教師和幼兒課件

教師和幼兒第一節(jié)幼兒教師和幼兒第一節(jié)幼兒傳道、授業(yè)、解惑也傳道、授業(yè)、解惑也案例分析王老師是一個在幼兒園工作了二十多年的老教師了，她愛班里的每一個幼兒。她的又一個班升入中班了，她仍然對他們照顧得無微不至。孩子不愛吃飯她就慈愛的喂孩子；孩子起床后她要幫每一個孩子穿衣服、系鞋帶；孩子們到戶外活動，她生怕孩子出一點(diǎn)危險，努力做好一切保護(hù)工作……家長們很喜歡王老師。討論：你如何看待王老師的行為？案例分析王老師是一個在幼兒園工幼兒教師的角色演變

保姆——>保育員（阿姨）——>專職的幼教工作者教師的作用：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者幼兒教師的角色演變

保姆——>保育員（阿姨）幼兒是教育的對象。幼兒的身心發(fā)展是幼兒教育的依據(jù)，也是幼兒教育的目的。幼兒觀不同，對幼兒的態(tài)度和方法也就不同。因此，為了科學(xué)地教育幼兒，幼兒教師首先必須了解幼兒，研究幼兒。本節(jié)共包括以下內(nèi)容：一、幼兒的本質(zhì)屬性二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征三、影響幼兒發(fā)展的因素幼兒是教育的對象。幼兒的身心發(fā)展是幼兒教育的依據(jù)，也是幼兒教一、幼兒的的本質(zhì)屬性（一）幼兒是人（具有和成人一樣的人格和尊嚴(yán)，一樣豐富的精神世界、一樣的差異性）（二）幼兒是發(fā)展中的人（和成人相比，有巨大的發(fā)展?jié)摿捅凰茉炫c自我塑造的潛力）（三）幼兒是權(quán)力的主體（幼兒和成人彼此平等，法律賦予了幼兒基本的人權(quán)，有生存的權(quán)利、受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利）（四）幼兒期有自身的價值（幼兒期不僅是成人生活的準(zhǔn)備階段，更重要的事幼兒期自身有不可替代的價值）一、幼兒的的本質(zhì)屬性（一）幼兒是人（具有和成人一樣的人格和尊二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征（一）年齡特征1、年齡特征定義2、特征：穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一，連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，順行性和方向性的統(tǒng)一。（二）年齡特征表現(xiàn)1、幼兒處于身體迅速發(fā)展期，而動作又是其重要標(biāo)志。二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征（一）年齡特征2、幼兒的認(rèn)識活動一具體形象性為主，開始向抽象邏輯性發(fā)展。3、幼兒的心理活動以無意性為主，開始向有意發(fā)展。4、幼兒的情感由易外露開始向穩(wěn)定和有意控制發(fā)展。5、幼兒個性開始形成，向穩(wěn)定傾向性發(fā)展。2、幼兒的認(rèn)識活動一具體形象性為主，開始向抽象三、影響幼兒發(fā)展的因素（一）遺傳素質(zhì)1、遺傳素質(zhì)為幼兒的發(fā)展提供可能性2、遺傳素質(zhì)差異是造成幼兒個體差異的原因之一3、遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段4、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不決定人的發(fā)展。三、影響幼兒發(fā)展的因素（一）遺傳素質(zhì)（二）環(huán)境1、物質(zhì)環(huán)境是幼兒生存的物質(zhì)基礎(chǔ)2、精神環(huán)境是幼兒心理發(fā)展的精神食糧（二）環(huán)境（三）教育幼兒教育是指托幼機(jī)構(gòu)對幼兒施行的有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)活動。1、幼兒教育有明確的目標(biāo)2、幼兒教育有專職教師3、幼兒教育是一種最系統(tǒng)、最簡捷的影響幼兒的方式（三）教育（四）幼兒的主觀能動性

幼兒的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力，它是通過活動表現(xiàn)出來的。（四）幼兒的主觀能動性第二節(jié)兒童觀第二節(jié)兒童觀什么是兒童觀？

兒童觀，就是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，主要涉及到兒童的地位與權(quán)力，兒童期的意義，兒童的特質(zhì)和能力，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)與原因等

兒童觀是成人如何看待和對待兒童的觀點(diǎn)的總和，它涉及到兒童的能力與特點(diǎn)、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問題什么是兒童觀？

兒童觀，就是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，

問題導(dǎo)入1、教師像媽媽所以教師的愛就是媽媽的愛。

2、幼兒還小，老師不必去尊重他們。

3、孩子不打不成器，所以打是教育的最好辦法。

4、不能讓孩子輸在起跑線上，所以幼兒園要多給幼兒講知識，其它的不重要。問題導(dǎo)入1、教師像媽媽所以教一、兒童觀的演變歷史兒童是“小大人”兒童是“有罪的”文藝復(fù)興時期兒童觀兒童是“白板”兒童是“成長植物”啟蒙時代的兒童觀蒙臺梭利的兒童觀進(jìn)步主義兒童觀一、兒童觀的演變歷史兒童是“小大人”兒童是“有罪的”文藝復(fù)興（一）古代的兒童觀：兒童是小大人

小大人說把兒童看作是縮小的成人，是成人的預(yù)備，其邏輯出發(fā)點(diǎn)是兒童和成人是不同的，且是相對的持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童是“縮小”的大人，兒童是小大人，兒童和大人沒有什么區(qū)別，即使有的話，那也只是身高和體重的不同而已。用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求兒童，兒童被期待象成人一樣去行動，充當(dāng)童工，充當(dāng)童農(nóng)，充當(dāng)童商等，使之過快地生長發(fā)育。兒童的特點(diǎn)、兒童期的意義則被完全忽視。返回（一）古代的兒童觀：兒童是小大人返回（二）中世紀(jì)的兒童觀：兒童是有罪的

中世紀(jì)的原罪說緣于把人看成是生而有罪的，故兒童自然是有罪的，是需要加以鞭笞和懲戒的，這種兒童觀中暗含的邏輯是把“兒童”和“上帝”相對，只有上帝是善的，除此之外皆是惡的

