江蘇省常州市溧陽(yáng)六中學(xué)2022年高二政治期末試卷含解析

江蘇省常州市溧陽(yáng)六中學(xué)2022年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2013年11月26日，習(xí)近平在山東荷澤召開(kāi)座談會(huì)時(shí)，念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”該對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含的政治生活道理有①我國(guó)是以工農(nóng)聯(lián)盟為領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家

②人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主③政務(wù)公開(kāi)是有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵

④為官者更應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

參考答案：C2.我國(guó)的水利建設(shè)在未來(lái)10年內(nèi)將投入4萬(wàn)億元，到2020年，基本建成防洪抗旱減災(zāi)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)水利建設(shè)明顯滯后的局面。在未來(lái)10年，對(duì)這4萬(wàn)億元財(cái)政支出的主要作用可以表述為①促進(jìn)社會(huì)公平，縮小收入差距②促進(jìn)資源合理配置③確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行

④改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，增強(qiáng)生態(tài)安全A．①②B．③④C．②③D．②④參考答案：D略3.哲學(xué)在人類思想史上向來(lái)有著極其崇高的地位,人們對(duì)哲學(xué)給予了很高的期望,把它看作“最高的智慧”。這是因?yàn)?)。①哲學(xué)致思于精神世界的奧秘②哲學(xué)為人們追尋世界和人生的真諦提供最一般的原則③哲學(xué)是科學(xué)知識(shí)之總匯④哲學(xué)是生活的智慧,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①②③④參考答案：C4.“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，這說(shuō)明A.民族文化的繁榮離不開(kāi)世界文化的發(fā)展B.世界文化的繁榮以各民族文化繁榮為基礎(chǔ)C.只有世界的文化，沒(méi)有民族的文化D.只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力參考答案：D5.19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)家福樓拜說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有兩粒相同的沙子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩雙相同的手掌”。福樓拜的觀點(diǎn)告訴我們（

）A、矛盾不僅存在于一切事物中

B、矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C、世界上的事物毫無(wú)共性可言

D、矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終

參考答案：B6.2013年“感動(dòng)中國(guó)”對(duì)獲獎(jiǎng)人陳斌強(qiáng)的頒獎(jiǎng)詞是“小時(shí)候，這根布帶就是母愛(ài)，媽媽用它背著你。長(zhǎng)大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛(ài)不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承?！睆奈幕罱嵌?，做到材料中表達(dá)的“一代代傳承”需要A．加強(qiáng)國(guó)家文化建設(shè)職能，提高公民的思想道德修養(yǎng)B．加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)道德功能的理解，全面的繼承C．加強(qiáng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，培育良好的家庭美德D．加強(qiáng)對(duì)科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)的把握，提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C7.日本綜合研究大學(xué)和國(guó)立天文臺(tái)的研究小組發(fā)表公報(bào)說(shuō)，他們利用星團(tuán)天文望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)了宇宙誕生初期形成的原始星系團(tuán)，這有助于了解宇宙的構(gòu)成和星系進(jìn)化過(guò)程。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了

①自然界中的事物都有自己的起源和發(fā)展史

②自然界的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)能力的提高③人們可以根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造自然界發(fā)展的規(guī)律

④世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C解析：他們利用星團(tuán)天文望遠(yuǎn)鏡，發(fā)現(xiàn)了宇宙誕生初期形成的原始星系團(tuán)，體現(xiàn)了自然界中的事物都有自己的起源和發(fā)展史，世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性。②錯(cuò)誤，是唯心主義觀點(diǎn)；③錯(cuò)誤，規(guī)律具有客觀性。選C。8.溫家寶總理說(shuō)，要更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，加快推進(jìn)文化體制、社會(huì)體制改革，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)上述改革的根本目的是

(

)。

①使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

②解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾

③使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

④解決上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B9.漢語(yǔ)言文字是中華民族共同的語(yǔ)言文字，其中許多詞匯源于少數(shù)民族語(yǔ)言，如“胡同”來(lái)自于蒙古語(yǔ)，“悖悖”“薩其馬”來(lái)自于滿族語(yǔ)。許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音。這表明①推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣化發(fā)展②各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然過(guò)程③漢語(yǔ)言文化的發(fā)展得益于它特有的開(kāi)放性和包容性④不同民族的語(yǔ)言融合可以消除民族間的文化差異A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C材料沒(méi)有體現(xiàn)推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣化發(fā)展，①不選；漢語(yǔ)言許多詞匯源于少數(shù)民族語(yǔ)言，許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音，這表明各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然過(guò)程，也表明漢語(yǔ)言文化的發(fā)展得益于它特有的開(kāi)放性和包容性，②③正確；消除民族間的文化差異觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④不選，故本題答案選擇C。10.下列詩(shī)句與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”蘊(yùn)含哲理相同的是A.豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙

