廣東省茂名市信宜中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史期末試卷含解析

廣東省茂名市信宜中學(xué)2022-2023學(xué)年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.建國初，周恩來在參與某次國際活動時說：“如今……我們登上國際舞臺了，因此要唱文戲，文戲中有武戲，但總歸是一個正規(guī)戲、舞臺戲。有幾個兄弟國家參加，要配合，要有板有眼，都要合拍。又是第一次唱，所以還要本著學(xué)習(xí)的精神。”材料中的“正規(guī)戲、舞臺戲”反映新的中國外交成就是A．毛澤東訪問蘇聯(lián)B．接見印度代表團C．參加日內(nèi)瓦會議D．參加亞非萬隆會議參考答案：C2.《二十世紀(jì)中國的崛起》指出：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族面對著或者經(jīng)歷了以往沒有遇到過的嚴重危機，甚至整個民族被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要這個民族能看到出路，燃燒起新的希望，深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境。”下列能夠反映20世紀(jì)中國“舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”和“奮起救亡，勇于變革”的史實是：A.《馬關(guān)條約》和公車上書

B.瓜分狂潮和義和團運動C.《辛丑條約》和戊戌變法

D.《辛丑條約》和辛亥革命參考答案：D略3.篆刻與書法、繪畫一起開始成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分是在A.兩漢時期

B.西周晚期C.明中葉以后

D.魏晉南北朝參考答案：C4.《后漢書》記載：（公元65年）日有食之?！谑窃谖徽呓陨戏馐拢餮缘檬?。帝覽章，深自引咎，乃以所上班（頒）示百官。詔曰：“群僚所言，皆朕之過……永覽前戒，竦然兢懼……”上述材料所反映的歷史現(xiàn)象是A.漢朝統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取與民休息的政策B.漢朝統(tǒng)治者所尊崇的儒術(shù)糅合了道家、法家和陰陽五行家的一些思想C.漢朝統(tǒng)治者認為如果天子無道，上天便會降災(zāi)于他D.漢朝統(tǒng)治者認為天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治參考答案：答案：C分析：試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力及對材料的解讀能力。通過題干中“日有食之”，可知是一種天象，表示上天降的災(zāi)禍；通過“詔曰：“群僚所言，皆朕之過……永覽前戒，悚然兢懼”可知，皇帝認為是自己無道，導(dǎo)致天降災(zāi)禍，體現(xiàn)董仲舒的天人感應(yīng)理論，所以C正確。ABD與題干無關(guān)?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變漢·代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·天人感應(yīng)【名師點睛】董仲舒對儒學(xué)的新發(fā)展①提出“大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張；②提出“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”、“天人合一”的思想；③提出“三綱五?！钡牡赖掠^念(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱和仁、義、禮、智、信)。④針對土地兼并嚴重和百姓生活困頓的現(xiàn)實，提出“限田”、“薄賦”、“省役”主張。5.北魏至唐朝初期，封建國家為抑制土地兼并，維護小農(nóng)經(jīng)濟，實行的土地制度是A.土地公有制

B.井田制

C.均田制

D.租佃制參考答案：C6.鄧小平曾指出：“如果60年代以來，中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在的地位?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，對鄧小平這句話理解比較準(zhǔn)確的是①當(dāng)代社會激烈的經(jīng)濟競爭和軍事政治角逐，實際是科技力量的競爭②核武器成為解決國際爭端的根本因素③“兩彈一星”提高了中國的國際地位，擴大了國際影響④科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展促進了我國生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力的提高A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④參考答案：B據(jù)材料“中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明當(dāng)代國際經(jīng)濟競爭和軍事政治角逐，實際是科技力量的競爭，故①正確；核武器并不是解決國際爭端的根本因素，故②錯誤；材料說明“兩彈一星”提高了中國的國際地位，擴大了國際影響明，故③正確；“兩彈一星”也促進了我國生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力的提高，故④正確。故①③④組合正確，故B正確，ACD都錯誤。故選B。7.梭倫改革是雅典歷史上成功的改革之一。對于梭倫改革成功原因，說法不正確的是A．順應(yīng)歷史發(fā)展潮流

