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一、(15分,每題3分)
1.以下詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
A.喧囂煙詬安然無(wú)恙漂泊天邊
B.靜謐點(diǎn)綴晶瑩澄澈安捺不住
C.顛簸骨骸良辰美景安土重遷
D.空曠菜圃美好絕輪方興未艾
2.依次填入以下各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)
(1)荷塘月色的奇景,就在我的窗外。_______是誰(shuí)來(lái)到這里,莫非還能不顧而樂(lè)之嗎?
(2)大量年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí),我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)_______得一干二凈。
(3)就一個(gè)國(guó)家而言,傳統(tǒng)_______得越好,對(duì)自己越有信心;傳統(tǒng)流失得越厲害,對(duì)自己的定位與前景越是手足無(wú)措,進(jìn)退失據(jù)。
A.不管脫落維護(hù)B.盡管脫落維持
C.不管脫漏維護(hù)D.盡管脫漏維持
3.以下句中加點(diǎn)的虛詞,使用有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.人們無(wú)論走到哪里,都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土,由于那里有他的親友,至少有他的過(guò)去。
B.它們不停地奔跑著,不時(shí)遭到猛獸的襲擊或追捕,或摔死于山崖、淹死于激流。因而,任何阻攔與艱險(xiǎn),也不能阻擋這聲勢(shì)浩大、撼動(dòng)人心的遷徙。
C.前方的情景并不明確,朦朧如霧中之月,閃爍如水之屑。這種不確定性,反而助長(zhǎng)了人們對(duì)前方的空想。
D.在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我。他的開(kāi)心、孤獨(dú)、無(wú)人感知的害怕與沖動(dòng)……對(duì)于今天的生活,它們是否變得毫無(wú)意義。
4.以下各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.“采菊東籬下〞,在這里,確是可以“悠閑見(jiàn)南山〞的;大約把“南〞字變成“西〞或“北〞,也沒(méi)有多少了不得的吧?
B.開(kāi)闊的空間,悠邈的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色:這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
C.在中國(guó)古詩(shī)文中,月亮總有什么東西當(dāng)陪襯,最多的是山和水,什么“山高月小〞、“三潭印月〞……等等,不可勝數(shù)。
D.巴黎更近似北平——雖然“近似〞兩字要拉扯得很長(zhǎng)——不過(guò),假使讓我“家住巴黎〞,我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦。
5.以下關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.老舍,中國(guó)現(xiàn)代作家,一生著述甚豐。主要著作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《〈四世同堂〉,劇本《龍須溝》《茶館》。
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入詩(shī)歌三百零五篇,故又稱(chēng)“詩(shī)三百〞,分為“風(fēng)〞“雅〞“頌〞三部分。
C.《奧德賽》相傳是古希臘盲詩(shī)人荷馬根據(jù)口頭流傳的史詩(shī)、短歌編成的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
D.韓少功、柯靈都是中國(guó)現(xiàn)代作家。韓少功的主要作品有《爸爸爸》《馬橋詞典》等,柯靈的主要作品有《望春草》等。
二、(12分)
6.閱讀下面一首詩(shī),然后回復(fù)問(wèn)題。(10分)
武昌阻風(fēng)
(宋)方澤
江上春風(fēng)留客舟,無(wú)窮歸思滿(mǎn)東流。
與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁。
(1)詩(shī)人用什么藝術(shù)手法表達(dá)了什么樣的思想感情?(4分)
答:①______________②______________
(2)前后兩層意思是否相悖?這樣寫(xiě)妙在何處?(6分)
7.對(duì)以下詩(shī)歌的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(2分)
天真的預(yù)示
[英國(guó)]布萊克
一顆沙里看出一個(gè)世界,
一朵野花里一座天堂,
把無(wú)限放在你的手掌上,
永恒在一剎那里珍藏。
A.第一句是說(shuō)以小見(jiàn)大,“窺一斑而知全豹〞。
B.其次句是說(shuō)一個(gè)個(gè)體生命里藏著偌大的自由與自信。
C.“無(wú)限〞與“永恒〞在自己的手中創(chuàng)造。
D.“天真〞預(yù)示著美好,希望與永恒靠大家努力才能實(shí)現(xiàn)。
三、閱讀下面一段文字,回復(fù)8-11題。(21分)
①人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn),人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。坐在這輛車(chē)?yán)锏娜藗儯瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車(chē)?yán)?,開(kāi)始他們的旅途。我們可以想象:車(chē)吼叫著,在坑洼不平的路面上顛簸,把一車(chē)人搖得東倒西歪,使人一路受著皮肉之苦。……當(dāng)然,在這天底下,在同一時(shí)間里,有大量人可能是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機(jī)或火車(chē)上進(jìn)行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚(yú)罐頭一樣的車(chē)中的人們要好些嗎?假如我們把這種具象化的旅行,抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者。
②人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于走向前方、四處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家,家園和家鄉(xiāng)。就宛如一首謳歌到的那樣:回家的心思,總在心頭。中國(guó)古代詩(shī)歌,有大量篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。〞(崔灝)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人〞(宋之問(wèn))“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。〞(《古詩(shī)十九首》)“家在夢(mèng)中何日到,春來(lái)江上幾人還?〞(盧綸)“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。〞(李益)……悲劇的不可避免在于:人無(wú)法還家;更在于:即便是還了家,依舊還在無(wú)家的感覺(jué)之中。那位崔灝,本可以湊足盤(pán)纏回家一趟,用不著那樣傷感。然而,他深深地知道,他心中想念的那個(gè)家,只是由家的溫馨與平靜養(yǎng)育起來(lái)的一種抽象的感覺(jué)罷了。那個(gè)可遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家,并不能從心靈深處抹去他無(wú)家可歸的感覺(jué)。他只能望著江上煙波,在心中體會(huì)一派蒼涼。
③這坐在車(chē)上的人們,前方畢竟是家還是無(wú)邊的田野呢?