（二）中世紀(jì)的兒童觀：兒童是有罪的持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童一生下來，就充滿罪惡，是有罪的“羔羊”，卑賤無知，成人應(yīng)該對他們嚴(yán)加管束、約制，使兒童能不斷地進(jìn)行贖罪。兒童體內(nèi)的各種毒素，是兒童犯罪的根源，容易導(dǎo)致兒童的錯誤行為，而嚴(yán)酷的紀(jì)律則會減輕、甚至消除兒童的這種行為，可以責(zé)罵、鞭打兒童，對兒童施行體罰是應(yīng)該的。兒童承受了各種肉體的、精神的折磨，遭受成人的輕視，任何帶有創(chuàng)新乃至嘗試意識的行為都會受到指責(zé)，人格被嚴(yán)重摧殘。持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童一生下來，就充滿罪惡，是有罪的（三）文藝復(fù)興時期的兒童觀：從新的人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀新的兒童觀:反對把兒童看做是天生的罪人，認(rèn)為兒童是自由的、天真的，而且具有發(fā)展的可能性，要求人們珍視兒童、熱愛兒童，如果有適當(dāng)?shù)慕逃?，兒童?nèi)在的潛能和善良的天性就能和諧發(fā)展起來。（三）文藝復(fù)興時期的兒童觀：從新的人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀新的（四）兒童是“白板”

“白板”是空白的板或擦過的黑板。持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童剛生下來的時候，其心靈就象一塊白板，成人可以任意塑造成各種各樣的東西；就象是一張白紙，潔白無瑕，成人可以在上面畫最新最美的圖畫；就象是一個空容器，成人可以任意填塞，把各種知識經(jīng)驗灌輸進(jìn)去，而不考慮兒童的需要。兒童的發(fā)展僅僅是周圍環(huán)境的產(chǎn)生，是消極被動地接受外界刺激的結(jié)果，完全忽視了兒童的主觀能動性。（四）兒童是“白板”“白板”是空白的板（五）兒童是“成長的植物”

文藝復(fù)興運(yùn)動對人權(quán)的倡導(dǎo)，使人們從全新的角度來審視兒童，在兒童觀上有了一個大的飛躍，開始把兒童看作是一個有獨(dú)立存在價值的實(shí)體，兒童有自己的權(quán)利、思想、情感、需要。提出不應(yīng)用成人的標(biāo)準(zhǔn)去兒童，兒童應(yīng)該象個“兒童”，要倍加珍惜童年的生活。尊重兒童具有的純潔美好、獨(dú)立平等的自然本性。兒童和生長發(fā)展是按自然法則運(yùn)行的，教育者的作用就象是“園丁”，活動室就象是使兒童逐步成熟的“花園”，每個兒童的成熟都有內(nèi)部的時間表，在恰當(dāng)?shù)臅r間學(xué)習(xí)特別的任務(wù)，而不能強(qiáng)迫是兒去學(xué)習(xí)。兒童的成熟過程至少和兒童的經(jīng)驗一樣重要。

（五）兒童是“成長的植物”文藝復(fù)興（六）啟蒙時代的兒童觀：“兒童的發(fā)現(xiàn)”

盧梭時代發(fā)現(xiàn)了兒童期的價值，認(rèn)為兒童是獨(dú)立意義上的人，具有其存在的價值。返回（六）啟蒙時代的兒童觀：“兒童的發(fā)現(xiàn)”返回（七）蒙臺梭利的兒童觀一、蒙氏教育理念

１、使人成為人2、自發(fā)性的智能3、人的創(chuàng)造性4、協(xié)助孩子自我發(fā)展5、有準(zhǔn)備的環(huán)境6、給孩子自由二、蒙氏教育理論——重視孩子敏感期蒙臺梭利還對兒童的敏感期加以區(qū)分，提出兒童從初生到5歲是感覺的敏感期；秩序的敏感期是從1歲多到4歲；語言的敏感期是在出生后2個月到8歲；動作的敏感期約從初生到6歲。（七）蒙臺梭利的兒童觀一、蒙氏教育理念（八）杜威的進(jìn)步主義兒童觀

杜威時代兒童觀越來越建立在科學(xué)的心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，他所倡導(dǎo)的“兒童中心論”的兒童觀，是對“教師中心論”的一次反動，把兒童從教育的“后臺”邊緣位置推至“前臺”表演中心，讓兒童成為教育活動的主角，這無疑具有巨大的積極意義。返回（八）杜威的進(jìn)步主義兒童觀返回案例2－1：幼兒園中班看圖講述“戰(zhàn)勝大灰狼”

課程目標(biāo)：通過觀察圖片，讓學(xué)前兒童能根據(jù)畫面連貫的講述故事情節(jié)，學(xué)習(xí)并理解“團(tuán)結(jié)起來力量大”課程內(nèi)容：選擇了4幅圖片，上面畫有春天里小動物活動的情景；課程實(shí)施中教師強(qiáng)調(diào)幼兒觀察動物們在春天的活動，并按照預(yù)定的課程計劃嚴(yán)格執(zhí)行

教師：“上課了，大家快點(diǎn)坐坐好?！?/p>

(有幾位幼兒坐的姿勢不夠“美觀”，有的趴在桌上，有的一條腿跪在凳上，一只腳放在地上。)

教師：（指著幼兒）“你，給我坐好，小手放在桌子上?！苯處熞欢ㄒ菐孜徊皇匾?guī)矩的幼兒“改正”好坐姿。孩子們在老師的“神威”下只得老老實(shí)實(shí)地坐好了（老師則儼然一副“權(quán)威者”的樣子滔滔不絕地上起了課。）教師：小動物們發(fā)現(xiàn)躲在樹后的大灰狼之后該怎么辦

案例2－1：幼兒園中班看圖講述“戰(zhàn)勝大灰狼”

課程目標(biāo)：通過幼兒：小兔子快跑、烏龜把頭縮進(jìn)尖尖的殼中、大白鵝跳進(jìn)小河里…..