B．得到平民和貴族的一直支持C．梭倫奉行的折中原則

D．梭倫自身的努力及有效的改革措施參考答案：B8.詩言志，史鑄詩。詩人毛澤東以其氣勢磅礴的詩篇反映了中國革命的崢嶸歲月。下列詩句，按其所對應(yīng)歷史事件發(fā)生時間的先后排列正確的是①“民族陣線，救國良方。四萬萬眾，堅決抵抗?！雹凇敖鹕乘脑蒲屡?，大渡橋橫鐵索寒?！雹邸扒锸諘r節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”④“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！盇.④①②③B.②①④③C.①②③④D.③②①④參考答案：D試題分析：①是指1937年面對日本侵華，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；②是指1934——1936年長征期間；③是指1927年領(lǐng)導(dǎo)秋收起義；④是指1949年人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，解放全中國，因此選D。考點：新民主主義革命點評：組合型選擇題指將同一類的事件或現(xiàn)象按一定的關(guān)系進行組合的選擇題，通常將題干中列出4個或4個以上的歷史事物，并冠之以數(shù)字序號組成若干選項，然后將序號組合成備選答案作為選項。組合型選擇題主要有3種形式：1）雙序式。即試題有2個正確的序號。2）三序式。即試題有三個正確的序號。3）不定式。即試題正確的序號不定。命題有以下可能：1）小切口型。將同一歷史時期或同一歷史事件影響下的知識進行歸類組合，此類題的跨度不大，但分析深，角度廣，考查分析理解能力。2）大跨度型。將不同歷史時期的同類知識進行歸類，此類題分析程度不深，但時間、空間跨度大，主要考查歸納和比較能力。9.梭倫改革對雅典民主制度起到奠基作用的內(nèi)容包括①恢復(fù)公民大會作為最高權(quán)力機關(guān)

②設(shè)五百人議事會執(zhí)掌統(tǒng)治權(quán)③設(shè)立公民陪審法庭為最高司法機關(guān)

④在公民中確立財產(chǎn)等級制度A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案：A梭倫改革。此題實際上考查的是梭倫改革的內(nèi)容。梭倫改革恢復(fù)公民大會作為最高權(quán)力機關(guān)；設(shè)四百人議事會執(zhí)掌統(tǒng)治權(quán)；設(shè)立公民陪審法庭為最高司法機關(guān)；在公民中確立財產(chǎn)等級制度。因此①③④是正確的，②錯誤。故選A。10.文藝復(fù)興強調(diào)“人文主義”，而啟蒙運動強調(diào)“理性主義”和“法制”。這從本質(zhì)上反映了A.資產(chǎn)階級崇尚法治B.資本主義發(fā)展要求改造整個封建社會C.西方人文精神從人性發(fā)展到了理性D.自然科學(xué)的發(fā)展進一步動搖了神學(xué)世界觀參考答案：BA選項說法過于局限，法治體現(xiàn)在啟蒙運動上，而文藝復(fù)興沒有體現(xiàn)；B選項說法符合題意，文藝復(fù)興和啟蒙運動在各個方面都對社會起到了影響；C選項沒有體現(xiàn)出問題的本質(zhì)；D選項錯誤，這沒有體現(xiàn)出自然科學(xué)的影響。11.蔣傳光在《略論中國古代社會的“禮治”秩序》中指出：宋明理學(xué)又進一步把社會秩序的禮等同于“天理”。……具有濃厚宗教性的“禮”與統(tǒng)治者所宣揚的“天命信仰”“王權(quán)神授”相結(jié)合，同時也就上升為論證君主專制的合理性，從精神上對人們進行思想控制的官方意識形態(tài)。由此可見宋明理學(xué)①以“禮”為核心，構(gòu)建新儒學(xué)體系②是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承發(fā)展③通過強化倫理道德來鞏固統(tǒng)治④使儒學(xué)上升為正統(tǒng)思想A.①②③

