人教版高中語文必修五5基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)課件

必修五基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)必修五基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)1．林教頭風(fēng)雪山神廟

庇祐（bì）玷辱（diàn）央浼（měi）

酒饌（zhuàn）

尷尬（gān

gà）

絮煩（xù

fán）

倉廒（áo）

赍發(fā)（jī）

恁（nèn）

掇（duō）

搠（shuò）

剜（wān）1．林教頭風(fēng)雪山神廟庇祐（bì）玷辱（diàn）古今異義（1）少刻便知。

古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。

（2）只顧將來。

古義：拿。今義：將要。

（3）不見消耗。

古義：消息。今義：因使用或受損而漸漸減少。

（4）好歹結(jié)果他性命。

古義：結(jié)束，了結(jié)。今義：長出果實(shí)或事物發(fā)展到最后狀態(tài)。

（5）這兩人來得不尷尬。

古義：鬼鬼祟祟，不正派。今義：處境困難，不好處理。

古今異義（1）少刻便知。

古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。古今異義

（6）這個(gè)差使又好似天王堂。

古義：勝過。今義：好像。

（7）我因惡了高太尉，生事陷害。

古義：冒犯；制造。今義：討厭；惹事。

（8）但有衣服，便拿來家里漿洗縫補(bǔ)。

古義：只要。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

（9）不時(shí)間送湯送水來營里與林沖吃。

古義：時(shí)時(shí)；給。今義：此詞已消亡。

古今異義

（6）這個(gè)差使又好似天王堂。

古義：勝過。今文化常識(shí)施耐庵，中國（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次?！?/p>

《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是（明代）長篇（小說）。文化常識(shí)施耐庵，中國（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》文化常識(shí)它是我國文學(xué)史上第（一）部描寫（農(nóng)民起義）全過程的長篇小說，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

文化常識(shí)它是我國文學(xué)史上第（一）部描寫（農(nóng)民起義）全過程的長裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

讒言（chán）

慫恿（sǒng

yǒng）譏誚（jī

qiào）

周濟(jì)（jì）

陶冶（táo

yě）

轄制（xiá）難堪（nán

kān）

漆黑（qī）

裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)末期（俄）國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。他和法國的(莫泊桑)，美國的(歐?亨利

)齊名為三大短篇小說巨匠。短篇小說有《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》《變色龍

》(初中學(xué)過）等。文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國小說家、戲劇家、十邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

氽水（tǔn）

泅水（qiú）

踹水（chuài）喧闐（tián）

蚱蜢（zhà

měng）

泱泱（yāng）

角隅（yú）

睥睨（pì

nì）歇憩（qì）

眺望（tiào）

儺神（nuó）

棕櫚（zōng

lǘ）

汆（cuān汆湯）

邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒鏃（zú）

岑（cén）寂

尺牘（dú）

付梓（zǐ）

剝啄（zhuó）

垂涎（xián）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒鏃（zú）

說“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）

皋（gāo）

褒（bāo）

裊（niǎo）

惲（yùn）

浦（pǔ）

錠（dìng）

灼（zhuó）

說“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán談中國詩

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

譬如（pì）

顰蹙（pín

cù）

叫囂（xiāo）

睿智（ruì）

梵文（fàn）

一蹴而就（cù）

談中國詩

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

文化常識(shí)

錢鐘書（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1935年，與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)，獲博士學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國巴黎大學(xué)從事研究。1938年回國，歷任清華大學(xué)、北京大學(xué)教授，中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院研究員。著有文論《談藝錄》、《管錐編》、作品集《人獸鬼》、小說《圍城》等。

文化常識(shí)