教師：（引導(dǎo)孩子們觀察）你們看，小河里有什么

幼兒：木頭

教師：對了，你們說，誰會游泳

幼兒：大白鵝

教師：你們真聰明。大白鵝趕快把木頭推進(jìn)河邊，讓不會游泳的小動物們坐在木頭上，大家使勁劃，木頭就像一只小船，越走越遠(yuǎn)，大灰狼就追不上了，因此，團(tuán)結(jié)起來力量大

幼兒：（小聲地）團(tuán)結(jié)起來力量大，可不會游泳的小動物等到大白鵝將木頭推到河邊時，已經(jīng)被吃了

教師：以后我們遇到困難怎么辦

幼兒：（靜靜的看著老師）教師：你們要向大白鵝學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)起來力量大幼兒：小兔子快跑、烏龜把頭縮進(jìn)尖尖的殼中、大白鵝跳進(jìn)小河里…（一）中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀

性別歧視養(yǎng)子防老把子女當(dāng)作光耀門楣的工具子子”中國傳統(tǒng)文化以成人為本位，兒童在傳統(tǒng)文化中受到蔑視兒童是傳宗接代的工具（一）中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀

性別歧視養(yǎng)子防老把子女當(dāng)作光耀（二）中國近現(xiàn)代的兒童觀陶行知首創(chuàng)中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)倡導(dǎo)生活教育解放兒童教學(xué)做合一（二）中國近現(xiàn)代的兒童觀陶行知陳鶴琴創(chuàng)辦我國最早的實(shí)驗幼兒園----南京鼓樓幼兒園創(chuàng)立了“活教育”的理論開創(chuàng)我國兒童心理科研工作，以觀察實(shí)驗法研究兒童個案心理創(chuàng)辦幼師、幼專陳鶴琴創(chuàng)辦我國最早的實(shí)驗幼兒園----南京鼓樓幼兒園咪咪喬是一個女孩的布娃娃的名字。在小女孩眼里，咪咪喬是有生命的，是她的孩子，和她有著深厚的感情。小女孩的父母數(shù)年來一直虛偽地承認(rèn)著女兒這種幼稚的情感，直到發(fā)生了一件事，使母親徹底摒棄了這種虛偽。

一天，母親騎車帶女兒上街。自行車在綠燈變化前的最后一剎那駛過十字路口，背后的女兒尖叫起來，咪咪喬不知怎么掉下去了。她手腳朝天地躺在路中間，仿佛一個無助的嬰兒。女兒要翻身下車，母親死死按住她，女兒朝交警大喊："叔叔，救救我的娃娃！"

奇跡發(fā)生了，交警果斷制止了來往車輛，輕輕抱起了咪咪喬，鄭重地把咪咪喬交到小女孩手里，并舉手敬禮："請照顧好你的孩子"。咪咪喬是一個女孩的布娃娃的名字。在小女孩眼里，咪咪喬是有生命讀完這個故事，你有什么感想？做為一名未來的幼兒教師應(yīng)如何關(guān)心兒童、愛護(hù)兒童？讀完這個故事，你有什么感想？做為一名未來的幼兒教師應(yīng)三、樹立正確的兒童觀兒童有各種合法權(quán)利兒童的成長受制于多種因素兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的兒童的發(fā)展具有差異性兒童通過活動發(fā)展兒童作為一個整體來發(fā)展三、樹立正確的兒童觀兒童有各種合法權(quán)利兒童的成長受制于多種因關(guān)鍵期的概念最初是從動物心理的實(shí)驗研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（K．Z．Lorenz）在研究小動物發(fā)育的過程中，首先提出了所謂“印刻”的概念。印刻只在小動物出生后一個短時期內(nèi)發(fā)生。勞倫茲把這段時間稱為“關(guān)鍵期”。在幼兒心理發(fā)展中，關(guān)鍵期又稱敏感期，是指幼兒在某個時期最容易學(xué)習(xí)某種知識技能或形成某種心理特征，但是過了這個時期，發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。在印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”卡瑪拉就很能說明這個問題?？ì斃痪然氐饺祟惿鐣r，約七、八歲，從動作姿勢，情緒反應(yīng)、生活方式等都表現(xiàn)出狼的習(xí)性。關(guān)鍵期的概念最初是從動物心理的實(shí)驗研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的洛倫茨正帶著他的小鵝向前走勞倫茲研究的“印刻”現(xiàn)象，他成功的讓這兩只鵝對他產(chǎn)生了印刻，在這兩只小鵝心里，他就是“媽媽”發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的洛倫茨正帶著他的小鵝向前走勞倫茲研究的“印刻”二、兒童權(quán)利的保護(hù)（一）國際認(rèn)識

1、1924年《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》2、1959年《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》3、1979年聯(lián)合國發(fā)起“國際兒童年”

4、1989年11月20日第44屆聯(lián)合國大會上通過《兒童權(quán)利公約》5、1990年《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》……二、兒童權(quán)利的保護(hù)（一）國際認(rèn)識兒童的生存權(quán)兒童的發(fā)展權(quán)兒童的教育權(quán)兒童權(quán)利有哪些？兒童的生存權(quán)兒童權(quán)利有哪些？(二)國內(nèi)認(rèn)識1991年《中華人民共和國未成人保護(hù)法》1992年國務(wù)院頒布《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》1996年6月1日原國家教育委員會發(fā)布了《幼兒園工作規(guī)程》1996年頒布了《全國教育事業(yè)“九五”計劃和2010年發(fā)展規(guī)劃》1997年制定了《全國幼兒教育事業(yè)“九五”發(fā)展目標(biāo)實(shí)施意見》2001年，國務(wù)院發(fā)布了《中國兒童發(fā)展綱要（2001年—2010年）》(二)國內(nèi)認(rèn)識1991年《中華人民共和國未成人保護(hù)法》1993年10月31日第八屆全國人大常委會第4次會議通過了《中華人民共和國教師法》1994年8月23日國務(wù)院發(fā)布了《殘疾人教育條例》1995年3月18日第8屆全國人大第3次會議通過了《中華人民共和國教育法》1993年10月31日第八屆全國人大常委會第4次會議通過了《樹立正確的兒童觀1、幼兒是人，具有與成年人一樣的一切基本權(quán)益。2、幼兒是一個不斷發(fā)展的整體的人，并尊重并滿足幼兒各種發(fā)展的需要。3、幼兒發(fā)展具有個體差異性。4、幼兒具有巨大的潛能，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育條件下，應(yīng)最大限度地發(fā)展幼兒的潛力。5、幼兒通過活動獲得發(fā)展。6、幼兒發(fā)展受制于多種因素。幼兒的發(fā)展是多種因素相互影響、相互作用的過程，在這一過程中，幼兒起著積極主動的作用樹立正確的兒童觀1、幼兒是人第三節(jié)幼兒教師第三節(jié)幼兒教師第三節(jié)幼兒教師一、教師的概念以及幼兒教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。二、教師職業(yè)的社會地位。三、幼兒教師職業(yè)的基本特征。四、幼兒教師的專業(yè)成長五、教師的職業(yè)角色與形象第三節(jié)幼兒教師一、教師的概念以及幼兒教師職業(yè)一、幼兒教師的概念以及幼兒教師的產(chǎn)生與發(fā)展1、幼兒教師概念：