B.②③④C.②③

D.①②③④參考答案：C依據(jù)材料“宋明理學(xué)又進一步把社會秩序的禮等同于“天理””可知宋明理學(xué)是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承發(fā)展，故②正確；根據(jù)“同時也就上升為論證君主專制的合理性，從精神上對人們進行思想控制的官方意識形態(tài)”，宋明理學(xué)具有通過強化倫理道德來鞏固統(tǒng)治的作用，故③正確；題干體現(xiàn)不出以“禮”為核心，排除①；西漢儒學(xué)上升為正統(tǒng)思想，排除④；故②③正確，選C。【名師點睛】尊重材料，準(zhǔn)確解讀材料，才能不跑題，選出正確答案。材料無法體現(xiàn)以“禮”為核心，構(gòu)建新儒學(xué)體系，排除①；再者，準(zhǔn)確把握歷史知識，不能把西漢儒學(xué)成為正統(tǒng)思想和宋朝理學(xué)成為官方哲學(xué)混淆。12.“道統(tǒng)”即為儒者之“道”的傳授譜系，明末清初的安徽桐城派就以“道統(tǒng)自任”。梁啟超說：“桐城派……以孔、孟、韓、歐、程、朱以來之道統(tǒng)自任，而與當(dāng)時所謂漢學(xué)（專于研究經(jīng)史、訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)）者互相輕。”可見桐城派在學(xué)術(shù)上A．提倡經(jīng)世致用 B．主張“知行合一”C．顛覆理學(xué)傳統(tǒng) D．主和西為中用參考答案：A13.開元年間，薛王李業(yè)的舅舅違法遭御史彈劫，并依法治罪。李業(yè)找玄宗求情，玄宗念舅甥之親，下令重新審案，旨在寬免。宰相姚崇堅持執(zhí)法，絕不寬待，玄宗只好作罷。這反映出唐朝時期A.大臣專權(quán)現(xiàn)象嚴重B.貴族政治走向衰落C.皇權(quán)受到一定制約D.倫理道德受到挑戰(zhàn)參考答案：C【詳解】依據(jù)材料中信息可知，唐玄宗希望寬免處罰的決定在宰相姚崇的堅持下沒有實現(xiàn)，這說明唐朝時期皇權(quán)受到了一定的制約，因此C選項正確。A選項錯誤，姚崇堅持依法判案，不能說明大臣專權(quán)；B選項錯誤，貴族政治的衰落是在秦朝；D選項錯誤，材料不能體現(xiàn)倫理道德受到挑戰(zhàn)。故正確答案為C選項。14.康德曾說：“通過一場革命或許可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。然而，這一啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西。”可見康德眼中啟蒙運動的本質(zhì)是尋求A.思想自由 B.推翻專制 C.人身的自由 D.主權(quán)在民參考答案：A本題考查專制下的啟蒙。根據(jù)材料信息“推翻個人專制以及貪婪心和權(quán)勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革”、“啟蒙運動除了自由而外并不需要任何別的東西”可以判斷出啟蒙運動的本質(zhì)是思想自由，因此A項說法正確；B、C、D項說法與材料信息不符，可以排除。本題答案為A。15.唐太宗在位時曾說：“國家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正。人心所見，互有不同，茍論難往來，務(wù)求至當(dāng)，舍己從人，亦復(fù)何傷。比來或護己之短，遂成怨隙，或茍避私怨，知非不正，順一人之顏情，為兆民之深患，此乃亡國之政也。”材料最能表明唐太宗

A．對中書省的工作不滿意

B．十分重視門下省的職能發(fā)揮

C．希望三省之間友好合作，和諧共處

D．認識到三權(quán)分立民主政治的重要性參考答案：B16.“西進運動”為美國資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展提供的條件主要是（

）A．勞動力和市場

B．原料和市場C．資金和技術(shù)

D．原料和勞動力參考答案：B17.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷，在這一過程中，最主要的改變是（

）A．土地的使用權(quán)

B．土地的用途

C．土地的所有權(quán)

D．土地的規(guī)模參考答案：A本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進和變革，根據(jù)所學(xué)，農(nóng)村土地制度的變革有四次：（1）土地改革：新中國成立后，廢除地主階級的封建剝削土地所有制，實行農(nóng)民土地所有制。（2）農(nóng)業(yè)合作化：1953年至1956年在國家對農(nóng)業(yè)的社會主義改造中，基本上實現(xiàn)了把土地私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制。（3）人民公社化運動：在社會主義建設(shè)時期，一些黨的領(lǐng)導(dǎo)人認為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大、公有制程度越高，就越能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。1958年輕率地發(fā)動了人民公社化運動。（4）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：1978年十一屆三中全會后，農(nóng)村實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。但堅持土地公有制，經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)民。圖片反映的三個階段的土地性質(zhì)都是公有制，只是使用權(quán)發(fā)生了變化，答案為A。18.李立三（1899～1967年），中國無產(chǎn)階級革命家，中共優(yōu)秀黨員，新中國的創(chuàng)建者之一。1930年6月，他在《新的革命高潮前面的諸問題》中寫道：“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能制他的最后的死命?！边@表明（

