河北省沙河高中政治 1文化與社會(huì)學(xué)案新人教版必修3

文化與社會(huì)【學(xué)法指導(dǎo)】：1.自主探究。教師課前編制好學(xué)案，讓學(xué)生去自主探究。2.討論法。同學(xué)之間圍繞一些重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】：1.通過(guò)自主學(xué)習(xí)，積極參與合作探究，提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。2.培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)和為增強(qiáng)綜合國(guó)力奉獻(xiàn)力量的意識(shí)。激情參與，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。3.理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：1.文化的含義，文化的作用2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系【預(yù)習(xí)】一、文化“萬(wàn)花筒〞文化現(xiàn)象：

文化特色：

二、文化的內(nèi)涵1.什么是文化？它包括哪兩個(gè)方面？2.文化的特點(diǎn)有哪些？三、文化的力量1.文化的形式有哪些？2.文化的實(shí)質(zhì)是什么？文化的作用表現(xiàn)在哪些方面？〔重點(diǎn)記憶〕【重、難點(diǎn)解析】什么是文化文化〔culture〕一詞在西方來(lái)源于拉丁文cultura，原意是農(nóng)耕及對(duì)植物的培育，自15世紀(jì)以后，逐漸擴(kuò)展到對(duì)人的品德、能力等方面的培養(yǎng)，具有了“教化〞的涵義。當(dāng)前得到公認(rèn)的最早的文化定義是英國(guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·泰勒在其著作?原始文化?中的界定：“文化，就其在民族志中的廣義而言，是個(gè)復(fù)合的整體，它包含知識(shí)、**、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必需的其他能力及習(xí)慣〞。文化不是先天的遺傳本能，而是后天通過(guò)學(xué)習(xí)得到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)；不是自然存在物，而是經(jīng)過(guò)人類(lèi)意識(shí)作用加工出來(lái)的東西。廣義的理解文化是人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果。用“文化〞來(lái)區(qū)分自然社會(huì)現(xiàn)象，區(qū)分自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和人的活動(dòng)。與“文明〞接近。按照這種理解，文化是與自然相對(duì)的，是人之為人的根本特質(zhì)。**的理解認(rèn)為文化專(zhuān)指語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)等精神性的東西。按照這種理解，只有屬于精神文化的東西，才是文化研究所要關(guān)注的文化。本教材使用的文化概念，是介于上述兩個(gè)觀點(diǎn)之間的。我們所使用的文化概念，指的就是中國(guó)特色**建設(shè)的三個(gè)組成局部——經(jīng)濟(jì)、政治和文化中的文化。是與政治、經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的人類(lèi)全部精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品?！具_(dá)標(biāo)檢測(cè)】1．以下活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有(

)①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購(gòu)置蔬菜水果

⑤參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部

⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

⑧某國(guó)議員競(jìng)選A．①③⑤⑦

B．②④⑥⑧

C．②③⑤⑥⑦

D．①②④⑦⑧2．2022年4月以來(lái)國(guó)營(yíng)東太農(nóng)場(chǎng)積極開(kāi)展以“講**性、重品行、作表率〞為主題的反腐倡廉教育活動(dòng)。上述做法符合以下道理(

)A．有了人類(lèi)社會(huì)才有文化

B．不同的地域有不同的文化C．文化的表現(xiàn)形式是豐富多樣的D．人們的文化素養(yǎng)是通過(guò)文化活動(dòng)、文化教育逐步培養(yǎng)的3．古希臘哲學(xué)家說(shuō)“人是馴化或開(kāi)明的動(dòng)物〞，“人是政治生物〞，“人是最能夠獲得最豐富多彩技藝的動(dòng)物〞；后來(lái)有人說(shuō)“人是文化的動(dòng)物〞，“人就是動(dòng)物加文化〞；再后來(lái)又有人提出“人不是附加在動(dòng)物根底上，人一開(kāi)始就是從文化根底上產(chǎn)生的，并且是完整的〞，“人就是人，不是動(dòng)物〞，“人的本質(zhì)是文化〞。上述材料說(shuō)明(

)A．文化是一種社會(huì)政治現(xiàn)象

B．文化和人沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別C．先有文化，后有人的產(chǎn)生

D．文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象4．錢(qián)鐘書(shū)先生曾言，“你不問(wèn)我文化是什么的時(shí)候，我還知道文化是什么；你問(wèn)我什么是文化，我反而不知道文化是什么了〞?！拔幕曇辉~具有多義性，文化生活中的文化是指(

)A．世界上的一切事物和現(xiàn)象

B．純粹“自然〞的東西C．人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

D．人類(lèi)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和享用5．1848年，?共產(chǎn)**宣言?問(wèn)世，不久以后，全世界掀起了**運(yùn)動(dòng)熱潮。這說(shuō)明()A．文化作為一種精神力量，影響到個(gè)人的成長(zhǎng)歷程

B．每一種文化都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用C．文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)開(kāi)展產(chǎn)生深刻的影響

D．文化活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)6．思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有思想文化的**，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的**。這主要說(shuō)明(

)A．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治B．一定的政治決定一定的文化C．政治是經(jīng)濟(jì)的集中表達(dá)D．一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

7．民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?

)

A．思想文化對(duì)社會(huì)開(kāi)展具有反作用

B．精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的開(kāi)展

C．只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物

D．錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為根底

8．寧夏回族自治區(qū)在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中開(kāi)展帶有民間文化特色和塞上文化特色的旅游文化產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了自治區(qū)經(jīng)濟(jì)