2022-2023學(xué)年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年四川省瀘州市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.

23

人類思維的基本過(guò)程是()

2.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B.文化教育學(xué)

C.實(shí)用主義教育學(xué)

D.批判教育學(xué)

3.直接影響人的活動(dòng)效率,使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征稱為()。A.人格B.能力C.性格D.氣質(zhì)4.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

5.與抽象思維關(guān)系密切的因素是()

A.表象B.圖形C.動(dòng)作D.語(yǔ)言6.效度的種類大致有三類:內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和()。A.復(fù)本效度B.效標(biāo)效度C.標(biāo)準(zhǔn)效度D.分半效度

7.

19

動(dòng)作靈活、穩(wěn)定、正確、動(dòng)作高度協(xié)調(diào)、連貫、多余動(dòng)作消失,動(dòng)覺(jué)控制占主導(dǎo)地位,緊張感逐漸消失等活動(dòng)方式屬于()

8.“魚(yú)與熊掌不可兼得”引起的動(dòng)機(jī)沖突是()

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

9.社會(huì)教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

10.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動(dòng)方式是()

A.反射

B.反饋

C.反映

D.反應(yīng)

二、填空題(10題)11.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

12.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

13.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

14.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

15.思維的基本形式是_______、_______、_______。16.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

17.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

18.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

19.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

20.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述心境的特點(diǎn)及其產(chǎn)生原因。

22.簡(jiǎn)述人格的特點(diǎn)。

四、論述題(2題)23.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

24.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

五、辨析題(2題)25.力的發(fā)展速度上不存在差異。

26.按照馬斯洛的需要層次理論,安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

參考答案

1.A

2.C

3.B人格包括性格和氣質(zhì),屬于個(gè)性心理傾向性,而能力屬于個(gè)性心理特征。

4.C

5.D

6.B效度包括內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和效標(biāo)效度,信度有復(fù)本信度和分半信度等。

7.C

8.A

9.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過(guò)社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來(lái)影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

10.A

11.生活化生活化

12.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向13.穩(wěn)定,統(tǒng)一

14.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)15.概念,判斷,推理16.一般能力;特殊能力

17.強(qiáng)化強(qiáng)化

18.認(rèn)識(shí)19.比較與分類,抽象與概括

20.學(xué)生集體學(xué)生集體21.心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。如一個(gè)人興致勃勃時(shí),干什么事都樂(lè)滋滋的;而灰心喪氣時(shí),總是見(jiàn)花落淚,對(duì)月傷懷,干什么事都打不起精神,這些都屬于不同的心境狀態(tài)。心境有以下特點(diǎn):首先,它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn);這種體驗(yàn)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),少則幾天數(shù)日,長(zhǎng)則數(shù)年之久;而且這是一種非定向的彌散性情緒體驗(yàn),它并不指向特定對(duì)象。例如“人逢喜事精神爽”、“心有余悸”等都是形容心境狀態(tài)的。引起心境的原因是多方面的,生活中的一般事件,帶有感情色彩的表象再現(xiàn)也能導(dǎo)致心境的發(fā)生。此外,人體生物節(jié)律,即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化,對(duì)心境也有影響。人的心境并非由環(huán)境與生理?xiàng)l件機(jī)械決定的,對(duì)心境具有決定性影響的是在實(shí)踐中形成的理想、信念和世界觀。失敗、困難和挫折,會(huì)使人悲觀失望;但對(duì)具有革命人生觀和崇高理想、信念的人來(lái)說(shuō),則會(huì)經(jīng)受考驗(yàn),充滿勝利的信心。

22.(1)獨(dú)特性?!叭诵牟煌?,各如其面。”這句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。23.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

24.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):

①教學(xué)目的明確;②內(nèi)容正確;③結(jié)構(gòu)合理;④方法恰當(dāng);⑤語(yǔ)言藝術(shù);⑥板書有序;⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn):

①注意力集中;②思維活躍;③積極參與;④個(gè)別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。

25.錯(cuò)誤。

人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上存在差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚,一般可分為:能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)

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