）A.中共還沒有找到中國革命的新道路

B.他反對工農(nóng)武裝割據(jù)理論C.他注意聯(lián)合農(nóng)民階級

D.他認清了當(dāng)時中國的國情參考答案：B材料中文字“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦、炸裂他的心腹，還不能制他最后的死命?！闭f明李立三強調(diào)中心城市革命的重要性而對農(nóng)村包圍城市的革命理念并不贊同，故答案選B。1927年中共找到了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路，排除A；題干沒有體現(xiàn)李立三注意聯(lián)合農(nóng)民階級，排除C；根據(jù)題干可知李立三沒有認清了當(dāng)時中國的國情，排除D。19.學(xué)者許倬云指出：“周代是中國第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓結(jié)婚。……這個辦法，使得其他國家的領(lǐng)袖都變成周人的親屬：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者內(nèi)兄、內(nèi)弟，舅舅，阿姨?！边@表明周代的政治特點之一是A.按血緣宗族分配權(quán)力B.西周的宗族觀念濃厚C.規(guī)范大宗和小宗關(guān)系D.以姻親關(guān)系維系統(tǒng)治參考答案：D20.顧炎武提出“以天下之權(quán)寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之權(quán)，以各治其事”“寓封建之意于郡縣之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以輔人君之治”。對上述材料評價正確的是①已突破封建制度的束縛

②具有一定的民主色彩③有違背歷史潮流的一面

④反對君主專制A．①②③④

B．②③④

C．①③

D．③④參考答案：B21.《文匯報》報道，將電影《阿凡達》中潘多拉星球土著居民納威人“形象化”的，并非好萊塢夢工廠，而是中國的電影人?！瓕?dǎo)演唐季禮指出，現(xiàn)在的電影制作……在美國寫劇本、在中國造模型、在新西蘭錄音、在法國配樂……材料最能說明A．世界各國的工業(yè)制造已聯(lián)成一體B．世界經(jīng)濟的區(qū)域集團化趨勢加強C．經(jīng)濟全球化已經(jīng)涉及電影產(chǎn)業(yè)D．世界各國的電影制作主要在中國完成參考答案：C22.“都省握天下之機，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制？A.隋朝B.唐朝C.北宋D.元朝參考答案：D試題解析：元朝實行行省制度，把中央權(quán)力分寄到地方，行省是中央和地方的中轉(zhuǎn)站。23.顧炎武認為，“王(陽明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨，不習(xí)六藝，不綜當(dāng)代之務(wù)，而專心于內(nèi)，已非儒學(xué)之正宗?！睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是（

）A．顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)

B．顧炎武批判“心學(xué)”的空談C．顧炎武批判“心學(xué)”對儒學(xué)思想的背棄

D．顧炎武主張廢除儒家思想

參考答案：D略24.隋唐時期商業(yè)經(jīng)濟較之前代有很大的發(fā)展，但仍有許多阻礙其進一步發(fā)展的因素，其中有A.廢除五銖錢

B.市坊分區(qū)

C.實行兩稅法

D.草市興起參考答案：B25.某學(xué)者在評價一思想家的主張時指出：“知識成為了生活中的工具。詭辯代替了真理。原本哲學(xué)化的生活變成了工具化的生活。科學(xué)走上了人類學(xué)的道路。”據(jù)此可知，該思想家可能是A.普羅塔戈拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.彼特拉克參考答案：A由題干關(guān)鍵信息“知識成為了生活中的工具”和“詭辯代替了真理”可知，該思想家強調(diào)知識和詭辯。智者學(xué)派肯定人性，強調(diào)知識和辯論技巧等。故題干材料是對智者學(xué)派的評價，普羅泰格拉是智者學(xué)派的典型代表，A正確。蘇格拉底不屬于智者學(xué)派，B可排除；柏拉圖強調(diào)理性，C不符合題意；彼特拉克是意大利文藝復(fù)興時期的“人文主義之父”，與題干無關(guān)。26.光緒二十四年五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他

