《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1

普通高中歷史教科書必修《中外歷史綱要（下）》古代史近代史近代史現(xiàn)代史普通高中歷史教科書必修《中外歷史綱要（下）》古代史近代史近代第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展普通高中歷史教科書必修《中外歷史綱要（下）》第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展普通高中歷史教科書必修《中外歷普通高中歷史教科書必修《中外歷史綱要（下）》第一課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展普通高中歷史教科書必修《中外歷史綱要（下）》第一課文明

是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集合。“文明”（civilization）的內(nèi)涵

指在一個特定時代存在的一種特定文化或特定文化階段。湯因比

不論是就用法的復(fù)雜多樣而言，還是從含義的駁雜混亂來看，“文明”都可以在“麻煩詞排行榜”上居前幾位。李劍鳴是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構(gòu)成的集一、人類文明的產(chǎn)生什么是文明？“文明是文化發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物，當(dāng)某個階段的文化，比較廣泛的使用了文字，人文科學(xué)和自然科學(xué)已經(jīng)初步形成，社會成員被劃分成了階級或等級，社會制度、政治制度、經(jīng)濟制度已經(jīng)比較完備，出現(xiàn)了巨大的公用建筑甚至城市中心，那么發(fā)展到這種程度的文化，就可以稱作文明?！币弧⑷祟愇拿鞯漠a(chǎn)生什么是文明？“文明是文化發(fā)展到較根據(jù)材料分析文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志：“人類學(xué)者指出了將文明與新石器時代的文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國家的政治權(quán)力，納貢或稅收，文字，社會分為階級或等級，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等等。”——《全球通史——1500年以前的世界》根據(jù)材料分析文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志：《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生及其傳播示意圖采集漁獵農(nóng)耕畜牧手工業(yè)社會分工剩余私有階級國家文字播種收獲定居城市人口生產(chǎn)力矛盾記事管理剩余產(chǎn)品掠奪戰(zhàn)爭生產(chǎn)力奴隸一、探源——古代文明的產(chǎn)生文明是怎樣產(chǎn)生的？

兼并政治宗教活動采集農(nóng)耕手工業(yè)社會分工剩余階級國家文字播種收獲城市人口生產(chǎn)力結(jié)論：結(jié)論：觀察下圖，思考問題：古代早期文明區(qū)域的地理位置有何共同點？文明總體特點？觀察下圖，思考問題：古代早期文明區(qū)域的地理位置有何共同點？文古代早期文明區(qū)域的地理位置有何共同點？文明總體特點？基本位于中緯度、北溫帶，大多鄰近大河流域——地理位置基本獨立發(fā)展；明顯的多元特征——文明總體特點中國文明古代兩河流域文明古印度文明古埃及文明古希臘文明二、古代文明的多元特點古代早期文明區(qū)域的地理位置有何共同點？文明總體特點？基本位于閱讀教材P3—P6，填寫表格：閱讀教材P3—P6，填寫表格：

埃及是一個長時間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國家……埃及與美索不達(dá)米亞不同，可以自由自在地安排自己的命運，不受外界的干涉……而且，尼羅河就像一根天然的紐帶，把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平緩的水流使北上航行極為容易，而盛行的北風(fēng)、西北風(fēng)又使返航毫不費力?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》探究：自然地理環(huán)境（河流）對文明有何影響？大河文明特點：土地相對肥沃，地勢平坦，氣候溫和，灌溉便利，有利于農(nóng)作物的培植和發(fā)展。適合農(nóng)耕文明的發(fā)展。埃及是一個長時間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國家西亞的兩河流域

——古巴比倫西亞的兩河流域

——古巴比倫古巴比倫《漢謨拉比法典》（世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典）楔形文字刻寫的法典內(nèi)容（正文共3500行、282條）高2.25米上周長1.65米底部周長1.90米《漢謨拉比法典》共有282條：1至5條是關(guān)于訴訟審判的規(guī)定，6至126條是關(guān)于保護(hù)私有財產(chǎn)的規(guī)定；127至195條關(guān)于婚姻、家庭與財產(chǎn)繼承；196至214條關(guān)于人身保護(hù)和“同態(tài)復(fù)仇法”……242至277條關(guān)于租賃牲畜、船只以及傭工和報酬；278至282條是關(guān)于奴隸的規(guī)定涉及王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面。古巴比倫《漢謨拉比法典》楔形文字刻寫的法典內(nèi)容高2.25米《猜猜他們分別是誰？漢謨拉比王太陽神沙瑪什權(quán)柄君權(quán)神授上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙瑪什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕猜猜他們分別是誰？漢謨拉比太陽神沙權(quán)君權(quán)神授上端是漢謨蘇美爾人的戰(zhàn)車

旗中圖案詳細(xì)描繪了公元前2500年強大的烏爾軍隊的一次大捷。從中可以看到驢拉的四輪戰(zhàn)車、戰(zhàn)車上的馭手和戰(zhàn)士，以及手持短矛與敵搏斗的場面、押送俘虜凱旋而歸的情形。蘇美爾文明是第一個使用戰(zhàn)車和車輪的文明。蘇美爾人的戰(zhàn)車旗中圖案詳細(xì)描繪了公元前2500年強大北非的尼羅河流域

