作為靈魂守望者的形象。

關(guān)鍵詞《麥田里的守望者》弗洛伊德精神分析

一、引言

《麥田里的守望者》美國作家塞林格的唯一的一部長篇小說，被稱為美國20世紀(jì)文學(xué)的現(xiàn)代經(jīng)典。小說通過第一人稱以青青年的說話口吻表達(dá)全書，用現(xiàn)實主義的筆觸生動而細(xì)致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶、彷徨的精神世界，講述了20世紀(jì)50年代初16歲的主人公——霍爾頓·考菲爾德厭倦人生、逃學(xué)三日、尋求理想的一段心路歷程。在書中，霍爾頓自述了其被學(xué)校開除后在紐約城游蕩近三天的經(jīng)歷與感受，也以一個青青年的目光批判了成人世界的虛假面目和欺騙行徑，提醒了二戰(zhàn)后美國社會成人世界的虛假和庸俗、雜亂和骯臟，因而霍爾頓發(fā)出了要做“麥田里的守望者”的吶喊。

該小說一經(jīng)出版，就遭到了諸多美國批判家與青青年讀者的熱烈歡迎，后被列為美國中學(xué)生和大學(xué)生必讀的課外讀物之一，亦被譽為“二戰(zhàn)后美國文學(xué)史上

①的經(jīng)典著作之一”。非常多年來，文學(xué)批判界對這部小說從不同角度進展了研究，

文學(xué)評論家曾從意味主義、成才主題、敘事藝術(shù)等多個角度對其進展分析和解讀，并對主人公霍爾頓的評價眾說紛紜、褒貶不一。主人公霍爾頓，這個出身于中產(chǎn)階級家庭的年僅十六歲的青年，居然身負(fù)四次被學(xué)校開除的記錄，同時毫無悔改之意。在第四次被逐出學(xué)校后，因害怕父母的責(zé)罵，只身在美國最繁華的紐約市①HaroldBloom.Bloom’smoderncriticalinterpretations:J.D.Salinger’sTheCatcherintheRye[C].PamelaHuntSteinle.TheCatcherintheRyeasPostwarAmericanFable.NewYork:InfobasePublishing,2009,89.

中心游蕩了一天兩夜，在這其間吸煙、酗酒甚至嫖妓。國內(nèi)有學(xué)者對該作品中的俚語進展頻率分析，數(shù)據(jù)顯示，“Hell”使用了265次，“Goddamn”使用了245次，“Dam”使用了123次，“Bastard”使用了63次。①因而，有的批判家把霍爾頓與頹喪、庸俗、叛逆或危害青青年行為相聯(lián)絡(luò)，《麥田里的守望者》也曾一度被某些學(xué)校和圖書館列為禁書。然而，評論界也不乏對霍爾頓人物形象的高度欣賞。有的評論家認(rèn)為霍爾頓生動展現(xiàn)了青青年的成長苦惱，“反映的是生活本身，亦現(xiàn)在天我們所理解的生活”，②有的學(xué)者認(rèn)為“霍爾頓曾經(jīng)是，也不斷是，一種文化偶像”。③本文擬從弗洛伊德的精神分析角度重新解讀這部經(jīng)典之作，研究霍爾頓的人格構(gòu)造，解析其靈魂守望者的形象特征。

二、弗洛伊德精神分析構(gòu)造理論

西格蒙德·弗洛伊德既是奧地利的精神病醫(yī)生和著名的心理學(xué)家，又是精神分析學(xué)的創(chuàng)始人。弗洛伊德的精神分析學(xué)說主要以無認(rèn)識、夢、夢想、欲望等人類精神活動為研究對象，其理論與觀點早已超越心理學(xué)的范疇，成了一種理解人的動機、人格和精神活動的科學(xué)，并在文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等西方社會科學(xué)的各個領(lǐng)域中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的妨礙。西方心理學(xué)史學(xué)家和哲學(xué)史學(xué)家關(guān)于弗洛伊德的理論開展史，一般分為早、晚兩個時期。

