馬克思主義原理復(fù)習(xí)題-專升本 答案

馬克思主義原理復(fù)習(xí)題-專升本答案馬克思主義原理復(fù)習(xí)題-專升本答案馬克思主義原理復(fù)習(xí)題-專升本答案資料僅供參考文件編號：2022年4月馬克思主義原理復(fù)習(xí)題-專升本答案版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：馬克思主義原理復(fù)習(xí)題填空題1.在世紀(jì)之交面向全球范圍的“千年思想家”網(wǎng)上評選中，名列榜首的是（馬克思）。2.（思維與存在的關(guān)系問題）是哲學(xué)的基本問題。3.在唯物辯證法體系中，（對立統(tǒng)一）規(guī)律是其實(shí)質(zhì)和核心。4.（認(rèn)識世界）和（創(chuàng)造世界）是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng)。5.生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法：（絕對剩余價(jià)值）和（相對剩余價(jià)值）。6.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是（資本主義的基本矛盾）。7.當(dāng)代資本主義，主要是指自（二戰(zhàn)）結(jié)束以來西方發(fā)達(dá)國家的國家壟斷資本主義。8.世界上第一個(gè)社會主義國家是（蘇維埃社會主義俄國）。9.馬克思主義的三個(gè)組成部分：（馬克思主義哲學(xué)）、（馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、（馬克思主義的科學(xué)社會主義）。10.科學(xué)技術(shù)的社會作用具有（有兩重性）。11.社會存在與社會意識的關(guān)系問題是（社會歷史觀）的基本問題。12.（生產(chǎn)剩余價(jià)值）資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。13.生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是（資本主義）的基本矛盾。14.（國家壟斷資本主義）是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。15.（共產(chǎn)黨宣言）的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。16.馬克思主義政黨是（工人階級）的先鋒隊(duì)。二、名詞解釋1.廣義的馬克思主義:馬克思主義是馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的完整的科學(xué)世界觀和方法論。它以世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律為根本研究對象，是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，特別是關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x，以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義同時(shí)又是一種意識形態(tài)，即現(xiàn)代無產(chǎn)階級的意識形態(tài)，它一方面是現(xiàn)代無產(chǎn)階級的根本利益和革命運(yùn)動(dòng)的反映，另一方面又是為實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級根本利益服務(wù)的，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。2.理論創(chuàng)新是指人們在社會實(shí)踐活動(dòng)中，對出現(xiàn)的新情況、新問題，作新的理性分析和理性解答，對認(rèn)識對象或?qū)嵺`對象的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展變化的趨勢作新的揭示和預(yù)見，對人類歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)作新的理性升華。簡單地說，就是對原有理論體系或框架的新突破，對原有理論和方法的新修正新發(fā)展，以及對理論禁區(qū)和未知領(lǐng)域的新探索。3.金融寡頭掌握著龐大的金融資本,并在實(shí)際上控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈和國家政權(quán)的大壟斷資本家集團(tuán)4.商品為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品。具有使用價(jià)值和價(jià)值的兩重性。商品在不同的社會制度中；體現(xiàn)著不同的生產(chǎn)關(guān)系。5.科學(xué)社會主義是與空想社會主義相對而言的、關(guān)于社會主義的科學(xué)的理論體系、理論模型與實(shí)踐模式。

6.規(guī)律規(guī)律，又叫法則，馬克思主義對此范疇的定義及定性如下：規(guī)律是事物、現(xiàn)象和過程內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系，具有客觀性和普遍性，不依人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能創(chuàng)造改變和消滅規(guī)律，只能認(rèn)識它，利用它來改造自然界，改造人類社會，并且限制某些規(guī)律對人類的破壞作用，是人們進(jìn)行科學(xué)預(yù)測，制定實(shí)踐計(jì)劃的客觀依據(jù)。

規(guī)律是在某種范圍內(nèi)或某種條件下，事物間的必然本質(zhì)聯(lián)系，具有客觀性，普遍性，相對性和唯一性。7.地理環(huán)境是指人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和。8.貨幣從商品中分離出來，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品。9.資本積累是把剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價(jià)值資本化。從資本主義的生產(chǎn)過程看，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，剩余價(jià)值是資本積累的源泉。資本積累的規(guī)模與剩余價(jià)值的量成正比，資本家占有的剩余價(jià)值越多，資本積累的規(guī)模就越增大；而資本積累的規(guī)模越大，資本家可以獲得的剩余價(jià)值也就越多。資本積累的實(shí)質(zhì)是資本家將其無償占有的剩余價(jià)值的一部分再轉(zhuǎn)化為資本，用來購買追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而進(jìn)一步無償?shù)卣加懈嗟氖Ｓ鄡r(jià)值。10.三大差別指工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別。三、綜合題1.簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心。（10分）對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心.

第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于其他規(guī)律和范疇的中心線索；第三,矛盾分析方法是我們最根本的認(rèn)識方法.

人們認(rèn)識事物就是要認(rèn)識事物的變化和發(fā)展的原因,而事物變化和發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性,因此,矛盾分析方法是我們最根本的認(rèn)識方法.

