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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.觀察下圖,體會寓意。圖片反映的歷史事件是()A.美蘇爭霸 B.蘇聯(lián)解體C.德國統(tǒng)一 D.東歐劇變2.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心中的地位C.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性D.天主教勢力在西歐各國蕩然無存3.儒家思想經(jīng)過不斷發(fā)展,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之?!盉.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者貧。”C.“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!盌.“我之出而仕也,為天下,非為君也。”4.20世紀(jì)八九十年代以來,世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成③都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個經(jīng)濟(jì)組織的成員國A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④5.成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國家級開發(fā)區(qū),全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國219家國家級開發(fā)區(qū)第一方陣,位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A.推動經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B.加強(qiáng)對合肥周邊的輻射作用C.服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D.引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品6.有歷史學(xué)家感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而在北美生根開花?”這主要說明A.海洋國家比大陸國家更容易接受新事物B.地緣是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C.制度是一個國家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素D.工業(yè)化進(jìn)程主要發(fā)生于歐洲與美洲地區(qū)7.公元1912年1月2日,孫中山發(fā)布《改歷改元通電》:“中華民國改用陽歷,以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日,為中華民國元年元旦。”孫中山改歷改元的深層動因是A.破除專制制度給人的思想束縛B.與國際接軌的時代需要C.彰顯中華民族的民族訴求D.“反清復(fù)明”的政治需要8.圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記(部分),由此可見A.作者不認(rèn)同辛亥革命B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方C.當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D.當(dāng)時民主共和觀念深入人心9.社會消費基金是除給職工支付工資外,國家用于居民的公共福利基金。閱讀下面“1933年和1937年蘇聯(lián)社會消費基金狀況”表,該表反映出這一時期蘇聯(lián)年份占國家財政支出比重(%)人均從消費基金獲得的收入(盧布)1933年22.161.731937年29.1234A.新經(jīng)濟(jì)政策推行按勞分配 B.工業(yè)生產(chǎn)以消費品為主C.國家收入分配關(guān)注到民生 D.斯大林體制的活力衰退10.根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,其可能流通于A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B.斯大林時期的蘇聯(lián)C.國共十年對峙時期的根據(jù)地 D.抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)11.農(nóng)民詩人王老九受到新中國領(lǐng)導(dǎo)人的接見,回鄉(xiāng)后,他走街串巷用自己的詩歌宣傳黨在過渡時期的總路線,他領(lǐng)導(dǎo)的互助組經(jīng)過整頓,發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這些情景最有可能發(fā)生在A.解放戰(zhàn)爭時期B.社會主義改造時期C.“文化大革命”時期D.國民大革命時期12.周平王死后,其孫桓王繼位,與鄭國矛盾激化,刀兵相見,結(jié)果王室軍隊敗北,桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走。隨后鄭國派人去“慰問”,桓王只好忍氣吞聲,不了了之。據(jù)此可知A.天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動 B.諸侯國與王室矛盾不可調(diào)和C..尊卑等級秩序受到嚴(yán)重沖擊 D.傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解13.—戰(zhàn)前,德國政府在處理外交問題時不敢輕易妥協(xié),否則會被民眾批評為軟弱或膽怯,這使得德國政府在處理危機(jī)時總是保持強(qiáng)硬態(tài)度。材料表明A.激進(jìn)民族主義影響外交政策 B.德國欲借戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾C.德國政府的決策被民意左右 D.民眾的民主訴求得到了落實14.