幼兒教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。一、幼兒教師的概念以及幼兒教師的產(chǎn)生與發(fā)展2、產(chǎn)生發(fā)展（1）19世紀(jì)中葉，西方出現(xiàn)幼兒教師這一職業(yè)（2）清朝末年，我國出現(xiàn)幼兒教師這一職業(yè)（3）新中國成立后2、產(chǎn)生發(fā)展教師職業(yè)的社會地位是通過教師職業(yè)在整個社會中所發(fā)揮的作用和所占有的地位資源來體現(xiàn)的，主要包括社會作用和職業(yè)權(quán)利等

（一）幼兒教師的社會作用和地位教師在舊社會地位低下，是受歧視的。新中國成立之后，教師的地位才開始恢復(fù)。教師職業(yè)的社會地位是通過教師職業(yè)在整個社會中所發(fā)揮的作用和所（二）幼兒教師的職業(yè)權(quán)利概念：幼兒教師在履行教育教學(xué)職責(zé)時得到法律認(rèn)可和保障的權(quán)利具有不可侵犯性。幼兒教師有在《教師法》中規(guī)定的6項權(quán)利（二）幼兒教師的職業(yè)權(quán)利上課時，小牛犯了錯誤，老師就把小牛拉到講臺前，對其他幼兒說：“今天小牛不乖，大家羞一羞他?！庇谑牵變簜冇檬直葎澲咝∨?。接著，教師又大聲地對幼兒們發(fā)出號召：“大家不要他了，叫他出去。”接著，所有的幼兒異口同聲地吼道：“出去！我們不要你了！”最后，老師把那幼兒拖出了活動室。午睡起床后，小朋友們各自做著自己的事情。這時，彤彤走到王老師身邊，很不好意思地說：“王老師，我出汗了。”看到她那緊張的樣子，王老師馬上意識到她尿床了。王老師安慰她說：“出汗了，沒關(guān)系，一會兒我?guī)湍惆讶熳恿栏删托辛??！苯又趵蠋熐那陌淹畮У揭婚g無人的屋子里，幫她換上干凈的衣服，她靦腆地笑著說：“謝謝王老師。”哪位老師做得對，對在哪里？上課時，小牛犯了錯誤，老師就把小牛拉到講臺前，對其他幼兒說：幼兒教師享有的權(quán)利1、進(jìn)行幼兒園教育教學(xué)活動、開展幼兒教育改革和實(shí)驗權(quán)利2、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體、在學(xué)術(shù)活動中充分利用發(fā)表意見的權(quán)利幼兒教師享有的權(quán)利1、進(jìn)行幼兒園教育3、指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動，評定幼兒身心發(fā)展水平的權(quán)利4、按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇及寒暑假的帶薪休假的權(quán)利3、指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動，評定幼兒身心發(fā)展水平的權(quán)利5、對幼兒園的教育教學(xué)、管理工作和幼兒教育工作提出意見和建議，通過職工代表大會或者其他形式，參與幼兒園民主管理的權(quán)利6、享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利5、對幼兒園的教育教學(xué)、管理工作和幼兒教育工作提出意見和建議三、幼兒教師職業(yè)的基本特征（一）幼兒教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)（有專業(yè)理論知識作支撐，有專門的技能作保證）（二）幼兒教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的職業(yè)（教書育人反應(yīng)了教師職業(yè)的本質(zhì)）（三）幼兒教師是一個示范性很強(qiáng)的工作。（孩子心靈像一張白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃，教師的示范性作用更強(qiáng)）（四）幼兒教師的勞動不是一種簡單的勞動，而是一種復(fù)雜的勞動，這不僅需要體力的付出，還需要有腦力的付出。三、幼兒教師職業(yè)的基本特征（一）幼兒教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)幼兒教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在：1、教育目的的全面性2、教育任務(wù)的多樣性3、勞動對象的差異性5、教師勞動的創(chuàng)造性創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：1、因材施教2、教學(xué)上要不斷更新3、教師的“教育機(jī)智”教師在無準(zhǔn)備的情況下，能夠迅速、果斷的做出正確判斷。隨機(jī)應(yīng)變，因勢利導(dǎo)。幼兒教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在：四、幼兒教師的專業(yè)成長從社會、幼兒園、教師個人三個方面可將教師的專業(yè)化途徑分為以下三種：（一）基于制度化的終身專業(yè)學(xué)習(xí)（二）基于同伴互動的團(tuán)隊專業(yè)學(xué)習(xí)（三）基于個人反思的行動研究學(xué)習(xí)四、幼兒教師的專業(yè)成長

終身學(xué)習(xí)是指人的一生通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)活動來求得思想、意識和行為的變化，不斷提高人的文化修養(yǎng)、社會經(jīng)驗和從業(yè)能力的過程。終身學(xué)習(xí)是指人的一生通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)活動來求得思想、意識五、教師的職業(yè)角色與形象（一）教師的職業(yè)角色角色：是人民在社會體系中所處的特定地位與身份《綱要》對幼兒教師角色定位是“教師”應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者和引導(dǎo)者，這是對幼兒教師成長的希望，這一角色定位是從師生關(guān)系來講的。五、教師的職業(yè)角色與形象（一）教師的職業(yè)角色1、教師是兒童活動的參與者和合作伙伴2、教師是幼兒學(xué)習(xí)的支持者3、教師是幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者1、教師是兒童活動的參與者和合作伙伴幼兒教師的事業(yè)心健康的身心素質(zhì)多方面的能力素質(zhì)幼兒教師應(yīng)具備哪些能力素質(zhì)？【重點(diǎn)研討】幼兒教師的事業(yè)心幼兒教師應(yīng)具備哪些能力素質(zhì)？【重點(diǎn)研討】（二）幼兒教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)

（二）教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)1、幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)教師的職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)活動時的基本行為規(guī)范，是教師自己對職業(yè)行為的自覺要求。幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范6條（p67）1、6.以身作則，為人師表

7.尊重家長，熱情服務(wù)

8.遵守社會公德，團(tuán)結(jié)協(xié)作，不斷進(jìn)?。ǘ┯變航處煹乃刭|(zhì)結(jié)構(gòu)

（二）教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)幼兒教師職業(yè)道德體現(xiàn)在：對待事業(yè)，愛崗敬業(yè)；對待幼兒，熱愛兒童；對待集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作；對待自己，為人師表。