在弗洛伊德的精神分析的各種學(xué)說中，人格學(xué)說是其最有妨礙的分支之一。弗洛伊德的早期理論把人的思想分為兩個方面：認(rèn)識和無認(rèn)識。他認(rèn)為，“精神析的第一個令人不愉快的命題是：心理過程主要是無認(rèn)識的，至于認(rèn)識的過程那么僅僅是整個心靈的別離的部分和動作?！雹苷J(rèn)識是與直截了當(dāng)感知有關(guān)的心理部分，它包括個人現(xiàn)在認(rèn)識到的和現(xiàn)在盡管沒有認(rèn)識到但能夠想起來的；而無認(rèn)識那么是指我們認(rèn)識之外的情感、思想、欲望和回憶。依照弗洛伊德理論，我們即便不明白無認(rèn)識的潛在妨礙，它仍然會妨礙著我們的行為和經(jīng)歷。弗洛伊德早期的人格學(xué)說，我們能夠稱為“二部人格構(gòu)造說”。①詳見李雪平《麥田里的守望者》的語言風(fēng)格，載《名作欣賞》，2009年第21期，第88頁。

②FreedmanCarl.MemoriesofHoldenCaulfieldandofMissGreenwood[J].SouthernReview,2003,p.401-417.③LisaPrivitera.Holden’sironyinSalinger’sTheCatcherinTheRye[J].Explicator,2008,p.203-206.

④弗洛伊德.精神分析引論[M].上海:商務(wù)印書館,1986.轉(zhuǎn)引自王伊蘭《弗洛伊德的人格構(gòu)造理論探微》，載《美中教育評論》2005年第4期，第77-81頁.

在晚期，弗洛伊德不僅提出了一些新的概念，而且還在潛認(rèn)識概念的根底上人格學(xué)說作出了修正。1923年，弗洛伊德在《自我和本我》一書中對“二部人格構(gòu)造說”作了修正，提出了“三部人格構(gòu)造說”，即人格是由“本我”、“自我”、“超我”三部分構(gòu)成的。其中，本我完全是無認(rèn)識的，根本上由性天性組成，按“歡樂原那么”活動；自我代表理性，它感受外界妨礙，滿足天性要求，按“現(xiàn)實原那么”活動；超我代表社會道德準(zhǔn)那么，壓抑天性沖動，按“至善原那么”活動。其中超我又分為兩個部分：一，自我理想包括良好行為的規(guī)那么和標(biāo)準(zhǔn)，其中這些行為包括父母或其他權(quán)威人士所贊同的。恪守這些規(guī)那么將會給人帶來驕傲感、價值和成就。二，良知包括父母和社會所認(rèn)為的一些不好的信息。這些行為往往被禁止，并會導(dǎo)致不良后果，懲處或內(nèi)疚和悔恨的感情。本我和超我經(jīng)常處于不可調(diào)和的矛盾之中，自我總是試圖調(diào)和這對互相沖突的力量。在正常情況下，這三部分是統(tǒng)一的，互相協(xié)調(diào)的。當(dāng)三者失去平衡發(fā)生沖突時，即導(dǎo)致精神病癥和人格異常。①

弗洛伊德認(rèn)為人類的行為與個性非常大程度上是人們難以認(rèn)識到的心理力量的表達(dá)。本文依照弗洛伊德構(gòu)造模型理論分析霍爾頓的人格特征，即霍爾頓的本我、自我、超我以及三者之間存在的內(nèi)在矛盾。通過對霍爾頓心理層次的解讀，探究發(fā)覺其內(nèi)心深處的矛盾與掙扎，解析其希望作為靈魂守望者美妙愿望的真正緣故。

三、霍爾頓的三重人格構(gòu)造分析

十六歲霍爾頓·考爾菲爾德是出身于中產(chǎn)階級的富有子弟，他厭倦了四處充

②斥著“一天到晚干的，確實是談女人、酒和性，再說人人還在搞下流的小集團”的

信息的學(xué)校，在五門中只有英語獲及格，馬上經(jīng)歷被三所學(xué)校開除后的又一次開除。在與室友打架之后，霍爾頓不愿回家面對父母的責(zé)罵，因而在離開潘西中學(xué)后，霍爾頓只身在美國最繁華的紐約市中心游蕩了兩天一夜，他出沒于旅館、酒吧、公園和博物館等地點，曾經(jīng)吸煙、酗酒甚至嫖娼，也曾好心的向兩個修女捐了十塊錢。在親身經(jīng)歷、目睹了成人社會中的虛情假意和虛假冷漠之后，他告①朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014.

