XX師范高等專科學(xué)校202X年語文試題

XX師范高等專科學(xué)校202X年語文試題第I卷閱讀題（共60分）一、現(xiàn)代文閱讀（32分）閱讀下面文字，完成1—4題。敦煌學(xué)群大地蒼涼而貧瘠，宕泉河已經(jīng)干涸，只剩時間和風(fēng)在河床上流淌。一段最鮮活的歷史就住在這貧瘠的表皮下……這是歷史的另一種寫法。我，越過歷史上那些小腳婆姨的時代，越過閹割了的宦官的時代，走進地層，走進敦煌，一下接通我們文明的另一個源流。時光早已遠去，那些曾經(jīng)吹過曠野的風(fēng)還留在衣帶上；描繪的手早已化入塵埃，從他們手底流溢出來的色彩還在；豐美的水草已成荒漠，從那里生長起來的繁榮卻留在洞窟里。一場色彩與線條的盛會：靈動的肢體，飄飛的衣帶，蘸著寶石的顏色自如地流轉(zhuǎn)。在古中國的歷史上，漫漫黃沙下，原來掩藏著這般自由的靈魂，這般高揚飄逸，這般酣暢淋漓，這般輝煌壯麗！當(dāng)一個美麗的飛天曳著長長的衣帶繞樓穿窗而過時，我們的靈魂也跟著飄飄悠悠，仿佛魚鰭從水中一劃而過。人怎么可以把一根帶子舞成這樣，像一條河，像一道綿長的波浪線，像沙丘上飛舞的風(fēng)。一個民族用他的靈魂在這根帶子上舞過千年。洞窟外面，風(fēng)把沙丘牽動過一輪又一輪，一千多年的風(fēng)一直在上面吹拂，河水跟著它在流淌。桑葉上的陽光在上面閃爍，生命在上面歌唱。從綢帶的飄飛里，我聽到一股強勁的音樂。那是生命的狂歡。生命在洞壁上奔涌里一千年。一匹邁著舞步的馬。繪畫人將靈魂里的歌聲流瀉到馬步上一一大地就是琴鍵，馬蹄踩踏在音樂上。一股泉流般的樂音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中。一位美麗的女菩薩。一千多年前的泥土，竟然塑造出這般鮮活的肉體，讓人油然而生愛心。她就像是鄰居家年輕的少婦，臉上洋溢著愉快的光輝，豐腴的手臂叫人想偷偷伸過手去摸上一摸。瞧她那隱然含笑的樣子，應(yīng)該是不會生氣的。神和佛在這里傳達著人間的歡娛。一幅童子嬉戲圖。嬉戲中的兒童，那份童稚天真，那份童趣，或許他們天生地一下就接近了真正的經(jīng)義？他們都是誰？是些什么樣的人，從春到夏從秋到冬把一生的時光都留在洞窟？我驚嘆于那些一筆一畫抄出來的經(jīng)書，一個字一個字，一行一行最終排成一張紙，一張紙接一張紙碼成垛堆成山，多少生命成年累月就這樣抄下來，一生做著同一樣事情。生命逝去了，他們的痕跡還在。一個人終其一生，將生命專注在一件事情上，不管那是什么，這本身就是值得尊敬的。當(dāng)眾多的生命為某一件事情聚集到一起，甚至一代接一代人專注于同一件事情時，這便是偉大一一敦哉煌也！看看那一尊頂天立地山一般高大的佛像。山做成的身軀，自然有著山的氣象，山的沉靜，山的大度，山的厚重?？墒牵谒暮甏笾袇s不失細膩：那平靜的面容，眉宇間充滿會通天地得之于心的靈光，那是從靈魂從生命中流溢出來的光輝；那根修長的手指，當(dāng)它沿著一定的坡度微微往上一翹時，你感到那上面傾注了多少靈魂的美麗；還有那手臂的自然垂下，衣身上的皺痕……在生的追求拓展到死后，神在眾多的生命中坐直了身子，讓后來的人驚嘆生命的偉大。他們是些關(guān)注靈魂的人。窮其一生，只為把靈魂安置在洞窟里。在這一行行規(guī)規(guī)整整的字跡里，在這大處著筆美輪美奐的神像壁畫里，我看到古人專注的眼神。就在這些神像后面，他們是真正的神。就是他們，讓生命在面前的洞壁上飛揚起來，讓自己的精神頂天立地站立在這里，以至多少年以后，一見之下，就把我們這些為外物所困擾所同化的現(xiàn)代人，一下帶到云端。敦煌等在它的洞窟里，等待它的顏色再度回到地面，等待它的聲音在風(fēng)中傳響，等待它的底氣來到我們身上。鳴沙山，沉默千年的沙石，也在朝我們的臀腿發(fā)出鳴響。.下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（）（）（10分）A.文章開篇寫大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸，是為了表明敦煌已成歷史，曾經(jīng)有過的文明已消逝。B.文中寫到漫漫黃沙下，掩藏著自由的靈魂，高揚飄逸，酣暢淋漓，輝煌壯麗，這是對生命的贊美。C.文中第六自然段“一股泉流般的樂音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中”采用的是比擬和借代的修辭方法。D.文中對美麗女菩薩生動而細膩的描寫，表現(xiàn)了凡人的思想和情感。E.文中寫“沉默千年的沙石力是用以靜襯動的手法，更好地體現(xiàn)鳴沙山的鳴響。.本文對敦煌的哪些描寫再現(xiàn)了“最鮮活的歷史”？（12分）.綜觀全文，如何理解“這是歷史的另一種寫法”？（4分）.本文第五自然段畫線的文字，采用了哪些修辭手法，起到什么樣的效果？（6分）二、古代詩文閱讀（28分）（一）閱讀下面文言文，完成5—8題。萬歷間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠室，闔其扉，潛窺之。貓蹲良久，鼠逡巡自穴中出，見貓，怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復(fù)，不啻百次。眾咸謂貓怯，以為是無能者。既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口鼠首領(lǐng)，輾轉(zhuǎn)爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首己嚼碎矣。A.B.C.D.A.B.C.D.（5分）“鼠逡巡自穴中出，見貓，怒奔之”的意思是（）（5分）老鼠小心地從洞中爬出，見到貓，老鼠遲疑地從洞中爬出，見到貓，老鼠謹(jǐn)慎地從洞中爬出，見到貓，老鼠恐懼地從洞中爬出，見到貓，與“眾咸謂貓怯，以為是無能者”就瘋狂地亂跑就狂怒地朝它撲過去就奮勇地朝它撲過去就迅速地逃去句中的“以為”和“是”意思都不相同的一組是（）A.①陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實②自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣.①據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固②自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住C.①酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘②孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎D.①愚以為營中之事，悉以知之，必能使行陣和睦②獨是成氏子以蠹貧，以促織富A.B.C.D.A.C.同“貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下”中“則”字用法不同的一句是（）A.B.C.D.A.C.吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則馳然而臥愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉“獅貓制鼠”成功的關(guān)鍵是（觀察敵情，伺機而動避其鋒芒，后發(fā)制人擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代“獅貓制鼠”成功的關(guān)鍵是（觀察敵情，伺機而動避其鋒芒，后發(fā)制人）（5分）B.以退為進，制造假象D.抓住要害，猛烈進攻（二）名篇名句默寫（8分，共2小題，每空2分）.補寫出下列句子中的空缺部分?！币痪洌瑢懙氖侵荑さ娜鍖⒀b束,（1）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功?！币痪?，寫的是周瑜的儒將裝束,（2）王之渙曾寫過“欲窮千里目，更上一層樓”的詩句，而王安石在《登飛來峰》中與之有異曲同工之妙的兩句是“，”。第II卷表達題（共90分）三、語言文字運用（30分，共5小題）.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（5分）（）中華幾千年的文明史中，的文人多如牛毛，而像蘇東坡這樣詩文書畫和人品道德都趨于完美都富于魅力者實在也是。所以，我總覺得自從有了蘇東坡后，除去李白之外的其他中國文人都在他的光照對比下顯得。A.B.C.D.11.A.A.B.C.D.11.A.名垂青史名噪一時名噪一時名垂青史鳳毛麟角