馬克思主義哲學(xué)對于對立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法中的地位和作用的論斷,

（1）對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了世界普遍聯(lián)系的實(shí)質(zhì).辯證法是關(guān)于普通聯(lián)系的科學(xué),世界是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,聯(lián)系是復(fù)雜多樣的.但不論是什么樣的聯(lián)系,其根本內(nèi)容都是互相排斥的對立面之間的相互關(guān)系,即既對立又統(tǒng)一.所以,聯(lián)系就是矛盾,只有把握對立統(tǒng)一規(guī)律,才能說明事物的聯(lián)系,了解聯(lián)系的內(nèi)容和本質(zhì).

（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的發(fā)展觀區(qū)別于形而上學(xué)

發(fā)展觀的根本標(biāo)志.辯證法是永恒發(fā)展的科學(xué),只有從

對立統(tǒng)一中,才能了解發(fā)展的動(dòng)力源泉、根本內(nèi)容和實(shí)在過程；才能從根本上同形而上學(xué)的發(fā)展觀區(qū)別開來.

（3）對立統(tǒng)一規(guī)律是理解、把握唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙.唯物辯證法作為完整而嚴(yán)密的科學(xué)具有豐富內(nèi)容,它是由三個(gè)基本規(guī)律（質(zhì)量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律）和若干范疇所組成.在全部辯證法的內(nèi)容中,唯有對立統(tǒng)一規(guī)律是核心,它貫穿于一切其他規(guī)律和范疇.只要以它為指導(dǎo),其他規(guī)律和范疇便可獲得深刻的解釋和正確的規(guī)定.

以上三個(gè)方面表明：對立統(tǒng)一規(guī)律對于唯物辯證法具有根本性意義.

2.簡述價(jià)值規(guī)律的主要作用。（10分）①價(jià)值規(guī)律作用于各生產(chǎn)部門內(nèi)部的關(guān)系,刺激生產(chǎn)者通過改進(jìn)技術(shù)、節(jié)約生產(chǎn)資料,降低生產(chǎn)成本和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,從而推動(dòng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展.②價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)在展開激烈的競爭、促進(jìn)商品生產(chǎn)者發(fā)生分化,形成優(yōu)勝劣汰的局面.③價(jià)值規(guī)律作用于部門之間的關(guān)系,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各部門的分配.3.簡述當(dāng)代資本主義新變化的原因。（10分）首先,隨著科技革命的推進(jìn),發(fā)達(dá)國家的生產(chǎn)力水平有了極大的提高.其次,在資本主義占有形式上,由一般壟斷發(fā)展到國家壟斷.第三,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化.第四,階級結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系關(guān)系出現(xiàn)了復(fù)雜化的特點(diǎn).第五,在社會關(guān)系方面,采取了一系列改良主義的措施.第六,上層建筑做了多方面的調(diào)整,國家職能的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了很大的變化.第七,從世界范圍看,西方國家在戰(zhàn)后進(jìn)行了新的擴(kuò)張,形成了新的世界體系,經(jīng)濟(jì)全球化的局面正在形成.第八,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)系發(fā)生了新的變化,由直接占領(lǐng)和掠奪為特點(diǎn)的舊殖民主義發(fā)展為間接控制和剝削為特點(diǎn)的不平等關(guān)系.最后,西方國家同社會主義國家由兩極對立發(fā)展為和平共處.4.簡述20世紀(jì)社會主義的基本經(jīng)驗(yàn)。（10分）20世紀(jì)社會主義發(fā)展的基本歷史經(jīng)驗(yàn)可概括如下:搞社會主義必須堅(jiān)持并根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展不斷地創(chuàng)新科學(xué)社會主義理論?？茖W(xué)社會主義作為一種科學(xué)理論,必須用科學(xué)態(tài)度對待它。就是說,要去研究它,應(yīng)用它,發(fā)展它,而不能脫離實(shí)際生活,把它作為僵化的教條去照抄照搬。建設(shè)社會主義要堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。20世紀(jì)社會主義大都產(chǎn)生在社會生產(chǎn)力比較落后的國家,落后的生產(chǎn)力與先進(jìn)的社會主義制度之間存在著明顯的矛盾,成為影響社會主義發(fā)展的最根本的制約因素。要把改革作為促進(jìn)社會主義發(fā)展的基本途徑。恩格斯早就說過:“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其它社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。建設(shè)社會主義必須大膽借鑒和吸收人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。社會主義作為取代資本主義的更高類型的社會形態(tài),除了與資本主義有著對立的一面外,還有著繼承和相互聯(lián)系的一面,這就是社會主義是在資本主義已經(jīng)取得的文明成果的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來。搞社會主義關(guān)鍵是把無產(chǎn)階級政黨建設(shè)好。5試用矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，說明我國建設(shè)中國特色社會主義道路的正確性。（15分）矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。矛盾是普遍存在的，但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系：第一，矛盾普遍性和特殊性是相互區(qū)別的；第二，矛盾普遍性和特殊性又是相互聯(lián)系的，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性又體現(xiàn)著普遍性。第三，矛盾普遍性和特殊性的區(qū)別是相對的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理，是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合這一原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，對于建設(shè)具有中國特色的社會主義有著重要的指導(dǎo)意義，是我國建設(shè)有中國特色社會主義的方針的哲學(xué)根據(jù)。