在中國古代,相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移,而是財政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大,在行政系統(tǒng)中越來越處于突出的地位,到宋代終于獨立出來,形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力(行政權(quán))擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國大事、高級官吏任免和突發(fā)事件,而這些都需要經(jīng)過皇帝批準(zhǔn),宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A.三省體制出現(xiàn)的合理性 B.宰相制度產(chǎn)生演變的過程C.元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D.明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因15.1517年,德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求(秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇)。其寓意為A.?dāng)[脫羅馬天主教會的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B.打破《圣經(jīng)》對人性的精神禁錮和思想壓制C.否定天主教會特權(quán),通過個人信仰救贖靈魂D.閱讀信仰《圣經(jīng)》,但反對教會的繁瑣儀式16.下列文件,規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國最高法律的是A.《權(quán)利法案》 B.《獨立宣言》 C.《1787年憲法》 D.《1791年憲法》17.1984年9月3日至10日,在浙江省召開了第一次全國中青年經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者討論會,會議形成了價格雙軌制等成果。這是中青年工作者“第一次集體發(fā)聲”,被稱作“莫干山會議”。此后,雙軌制成為時代名詞。這次會議A.拉開了我國對外開放的序幕 B.推動了經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程C.制定出國有企業(yè)改革的政策 D.響應(yīng)了科教興國的戰(zhàn)略方針18.隨著文字的演變,人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前,下列選項屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④19.華盛頓被美國人民尊稱為“國父”,受到尊重。下列最有說服力的論據(jù)是A.具有不屈不擾的精神,以國家利益為重,不戀權(quán)位B.被稱為“戰(zhàn)爭時期第一人”“和平時期第一人”C.主持編篡的《民法典》,確立了資本主義立法規(guī)范D.為美國的獨立和民主國家的建設(shè),做出了卓越貢獻(xiàn)20.下表是蘇聯(lián)與西歐部分國家相互貿(mào)易的統(tǒng)計數(shù)字表:(單位百萬盧布)從圖表可知當(dāng)時A.出現(xiàn)了蘇攻美守的戰(zhàn)略態(tài)勢 B.戰(zhàn)后歐洲擺脫了美國的控制C.蘇聯(lián)調(diào)整了與西歐國家關(guān)系 D.美蘇冷戰(zhàn)對峙的格局被打破21.華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國歷史上的“郡縣”和“封建”時說:“集權(quán)和分權(quán)是必難避開的兩極,相反而相成…若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?!睋?jù)此,作者認(rèn)為A.“郡縣”優(yōu)于“封建”B.“郡縣”和“封建”都有其合理性C.“封建”優(yōu)于“郡縣”D.郡縣”和“封建”矛盾無法調(diào)和22.董仲舒稱:“天之生民,非為王也,而天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之?!边@反映出董仲舒A.為封建專制提供了理論依據(jù)B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中C.繼承發(fā)展了先秦儒家的“民本”思想D.將“無為”思想提升到了天意的高度23.春秋時期,臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世??鬃訛閷崿F(xiàn)自己的政治理想,率弟子周游列國,派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪改,著成《春秋》。孟子說,“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A.認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B.注重學(xué)生的全面發(fā)展C.開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D.融治國思想于《春秋》24.二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計算機(jī)技術(shù)對選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進(jìn)行定量分析的方法,研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉(zhuǎn)向社會生活、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面。歷史研究的上述變化A.取代了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法 B.保證了歷史研究的客觀性C.體現(xiàn)不同學(xué)科間融合趨勢 D.根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”25.下表是1951—1957年我國國防費支出情況表:單位:億元(人民幣)年份國家財政總支出國防費支出國防費占國家財政支出比例(%)19511.492.643.9719534.125.386.919117.298.009.14195710.2111.1112.12數(shù)據(jù)的變化反映了A.國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時調(diào)整B.國民經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)C.