寫詩文貴在恰到好處的表達(dá)_第1頁
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寫詩文貴在恰到好處的表達(dá)_第3頁
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寫詩文貴在恰到好處的表達(dá)臨屏：千古春風(fēng)寫詩文貴在恰到好處的表達(dá)，造理不在詞匯如何之麗。（大家）沒有很好的在讀我寫的造理知識(shí)。麗字在造理中到底好不好，（你們）多少時(shí)間沒讀我寫的造理，仔仔細(xì)細(xì)品味，我想，每一次隔些時(shí)間讀，都會(huì)有一番新的感|nOoooO比如：〃大師遠(yuǎn)去〃，〃遠(yuǎn)去〃的造理含義是啥。我們說過世之人：說駕鶴西去或者駕鶴仙去。仙去：是說成仙而去，不再是世間凡人。古人言：昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。昔人：離世成仙之人，離開人世成仙了。那么黃鶴呢：仙物，也就是仙人的座駕。離世成仙之人和仙人的座駕都離開了。這里只剩下樓了。你發(fā)現(xiàn)嘛，首句中作者巧妙使用素材并列技巧手法：仙人仙物，它們都屬于成仙之物，非凡間之物。同時(shí)他有讓人很好理解的是已經(jīng)早早離開。已：過去式，同時(shí)又符合造理中的簡明，駕鶴西去。意指過世之人可以是名人可以是故人，只是廣而言之。至于是誰，在文章中心來言不重要，他只是個(gè)隨意所見的路人甲。因此不需要交代。這個(gè)就是詩中的三解之一：【不可解】。文之重點(diǎn)在于地理，而不是人物。此地之景象，可是呢人物可以當(dāng)做此地的人文景觀,造理呀，千萬不要富！（為什么此地和黃鶴樓不能并列呢）樓是什么，宮舍建筑，建筑物。一個(gè)是宮室,此地：地理。

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