2、幼兒教師的知識素質(zhì)幼兒教師應(yīng)該具有多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，知識水平可以廣而不深，知識面要寬，對幼兒的求知和提問能做到有問必答。3、幼兒教師的能力素質(zhì)能力素質(zhì)是從事教師職業(yè)，符合教育教學(xué)活動要求，直接影響教育教學(xué)活動效率的各種心理特征的總和。幼兒教師應(yīng)具備三維能力機(jī)構(gòu)：認(rèn)知能力：觀察力、記憶力、注意力、想象力、思維、語言交往能力教育活動能力：開展教學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的能力。教師的職業(yè)能力：彈、唱、跳、畫、講、編、制等方面的能力。幼兒教師職業(yè)道德體現(xiàn)在：對待事業(yè)，愛崗敬業(yè)；對待幼兒，熱愛兒2.幼兒教師的知識素質(zhì)3.幼兒教師的能力素質(zhì)（認(rèn)知能力，教育活動能力，職業(yè)技能）教師和幼兒課件第四節(jié)教師與幼兒的關(guān)系第四節(jié)教師與幼兒的關(guān)系教師與幼兒的相互關(guān)系孩子為什么怕我？一位幼兒教師在教育隨筆中寫了這樣一件事：“老師，我姑媽家的寶寶叫，叫我姑媽家的寶寶”。我聽了之后，噗嗤一聲笑了。原來這位小朋友想告訴我他姑媽家的寶寶叫什么名字，可一緊張就想不起來了。這時我聽到一個低低的聲音：“咦！老師也會笑?！甭曇艉茌p，卻深深的觸動了我的心，使我不有得想到了另一位小朋友告訴媽媽的話：“我怕老師?！蔽抑恢绹?yán)肅才能治得住他們，沒想到竟使孩子們的心離我越來越遠(yuǎn)。試分析：孩子為什么怕“我”？教師與幼兒的相互關(guān)系孩子為什么怕我？一、師幼關(guān)系的類型（一）“主——客體”關(guān)系一、師幼關(guān)系的類型（一）“主——客體”關(guān)系（二）“主導(dǎo)——主體”關(guān)系（二）“主導(dǎo)——主體”關(guān)系（三）“互主體”關(guān)系（三）“互主體”關(guān)系結(jié)束語當(dāng)你盡了自己的最大努力時，失敗也是偉大的，所以不要放棄，堅持就是正確的。WhenYouDoYourBest,FailureIsGreat,SoDon'TGiveUp,StickToTheEnd結(jié)束語66謝謝大家榮幸這一路，與你同行It'SAnHonorToWalkWithYouAllTheWay演講人：XXXXXX時間：XX年XX月XX日

謝謝大家演講人：XXXXXX67教師和幼兒第一節(jié)幼兒教師和幼兒第一節(jié)幼兒傳道、授業(yè)、解惑也傳道、授業(yè)、解惑也案例分析王老師是一個在幼兒園工作了二十多年的老教師了，她愛班里的每一個幼兒。她的又一個班升入中班了，她仍然對他們照顧得無微不至。孩子不愛吃飯她就慈愛的喂孩子；孩子起床后她要幫每一個孩子穿衣服、系鞋帶；孩子們到戶外活動，她生怕孩子出一點(diǎn)危險，努力做好一切保護(hù)工作……家長們很喜歡王老師。討論：你如何看待王老師的行為？案例分析王老師是一個在幼兒園工幼兒教師的角色演變

保姆——>保育員（阿姨）——>專職的幼教工作者教師的作用：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者幼兒教師的角色演變

保姆——>保育員（阿姨）幼兒是教育的對象。幼兒的身心發(fā)展是幼兒教育的依據(jù)，也是幼兒教育的目的。幼兒觀不同，對幼兒的態(tài)度和方法也就不同。因此，為了科學(xué)地教育幼兒，幼兒教師首先必須了解幼兒，研究幼兒。本節(jié)共包括以下內(nèi)容：一、幼兒的本質(zhì)屬性二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征三、影響幼兒發(fā)展的因素幼兒是教育的對象。幼兒的身心發(fā)展是幼兒教育的依據(jù)，也是幼兒教一、幼兒的的本質(zhì)屬性（一）幼兒是人（具有和成人一樣的人格和尊嚴(yán)，一樣豐富的精神世界、一樣的差異性）（二）幼兒是發(fā)展中的人（和成人相比，有巨大的發(fā)展?jié)摿捅凰茉炫c自我塑造的潛力）（三）幼兒是權(quán)力的主體（幼兒和成人彼此平等，法律賦予了幼兒基本的人權(quán)，有生存的權(quán)利、受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利）（四）幼兒期有自身的價值（幼兒期不僅是成人生活的準(zhǔn)備階段，更重要的事幼兒期自身有不可替代的價值）一、幼兒的的本質(zhì)屬性（一）幼兒是人（具有和成人一樣的人格和尊二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征（一）年齡特征1、年齡特征定義2、特征：穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一，連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，順行性和方向性的統(tǒng)一。（二）年齡特征表現(xiàn)1、幼兒處于身體迅速發(fā)展期，而動作又是其重要標(biāo)志。二、幼兒身心發(fā)展的年齡特征（一）年齡特征2、幼兒的認(rèn)識活動一具體形象性為主，開始向抽象邏輯性發(fā)展。3、幼兒的心理活動以無意性為主，開始向有意發(fā)展。4、幼兒的情感由易外露開始向穩(wěn)定和有意控制發(fā)展。5、幼兒個性開始形成，向穩(wěn)定傾向性發(fā)展。2、幼兒的認(rèn)識活動一具體形象性為主，開始向抽象三、影響幼兒發(fā)展的因素（一）遺傳素質(zhì)1、遺傳素質(zhì)為幼兒的發(fā)展提供可能性2、遺傳素質(zhì)差異是造成幼兒個體差異的原因之一3、遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段4、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不決定人的發(fā)展。三、影響幼兒發(fā)展的因素（一）遺傳素質(zhì)（二）環(huán)境1、物質(zhì)環(huán)境是幼兒生存的物質(zhì)基礎(chǔ)2、精神環(huán)境是幼兒心理發(fā)展的精神食糧（二）環(huán)境（三）教育幼兒教育是指托幼機(jī)構(gòu)對幼兒施行的有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)活動。1、幼兒教育有明確的目標(biāo)2、幼兒教育有專職教師3、幼兒教育是一種最系統(tǒng)、最簡捷的影響幼兒的方式（三）教育（四）幼兒的主觀能動性