B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C.請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝

D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

參考答案：C11.2013年“兩會(huì)”上，不少代表委員對(duì)如何進(jìn)一步推動(dòng)中華文化“走出去”，加強(qiáng)對(duì)外文化交流，向世界充分展示中國(guó)的良好形象積極建言獻(xiàn)策。加強(qiáng)對(duì)外文化交流有利于（

）

①推動(dòng)中華文化走向世界，促進(jìn)本民族文化的發(fā)展②維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展③擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力④促進(jìn)世界文化融合和各國(guó)文化趨同A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A12.作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。自2011年8月全國(guó)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層，轉(zhuǎn)文風(fēng)、改作風(fēng)”活動(dòng)以來(lái)，廣大新聞工作者深入基層，關(guān)切民情民生的優(yōu)秀作品層出不窮。新聞戰(zhàn)線開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)是因?yàn)棰傩侣勛髌穼儆谝庾R(shí)范疇，是人腦對(duì)客觀存在的反映②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，新聞對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，新聞創(chuàng)作必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，新聞作品源于創(chuàng)作者文風(fēng)作風(fēng)的轉(zhuǎn)變A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B13.一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力搞不好，可能一打就?。灰粋€(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力搞不好，可能不打自敗。”對(duì)我們來(lái)說(shuō)，要避免不打自敗，第一位的是要A．壯大傳媒實(shí)力，推進(jìn)有效傳播

B．推動(dòng)文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C．弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文明對(duì)話

D．加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

參考答案：D14.依托電子信息技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)，大眾傳媒最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通共享的強(qiáng)大功能。下列對(duì)傳媒的認(rèn)識(shí)，正確的是（

）①傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段②各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮重要作用③大眾傳媒的出現(xiàn)是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的④互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.①

參考答案：A15.下列采取單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式同時(shí)實(shí)行共和制政體的國(guó)家有A．法國(guó)

B．美國(guó)

C．德國(guó)

D．日本參考答案：A16.中國(guó)古人在生活實(shí)踐中留下許多富含哲理的諺語(yǔ)與詩(shī)句。下列對(duì)諺語(yǔ)和詩(shī)句所蘊(yùn)涵哲理的正確表達(dá)是（

）①心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人——矛盾具有特殊性②良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀③倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，故②項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，故③項(xiàng)表述錯(cuò)誤；①④兩項(xiàng)表述正確，故可以入選。因此，答案是C項(xiàng)。17.雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，只要能夠使人們受到教育和啟發(fā)，得到美的享受，都應(yīng)當(dāng)在我們的文藝園地里有自己的位置。從文化生活角度分析，這說(shuō)明

A．要努力滿足人民群眾多層次多樣化的文化需求

B．題材、形式、表現(xiàn)方法豐富多彩就是先進(jìn)文化

C．弘揚(yáng)主旋律是建設(shè)先進(jìn)文化的必然要求D．要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的引導(dǎo)和管理參考答案：A18.2012年3月12日，九江93號(hào)汽油7.46元/升。這表明貨幣在執(zhí)行的職能是A．價(jià)值尺度

B．流通手段

C．貯藏手段

D．支付手段參考答案：A19.右圖是一個(gè)德國(guó)人闡釋的德國(guó)人與中國(guó)人表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的方式，這背后體現(xiàn)的是東、西方文化的差異，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

①文化差異是由不同的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等因素決定的

②不同地域的文化相互區(qū)別、相互交融

③文化對(duì)人的影響具有潛移默化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)

④文化影響人們的思維方式

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：A20.生命的容積=長(zhǎng)度（壽命）×高度（境界）×寬度（奉獻(xiàn)）。你無(wú)法控制生命的長(zhǎng)度，但你可以增加它的高度，擴(kuò)展它的寬度。這啟示我們①要在自我砥礪中提升自身素質(zhì)

②正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

④樹(shù)立正確的價(jià)值觀才能找到人生真諦A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D21.歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視復(fù)雜歷史問(wèn)題時(shí)不能輕率地下結(jié)論。這一觀點(diǎn)的合理性在于（）①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的②真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身③復(fù)雜歷史問(wèn)題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程④人們對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D22.2012年世界諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)現(xiàn)成熟細(xì)胞可以被重新編程為多功能的干細(xì)胞，他們的研究成果徹底改變了人類對(duì)細(xì)胞和生物體發(fā)展的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)人體細(xì)胞的重新編程，科學(xué)家們創(chuàng)造了診斷和治療疾病的新方法。這表明①科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界②認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界

③事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化④真理在發(fā)展中不斷地超越自身A.②④

B.③④

C.①③

D.①④參考答案：A23.在對(duì)外交往中我們要“入鄉(xiāng)隨俗”。這表明了A.尊重文化的多樣性

B.優(yōu)秀文化兼容落后文化C.傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變

D.不同的文化具有共同性參考答案：A24.合理的理財(cái)方法，可以讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財(cái)公式及其解讀體現(xiàn)的哲理理財(cái)公式解