——古埃及北非的尼羅河流域

——古埃及屹立在尼羅河下游的金字塔群

從左到右依次為第四王朝門卡烏拉（胡夫之孫）、哈夫拉（胡夫之子），小金字塔是孫子的幾個妻子。埃及尼羅河下游散布著的金字塔大約有80多個。胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔。金字塔大小代表財富和實力。屹立在尼羅河下游的金字塔群從左到右依次為第四王朝門卡烏金字塔墓道金字塔墓道埃及法老圖坦哈蒙的金棺木乃伊制作流程從左至右為：肺、腸、肝、胃。內(nèi)臟放置容器埃及法老圖坦哈蒙的金棺木乃伊制作流程從左至右為：肺、腸、肝、莎草紙與象形文字太陽歷莎草紙與象形文字太陽歷南亞印度河和恒河流域

——古印度南亞印度河和恒河流域

——古印度材料：當(dāng)他們分割普魯沙時，......其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶（后稱剎帝利），其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。

——《古印度吠陀時代和列國時代史料選輯》印度的種姓制度

巨人婆羅門剎帝利吠舍

首陀羅佛教沖擊材料：當(dāng)他們分割普魯沙時，......其口為婆羅門，由其雙臂歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)

——古印度歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)

——古印度探究：自然地理環(huán)境（海洋）對文明有何影響？探究：自然地理環(huán)境（海洋）對文明有何影響？史料1：史料2：古希臘多山、多島、其有限的陸地被山嶺分割小塊，不適合統(tǒng)一國家的形成，……公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，古代希臘城邦制度開始形成。各地相繼形成了200多個城邦，它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬……史料3：古希臘土地貧瘠，農(nóng)業(yè)耕作條件先天不足，但盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油等，

希臘人利用當(dāng)?shù)刎S富的物產(chǎn)和便利的航海條件，向海外輸出酒、布匹等產(chǎn)品。史料4：黑格爾在《歷史哲學(xué)》中曾精彩地講到大海和人類精神的聯(lián)系：大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念：人類在大海的無限里感到他自己的有限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。根據(jù)史料，分析影響古希臘文明的因素有哪些？史料1：根據(jù)史料，分析影響古希臘文明的因素有哪些？自然地理環(huán)境對古希臘的影響

山嶺溝壑的地形本地資源不足三面環(huán)水海岸曲折港灣眾多在三大洲交匯海外貿(mào)易頻繁海外殖民活動汲取亞非文明成果適合農(nóng)耕土地少商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)有必要航海與海軍的發(fā)展有能力有基礎(chǔ)創(chuàng)造自己獨特文明文化：平等互利的觀念和開拓進(jìn)取的精神經(jīng)濟：促進(jìn)海外貿(mào)易和商品經(jīng)濟發(fā)展政治：形成小國寡民的城邦和自由的社會環(huán)境古希臘成為西方民主政治的搖籃

汲取、借鑒東方文明成果自然地理環(huán)境對古希臘的影響山嶺溝壑的地形本地資三面環(huán)水海希羅多德，古希臘作家、歷史學(xué)家，他把旅行中的所聞所見，以及第一波斯帝國的歷史記錄下來，著成《歷史》一書，因此被尊稱為西方“歷史之父”。修昔底德，雅典人，古希臘歷史學(xué)家、文學(xué)家和雅典十將軍之一，著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》在西方史學(xué)史上占有重要地位。希羅多德，古希臘作家、歷史學(xué)家，他把旅行中的所聞所見，以及第蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是希臘哲學(xué)史上的三杰。他們的關(guān)系是什么？蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師。雅典民主政治的污點，你知道嗎？蘇格拉底之死《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是希臘哲學(xué)史上的三杰。他們的關(guān)系根據(jù)圖片史料，分析雅典民主政治的實質(zhì)？建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸被排斥在外?！段拿鞯漠a(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1根據(jù)圖片史料，分析雅典民主政治的實質(zhì)？建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，本課小結(jié)：《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1本課小結(jié)：《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1《文明的產(chǎn)生與早文明區(qū)域古代亞非文明古代西方文明典型代表古代埃及、古巴比倫王國、古代印度、古代中國古代希臘發(fā)源地區(qū)大河流域地中海沿岸文明基礎(chǔ)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)繁榮的工商業(yè)、航海業(yè)文明類型大河文明海洋文明對外交往很少海外貿(mào)易和殖民擴張基本特征經(jīng)濟上：農(nóng)業(yè)文明；政治上：中央集權(quán)經(jīng)濟上：商品經(jīng)濟、海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；政治上：民主政治特點封閉型開放型《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教學(xué)課件1文明區(qū)域古代亞非文明古代西方文明典型代表古代埃及、古巴比倫王1.我熱愛這種渾然天成的泥濘。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義。當(dāng)我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。2.只要不必希求太多——向朋友、向愛情,尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來,我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途,然而,盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待,可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。3.童年少年青年好像還是昨天的事兒,呀,時光真快,一生的一半兒已經(jīng)煙飛云散。無論如何,時光是無情的,青春不會因為你的期盼而凝滯,也不會因為你曾有的虛度而有半絲的緩慢。4.年老時,你對青春的期盼就只能依靠些許爽朗的情懷,時光告訴你,青春是一種年齡,亦是一種心境。只是,來日不多,你身處的境地已經(jīng)很明白地告訴你:自己孩提時的理想是否成真,自己生命的質(zhì)量顯現(xiàn)了一種什么樣的光色。

5.好在身體依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍會在自己的臉龐上刻下飽經(jīng)風(fēng)霜的印痕,時光仍會在你的履歷中重重地繪下一幅圖畫。6.蘋果落地是自古以來就有的現(xiàn)象,其現(xiàn)象背后也始終包含著萬有引力的本質(zhì)。但只有牛頓最先透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)。透過現(xiàn)象看本質(zhì),這需要背景知識的儲備,更需要積極的持恒的思維狀態(tài)。7.個性并非社會的