2022-2023學(xué)年安徽省安慶市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省安慶市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列句子中，含有使動用法的是()

A.吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。

B.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。

C.遠人不服，則修文德以來之。

D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

2.“知之為知之，不知為不知，是知也”一句中的最后一個“知”字應(yīng)解釋為()

A.明智B.知道C.明白D.懂得

3.《背影》為刻畫一個慈父的形象重點描寫的是（）A.A.人物的語言B.人物的行動C.人物的背影D.人物的面貌

4.通篇采用寓言形式的作品是()

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《秋水》D.《諫逐客書》

5.下列作家中，生活在晚唐的是()

A.王昌齡B.白居易C.柳宗元D.李商隱

6.下列句子哪一句能變?yōu)楸粍泳?)

A.這些談話常常引起我好幾天的深思。

B.包身工由帶工老板帶進廠。

C.他們還為孩子們制作了小手槍、萬花筒和滑冰用的小冰車。

D.我又不禁想到一些島嶼上的人民戰(zhàn)士。

7.《馮諼客孟嘗君》通過“焚券市義”“營造三窟”的典型情節(jié)來刻畫人物的性格，對孟嘗君的言行描寫在這里主要是（）

A.襯托;B.反諷;C.隱喻;D.類比

8.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是()

A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

9.北宋第一個大量寫作慢詞的是

A.歐陽修B.蘇軾C.柳永D.王安石

10.我國詩歌史上被譽為“詩史”的是的詩歌?（）A.A.李白B.屈原C.自居易D.杜甫

11.曹操的《短歌行》是一首（）A.A.舊題樂府B.新題樂府C.絕句D.律詩

12.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

13.王維的《山居秋暝》是一首（）

A.七古B.五律C.七律D.五古

14.《長亭送別》的語言特色是（）

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

15.下列成語中，不出于《季氏將伐顓臾》的是

A.禍起蕭墻B.季孫之憂C.望洋興嘆D.分崩離析

二、填空題(10題)16.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個專事寫詞的________派詞人。

17.賦是____________代形成的一種文體。

18.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

19.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。

20.李清照《＿＿》：“東籬把酒黃昏后＿＿＿?！?/p>

21.秦觀《鵲橋仙》___________，又豈在朝朝暮暮。

22.老舍曾被授予“＿＿”稱號。

23."煢煢孑立，形影相吊"一語出自《_________》。

24.散文集《寫在人生邊上》的作者是__________。

25.＿＿是最近興起的具有“大散文”氣度和風(fēng)范的“文化散文”的杰出代表。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

29.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.分析這段話的論證方法。分析其中的比喻句，說明其比喻意義。

32.(二)閱讀李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)，然后回答下列小題。尋尋莧覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘!守著窗兒，獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!這首詞的主旨是什么?

33.孔子和孟子的話觀點是否一致?和結(jié)句“成敗之數(shù)，視此而已”有何聯(lián)系?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

本段文字揭示了舊中國怎樣的社會本質(zhì)?

35.作者認為：“我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史?！蹦闶窃趺蠢斫獾?

36.

閱讀《論氣節(jié)》中的一段文字，然后回答30～32小題。

氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為——有所不為也就是不合作。這敢作敢為是以集體的力量為基礎(chǔ)的，跟孟子的“浩然之氣”與世俗的“義氣”只重視領(lǐng)導(dǎo)者的個人不一樣。后來宋朝幾千大學(xué)生請愿罷免奸臣，以及明朝東林黨的攻擊奸臣宦官，都是集體行動，也都是氣節(jié)的表現(xiàn)。但是這重表現(xiàn)里似乎積極的“氣”更重于消極的“節(jié)”。

六、作文(1題)37.材料：在不久的將來，大學(xué)生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復(fù)雜的，有人說社會上充滿了機會。

題目：我眼中的社會

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C在“遠人不服，則修文德以來之”中，“來之”應(yīng)譯為“使他們歸順(來)”，文言詞語的使動用法。

2.A

3.C

4.C

5.D

6.B

7.A

8.C

9.C解析：柳永是北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人，他擴大了詞的題材，多寫都市的繁華、羈旅行役之苦和歌妓們的悲歡。又多作慢詞長調(diào)，并運用通俗的口語入詞，長于鋪敘。

歐陽修是北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一；蘇軾、托情言志、激情豪放的創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了豪放派的先河；王安石是北宋時期杰出的政治家和思想家，也是詩文革新運動的有力推動者，唐宋八大家之一。注意掌握古代作家在文學(xué)史上的不同貢獻。

10.D

11.A曹操《短歌行》是一首樂府舊題詩，屬于漢樂府《相和歌·平調(diào)曲》。

【錯誤分析與防范】此題要求考生了解新、舊樂府詩的概念。如果只對樂府詩有一個大致模糊的印象，往往會對此類細節(jié)問題作不出正確的回答。

12.C【考情點撥】本題考查了作家的文學(xué)主張?！緫?yīng)試指導(dǎo)】歐陽修是北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖，他反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。

13.B【考情點撥】本題考查了古詩的體例?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《山居秋暝》共8句，每句5個字，是首五言律詩。它格律規(guī)范、對仗工穩(wěn)，如三四句“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”。

14.D

15.C解析：《季氏將伐顓臾》一文，語言形象犀利，“既來之，則安之”，“分崩離析”，以及由本文引申出來的“禍起蕭墻”、“開柙出虎”、“季孫之憂”等成語，流傳至今，已成為人們常用的成語格言。而C項“望洋興嘆”則是出自莊子《秋水》。

16.婉約婉約

17.漢漢

18.悠然見南山悠然見南山

19.議論

20.醉花陰有暗香盈袖醉花陰有暗香盈袖

21.兩情若是久長時

22.人民藝術(shù)家人民藝術(shù)家

23.陳情表

24.錢鐘書

25.余秋雨余秋雨

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.N

31.類比論證?！按倘硕鴼⒅?，很明顯，責任在人。把殺人的責任推給兵器，是極其荒謬的，是任何人都不能接受的。那么，治國不善致人餓死，責任也在人，而不能把責任推給“歲”。喻體：刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”;本體：人死，則曰：“非我也，歲也”。其比喻意義在于指出治國不善致使百姓餓死，責任在人，不能把責任推給年景不好。

32.這首詞通過描寫作者晚年國破家亡、漂泊南方、孤苦無依的生活狀況，表現(xiàn)了其內(nèi)心深處的哀愁與絕望。

33.孔孟的話觀點是一致的。和結(jié)句“成敗之數(shù)，視此而已”，也是一脈相通的?？酌隙挤磳μ澮缓?，主張做事要堅持到底。

34.中國是一個貧富懸殊、階級對立的“人吃人”的社會。中國是一個貧富懸殊、階級對立的“人吃人”的社會。

35.這三句話概括力極強，極富有哲理性。人們希望快樂到來，希望留住快樂，希望它走了再來，為此，人們不停地努力克服生活中的愁苦、勞累和困難，積年累代創(chuàng)造文明。

36.氣是敢作敢為、強調(diào)集體行動，而節(jié)是有所不為，只注重個人行動。

37.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖：面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復(fù)雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜，有的說很精彩，有的說很無奈，但不管怎么說，你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧，新時代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪，我們只能往前沖：面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協(xié)。社會是復(fù)