A、在戊戌變法初期思想趨于保守

B、認同洋務(wù)派的“中體西用”思想C、在教育改革方面與洋務(wù)派觀點一致

D、所說的“體”和“用”與洋務(wù)派不同

參考答案：D略27.元史以前的列女傳，可以說是優(yōu)秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是數(shù)量大增，《元史》收入了一百八十七個，《明史》則收入了三百零八個。二是這些女性基本上都是所謂“貞、孝、節(jié)、烈”的典型。這主要反映了（）A．理學(xué)影響了國家法律 B．婦女地位的大幅提高C．理學(xué)思想的廣泛影響 D．文化主流思想的變化參考答案：考點：36：宋明理學(xué)．分析：本題考查宋明理學(xué)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．宋明理學(xué)的影響：①消極﹣﹣用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生了消極影響．②積極﹣﹣重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴，對塑造中華民族性格起積極作用．解答：AD材料未涉及，排除；B與題意相悖，排除；”數(shù)量大增““貞、孝、節(jié)、烈”表明理學(xué)思想的廣泛影響，故C正確．故選C．28.恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充分表達出來。”其含義是文藝復(fù)興A.沒有全面反映古代希臘羅馬文化

B．是古代希臘羅馬文化的再現(xiàn)C．沒有準(zhǔn)確地揭示這場運動的實質(zhì)

