桃花源記重點(diǎn)歸納

資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月桃花源記重點(diǎn)歸納版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：桃花源記重點(diǎn)歸納一、文學(xué)常識(shí)1.本文選自《陶淵明集》，作者陶淵明，名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉著名詩(shī)人、散文家，田園詩(shī)創(chuàng)始人。還學(xué)過(guò)他的文章有：《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等。2.文章知識(shí)：（1）.線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索：（發(fā)現(xiàn)桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源），貫穿起來(lái)。（2）.順序：時(shí)間先后二、重點(diǎn)字詞：1、緣:順著、沿著。

2、落英:落花。一說(shuō),初開(kāi)的花。3、繽紛:繁多而錯(cuò)雜的樣子。4、林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。5、仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。6、才通人:僅容一人通過(guò)。才:僅7、豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。8、儼然:整齊的樣子。

9、屬:類。10、阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。阡陌:田間小路。11、相聞:可以互相聽(tīng)到。

12、外人:桃花源以外的世人。13、黃發(fā)垂髫:指老人和小孩。黃發(fā):舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征,所以用來(lái)指老人。垂髫:垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩。14、要:通“邀”,邀請(qǐng)。

15、絕境:與人世隔絕的地方。16、無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。17、具言:詳細(xì)地說(shuō)出。18、嘆惋:感嘆、惋惜。

19、延:邀請(qǐng)。20、語(yǔ):告訴。

21、不足:不值得。22、便扶向路:就順著舊路(回去)。扶:沿、順著。向:從前的、舊的。23、及郡下:到了郡城。

24、詣:到。特指到尊長(zhǎng)那里去。25、尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。

26、遂:終于。27、規(guī):計(jì)劃。

28、未果:沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。29、尋:隨即,不久。

30、問(wèn)津:問(wèn)路。這里是訪求、探求的意思。津:渡口。三、古今異義詞1.交通:（古義）交錯(cuò)相通。

（今義）各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。2.妻子:（古義）妻子和兒女

（今義）男子的配偶。3.

絕境:（古義）與人世隔絕的地方;

（今義）沒(méi)有出路的境地4.無(wú)論:（古義）不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。

（今義）表示條件關(guān)系的連詞5.鮮美:（古義）鮮艷美麗

（今義）食物味道好6.如此:（古義）像這樣

（今義）這樣7.不足:（古義）不值得（今義）不充足，不夠四、一字多義

為:武陵人捕魚為業(yè)(作為)

不足為外人道也

(對(duì),向)

尋:尋向所志(尋找)

尋病終(隨即，不久)舍:便舍船

(舍棄)屋舍儼然

(房屋)

得:便得一山

(出現(xiàn))

既出:得其船

(找到)

志:處處志之

(做標(biāo)記)

尋向所志

(標(biāo)記)

復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)

余人各復(fù)延至其家

(又)

遂:遂與外人間隔(于是，就)遂迷

(終于)后遂無(wú)問(wèn)津者(就)五、意思相同的字詞

1.悉如外人:

悉:都

并怡然自樂(lè):

并:都

咸來(lái)問(wèn)訊:

咸:都

皆嘆惋:

皆:都

2.便要還家:

要:通“邀”,邀請(qǐng)。

余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。

3.緣溪行:

緣:順著，沿著。

便扶向路:

扶:沿、順著。六、寫出出自本文的成語(yǔ)并解釋:

1.世外桃源:比喻不受外界影響的地方或理想中的美好地方。

2.豁然開(kāi)朗:豁然,開(kāi)闊明亮的樣子。形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮的樣子。也比喻心理突然悟出道理而感覺(jué)明朗。

3.無(wú)人問(wèn)津:津:渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒(méi)有人過(guò)問(wèn)受到冷遇。

4.落英繽紛:墜落的花瓣繁多而錯(cuò)雜得樣子。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。5.怡然自樂(lè):怡然，愉快的樣子。形容愉快而自得其樂(lè)。6.阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。7.雞犬相聞:村落間可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音，形容一派祥和的景象。七、整體感悟

(一)、謀篇立意

全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線索,塑造了一個(gè)幽美的世外桃源,并通過(guò)這個(gè)故事表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,希望能有一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂人人平等,自由快樂(lè)的理想社會(huì)。

(二)、文章脈絡(luò)

1.全文按情節(jié)的發(fā)展分三部分。

第一部分(1段):故事開(kāi)端,寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分(2-3段):故事的發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

第三部分(4-5段):故事的結(jié)局和尾聲,寫漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

2.線索:漁人(武陵人)進(jìn)出桃花源的行蹤為線索（發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)——再尋）。,八、理解性默寫：

1、本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是（芳草鮮美,落英繽紛。）

2、吸引漁人“欲窮其林”的原因是（

忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。）

3、描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子（土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。）

4、描寫桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子（阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。）

5、描寫桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子（黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。）

6、與《大道之行也》中“老有所終”、“幼有所長(zhǎng)”表現(xiàn)的思想相同的句子是（黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。）

7、描寫桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有（a.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。b、村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。c.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。）

8、“此人一一為具言所聞,皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?

（問(wèn)今何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。）

9、交代桃源人來(lái)歷的句子（自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。）九、問(wèn)答題：1.第一段描寫桃花林的美景有什么作用？

渲染神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為寫桃花源的美好做鋪墊。2.第2段中,作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫?

從活動(dòng)、穿戴、心情等方面進(jìn)行描寫。3.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。4.“此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”桃源人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話？桃源人為時(shí)代變遷，為桃源外的社會(huì)動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人一直過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫出。5.漁人臨走時(shí),桃源人叮囑說(shuō):“不足為外人道也”,其用意是什么?

桃花源中人不想外人進(jìn)來(lái)干擾和破壞他們目前和平、寧?kù)o的生活,不想把外面的人事紛爭(zhēng)帶進(jìn)桃花源。

6.漁人離開(kāi)桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?

作用是:①增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界7.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方目的是什么說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的兩件事是:(1)尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;(2)未果,尋病終。

虛構(gòu)目的是:描繪無(wú)剝削,壓迫,自食其力,自給自足,和平寧?kù)o,人人自得其樂(lè)的社會(huì),同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比,表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

8.在現(xiàn)代生活中,友人對(duì)自己周圍發(fā)生的事情茫然不知,他的朋友說(shuō):“你‘乃不知有漢,無(wú)論魏晉’,竟成了桃花源中人了?！边@個(gè)人說(shuō)的話意思是什么?用簡(jiǎn)潔的話來(lái)回答。

這句話的意思是說(shuō)他與世隔絕,孤陋寡聞,不問(wèn)世事。9.留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。(2分)

只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄熬哐浴钡膬?nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。10.與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么？

豁然開(kāi)朗。

11.作者寫作此文的目的是什么（作者通過(guò)此文寄托了怎樣的政治理想作者通過(guò)表達(dá)了怎樣的思想感情）對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿；對(duì)沒(méi)有剝削壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、和平安寧生活的向往；表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向