幼兒的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力，它是通過活動表現(xiàn)出來的。（四）幼兒的主觀能動性第二節(jié)兒童觀第二節(jié)兒童觀什么是兒童觀？

兒童觀，就是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，主要涉及到兒童的地位與權(quán)力，兒童期的意義，兒童的特質(zhì)和能力，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)與原因等

兒童觀是成人如何看待和對待兒童的觀點(diǎn)的總和，它涉及到兒童的能力與特點(diǎn)、地位與權(quán)利、兒童期的意義、兒童生長發(fā)展的形式和成因、教育同兒童發(fā)展之間的關(guān)系等諸多問題什么是兒童觀？

兒童觀，就是人們對于兒童的根本看法和態(tài)度，

問題導(dǎo)入1、教師像媽媽所以教師的愛就是媽媽的愛。

2、幼兒還小，老師不必去尊重他們。

3、孩子不打不成器，所以打是教育的最好辦法。

4、不能讓孩子輸在起跑線上，所以幼兒園要多給幼兒講知識，其它的不重要。問題導(dǎo)入1、教師像媽媽所以教一、兒童觀的演變歷史兒童是“小大人”兒童是“有罪的”文藝復(fù)興時期兒童觀兒童是“白板”兒童是“成長植物”啟蒙時代的兒童觀蒙臺梭利的兒童觀進(jìn)步主義兒童觀一、兒童觀的演變歷史兒童是“小大人”兒童是“有罪的”文藝復(fù)興（一）古代的兒童觀：兒童是小大人

小大人說把兒童看作是縮小的成人，是成人的預(yù)備，其邏輯出發(fā)點(diǎn)是兒童和成人是不同的，且是相對的持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童是“縮小”的大人，兒童是小大人，兒童和大人沒有什么區(qū)別，即使有的話，那也只是身高和體重的不同而已。用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求兒童，兒童被期待象成人一樣去行動，充當(dāng)童工，充當(dāng)童農(nóng)，充當(dāng)童商等，使之過快地生長發(fā)育。兒童的特點(diǎn)、兒童期的意義則被完全忽視。返回（一）古代的兒童觀：兒童是小大人返回（二）中世紀(jì)的兒童觀：兒童是有罪的

中世紀(jì)的原罪說緣于把人看成是生而有罪的，故兒童自然是有罪的，是需要加以鞭笞和懲戒的，這種兒童觀中暗含的邏輯是把“兒童”和“上帝”相對，只有上帝是善的，除此之外皆是惡的

（二）中世紀(jì)的兒童觀：兒童是有罪的持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童一生下來，就充滿罪惡，是有罪的“羔羊”，卑賤無知，成人應(yīng)該對他們嚴(yán)加管束、約制，使兒童能不斷地進(jìn)行贖罪。兒童體內(nèi)的各種毒素，是兒童犯罪的根源，容易導(dǎo)致兒童的錯誤行為，而嚴(yán)酷的紀(jì)律則會減輕、甚至消除兒童的這種行為，可以責(zé)罵、鞭打兒童，對兒童施行體罰是應(yīng)該的。兒童承受了各種肉體的、精神的折磨，遭受成人的輕視，任何帶有創(chuàng)新乃至嘗試意識的行為都會受到指責(zé)，人格被嚴(yán)重摧殘。持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童一生下來，就充滿罪惡，是有罪的（三）文藝復(fù)興時期的兒童觀：從新的人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀新的兒童觀:反對把兒童看做是天生的罪人，認(rèn)為兒童是自由的、天真的，而且具有發(fā)展的可能性，要求人們珍視兒童、熱愛兒童，如果有適當(dāng)?shù)慕逃?，兒童?nèi)在的潛能和善良的天性就能和諧發(fā)展起來。（三）文藝復(fù)興時期的兒童觀：從新的人類觀推導(dǎo)出新的兒童觀新的（四）兒童是“白板”

“白板”是空白的板或擦過的黑板。持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，兒童剛生下來的時候，其心靈就象一塊白板，成人可以任意塑造成各種各樣的東西；就象是一張白紙，潔白無瑕，成人可以在上面畫最新最美的圖畫；就象是一個空容器，成人可以任意填塞，把各種知識經(jīng)驗灌輸進(jìn)去，而不考慮兒童的需要。兒童的發(fā)展僅僅是周圍環(huán)境的產(chǎn)生，是消極被動地接受外界刺激的結(jié)果，完全忽視了兒童的主觀能動性。（四）兒童是“白板”“白板”是空白的板（五）兒童是“成長的植物”

文藝復(fù)興運(yùn)動對人權(quán)的倡導(dǎo)，使人們從全新的角度來審視兒童，在兒童觀上有了一個大的飛躍，開始把兒童看作是一個有獨(dú)立存在價值的實(shí)體，兒童有自己的權(quán)利、思想、情感、需要。提出不應(yīng)用成人的標(biāo)準(zhǔn)去兒童，兒童應(yīng)該象個“兒童”，要倍加珍惜童年的生活。尊重兒童具有的純潔美好、獨(dú)立平等的自然本性。兒童和生長發(fā)展是按自然法則運(yùn)行的，教育者的作用就象是“園丁”，活動室就象是使兒童逐步成熟的“花園”，每個兒童的成熟都有內(nèi)部的時間表，在恰當(dāng)?shù)臅r間學(xué)習(xí)特別的任務(wù)，而不能強(qiáng)迫是兒去學(xué)習(xí)。兒童的成熟過程至少和兒童的經(jīng)驗一樣重要。

（五）兒童是“成長的植物”文藝復(fù)興（六）啟蒙時代的兒童觀：“兒童的發(fā)現(xiàn)”

盧梭時代發(fā)現(xiàn)了兒童期的價值，認(rèn)為兒童是獨(dú)立意義上的人，具有其存在的價值。返回（六）啟蒙時代的兒童觀：“兒童的發(fā)現(xiàn)”返回（七）蒙臺梭利的兒童觀一、蒙氏教育理念

１、使人成為人2、自發(fā)性的智能3、人的創(chuàng)造性4、協(xié)助孩子自我發(fā)展5、有準(zhǔn)備的環(huán)境6、給孩子自由二、蒙氏教育理論——重視孩子敏感期蒙臺梭利還對兒童的敏感期加以區(qū)分，提出兒童從初生到5歲是感覺的敏感期；秩序的敏感期是從1歲多到4歲；語言的敏感期是在出生后2個月到8歲；動作的敏感期約從初生到6歲。（七）蒙臺梭利的兒童觀一、蒙氏教育理念（八）杜威的進(jìn)步主義兒童觀