D．僅僅打著復(fù)興古典文化的旗號參考答案：C29.30年代，對斯大林的個人崇拜達到相當(dāng)嚴重的程度，這一現(xiàn)象的社會基礎(chǔ)是（

）A．高度集中的政治經(jīng)濟體系

B．斯大林個人因素C．大量存在的小農(nóng)經(jīng)濟 D．經(jīng)濟發(fā)展水平參考答案：A30.唐前期規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規(guī)定：“中縣戶滿三千以上，置市令一人、史二人，其不滿三千戶以上者，并不得置市官。若要路須置，舊來交易繁者，聽依三千戶法置”。由此可見唐后期A.市的建置制度已有所調(diào)整B.縣不滿三千戶絕不許設(shè)市C.市的交易不再受官府監(jiān)管D.只有州縣所在地才許設(shè)市參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)材料中“州縣不得置市”“中縣戶滿三千人以上，置市令一人”的信息可知，唐朝前期不準(zhǔn)設(shè)置市，后期可以設(shè)置，從而說明市的建置管理有所變化，故本題選擇A項；B、C和Ｄ均不符合題干信息?？键c：古代中國的經(jīng)濟·古代商業(yè)的發(fā)展·唐朝對市的管理。二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評說】閱讀下列材料：奧立弗·克倫威爾，1599年生于英國亨丁頓一個信奉清教的鄉(xiāng)紳家庭，祖先是英王亨利八世的寵臣，曾得到大量寺院土地。他曾在倫敦學(xué)法律，后返鄉(xiāng)經(jīng)營土地和牧場。1620年同一個城市商人的女兒結(jié)婚。1628年和1640年四次當(dāng)選為國會議員，同反對王室的領(lǐng)導(dǎo)人物發(fā)生聯(lián)系。他衣著樸素，講話時常引證《圣經(jīng)》，表現(xiàn)為一個虔誠的清教徒。1642年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，他看到國會軍缺乏騎兵，在亨丁頓、劍橋等郡組織了一支主要由自耕農(nóng)組成的千人志愿騎兵隊。這支騎兵紀(jì)律嚴明，戰(zhàn)斗力強，有“鐵軍”之稱，1644年7月在馬斯頓草原一役中獲得大捷，扭轉(zhuǎn)了第一次內(nèi)戰(zhàn)的局面。他逐漸成為英國資產(chǎn)階級革命中資產(chǎn)階級—新貴族聯(lián)盟的代表人物，成為“長期國會”中獨立派的領(lǐng)袖。1645年1月，國會下院通過“新軍法案”，授權(quán)克倫威爾建立一支二萬一千五百人的軍隊。這支軍隊由自耕農(nóng)和手工業(yè)者組成，不少軍官均由平民提升，當(dāng)時稱為“新模范軍”。1645年6月，新軍在納西比戰(zhàn)役中摧毀了王軍的主力；次年6月攻下牛津，英王查理一世逃往蘇格蘭。1648年12月，克倫威爾清洗國會中長老會派的勢力；1649年1月處死查理一世，宣布成立共和國。與此同明，他殘酷地鎮(zhèn)壓了“平等派”和“掘土派”的民主運動和愛爾蘭的民族起義，特別是在德羅厄達和韋克斯弗德兩地的大屠殺，至今仍遭到愛爾蘭人的詛咒。1650年他率軍進入蘇格蘭，擊敗了當(dāng)?shù)氐耐觞h軍隊。1652年8月，克倫威爾策動軍官向國會請愿，提出各種改革要求。次年4月進一步命令軍隊驅(qū)散“長期國會”。1653年12月，由高級軍官、法官、倫敦市長等組成的代表團出面提請克倫威爾接受英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭護國主的稱號，并當(dāng)場宣讀由軍官擬訂的“政府約法”?？藗愅柸巫o國主后，建立了他的軍事獨裁統(tǒng)治，并繼續(xù)推行符合資產(chǎn)階級和新貴族利益的海外掠奪政策。——《資產(chǎn)階級政治家關(guān)于人權(quán)、自由、平等、博愛言論選錄》，世界知識出版社1963年9月第一版，第1-2頁據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答：（1）克倫威爾是一個虔誠的清教徒，清教對“徒眾”有著怎樣的“自律”要求？清教實際上反映的是哪一個階級的愿望和意志？（2）克倫威爾先后組織了什么軍隊？為什么具有堅強的戰(zhàn)斗力？這支軍隊在英國資產(chǎn)階級革命中起到了怎樣的作用？（3）對于1653年克倫威爾驅(qū)散議會，就任護國主，建立軍事獨裁統(tǒng)治，有學(xué)者認為：克倫威爾最終成為英國最高獨裁者可以說是時代的必然，是時代選擇了他。即使沒有克倫威爾，我相信也會有其他類似的人坐上“護國主”的寶位。這個角色是必然的，至于誰扮演這個角色只是一個歷史偶然。（程世高《淺談對克倫威爾的評價問題》）你是否同意這一觀點？說明理由。參考答案：（1）鼓勵個人奮斗，提倡禁欲、戒酒、節(jié)儉和積累財富等。（2分）新興資產(chǎn)階級。（1分）（2）先是組織騎兵隊，后組織“新模范軍”。（1分）由自耕農(nóng)、手工業(yè)者組成，能夠吃苦耐勞，痛恨封建制度，虔誠信仰上帝，愿為議會獻身；紀(jì)律嚴明；軍官均由平民提升起來。（2分）鐵騎軍在馬斯頓荒原戰(zhàn)役中獲得大捷，扭轉(zhuǎn)了第一次內(nèi)戰(zhàn)的局面；“新模范軍”在納西比戰(zhàn)役中摧毀了王軍主力。（2分）（3）同意。理由：“護國主”統(tǒng)治實際上是資產(chǎn)階級軍事獨裁統(tǒng)治，符合英國資產(chǎn)階級和新貴族利益，不是封建專制制度的再版。不同意。理由：“護國主”統(tǒng)治否定了資產(chǎn)階級民主原則，實際上就是個人獨裁。（2分）32.閱讀下列材料：材料一貧民本身以及他們的妻子兒女事實上都成為富人的奴隸，他們被稱為保護民和六一漢，如果他們交不起地租，那么他們自身和他們的子女便要被捕，所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)保，這樣的習(xí)慣一直流行到梭倫的時候才改變。――亞里士多德《雅典政制》材料二雅典人四處尋找富于人情味的改革者。終于，他們找到了比其他任何人更能勝任的人，他的名字叫梭倫。……他為雅典人制定出一套以中庸為其基本原則的法律，而中庸正是古希臘人性格的重要組成部分?！魁垺度祟惖墓适隆凡牧先钪匾氖牵髠愂钩鞘惺聞?wù)與普通自由民的切身利益聯(lián)系起來。他不能再呆在家里說什么，“哦，我今天公務(wù)繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待著恪盡職守：參加市政會議，并擔(dān)負起保衛(wèi)城邦安全與繁榮的重要職責(zé)。——房龍《人類的故事》結(jié)合所學(xué)知識回答：（1）材料一反映出梭倫改革前怎樣的社會狀況？梭倫又是如何改變這種局面的？產(chǎn)生了怎樣的影響？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，論證梭倫改革的中庸特點。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明梭倫改革最重要的影響。參考答案：（1）平民因債務(wù)奴隸制而處境悲慘；頒布解負令；解除了平民的負擔(dān)，保護了平民的基本權(quán)益，鞏固了城邦體制，為民主政治奠基。（2）頒布解負令改善平民的經(jīng)濟狀況，組建四百人會議和民眾法庭提高平民政治地位；確立財產(chǎn)等級制度，保護貴族特權(quán)。（3）梭倫改革有利于工商業(yè)的發(fā)展，使雅典走上民主政治的軌道。（1）旨在考查梭倫改革的社會背景及相關(guān)措施，根據(jù)材料提供的信息可知，梭倫改革前，平民生活處境悲慘，許多人無力還債，淪為“六一漢”甚至是債務(wù)奴隸。與這一現(xiàn)狀相關(guān)的改革措施，顯然是頒布“解負令”，然后結(jié)合所學(xué)知識歸納其影響。（2）本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。所謂的“中庸”實際上指的是梭倫改革的不徹底性。梭倫改革的目的是為了緩解社會矛盾，但其中不乏對貴族階層的保護。因此在不損害貴族階層的根本利益的前提下為雅典民主提供最大可能的公平。（3）本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。本題考查梭倫改革的意義，在教材中已經(jīng)明確給出，所以結(jié)合所學(xué)知識概括即可，圍繞著對雅典城邦的作用、對雅典民主制度的作用，以及對后世的影響來分析。33.材料一1787年9月15日，美國制憲會議通過《美利堅合眾國憲法》。憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。憲法把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會掌握立法權(quán)；總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)；最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)。材料二1912年春，孫中山代表中華民國南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。約法規(guī)定：中華民國主權(quán)屬于國民全體；國內(nèi)各民族一律平等；國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、宗教信仰等自由；國民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。約法特別規(guī)定實行責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會的多數(shù)黨產(chǎn)生。總理可以駁回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效?！陨喜牧险幾匀私贪妗稓v史必修一》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析1787年《美利堅合眾國憲法》制定的背景。（2）根據(jù)材料一、二，比較《中華民國臨時約法》與《美利堅合眾國憲法》在內(nèi)容上的異同點。