國防現(xiàn)代化與工業(yè)化建設(shè)進(jìn)展緩慢D.工作重心取決于國際局勢變化26.14—16世紀(jì),歐洲大陸國家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象:一是文藝復(fù)興(Renaissance),一是宗教改革(ReligionReform),一是羅馬法復(fù)興(RecoveryofRomanLaw)。三者都A.反對封建神學(xué) B.強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C.倡導(dǎo)人文主義 D.主張建立資產(chǎn)階級政權(quán)27.在西周分封的過程中,周公要求那些受封諸侯在治理諸侯國過程中“啟以商政,疆以周索”,要實行文王“德明慎行”的方針,廣求商代哲王的保民方法。材料表明分封制A.有利于穩(wěn)定政局,鎮(zhèn)撫各族B.阻礙了西周勢力的拓展C.導(dǎo)致了諸侯獨立,王權(quán)衰弱D.不利文化的交流和認(rèn)同28.下面為反映美蘇“冷戰(zhàn)”的漫畫。該漫畫中地球上插的牌子寫的是“自由世界聯(lián)合體”,赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”。該漫畫反映了A.美蘇試圖分裂德國B.歐洲處于對峙狀態(tài)C.蘇聯(lián)處于戰(zhàn)略攻勢D.美國借口組建北約29.愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安)中寫道:(陜甘寧邊區(qū))政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生,這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨,其他人中一名是國民黨,一名是救國會,兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A.削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B.遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C.服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.體現(xiàn)了社會主義革命的原則30.公元前5—前4世紀(jì)中葉,希臘盛行對城邦守護(hù)神的崇拜,每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A.成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B.反映了理性主義發(fā)展受到壓制C.促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D.目的在于塑造公民的愛國精神二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料金寶善,浙江紹興人,生于1893年。1911年開始,先后赴日本、美國留學(xué)進(jìn)修.回國后任職于政府衛(wèi)生部門。金寶善是我國制造各類疫苗、血清等生物制品的第一人。1920年東北地區(qū)鼠疫流行,受北京政府派遣,他與伍連德等人赴東北開展防疫工作,將鼠疫平息,30年代,金寶善籌建衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu),對我國各地區(qū)的流行病、傳染病進(jìn)行調(diào)查研究,奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)出一批專業(yè)人才。他還曾主持制定“全國海港檢疫條例”,推動政府將海港檢疫權(quán)從外國人手中收回。金寶善多次代表中國出席世界衛(wèi)生會議,曾經(jīng)代表中國成為世界衛(wèi)生組織的發(fā)起人之一,1948年應(yīng)聘任聯(lián)合國善后救濟(jì)總署兒童急救基金會醫(yī)務(wù)總顧問。新中國成立后,金寶善不顧勸阻,轂然回國,從事世界各國衛(wèi)生情報和資料的編寫工作,著有《預(yù)防醫(yī)學(xué)詞匯》《查閱醫(yī)學(xué)外文期刊經(jīng)驗簡介》《中華民國醫(yī)藥衛(wèi)生史料》等專著?!幾择T彩章李葆定《中國預(yù)防醫(yī)學(xué)的先驅(qū)金寶善》等(1)根據(jù)材料,簡要概括金寶善的歷史貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析金寶善取得上述歷史貢獻(xiàn)的原因。32.閱讀材料,回答問題:同治初年,江西南昌的士大夫群起毀教堂,殺傳教士。巡撫沈葆楨稱贊士大夫的正氣,郭嵩燾則斥責(zé)沈氏頑固。郭氏做廣東巡撫的時候,汕頭的人像以前廣州人,不許外國人進(jìn)城。光緒元年(1875)云貴總督曾毓英因為反對英國人進(jìn)云南,秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾曾毓英。第二年,政府派他出使英、法,中國有公使駐外從他起。他在西歐的時候,努力研究西洋的政治經(jīng)濟(jì)社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí),就是西洋的政治制度和一般文化都值得學(xué)習(xí)。他發(fā)表了他的日記,送給朋友們看。他常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍?!Y廷黻:《中國近代史》(1)根據(jù)材料,歸納郭嵩燾的救國理念并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析郭嵩燾的救國理念是否得以實現(xiàn)并說明理由。33.材料王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派,是明代思想史上的一個重要學(xué)派,也是明末具有強(qiáng)烈“異端”色彩的思想派別……王艮的“百姓日用即道”,從思想淵源和理論形式看,雖然與古代儒家的傳豌思想和王守仁的“良知”說有關(guān),但是在實際內(nèi)容上卻有著重大的區(qū)別……王艮認(rèn)為,“日用”就是“本體”。他所說的“百姓”,不僅是指受壓迫的下層群眾,而且包括廣大士、農(nóng)、工、商;“道”,亦非傳統(tǒng)儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命價值,人們的吃飯、穿衣等日常物質(zhì)生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物質(zhì)生活需要,使他們喪失生存權(quán)利,挨饑受凍,那就不是“圣人之學(xué)”了?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料,概括王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想主張的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王艮開創(chuàng)的泰州學(xué)派思想的意義。