②塞林格著《麥田里的守望者》，胡本傲譯，廣州出版社，2007年。

訴妹妹本人想當(dāng)一個“麥田里的守望者”，并打算做一個聾啞人去西部謀生。他渴望人性的純真卻未果，因而充滿了苦悶與彷徨，以致于最后精神崩潰，被送進了一家進療養(yǎng)院。該小說確實是他在精神病院對精神病醫(yī)生追述本人四十多個小時的所見、所為與所思。

依照弗洛伊德精神分析學(xué)中的三重人格理論，本我和超我經(jīng)常處于不可調(diào)和的矛盾之中，自我總是試圖調(diào)和這對互相沖突的力量。在正常情況下，這三部分是統(tǒng)一的，互相協(xié)調(diào)的。但當(dāng)本我、自我和超我失去平衡，自我無力調(diào)理本我和超我之間的矛盾沖突時，就會出現(xiàn)精神病癥和人格異常。小說中霍爾頓精神的崩潰正是由于被壓抑了的本我的強大力量沖破了自我調(diào)理的防線，以及超我在扭曲的現(xiàn)實社會價值觀中的迷失。

“本我是個人存在的原動力，同時又是消滅個人存在的埋伏力量；它在人的心理開場活動前，是一種積極推進心理活動的原動力，但人的心理一旦發(fā)動起來，假如任本我接著住在，人的心理就勢必使整個機體墮入重重困難，甚至導(dǎo)致自我消滅?！雹傩≌f中霍爾頓在身上不斷聚攏著本我力量，但是卻被畸形地壓抑著，找不到能夠發(fā)泄的途徑，最終導(dǎo)致其精神全面崩潰。本我的主要組成力量是力比多（或稱性力），個人在成長的過程中會有“俄狄浦斯情結(jié)”②，通過對母親的依戀來發(fā)泄個體中的本我情欲。而在霍爾頓的成長過程中，母親對他是不敏感的，或說是冷淡的，尤其在弟弟艾里死去后，霍爾頓的母親對他更是漠不關(guān)懷?；魻栴D曾經(jīng)拿隔壁宿舍邋遢而遭人厭惡的阿克萊逗笑取樂，他把本人的紅色獵人帽的鴨舌拉下來遮住本人的眼睛，用嘶啞的聲音說道：“親愛的媽媽，這兒的一切如何都如此黑啊”，并吁求“親愛的媽媽，把你的手給我吧。你干嗎不把你的手給我呢！”③此處，霍爾頓把令他厭煩不已的阿克萊當(dāng)作“媽媽”，可見霍爾頓內(nèi)心對母愛的渴望。對母親依戀，卻得不到回應(yīng)，因而霍爾頓在成長的過程中情欲發(fā)泄的一個途徑被堵死了。

在青青年時期的霍爾頓也想通過愛情來實現(xiàn)本我的能量的發(fā)泄，但他的女友薩利盡管美麗卻庸俗不堪，最喜愛看一些有明星主演的既單調(diào)又乏味的戲，令他①詳見王克千《弗洛伊德的精神分析學(xué)述評》，載《理論月刊》1986年第2期，第52-55頁。

②詳見單靜《弗洛伊德精神分析美學(xué)中的俄狄浦斯情結(jié)解讀》，載《現(xiàn)代語文》（學(xué)術(shù)綜合版）2013年第12期，第68-69頁。