錢鐘書（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1

◆注音

中國建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

墁地（màn）

檁條（lǐn）

榫子（sǔn）

穹?。╭ióng）

軒（xuān）

柁墩（tuó）

◆注音

中國建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

◆注音

12．作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián）

蟻冢（zhǒng）

鱒魚（zūn）

鯡魚（fēi）

毗鄰（pí）

梭子（suō）

迄今（qì）

13．宇宙的未來

坍縮（tān）

詛咒（zǔ）

逾越（yú）

倚重（yǐ）

崩潰（kuì）

迄今（qì）

耶穌（sū）

恍惚（huǎng）

關(guān)隘（ài）

溢出（yì）

沮喪（jǔ）

◆注音

12．作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（bàn）如椽大筆（chuánɡ）B．藤蔓（màn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liánɡ）C．緝拿（jí）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D)A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（pàn）如椽大筆（chuán）B．藤蔓（wàn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liànɡ）C．緝拿（jī）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云消雨霽義憤填膺C．盤桓聳萃薈翠形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖魚舟唱晚提心吊膽2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云銷雨霽義憤填膺C．盤桓聳翠薈萃形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖漁舟唱晚提心吊膽2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．但是在文學(xué)，無論閱讀和寫作，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡直不能想像少年的孟浩然，對于一部《襄陽耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（B）A．但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡直不能想像少年的孟浩然，對于一部《襄陽耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（B）4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類獨(dú)具的特性。另一方面，有若干種動(dòng)物看來也具有一種和我們相類似的原始數(shù)覺。D．這樣，對于宇宙的未來其關(guān)鍵問題在于，平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類獨(dú)具的特性;另一方面，有若干種動(dòng)物看來也具有一種和我們相類似的原始數(shù)覺。D．這樣，對于宇宙的未來其關(guān)鍵問題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()A．小說的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫對主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語、坐立行走都根子符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊?！八遮呁?，叨陪鯉對”中的“趨”是指古人走過長者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈向往新生活的到來。5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)A．小說的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫對主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語、坐立行走都根子符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊。“他日趨庭，叨陪鯉對”中的“趨”是指古人走過長者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈向往新生活的到來。5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)6．要求補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①

，彩徹區(qū)明。

，秋水共長天一色。②外無期功強(qiáng)近之親，

。

，形影相吊。③

，鳥倦飛而知還。

，撫孤松以盤桓。6．要求補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。（2）聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜

青云之志。7、翻譯下列句子譯：暫且順應(yīng)自然的變化度到生命的盡頭，樂天安命，還用懷疑什么呢？譯：年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，哪能在白頭時(shí)改變心志？處境艱難反而更加堅(jiān)定，不拋棄自己的凌云壯志。譯：既然自己讓心被外物役使，為什么還如此惆悵，獨(dú)自傷悲？認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及。（1）既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之（1）既自以心（4）奚以之九萬里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。（4）奚以之九萬里而南為？（5）舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。（6）而劉夙嬰疾病。（7）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。譯：我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長官才清楚的。譯：哪里用得著飛上數(shù)萬里的高空再往南飛呢？譯：再說全社會(huì)的人都稱贊宋榮子，他卻并不因此而更加勤勉；全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。譯：而祖母劉氏很早就被疾病糾纏。（4）奚以之九萬里而南為？（4）奚以之九萬里而南為？譯：我的句子翻譯字字對應(yīng)語句通順句子翻譯字字對應(yīng)語句通順總結(jié)：加強(qiáng)記憶，熟能生巧厚積薄發(fā)，提升能力總結(jié)：加強(qiáng)記憶，熟能生巧厚積薄發(fā)，提升能力必修五基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)必修五基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)1．林教頭風(fēng)雪山神廟