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】試題解析:本題考查對漫畫的準(zhǔn)確解讀能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解漫畫的寓意,漫畫中的墻是標(biāo)志德國分裂的柏林墻,而柏林墻的倒塌其寓意是德國的統(tǒng)一,C項符合題意,正確;ABD三項均排除。故選C。2、C【答案解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強(qiáng)調(diào)人的自由和獨立性,當(dāng)然由于當(dāng)時資產(chǎn)階級力量尚小,所以仍然還是從神學(xué)角度去論證人的自由和獨立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權(quán)的束縛中解放出來,而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動搖人們對上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項說法錯誤,排除;天主教勢力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當(dāng)一部分的信眾,故D項“蕩然無存”的說法不符合史實,排除。3、C【答案解析】本題考查的是儒家思想的演變,各時期代表人物的主張,屬于較難題。解題關(guān)鍵是西漢漢武帝時期,董仲舒適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要,發(fā)展了儒家思想,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,故C項正確。A是孔子的言論,B是荀子的言論,D是黃宗羲的言論,皆非加強(qiáng)中央集權(quán)。4、B【答案解析】
圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后,①排除;兩個組織都是由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成,而且美國都是成員國之一,②④符合題意;兩個組織的成立都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化,③符合題意。B正確;ACD三項不符合題意。故選B。5、D【答案解析】
根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對外開放史實可知,國家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,故D項正確;材料內(nèi)容涉及的是對外開放問題,與經(jīng)濟(jì)體制改革沒有直接關(guān)系,故A項錯誤;加強(qiáng)對合肥周邊的輻射作用不是材料所述問題的主要目的,故B項錯誤;國家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資,生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品,而不是服務(wù)于長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略,故C項錯誤。6、C【答案解析】
略【題目詳解】工業(yè)化浪潮能影響到北美而無法影響距離更近的非洲,而北美的美國實行與歐洲同樣的資產(chǎn)階級代議制,這說明制度對工業(yè)化發(fā)展具有重要影響,C項符合題意;ABD項均不符合題意主旨,排除。7、A【答案解析】
改元是中國封建社會改朝換代的重要標(biāo)志,指皇帝即位時或在位期間改換年號,是君主專制的產(chǎn)物。新皇帝即位后一般都要改變紀(jì)年的年號,每個年號開始的第一年稱元年。由此可見,材料中孫中山改歷改元的深層動因是破除專制制度給人的思想束縛,A項正確。與國際接軌的時代需要不是孫中山改用陽歷的深層動因,B錯誤;辛亥革命的民族訴求表現(xiàn)為推翻滿族的統(tǒng)治,C錯誤;孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命主要目的是推翻清王朝的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國,并不是恢復(fù)大明王朝,D錯誤。8、A【答案解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命,故A項正確;“一切新黨競襲洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改陰歷為陽歷,即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方,故B項錯誤;“來拜年者五十余人,皆系便衣便帽,無一頂戴之人,間有洋帽之人,較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化,故C項錯誤;作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年,正月初三”說明依然堅持封建君主制,故D項錯誤。故應(yīng)選A。考點:中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷;近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運動的興起9、C【答案解析】