③塞林格著《麥田里的守望者》，胡本傲譯，廣州出版社，2007年。

心生厭惡；出于苦悶他稀里糊涂的容許電梯工毛里斯叫來了妓女，但面對坐在本人懷里的妓女孫妮，他沒有動情，卻只有沮喪。因而，通過愛情發(fā)泄情欲的方式也失敗了?；魻栴D對妹妹菲比的特別喜愛，一方面是由于妹妹菲比是純真兒童的代表，是霍爾頓作為“麥田里的守望者”想保護的人群，另一方面正是由于他的“戀母”無門、“戀愛”無果，他對妹妹特別的濃重的愛是依照本我行動的“歡樂原那么”在無認(rèn)識中對本我情欲的發(fā)泄。然而，被外界不斷壓抑的本我能量的不斷累積決定了僅這一種發(fā)泄方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因而，霍爾頓幾次揣摩著“湖水凍嚴(yán)以來，那些野鴨到底上哪兒去了？是不是有人開了輛卡車來，捉住他們把他們送到動物園里去，或者終究是它們本人飛走了？”①此處，霍爾頓把本人看成是一只野鴨，而凍嚴(yán)的湖水是他內(nèi)心深處本我情欲能量的無力發(fā)泄?fàn)顟B(tài)的縮影，而鴨鴨被捉或本人飛走的猜測是他一直不斷地在考慮被壓抑的本我到底該去尋求怎么樣的發(fā)泄方式的表達(dá)。最終，內(nèi)心渴望純確實強大的情欲得不到釋放，自我的調(diào)理機制被壓抑了的本我能量沖垮，霍爾頓精神全面崩潰。

除此之外，現(xiàn)實社會價值觀的扭曲導(dǎo)致超我的迷失也是引起霍爾頓精神崩潰的另一重要緣故。在霍爾頓心中，他對學(xué)校里的一切，包括老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了。在經(jīng)歷了四所不同學(xué)校的生活后，霍爾頓敏銳的發(fā)覺本人“四周全是偽君子”。愛爾敦·希爾斯中學(xué)校長哈斯是個“假仁假意的雜種”，像“娼婦似的”巴結(jié)那些有錢有勢的學(xué)生家長；潘西中學(xué)的歷史老師老斯賓塞舉止粗俗，“假模假式”。學(xué)生們沒有信仰，低俗不堪。學(xué)生們來學(xué)校好好讀書為的是“出人頭地，以便今后買輛混賬凱迪拉克”。②斯特拉德萊塔不學(xué)無術(shù)，是個肆意玩弄女生的混蛋；阿克萊性格怪僻，牙齒臟的可怕，喜愛用手?jǐn)D臉上的大粉刺，還喜愛隨手翻弄別人的東西；歐納斯特·摩羅行為下作，每次洗完澡都要在走廊上用濕毛巾抽別人的屁股。

而當(dāng)霍爾頓逃學(xué)后在繁華的紐約游蕩時，看到的卻同樣是社會上的人情淡薄和骯臟虛假。在紐約的埃德蒙旅館住滿了心理變態(tài)的人，他們甚至不拉窗簾就干起男穿女裝之類的下流玩意兒；在歐尼夜總會聚攏的勢力庸俗不堪的家伙，他們拼命的抽煙喝酒，用假模假式的名牌大學(xué)的嗓音大聲議論，好讓別人明白本人是①塞林格著《麥田里的守望者》，胡本傲譯，廣州出版社，2007年。

②同上。

篇二：《麥田里的守望者》人物分析蔣樂樂

ANANALYSISOFTHETEENAGERS’PERSONALITYDEVELOPMENTINTHECATCHERINTHERYE

By

JIANGLeyao

Abstract

Theyouthiscrucialstageofaperson’swholelife.Teenager’spersonalitydevelopmentisdirectlyrelevanttohisorhergrowth,further,itplaysavitalroleinmaintainingsocialstability.Personalityeducationisoneofthemostimportantelementsinthedevelopmentofadolescents.J.D.SlingerwasoneofthemostfamouswritersinAmerica.HismasterpieceisTheCatcherintheRye.ThisnovelfollowsHolden’sexperiencesinNewYorkCityinthedaysfollowinghisexpulsionfromPencey.Inthisnovel,Holden’smentalactivitytookplacegreatchanges.Hispersonalityalsochangedgradually.InAmerica,HoldenCaulfieldhasgreatinfluence.Inthisthesis,theauthorwillfirstanalyzethechangeofHolden’smentalactivityandfindoutthereasonsofHolden’spsychologicalchange.Atlast,thepaperwilltalkaboutthesocialsignificanceofteenager’spersonalityeducation.