讀理財(cái)=50％穩(wěn)守+25％穩(wěn)攻+25％強(qiáng)攻一半資金購(gòu)買(mǎi)低風(fēng)險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品用來(lái)保本，一半資金投資股票及基金獲取風(fēng)險(xiǎn)收益?？沙袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)比重=100-目前年齡進(jìn)行積極性投資時(shí)，以可承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)比重作為資金分配參照。例如，30歲可承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)比重是70，表示可將閑置資金中的70％進(jìn)行積極性投資。①把握聯(lián)系的條件性

②注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

③一切從實(shí)際出發(fā)

④來(lái)自實(shí)踐的認(rèn)識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④參考答案：C25.無(wú)需wiFi信號(hào)，點(diǎn)一盞LED燈就能上網(wǎng)。復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院不久前發(fā)布消息稱，已研究出一種利用屋內(nèi)可見(jiàn)光傳輸網(wǎng)絡(luò)信號(hào)的短距離通訊技術(shù)LIFi(Ligt-Fidelity，可見(jiàn)光通信）。研究人員將網(wǎng)絡(luò)信號(hào)接入一盞1w的LED燈珠，燈光下的4臺(tái)電腦即可上網(wǎng)?！盁艄馍暇W(wǎng)”的成功研制①基于實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮了主體的主動(dòng)性和創(chuàng)造性②佐證了物質(zhì)世界的可知性及人類認(rèn)識(shí)的無(wú)限性③表明人為事物的聯(lián)系無(wú)法獨(dú)立于人的意識(shí)之外④體現(xiàn)了意識(shí)能動(dòng)性是改造客觀世界的可靠保證A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A26.《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但是沒(méi)有寫(xiě)到手槍；《封神榜》寫(xiě)盡了商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)锳.意識(shí)無(wú)法反映未來(lái)

B.意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有主動(dòng)創(chuàng)造性C.人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì)

D.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在

參考答案：D27.人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到：人類不是氣候的主宰者，而是依存者。人與氣候的關(guān)系是互動(dòng)的，因此也應(yīng)該是友好的。從生活與哲學(xué)的角度看，材料說(shuō)明A．人們?cè)趯?shí)踐中逐步加深了對(duì)自然規(guī)律和周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)

B．價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，它對(duì)為建立一個(gè)更加美好、和平的世界發(fā)揮重要作用

C．人與氣候之間的聯(lián)系是客觀的、無(wú)條件的

D．在人類善待大自然的同時(shí)，大自然也會(huì)友好地善待人類參考答案：A28.據(jù)全國(guó)十大城市居民調(diào)查表明，居民認(rèn)為最具有吸引力的投資理財(cái)方式的排名依次是：國(guó)債、股票、基金、房地產(chǎn)、銀行存款、保險(xiǎn)……。對(duì)此下列認(rèn)識(shí)正確的是①股票投資的回報(bào)最穩(wěn)定，對(duì)居民具有很大的吸引力

②保險(xiǎn)的無(wú)風(fēng)險(xiǎn)性決定其排名最低③國(guó)債是一種最安全的債券，已成為居民投資的首選

④居民投資理財(cái)?shù)姆绞骄哂卸鄻有訟．①③

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.90后的黃大明沒(méi)什么工作和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，只能隨父親在某城市的建筑工地打工，可他連水泥也卸不動(dòng)。東莞一家服裝企業(yè)準(zhǔn)備招100名一線生產(chǎn)工人，前去應(yīng)聘的黃大明想做人力資源管理工作，而這部分崗位基本安排給了大學(xué)畢業(yè)生。黃大明很苦惱，希望作為同齡人的你能跟他談?wù)?。?qǐng)列出談話要點(diǎn)，并指出相應(yīng)的唯物辯證法依據(jù)。（9分）

參考答案：．①相信未來(lái)，直面困難。依據(jù)：事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。②正視弱點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。依據(jù)：矛盾具有普遍性。③加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重積累，腳踏實(shí)地。依據(jù)：注重量的積累。（每條3分，共9分）

30.材料一：據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計(jì)，截至2011年12月底，我國(guó)微博用戶達(dá)到2.5億，占網(wǎng)民總數(shù)的48.7%，政府部門(mén)通過(guò)認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國(guó)所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起公共事件和公共討論中，充分展現(xiàn)其及時(shí)傳播信息、快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。但是微博也出現(xiàn)了低俗化傾向：一些拜金主義、享樂(lè)主義等不健康思想和言論借助微博傳播……

材料二：社會(huì)上對(duì)青少年上網(wǎng)問(wèn)題，有下述兩種觀點(diǎn)：

觀點(diǎn)A：“讓孩子上