杜威時代兒童觀越來越建立在科學(xué)的心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上，他所倡導(dǎo)的“兒童中心論”的兒童觀，是對“教師中心論”的一次反動，把兒童從教育的“后臺”邊緣位置推至“前臺”表演中心，讓兒童成為教育活動的主角，這無疑具有巨大的積極意義。返回（八）杜威的進(jìn)步主義兒童觀返回案例2－1：幼兒園中班看圖講述“戰(zhàn)勝大灰狼”

課程目標(biāo)：通過觀察圖片，讓學(xué)前兒童能根據(jù)畫面連貫的講述故事情節(jié)，學(xué)習(xí)并理解“團(tuán)結(jié)起來力量大”課程內(nèi)容：選擇了4幅圖片，上面畫有春天里小動物活動的情景；課程實(shí)施中教師強(qiáng)調(diào)幼兒觀察動物們在春天的活動，并按照預(yù)定的課程計劃嚴(yán)格執(zhí)行

教師：“上課了，大家快點(diǎn)坐坐好。”

(有幾位幼兒坐的姿勢不夠“美觀”，有的趴在桌上，有的一條腿跪在凳上，一只腳放在地上。)

教師：（指著幼兒）“你，給我坐好，小手放在桌子上?！苯處熞欢ㄒ菐孜徊皇匾?guī)矩的幼兒“改正”好坐姿。孩子們在老師的“神威”下只得老老實(shí)實(shí)地坐好了（老師則儼然一副“權(quán)威者”的樣子滔滔不絕地上起了課。）教師：小動物們發(fā)現(xiàn)躲在樹后的大灰狼之后該怎么辦

案例2－1：幼兒園中班看圖講述“戰(zhàn)勝大灰狼”

課程目標(biāo)：通過幼兒：小兔子快跑、烏龜把頭縮進(jìn)尖尖的殼中、大白鵝跳進(jìn)小河里…..

教師：（引導(dǎo)孩子們觀察）你們看，小河里有什么

幼兒：木頭

教師：對了，你們說，誰會游泳

幼兒：大白鵝

教師：你們真聰明。大白鵝趕快把木頭推進(jìn)河邊，讓不會游泳的小動物們坐在木頭上，大家使勁劃，木頭就像一只小船，越走越遠(yuǎn)，大灰狼就追不上了，因此，團(tuán)結(jié)起來力量大

幼兒：（小聲地）團(tuán)結(jié)起來力量大，可不會游泳的小動物等到大白鵝將木頭推到河邊時，已經(jīng)被吃了

教師：以后我們遇到困難怎么辦

幼兒：（靜靜的看著老師）教師：你們要向大白鵝學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)起來力量大幼兒：小兔子快跑、烏龜把頭縮進(jìn)尖尖的殼中、大白鵝跳進(jìn)小河里…（一）中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀

性別歧視養(yǎng)子防老把子女當(dāng)作光耀門楣的工具子子”中國傳統(tǒng)文化以成人為本位，兒童在傳統(tǒng)文化中受到蔑視兒童是傳宗接代的工具（一）中國傳統(tǒng)文化中的兒童觀

性別歧視養(yǎng)子防老把子女當(dāng)作光耀（二）中國近現(xiàn)代的兒童觀陶行知首創(chuàng)中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)倡導(dǎo)生活教育解放兒童教學(xué)做合一（二）中國近現(xiàn)代的兒童觀陶行知陳鶴琴創(chuàng)辦我國最早的實(shí)驗幼兒園----南京鼓樓幼兒園創(chuàng)立了“活教育”的理論開創(chuàng)我國兒童心理科研工作，以觀察實(shí)驗法研究兒童個案心理創(chuàng)辦幼師、幼專陳鶴琴創(chuàng)辦我國最早的實(shí)驗幼兒園----南京鼓樓幼兒園咪咪喬是一個女孩的布娃娃的名字。在小女孩眼里，咪咪喬是有生命的，是她的孩子，和她有著深厚的感情。小女孩的父母數(shù)年來一直虛偽地承認(rèn)著女兒這種幼稚的情感，直到發(fā)生了一件事，使母親徹底摒棄了這種虛偽。

一天，母親騎車帶女兒上街。自行車在綠燈變化前的最后一剎那駛過十字路口，背后的女兒尖叫起來，咪咪喬不知怎么掉下去了。她手腳朝天地躺在路中間，仿佛一個無助的嬰兒。女兒要翻身下車，母親死死按住她，女兒朝交警大喊："叔叔，救救我的娃娃！"

奇跡發(fā)生了，交警果斷制止了來往車輛，輕輕抱起了咪咪喬，鄭重地把咪咪喬交到小女孩手里，并舉手敬禮："請照顧好你的孩子"。咪咪喬是一個女孩的布娃娃的名字。在小女孩眼里，咪咪喬是有生命讀完這個故事，你有什么感想？做為一名未來的幼兒教師應(yīng)如何關(guān)心兒童、愛護(hù)兒童？讀完這個故事，你有什么感想？做為一名未來的幼兒教師應(yīng)三、樹立正確的兒童觀兒童有各種合法權(quán)利兒童的成長受制于多種因素兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的兒童的發(fā)展具有差異性兒童通過活動發(fā)展兒童作為一個整體來發(fā)展三、樹立正確的兒童觀兒童有各種合法權(quán)利兒童的成長受制于多種因關(guān)鍵期的概念最初是從動物心理的實(shí)驗研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（K．Z．Lorenz）在研究小動物發(fā)育的過程中，首先提出了所謂“印刻”的概念。印刻只在小動物出生后一個短時期內(nèi)發(fā)生。勞倫茲把這段時間稱為“關(guān)鍵期”。在幼兒心理發(fā)展中，關(guān)鍵期又稱敏感期，是指幼兒在某個時期最容易學(xué)習(xí)某種知識技能或形成某種心理特征，但是過了這個時期，發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。在印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”卡瑪拉就很能說明這個問題?？ì斃痪然氐饺祟惿鐣r，約七、八歲，從動作姿勢，情緒反應(yīng)、生活方式等都表現(xiàn)出狼的習(xí)性。關(guān)鍵期的概念最初是從動物心理的實(shí)驗研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的洛倫茨正帶著他的小鵝向前走勞倫茲研究的“印刻”現(xiàn)象，他成功的讓這兩只鵝對他產(chǎn)生了印刻，在這兩只小鵝心里，他就是“媽媽”發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的洛倫茨正帶著他的小鵝向前走勞倫茲研究的“印刻”二、兒童權(quán)利的保護(hù)（一）國際認(rèn)識