KeyWords:Development,Teenager,Personality,education

摘要

青年時期對一個人的一生十分關(guān)鍵，青青年的人格開展關(guān)系到他們的成長，甚至關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定。人格教育是青青年開展中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。賽琳格是美國著名的作家之一?！尔溙锢锏氖赝摺肥撬钪淖髌?。這部小說講述了主人公霍爾頓在被學(xué)校開除后，在紐約游蕩的經(jīng)歷。在故事中,霍爾頓的心理發(fā)生了宏大的變化，他的性格也逐步改變。在美國，主人公霍頓·考爾菲德對青青年群體產(chǎn)生了非常大妨礙。在這篇論文中,作者將首先分析霍爾頓的心理活動的變化,找出霍爾頓的變化的緣故。最后,本文將討論青青年的人格教育的社會意義。

關(guān)鍵詞：開展，青青年，人格，教育

Contents

I.Introduction.............................................................................................................1

II.LiteratureReview....................................................................................................2

2.1TheBriefIntroductiontoJ.D.Salinger...........................................................2

2.2TheBriefIntroductiontoTheCatcherInTheRye...........................................4

2.3TheWritingStyleofTheCatcherInTheRye...................................................5

2.4ABriefIntroductiontoEightStagesofHuman-Beings’Personality

Development...........................................................................................................7

III.TheDevelopmentofHolden’sPersonalityinTheCatcherInTheRye.........10

3.1TheMentalChangesofHolden......................................................................10

3.1.1TheTransitionfromYearningtoLoss..................................................10

3.1.2TheTransitionfromRebelliontoCompromise....................................11

3.2AnAnalysisoftheReasonsofHolden’sMentalChange...............................14

3.2.1TheSocialReasons...............................................................................14

3.2.2Theeducationalreasons........................................................................15

3.2.3TheLackofParentalCare....................................................................17

3.2.4Fidelity-IdentityVsRoleConfusion.....................................................18

3.3TheSocialSignificanceofTeenager’sPersonalityEducation.......................19

IV.Conclusion...........................................................................................................23

References....................................................................................................................24

I.Introduction

JeromeDavidSalingerwasoneofthefamouswritersinAmerica.TheCatcherintheRyewasthemostinfluentialworkofJ.D.Slinger.Holdenwasa16-year-oldhighschoolstudent.HewasborninanaffluentmiddleclassfamilyinNewYork.Hisparentsandteachersforcedhimtoworkhard,inordertobeasuccessfulman,soastobuyaCadillacinfuture.Heabhorredeverythinginschool.HewasexpelledfromPenceySchoolforhisbadacademicperformance.Holdenpackedupandleftthisschool.HespentthreedaysinNewYork.Thesethreedayswerefullofloneliness.HoldenlivedinthedilapidatedEdmontHotel.Hestayedatthemovietheatertokilltime.Graduallyhehadfallenintobadhabitssuchassmokinganddrinking.Heoftenusedcrudelanguage.Butinfact,Holdenwantedtoescapefromtheadultword.Finally,thisirreconcilablecontradictioncausedhisspiritualcollapseandhehadtobeinamentalhospital.

Thisthesiscanbedividedintofourparts.Itthefirstpart,thebookandthestructureofthewholepaperwillbeintroduced.Inthepartofliteraturereview,J.D.SalingerandoneofhismasterpiecesTheCatcherintheRyeandthewritingcharacteristicsofTheCatcherintheRyewillbeintroduced,andthereisabriefintroductiontoeightstagesofhumanbeings’personalitydevelopment.Inthethirdpart,thedevelopmentofHolden’spersonalityinTheCatcherintheRyewillbeanalyzedandthesocialsignificanceofteenager’spersonalityeducationwillbediscussed.Inthelastpart,aconclusionwillbemade.