據(jù)材料中社會消費基金“占國家財政支出比重”和“人均消費基金獲得的收入”呈現(xiàn)上升趨勢可知,當(dāng)時蘇聯(lián)在國家收入分配上關(guān)注到民生,故選C項;1928年新經(jīng)濟(jì)政策就已經(jīng)廢止,故排除A項;結(jié)合所學(xué)知識可知,此時蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),故排除B項;材料體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的發(fā)展,故排除D項。【答案點睛】數(shù)據(jù)圖表型選擇題解題秘訣:(1)“看一看”:看圖表名稱及出處、時間、項目、數(shù)據(jù)縱橫變化并綜合分析表格中的有效信息,反映不同歷史內(nèi)容的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等類型。(2)“減一減”:將表格中數(shù)據(jù)相減,看數(shù)據(jù)升降等信息,讀出表格中所蘊含的變化、態(tài)勢等。(3)“比一比”:橫比找差異,縱比看趨勢,類比辨種類。注意表格數(shù)據(jù)圖形式的不同,不同的圖、表有其特定的技術(shù)要求和特點。進(jìn)而通過其量變及相互關(guān)系,歸納出其所反映的現(xiàn)象及規(guī)律。(4)“聯(lián)一聯(lián)”:聯(lián)教材、掘信息。據(jù)譯成的文字信息,聯(lián)系教材,揭示其深層隱含信息。10、C【答案解析】
根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱,故C項正確,D錯誤;圖片與蘇聯(lián)無關(guān),故AB兩項錯誤。11、B【答案解析】
根據(jù)“過渡時期的總路線”“發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”等信息可知,這一時期是社會主義改造時期,開展對農(nóng)業(yè)的社會主義改造,故B正確,排除ACD。12、A【答案解析】
由材料“桓王只好忍氣吞聲,不了了之”可知,周天子的權(quán)威已不如從前,天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動,故選A;戰(zhàn)爭之后,鄭國還是派人去“慰問”周王的,這說明兩者之間的矛盾沒有到達(dá)不可調(diào)和的地步,排除B;周桓王在位時間為春秋早期,尊卑等級秩序確實受到了沖擊,但沒有到達(dá)非常嚴(yán)重的程度,排除C;與C項同理,D項存在程度夸大的問題,不適用于春秋早期,排除。13、A【答案解析】
根據(jù)材料信息,一戰(zhàn)前的德國政府由于害怕被民眾批評為軟弱或膽怯,所以在處理外交問題時總是保持強(qiáng)硬態(tài)度,反映了德國民眾的這種民族的激進(jìn)情緒影響了政府的外交政策,A項符合題意;材料未涉及德國通過戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾,B項錯誤;C項“左右”表述錯誤,排除;材料是民眾的激進(jìn)民族主義情緒,不是民主訴求,D項錯誤。故選A。14、D【答案解析】
材料是,宋代以來,隨著相權(quán)的逐步分散,丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來越少,而且不能獨立決策,“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù),因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因,故D項正確;三省體制在魏晉時期已經(jīng)出現(xiàn),排除A項;材料敘述了相權(quán)走向消亡的過程,排除B項;元朝相權(quán)專權(quán)和材料無關(guān),故C項錯誤。15、C【答案解析】
從圖片中可知,《圣經(jīng)》重于天主教皇,表明否定天主教會特權(quán),通過個人信仰救贖靈魂,故選C;ABD不符合題意,排除。16、C【答案解析】
試題分析:《1787年憲法》規(guī)定實行聯(lián)邦制,采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級民主共和政體。C正確??键c:17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命?美國獨立戰(zhàn)爭?聯(lián)邦制度的確立【題目詳解】17、B【答案解析】
依據(jù)材料“1984年9月3日至10日”“會議形成了價格雙軌制等成果”并結(jié)合改革開放的知識可知,價格雙軌制使得中國形成了國家統(tǒng)一定價和市場調(diào)節(jié)價并存的管理制度,有助于經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展。B正確;十一屆三中全會打開了我國對外開放的序幕,A排除;材料表明這次會形成了價格雙軌制,不能證明制定國企改革所有的政策,C排除;科教興國戰(zhàn)略在1995年才提出,時間不符,D排除。故選B。18、B【答案解析】
在紙發(fā)明之前,甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料,①②③④符合題意,故B正確;A、C和D排除。故選B。19、D【答案解析】
華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利,參與制定1787年憲法,不戀權(quán)位,為美國的獨立和民主國家的建設(shè),做出了卓越貢獻(xiàn),故答案為D項;A、B項是對華盛頓的評價,但不符合題干中“最有說服力”的要求,排除;C項是拿破侖的成就,排除。20、C【答案解析】
依據(jù)表格數(shù)據(jù)變化可知,當(dāng)時蘇聯(lián)與西歐經(jīng)濟(jì)往來迅速擴(kuò)大,由此可得出當(dāng)時蘇聯(lián)調(diào)整了對外政策,緩和了與西歐國家的關(guān)系,因此C選項正確;A選項出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代中期至70年代末,排除;B選項依據(jù)材料無法得出,排除;蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局被打破,D選項錯誤。故選C。21、B【答案解析】試題分析:本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端,必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說明,郡縣制和分封制都有其合理性,故B項正確。ACD三項不符合題意??键c:古代中國的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點睛】比較分封制與郡縣制:項目
分封制
郡縣制
相同
都是古代地方行政制度;
都在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極作用;
基礎(chǔ)
以血緣關(guān)系為紐帶
以地域為基礎(chǔ)
官吏產(chǎn)生
世襲(世卿世祿制度)
由皇帝任免
與中央關(guān)系
諸侯國相對獨立,僅是臣屬關(guān)系,沒有建立中央集權(quán)
郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),地方服從中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)
官吏權(quán)力
擁有封地、人口、武裝、物資;
可以對下屬進(jìn)行分封;
設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力
只有管理權(quán)
22、C【答案解析】
根據(jù)“天立王,以為民也,故其德足以安樂民者,天予之;其惡足以賊害民者,天奪之”可知,天為民而立君主,君主應(yīng)當(dāng)使民安樂,體現(xiàn)民本思想,故C正確;材料強(qiáng)調(diào)以民為本的思想,無法體現(xiàn)“專制”,排除A;材料沒有涉及“道家、法家思想”,排除B;材料體現(xiàn)民本思想,無法體現(xiàn)“無為”思想,排除D。23、D【答案解析】針對春秋時期,臣弒君、子弒父現(xiàn)象,孔子“派弟子子夏訪求周史,據(jù)此刪削,著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》,D正確;A不符合材料孔子主張;B中全面發(fā)展不符合材料主旨;C中屬于教育方面,不符合治國理念。24、C【答案解析】
二戰(zhàn)后史學(xué)發(fā)展如計量史學(xué),采用計算機(jī)技術(shù)對非傳統(tǒng)意義的“史料”進(jìn)行研究,拓寬歷史研究的領(lǐng)域,體現(xiàn)不同的學(xué)科(計算機(jī)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等)與歷史學(xué)科的融合,C正確;A中“取代”表述絕對,排除;歷史研究雖然借助計算機(jī)技術(shù),但是研究者對材料的處理選取,結(jié)論的得出仍然帶有研究者的主觀性,排除B;這種歷史研究改變的根源還是在于新技術(shù)手段的發(fā)展,這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的,排除D。25、A【答案解析】
依據(jù)題干1951﹣1957年我國國防費支出情況表的內(nèi)容可知,反映出國家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時調(diào)整,故A項正確;一五計劃時期尚處于社會主義建設(shè)初期,所以根本好轉(zhuǎn)不準(zhǔn)確,故B項錯誤;由題干時間“1951﹣1957年”可知,處于一五計劃時期。結(jié)合所學(xué)可知,一五計劃我國工業(yè)建設(shè)取得了巨大成就,故C項錯誤;在該時段國際局勢沒有發(fā)生太大的變化,故D項錯誤。26、C【答案解析】
依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容;宗教改革和羅馬法復(fù)興其實質(zhì)是宣言人文主義精神,因此三者都倡導(dǎo)人文主義,C項正確;A、B、D三項均是啟蒙運動的內(nèi)容,排除。27、A【答案解析】
“啟以商政,疆以周索”的意思是說要遵從舊典,管束商臣民,擁戴周王室。“保民”說明要從民本思想出發(fā),體現(xiàn)出分封制目的是為了穩(wěn)定統(tǒng)治,故A項正確。分封制促進(jìn)了西周疆域發(fā)展,故B項錯誤。諸侯獨立,王權(quán)衰弱是分封制后期的影響,故C項錯誤。分封制有利于文化交流和發(fā)展,故D項錯誤。28、B【答案解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知“自由世界聯(lián)合體”指的是資本主義陣營,赫魯曉夫嘴下的缺口是“柏林”寓意著以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營在歐洲的擴(kuò)張,由此可知,歐洲處于對峙狀態(tài),故選B。德國分裂是美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)果,而不是美蘇的戰(zhàn)略意圖,排除A;赫魯曉夫執(zhí)政時期蘇聯(lián)處于守勢,排除C;北約在斯大林執(zhí)政時期就已建立,排除D?!敬鸢更c睛】解答漫畫題的關(guān)鍵是抓住題干或漫畫里的文字信息,而不僅僅是對漫畫本身的解讀。29、C【答案解析】
本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì),說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點,C項正確;材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意,此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位,A項錯誤;邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的,而不是國民政府的規(guī)定,B項錯誤;材料中的選舉具有民主聯(lián)合性,這是新民主主義原則的體現(xiàn),而不是社會主義原則,D項錯誤。30、D【答案解析】
據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知,古希臘對城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對城邦的認(rèn)同感和歸屬感,目的在于塑造公民的愛國精神,故D選項正確;材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志,故A選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)理性主義,并且理性主義是啟蒙運動的核心思想,故B選項錯誤;抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨,故C選項錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)貢獻(xiàn):是我國制造各類疫苗等生物制品的第一人;撲滅東北鼠疫,挽救人民生命;建立衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu),奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)一批專門人才;推動政府收回海關(guān)檢疫權(quán),維護(hù)國家主權(quán)
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