懷古詩(shī)知識(shí)積累(用)

懷古詩(shī)知識(shí)積累(用)懷古詩(shī)知識(shí)積累(用)懷古詩(shī)知識(shí)積累(用)xxx公司懷古詩(shī)知識(shí)積累(用)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度懷古詩(shī)鑒賞必備知識(shí)1、

懷古詩(shī)的產(chǎn)生：詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)《題烏江亭》詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)。”

第二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過(guò)半百，功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿(mǎn)，抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今的杰作。2、懷古詩(shī)的特點(diǎn)后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介，一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，蘇軾被貶黃洲，到過(guò)當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說(shuō)是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。

懷古詩(shī)的形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“覽古”、“詠懷”等。

3、懷古詩(shī)鑒賞常用到的術(shù)語(yǔ)（1）思想感情：

①抒發(fā)世態(tài)滄桑、人事代謝、物是人非、昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判,多借古諷今。如劉禹錫《烏衣巷》

李白《越中覽古》②憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，懷古傷今，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂(yōu)國(guó)家民族的前途命運(yùn)。

如劉禹錫《泊秦淮》③表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的渴望，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情。如《赤壁懷古》④懷古傷己，悲嘆年華消逝，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的傷痛。如杜牧《題宣州開(kāi)元寺水閣》（2）常用意象：江水

草

鳥(niǎo)

月

煙云/煙雨

樓臺(tái)

金陵

六朝等（3）意境特點(diǎn)：深遠(yuǎn)

開(kāi)闊

空曠蒼茫

等（4）風(fēng)格：慷慨悲壯

蒼涼悲慨

深沉感慨

等（5）常用手法：用典

對(duì)比

反襯

烘托

借景抒情(寓情于景)樂(lè)景寫(xiě)哀情、借古諷今等。

4、懷古詩(shī)的閱讀方法、步驟：(1)要弄清史實(shí)、用典。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂詩(shī)的一把鑰匙。(2)要體會(huì)意圖、感情。表述方式：通過(guò)對(duì)……（歷史內(nèi)容）的敘述/(古跡、景物)的描寫(xiě)，抒發(fā)了……的感情。(3)要品味藝術(shù)技巧方面的特色在構(gòu)思上，以景襯情，借助典故敘事抒懷，引發(fā)議論。在章法