篇三：《麥田里的守望者》簡介

《麥田里的守望者》

《麥田里的守望者》原作名《TheCatcherintheRye》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)，并借鑒了認(rèn)識流天馬行空的寫作方法，充分探究了一個十幾歲青年的內(nèi)心世界。

憤慨與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青青年中引起強烈共鳴，遭到讀者，特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎?！都~約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要。

內(nèi)容簡介：該書的主人公霍爾頓是個中學(xué)生，出生于富有的中產(chǎn)階級家庭。他雖只有16歲，但比常人高一頭，整日穿著風(fēng)衣，戴著獵帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，曾是學(xué)校擊劍隊隊長，3次被學(xué)校開除。又一個學(xué)期完畢了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學(xué)打了一架后，他深夜離開學(xué)校，回到紐約城，但他不敢貿(mào)然回家。當(dāng)天深夜住進了一家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有互相噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)，使霍爾頓感到惡心和驚奇。他無聊之極，便去夜總會廝混了一陣?；芈灭^時，內(nèi)心仍覺得十分煩悶，糊里糊涂容許電梯工毛里斯，讓他叫來了一個妓女（十五塊錢到第二天，五塊錢一次）。他一看到妓女又緊張害怕，給了妓女五塊錢打發(fā)她走了，可妓女要十塊錢。后來妓女找毛里斯來找事，毛里斯把霍爾頓打了一頓，拿走了他們要的另外五塊錢。

第二天是星期天，霍爾頓上街游蕩，遇見兩個修女，捐了10塊錢。后來他和女友薩麗去看了場戲，又去溜冰。看到薩麗那假情假義的模樣，霍爾頓非常不爽快，兩人吵了一場，分了手。接著霍爾頓單獨去看了場電影，又到酒吧里和一個老同學(xué)一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進廁所，把頭伸進盥洗盆里用冷水浸了一陣，才清醒過來。但是走出酒吧后，被冷風(fēng)一吹，他的頭發(fā)都結(jié)了冰。他想到本人也許會因而患肺炎死去，永遠(yuǎn)見不著妹妹菲苾了，決定冒險回家和她訣別。

霍爾頓偷偷回到家里，幸虧父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她訴說了本人的苦悶和理想。他對妹妹說，他今后要當(dāng)一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小小孩在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小小孩，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個小孩往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說小孩們都在狂奔，也不明白本人是在往哪兒跑。我得從什么地點出來，把他們捉住。我整天就干如此的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！焙髞砀改富貋砹?，霍爾頓嚇得躲進壁櫥。等父母去臥房，他急忙溜出家門，到一個他尊敬的老師家中借宿。但是睡到半夜，他覺察這個老師有可能是個同性戀者，因而只好偷偷逃出來，到車站候車室過夜。

霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，裝做一個又聾又啞的人，但他想在臨走前再見妹妹一面，因而托人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術(shù)館門邊見面。過了商定時間好一陣，菲苾終于來了，但是拖著一只裝滿本人衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因?qū)γ妹脛裾f無效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動物園和公園玩了一陣。菲苾騎上旋轉(zhuǎn)木馬，歡樂起來。這時下起了大雨，霍爾頓淋著雨坐在長椅上，看菲苾一圈圈轉(zhuǎn)個不停，內(nèi)心歡樂極了，險些大叫大嚷起來，霍爾頓決定不出走了。

回家后不久，霍爾頓就生了場大病，又被送到一家療養(yǎng)院里。出院后將被送到哪所學(xué)校，是不是想好好用功學(xué)習(xí)？霍爾頓對這一切一點兒也不感興趣。

人物介紹：霍爾頓：主人公，是一個有理想的人，想作一個麥田守望者，看護兒童；想離家出走，遠(yuǎn)離塵囂，過田園般的純樸生活。但在現(xiàn)實生活中，他的理想?yún)s被一一擊破。

D.B.：霍爾頓最喜愛的作者，霍爾頓的哥哥，也是他的朋友，去了好萊塢，霍爾頓認(rèn)為他變得虛假。

菲比：霍爾頓的妹妹，天真可愛，十分喜愛和依賴霍爾頓，喜愛當(dāng)小大人。最后，改變了霍爾頓的主意。

創(chuàng)作背景：20世紀(jì)50年代的美國剛剛贏得了二戰(zhàn)的成功，成為了一個政治、經(jīng)濟和軍事大國。在如此的時期，“紐約”確實是美國實利主義社會的一個代表。它意味著最“假模假式”的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒有人在意別人的感受。