“中國特色”是中國不同于其他國家的個(gè)性、特殊性；“社會主義”是中國和其他國家的共性、普遍性。一方面，中國的情況不論多么特殊，也一定要堅(jiān)持馬克思主義的普遍真理，堅(jiān)持社會主義方向，這是共性。另一方面，社會主義的一般只能在各國特色的個(gè)別中存在，我們要建設(shè)中國模式、中國就要立足于中國的國情，從中國的實(shí)際出發(fā)，這又是個(gè)性，所以我黨有中國特色的社會主義方針實(shí)際上是矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的具體運(yùn)用，是正確的。一

掌握這種辯證關(guān)系有助于我們正確的、客觀的認(rèn)識事物

二

掌握這種辯證關(guān)系有助于我們學(xué)會科學(xué)的工作方法三

掌握這種辯證關(guān)系有助于我們建設(shè)有中國特色社會主義矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)?！?/p>

馬克思主義普遍真理，是從各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐中總結(jié)概括出來的，對各國具體實(shí)踐具有普遍的指導(dǎo)意義，是矛盾的普遍性；各國的國情、環(huán)境、歷史條件又不同，具體實(shí)踐必然又有自己的特點(diǎn)，這是矛盾的特殊性。二者相結(jié)合，才能找到適合自己國情的正確道路，高好革命和建設(shè)。

因此，我們在建設(shè)社會主義當(dāng)中，既要堅(jiān)持社會主義的共性，又要從我國的實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)出中國特色這一個(gè)性。在所有制方面，

我們堅(jiān)持以社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共存；在分配形式方面，

我們堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配形式共存；在政治上，我們堅(jiān)持人民民主專政。

在建設(shè)國家的指導(dǎo)思想上，我們國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都可以說是做出了很多創(chuàng)舉，有很多可以舉的例子：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。所有這些，無不是是共性和個(gè)性相統(tǒng)一。

以上，就是矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證關(guān)系原理的對于建設(shè)有中國特色的社會主義道路的重要意義簡述馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。（10分）（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論

辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論

（二）馬克思主義最鮮明的政治立場馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于現(xiàn)實(shí)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益,只是馬克思主義最鮮明的政治立場.

（三）馬克思主義最重要的理論品質(zhì)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì).

（四）馬克思主義最崇高的社會理想實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是馬克思主義的崇高的社會理想.7.簡述人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。（10分）①人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會物質(zhì)財(cái)富，是社會得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因?yàn)樽鳛槿嗣袢罕娭黧w的勞動(dòng)群眾，乃是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。

②人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。首先，人民群眾的社會實(shí)踐活動(dòng)是科學(xué)、文化、藝術(shù)的唯一源泉；其次，勞動(dòng)群眾為人們從事精神文化活動(dòng)提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件；再次，勞動(dòng)知識分子在精神財(cái)富的創(chuàng)造過程中起著極其重要的作用。

③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源于社會基本矛盾，但生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律不可能自發(fā)地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實(shí)現(xiàn)其作用。總而言之，人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是社會變革的主體，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量8簡述當(dāng)代資本主義新變化的原因。（10分）當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因是多方面的，最主要的有：首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。其次，工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。再次，社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。9簡述20世紀(jì)社會主義的基本教訓(xùn)。（10分）第一，社會主義國家把“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”和“國有經(jīng)濟(jì)”看作是發(fā)展國家實(shí)力的唯一手段，這是片面的；第二，教條主義對待馬克思主義，不能與本國實(shí)際情況相結(jié)合，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)的努力受到嚴(yán)重挫折；第三，極端的“階級斗爭”思想和實(shí)踐也使人民及其知識分子獨(dú)立思考的積極性和能力受到嚴(yán)重打擊。10.試述科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用。（15分）科學(xué)技術(shù)特別是科學(xué)技術(shù)革命是“在歷史上起推動(dòng)作用的革命力量”。人類社會歷史至今發(fā)生過四次科學(xué)技術(shù)革命。每一次科學(xué)技術(shù)革命，都不同程度地引起生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化和社會的巨大進(jìn)步。

（1）對生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響。其一，改變了社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。科技發(fā)展使生產(chǎn)過程自動(dòng)化程度提高，使勞動(dòng)者的智能迅速提高，大大地改變了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的比例，使勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)向著智能化趨勢發(fā)展。其二，改變了人們的勞動(dòng)形式。微電子技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，智能機(jī)器代替了人的部分腦力勞動(dòng)，使人們的勞動(dòng)方式正在經(jīng)歷著由機(jī)械自動(dòng)化走向智能自動(dòng)化、由局部自動(dòng)化走向大系統(tǒng)管理和控制自動(dòng)化的根本性變革。其三，改變了社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。新的技術(shù)革命在推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的同時(shí)，使第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重日益提高。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化又導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。從事第三產(chǎn)業(yè)的人數(shù)比例迅速增高，科技