庇祐（bì）玷辱（diàn）央浼（měi）

酒饌（zhuàn）

尷尬（gān

gà）

絮煩（xù

fán）

倉廒（áo）

赍發(fā)（jī）

恁（nèn）

掇（duō）

搠（shuò）

剜（wān）1．林教頭風(fēng)雪山神廟庇祐（bì）玷辱（diàn）古今異義（1）少刻便知。

古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。

（2）只顧將來。

古義：拿。今義：將要。

（3）不見消耗。

古義：消息。今義：因使用或受損而漸漸減少。

（4）好歹結(jié)果他性命。

古義：結(jié)束，了結(jié)。今義：長出果實(shí)或事物發(fā)展到最后狀態(tài)。

（5）這兩人來得不尷尬。

古義：鬼鬼祟祟，不正派。今義：處境困難，不好處理。

古今異義（1）少刻便知。

古義：一會(huì)兒。今義：此詞已消亡。古今異義

（6）這個(gè)差使又好似天王堂。

古義：勝過。今義：好像。

（7）我因惡了高太尉，生事陷害。

古義：冒犯；制造。今義：討厭；惹事。

（8）但有衣服，便拿來家里漿洗縫補(bǔ)。

古義：只要。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

（9）不時(shí)間送湯送水來營里與林沖吃。

古義：時(shí)時(shí)；給。今義：此詞已消亡。

古今異義

（6）這個(gè)差使又好似天王堂。

古義：勝過。今文化常識(shí)施耐庵，中國（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九年（1540），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次?！?/p>

《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是（明代）長篇（小說）。文化常識(shí)施耐庵，中國（元末明初）作家。相傳施耐庵是《水滸傳》文化常識(shí)它是我國文學(xué)史上第（一）部描寫（農(nóng)民起義）全過程的長篇小說，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。

文化常識(shí)它是我國文學(xué)史上第（一）部描寫（農(nóng)民起義）全過程的長裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

讒言（chán）

慫恿（sǒng

yǒng）譏誚（jī

qiào）

周濟(jì)（jì）

陶冶（táo

yě）

轄制（xiá）難堪（nán

kān）

漆黑（qī）

裝在套子里的人．◆注音

祈禱（qí

dǎo）

文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)末期（俄）國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。他和法國的(莫泊桑)，美國的(歐?亨利

)齊名為三大短篇小說巨匠。短篇小說有《小公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》《變色龍

》(初中學(xué)過）等。文化常識(shí)

契訶夫，（俄）國小說家、戲劇家、十邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

氽水（tǔn）

泅水（qiú）

踹水（chuài）喧闐（tián）

蚱蜢（zhà

měng）

泱泱（yāng）

角隅（yú）

睥睨（pì

nì）歇憩（qì）

眺望（tiào）

儺神（nuó）

棕櫚（zōng

lǘ）

汆（cuān汆湯）

邊城蘸水（zhàn）

悖時(shí)（bèi）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒鏃（zú）

岑（cén）寂

尺牘（dú）

付梓（zǐ）

剝啄（zhuó）

垂涎（xián）

咬文嚼字◆注音

錙銖（zīzhū）

沒鏃（zú）

說“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán）

皋（gāo）

褒（bāo）

裊（niǎo）

惲（yùn）

浦（pǔ）

錠（dìng）

灼（zhuó）

說“木葉”

◆注音

砧（zhēn）

筌（quán談中國詩

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

譬如（pì）

顰蹙（pín

cù）

叫囂（xiāo）

睿智（ruì）

梵文（fàn）

一蹴而就（cù）

談中國詩

◆注音

咻咻（xiū）

輕鳶（yuān）

文化常識(shí)

錢鐘書（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1935年，與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)，獲博士學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國巴黎大學(xué)從事研究。1938年回國，歷任清華大學(xué)、北京大學(xué)教授，中國科學(xué)院、中國社會(huì)科學(xué)院研究員。著有文論《談藝錄》、《管錐編》、作品集《人獸鬼》、小說《圍城》等。

文化常識(shí)