8.說(shuō),“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅〞,結(jié)合段①,談?wù)勀銓?duì)“苦旅〞一詞的理解。(5分)
9.段②中,指出人的悲劇性命運(yùn)表達(dá)在哪些方面?分條列出。(6分)
10.在文中引用了不少中國(guó)古代詩(shī)歌,意在說(shuō)明什么問(wèn)題?(4分)
11.段③中,說(shuō):“這坐在車(chē)上的人們,前方畢竟是家還是無(wú)邊的田野呢?〞(6分)
(1)這一句中“家〞和“無(wú)邊的田野〞分別指什么?
(2)這是一個(gè)選擇問(wèn)句,結(jié)合文意,說(shuō)出的傾向和態(tài)度。
四、(12分,每題4分)
12.聯(lián)系上下文,將下面句子中畫(huà)線(xiàn)的部分刪改成兩個(gè)三字短語(yǔ),使整段話(huà)更加整齊、和諧。(4分)
生活中有大量神秘而美好的東西,貌似難以尋覓,難以理解,難以登堂入室,但只要你有勇氣,擅長(zhǎng)思考問(wèn)題,敢于付諸行動(dòng),美好神秘的世界之門(mén)就會(huì)向你敞開(kāi)。
答:畫(huà)線(xiàn)部分刪改為:______________,______________
13.把以下句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)。(只填序號(hào))(4分)
①寫(xiě)一個(gè)“雨〞字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意就宛然其中了。
②驚蟄一過(guò),春寒加劇
③雨隨風(fēng)斜,走入霏霏想入非非
④先是料料峭峭,繼而雨絲綿綿
⑤時(shí)時(shí)淋淋漓漓,天地潮潮濕濕;潤(rùn)潤(rùn)的思緒飄向蒼蒼茫茫:杏花、春雨、江南
14.手機(jī)短信具有簡(jiǎn)單、明晰的特點(diǎn),發(fā)送手機(jī)短信已成為人們愛(ài)好的一種交流方式。假使某電視臺(tái)正現(xiàn)場(chǎng)直播以“我為你高傲,我為你驕傲〞為主題的國(guó)慶56周年晚會(huì),請(qǐng)你參與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),擬一則短信表達(dá)對(duì)祖國(guó)的祈福,字?jǐn)?shù)在50-70字之間。
五、(40分)
15.按要求作文。
有一首謳歌得好“往往回家看看〞,有一句話(huà)真美“有家感覺(jué)真好〞,你想起了“家〞了嗎?請(qǐng)以“家〞為話(huà)題寫(xiě)一篇記敘性的文章。
參考答案:
1.C(A“煙詬〞改為“煙垢〞,B“安捺〞改為“按捺〞,D“絕輪〞改為“絕倫〞。)
2.A(“不管〞用于不定指/“盡管〞用于定指:“脫落〞附著的東西掉下來(lái)/“脫漏〞漏掉、遺漏:“維護(hù)〞使免于遭遇破壞/“維持〞使繼續(xù)存在下去)
3.B(從句子的關(guān)系來(lái)看,應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,用“然而〞。)
4.C(省略號(hào)與“等等〞不能并用,刪去其一。)
5.C(應(yīng)為長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。)
6.(1)①情景交融(或正話(huà)反說(shuō),以樂(lè)寫(xiě)哀,欲揚(yáng)先抑)②表達(dá)了詩(shī)人滿(mǎn)腹的鄉(xiāng)思和愁緒。
(2)并不相悖,而使詩(shī)更顯得構(gòu)思精良,以閑適寫(xiě)哀愁,含蓄委婉(側(cè)面)表達(dá)了詩(shī)人濃濃思鄉(xiāng)之情。
7.C(“永恒〞需要大家共同創(chuàng)造)
8.在人生的旅途中,人們都要經(jīng)歷各種各樣的痛楚和磨難。因此,把人生的旅途說(shuō)成是一場(chǎng)苦旅。
9.(1)在于人走向前方、四處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻惦記著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng);(2)在于“人無(wú)法還家〞;(3)還在于即便啊還了家,依舊還在無(wú)家的感覺(jué)之中。
10.一方面說(shuō)明人總是“時(shí)時(shí)刻刻惦記著〞自己的家和家鄉(xiāng);另一方面“即便是還了家,依舊還在無(wú)家的感覺(jué)之中〞。
11.(1)“家〞是指人的精神歸宿:“無(wú)邊的田野〞指人沒(méi)有精神歸宿。(2)雖然是問(wèn)句,卻說(shuō)明
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