1、1924年《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》2、1959年《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》3、1979年聯(lián)合國發(fā)起“國際兒童年”

4、1989年11月20日第44屆聯(lián)合國大會上通過《兒童權(quán)利公約》5、1990年《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》……二、兒童權(quán)利的保護(hù)（一）國際認(rèn)識兒童的生存權(quán)兒童的發(fā)展權(quán)兒童的教育權(quán)兒童權(quán)利有哪些？兒童的生存權(quán)兒童權(quán)利有哪些？(二)國內(nèi)認(rèn)識1991年《中華人民共和國未成人保護(hù)法》1992年國務(wù)院頒布《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》1996年6月1日原國家教育委員會發(fā)布了《幼兒園工作規(guī)程》1996年頒布了《全國教育事業(yè)“九五”計劃和2010年發(fā)展規(guī)劃》1997年制定了《全國幼兒教育事業(yè)“九五”發(fā)展目標(biāo)實(shí)施意見》2001年，國務(wù)院發(fā)布了《中國兒童發(fā)展綱要（2001年—2010年）》(二)國內(nèi)認(rèn)識1991年《中華人民共和國未成人保護(hù)法》1993年10月31日第八屆全國人大常委會第4次會議通過了《中華人民共和國教師法》1994年8月23日國務(wù)院發(fā)布了《殘疾人教育條例》1995年3月18日第8屆全國人大第3次會議通過了《中華人民共和國教育法》1993年10月31日第八屆全國人大常委會第4次會議通過了《樹立正確的兒童觀1、幼兒是人，具有與成年人一樣的一切基本權(quán)益。2、幼兒是一個不斷發(fā)展的整體的人，并尊重并滿足幼兒各種發(fā)展的需要。3、幼兒發(fā)展具有個體差異性。4、幼兒具有巨大的潛能，在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育條件下，應(yīng)最大限度地發(fā)展幼兒的潛力。5、幼兒通過活動獲得發(fā)展。6、幼兒發(fā)展受制于多種因素。幼兒的發(fā)展是多種因素相互影響、相互作用的過程，在這一過程中，幼兒起著積極主動的作用樹立正確的兒童觀1、幼兒是人第三節(jié)幼兒教師第三節(jié)幼兒教師第三節(jié)幼兒教師一、教師的概念以及幼兒教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。二、教師職業(yè)的社會地位。三、幼兒教師職業(yè)的基本特征。四、幼兒教師的專業(yè)成長五、教師的職業(yè)角色與形象第三節(jié)幼兒教師一、教師的概念以及幼兒教師職業(yè)一、幼兒教師的概念以及幼兒教師的產(chǎn)生與發(fā)展1、幼兒教師概念：

幼兒教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。一、幼兒教師的概念以及幼兒教師的產(chǎn)生與發(fā)展2、產(chǎn)生發(fā)展（1）19世紀(jì)中葉，西方出現(xiàn)幼兒教師這一職業(yè)（2）清朝末年，我國出現(xiàn)幼兒教師這一職業(yè)（3）新中國成立后2、產(chǎn)生發(fā)展教師職業(yè)的社會地位是通過教師職業(yè)在整個社會中所發(fā)揮的作用和所占有的地位資源來體現(xiàn)的，主要包括社會作用和職業(yè)權(quán)利等

（一）幼兒教師的社會作用和地位教師在舊社會地位低下，是受歧視的。新中國成立之后，教師的地位才開始恢復(fù)。教師職業(yè)的社會地位是通過教師職業(yè)在整個社會中所發(fā)揮的作用和所（二）幼兒教師的職業(yè)權(quán)利概念：幼兒教師在履行教育教學(xué)職責(zé)時得到法律認(rèn)可和保障的權(quán)利具有不可侵犯性。幼兒教師有在《教師法》中規(guī)定的6項權(quán)利（二）幼兒教師的職業(yè)權(quán)利上課時，小牛犯了錯誤，老師就把小牛拉到講臺前，對其他幼兒說：“今天小牛不乖，大家羞一羞他?！庇谑?，幼兒們用手比劃著羞小牛。接著，教師又大聲地對幼兒們發(fā)出號召：“大家不要他了，叫他出去?！苯又械挠變寒惪谕暤睾鸬溃骸俺鋈?！我們不要你了！”最后，老師把那幼兒拖出了活動室。午睡起床后，小朋友們各自做著自己的事情。這時，彤彤走到王老師身邊，很不好意思地說：“王老師，我出汗了?！笨吹剿蔷o張的樣子，王老師馬上意識到她尿床了。王老師安慰她說：“出汗了，沒關(guān)系，一會兒我?guī)湍惆讶熳恿栏删托辛?。”接著王老師悄悄把彤彤帶到一間無人的屋子里，幫她換上干凈的衣服，她靦腆地笑著說：“謝謝王老師。”哪位老師做得對，對在哪里？上課時，小牛犯了錯誤，老師就把小牛拉到講臺前，對其他幼兒說：幼兒教師享有的權(quán)利1、進(jìn)行幼兒園教育教學(xué)活動、開展幼兒教育改革和實(shí)驗權(quán)利2、從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體、在學(xué)術(shù)活動中充分利用發(fā)表意見的權(quán)利幼兒教師享有的權(quán)利1、進(jìn)行幼兒園教育3、指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動，評定幼兒身心發(fā)展水平的權(quán)利4、按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇及寒暑假的帶薪休假的權(quán)利3、指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動，評定幼兒身心發(fā)展水平的權(quán)利5、對幼兒園的教育教學(xué)、管理工作和幼兒教育工作提出意見和建議，通過職工代表大會或者其他形式，參與幼兒園民主管理的權(quán)利6、享有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利5、對幼兒園的教育教學(xué)、管理工作和幼兒教育工作提出意見和建議三、幼兒教師職業(yè)的基本特征（一）幼兒教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)（有專業(yè)理論知識作支撐，有專門的技能作保證）（二）幼兒教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的職業(yè)（教書育人反應(yīng)了教師職業(yè)的本質(zhì)）（三）幼兒教師是一個示范性很