錢鐘書（1910—1998）,文學(xué)史家，作家，1

◆注音

中國建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

墁地（màn）

檁條（lǐn）

榫子（sǔn）

穹?。╭ióng）

軒（xuān）

柁墩（tuó）

◆注音

中國建筑的特征

◆注音

廂房（xiāng）

◆注音

12．作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián）

蟻冢（zhǒng）

鱒魚（zūn）

鯡魚（fēi）

毗鄰（pí）

梭子（suō）

迄今（qì）

13．宇宙的未來

坍縮（tān）

詛咒（zǔ）

逾越（yú）

倚重（yǐ）

崩潰（kuì）

迄今（qì）

耶穌（sū）

恍惚（huǎng）

關(guān)隘（ài）

溢出（yì）

沮喪（jǔ）

◆注音

12．作為生物的社會(huì)

◆注音

銜起（xián當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（bàn）如椽大筆（chuánɡ）B．藤蔓（màn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liánɡ）C．緝拿（jí）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D)A．莖葉（jīnɡ）壺觴（shānɡ）河畔（pàn）如椽大筆（chuán）B．藤蔓（wàn）潦水（lǎo）付梓（zǐ）量體裁衣（liànɡ）C．緝拿（jī）酒饌（zhuàn）扁舟（piān）逸興遄飛（chuán）D．蓬蒿（hāo）勝餞（jiàn）月暈（yùn）剜肉補(bǔ)瘡（wān）當(dāng)堂練習(xí)1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(D2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云消雨霽義憤填膺C．盤桓聳萃薈翠形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖魚舟唱晚提心吊膽2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)A．湊泊孤鶩暇日天高地迥不假思索B．消逝庇佑付梓云銷雨霽義憤填膺C．盤桓聳翠薈萃形影相吊撕心裂肺D．繡闥僥幸扶搖漁舟唱晚提心吊膽2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(A)3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．但是在文學(xué)，無論閱讀和寫作，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡直不能想像少年的孟浩然，對于一部《襄陽耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，你就會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（B）A．但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。B．我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。C．從漢陰丈人到龐德公，多少令人神往的風(fēng)流人物，我們簡直不能想像少年的孟浩然，對于一部《襄陽耆舊傳》，是何等深厚的一個(gè)影響。D．文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（B）4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本，朝鮮，南至越南，緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類獨(dú)具的特性。另一方面，有若干種動(dòng)物看來也具有一種和我們相類似的原始數(shù)覺。D．這樣，對于宇宙的未來其關(guān)鍵問題在于，平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是()4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)A．這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。B．工蜂在營建蜂窠的時(shí)候，看上去就像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；遠(yuǎn)離一點(diǎn)看，它們像是一個(gè)細(xì)胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。C．就我們所知，計(jì)數(shù)是一種人類獨(dú)具的特性;另一方面，有若干種動(dòng)物看來也具有一種和我們相類似的原始數(shù)覺。D．這樣，對于宇宙的未來其關(guān)鍵問題在于:平均密度是多少?如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一組是(B)5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()A．小說的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫對主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門人以及后學(xué)者所著，包括內(nèi)篇、外篇與雜篇，其《逍遙游》中有“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的句子，其中“晦”指每月初一，“朔”指月末最后一天。C．古人很注意日常交往的禮節(jié)，儀表舉止、言談話語、坐立行走都根子符合禮儀。在古代的禮節(jié)中，見面常用的禮儀是拜禮和揖禮，而室內(nèi)座位方面又以坐西向東為尊?！八遮呁?，叨陪鯉對”中的“趨”是指古人走過長者尊者面前，要小步快走，以表示敬意。D．契訶夫小說的總體特點(diǎn)是:運(yùn)用出色的幽默諷刺手法,塑造形形色色的人物形象,揭露社會(huì)的各種病態(tài),抨擊沙皇專制制度,熱烈向往新生活的到來。5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是()5．下列對文學(xué)知識(shí)的陳述,有誤的一項(xiàng)是(B)A．小說的三要素是指人物、情節(jié)、環(huán)境。人物性格的刻畫往往直接揭示主題，情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫對主題一般起烘托、強(qiáng)化作用。B．《莊子》是春秋中期思想家莊周及他的門人