作品賞析：作品主題

《麥》的故事情節(jié)時間跨度非常小，關(guān)于社會現(xiàn)實的批判力度卻非常大。孔秋梅曾經(jīng)闡述道：“《麥》通過主人公一天兩夜游蕩紐約的經(jīng)歷，反映了物質(zhì)生活十分優(yōu)越的現(xiàn)代美國社會中各種微妙的人際關(guān)系，描繪了主人公在精神上的壓抑，心理上的挫傷與生活中的孤單，以及人們在互相交往中所產(chǎn)生的矛盾和沖突?；魻栴D既是這異化社會的代言人，同時又是這異化社會的犧牲品?！碑惢乾F(xiàn)代社會的嚴(yán)重咨詢題，是現(xiàn)代社會中人類所面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，也是現(xiàn)代哲學(xué)的重要概念。在現(xiàn)代工業(yè)文明及后工業(yè)文明里，技術(shù)擠壓著人的原始生活空間，提高了人的感官的自由系數(shù)，卻降低了人的精神的自由系數(shù)。人迷失了自我，泯滅了自我，向著“非人”的異化狀態(tài)淪落，而社會也向著物化的異化狀態(tài)跌落。異化咨詢題的核心維度是價值的維度，人是目的、人是價值的尺度如此的古典哲學(xué)命題遭到了挑戰(zhàn)。然而，道德作為考量人與人之間關(guān)系的標(biāo)尺，關(guān)系著人學(xué)目的論中終極價值的內(nèi)部構(gòu)造與內(nèi)部機制，也應(yīng)該成為異化咨詢題的重要操作性維度。

《麥》表現(xiàn)的社會是一個異化的社會，也是一個道德墮落的社會。在這種社會范圍內(nèi)的整體性的墮落中，個體的墮落有可能在表層的墮落之下包含著深層的反墮落和道德的信息，有可能具有積極的內(nèi)涵?；魻栴D以其本身的墮落提醒和對抗著異化社會中道德的墮落。在其墮落中能夠窺見某種道德性，他所展示的是墮落行為里的道德，一種墮落的道德。

《麥》所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實是商業(yè)社會的社會現(xiàn)實。在商業(yè)社會中，利益關(guān)系在社會認(rèn)識中得到了空前的強調(diào)而實現(xiàn)了妨礙的最大化。由于利益關(guān)系得到了最大程度上的強調(diào)，思想關(guān)系與情感關(guān)系退居幕后，思想感情連結(jié)所需要的真誠冷淡了，往往能夠促進個體利益的虛假那么大行其道。虛假的作風(fēng)愈演愈烈，成為商業(yè)社會人際關(guān)系的重要特征。在麥田中奔跑的小孩隨時可能不慎跌落懸崖，這意味著純真者時刻面臨社會性道德墮落的威脅，他們有可能陷于異化的道德泥潭中不能自拔，他們有可能遭到當(dāng)時物欲橫流的商業(yè)社會的腐蝕而迷失本確實自我，在道德異化的危機中走向身份的異化。而霍爾頓夢想著成為一名麥田里的守望者，他要挽救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的損害，使他們永遠(yuǎn)純真，使他們堅守道德的陣地，不受墮落之苦。在這里，霍爾頓將本人定位為一位道德上的救世者，表達(dá)了他不滿于當(dāng)時社會中道德的墮落。

藝術(shù)魅力

這部小說的藝術(shù)魅力在于作者把重心放在對人物心理的深度剖析上，他以細(xì)膩而探析的筆法，細(xì)致入微地刻面了主人公霍爾頓的矛盾心態(tài)，描繪出霍爾頓復(fù)雜的精神病態(tài)。國內(nèi)外分析霍爾頓精神病態(tài)的文章非常多。德國學(xué)者漢斯·彭納特從精神分析的角度著力剖折了霍爾頓的孤單。他認(rèn)為霍爾頓心中有兩個世界：——個是由阿克萊、斯特拉德萊塔以及妓女孫妮等人所代表的丑陋世界。另一個那么是由弟弟艾里、妹妹菲比以及修女等人所代表的純潔、美妙

世界?；魻栴D由于發(fā)覺后一種世界的日漸消失而感到孤單。國內(nèi)評論家羅世平認(rèn)為霍爾頓在紐約游蕩的三天中企圖消除他與同胞、社會之間的隔膜，試圖到達(dá)一