九牛一毛

鳳毛麟角

九牛一毛下列語句中沒有語病的一項是（5分）（黯然失色黯然失色相形見細相形見細）這樣一部充滿時代特點的紀(jì)錄電影，無疑將進一步引爆國民的愛國熱情，它將引領(lǐng)廣大觀眾深刻地思索自己在民族復(fù)興、國家崛起之路上應(yīng)該扮演怎樣的角色。B.主治醫(yī)生認(rèn)為，這次手術(shù)的成功關(guān)系到他受損的關(guān)節(jié)能否得到修復(fù)，恢復(fù)正常的活動能力。C.中小學(xué)開設(shè)書法課旨在激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣、書寫水平和審美能力。D.作為21世紀(jì)的年輕人，我們渴望施展自身的意志和才華，做真正的自己，渴望比“服從工作需要”更自由和更深層次的表達。12.下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（5分）（）A.犧牲，古代祭祀時用的純色體全牲畜。毛色純一的叫“犧”，體全的叫“牲”。B.六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經(jīng)典的合稱，與韓愈《師說》中所言“六藝經(jīng)傳”的“六藝”所指相同。C.季，排行次序之一，表示排在第三的。伯、仲、季、叔是古人確立的兄弟長幼之序的說法,《論語》《儀禮》均有記載。D.諱，中國古代講求“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱"，即避諱名字，對君主，尊長的名字避開而不直稱。13.下列詩句中，沒有使用比擬手法的一項是（5分）（）A.東方便試新刀尺，萬葉千花一手裁。B.浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。C.有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。D.唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。.下面是某校醫(yī)務(wù)室工作人員小王給市醫(yī)院張院長的一封邀請信的正文，其中有五處表達不妥，請指出并改正。（10分）我是貴校醫(yī)務(wù)室的小王，正值春季傳染病高發(fā)期，誠摯邀請您為我校師生做一場傳染病知識講座。其目的是為了提高師生的傳染病防疫意識。您是國內(nèi)醫(yī)學(xué)界小有名氣的傳染