參考答案：（1）背景：美國獲得了獨立；獨立初期的邦聯(lián)制，中央政府權(quán)力小，不利于美國經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2）同：都屬于資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物；而且都用了啟蒙運動時期孟德斯鳩的三權(quán)分立原則；1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；中華民國臨時約法是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。異：美國是總統(tǒng)制，總統(tǒng)權(quán)力大。中國是責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理可制約總統(tǒng)權(quán)力?！驹斀狻浚?）背景：結(jié)合所學(xué)，1783年美國獲得了獨立；根據(jù)“憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力”，結(jié)合所學(xué)得出獨立初期的邦聯(lián)制，中央政府權(quán)力小，不利于美國經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（2）同：從背景上看，二者都屬于資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物；根據(jù)“憲法把國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會掌握立法權(quán)；總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)；最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)”“確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制”得出都用了啟蒙運動時期孟德斯鳩的三權(quán)分立原則；從意義上看，1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；中華民國臨時約法是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。異：根據(jù)“總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握行政權(quán)”得出美國是總統(tǒng)制，總統(tǒng)權(quán)力大。根據(jù)“約法特別規(guī)定實行責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理由議會的多數(shù)黨產(chǎn)生。總理可以駁回總統(tǒng)的意見；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效”得出中國是責(zé)任內(nèi)閣制，內(nèi)閣總理可制約總統(tǒng)權(quán)力。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?！幾酝跣A《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析》材料二元朔五年，武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號。劃分全國為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！幾浴对囌摑h武帝的治國為政之道》材料三中國古代社