蘇少版(初中一年級(jí))七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)全套課件

蘇少版（初中一年級(jí)）七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)全套PPT課件抒情與寫(xiě)意——中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是以植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)等自然界中各種生物為題材的一種繪畫(huà)形式。畫(huà)家們?cè)诳此茖こ５幕ú菹x(chóng)鳥(niǎo)中發(fā)現(xiàn)自然之美，然后運(yùn)用筆墨技巧去表現(xiàn)它，并藉以抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。典雅中的寓意宋朝皇帝畫(huà)家趙佶畫(huà)的芙蓉錦雞，有著借物寓意、抒寫(xiě)情懷的用意。錦雞在古代被認(rèn)為是文武雙全的象征，畫(huà)家借此來(lái)作隱喻。芙蓉花從畫(huà)面左中處出枝，一只錦雞立在枝頭，正回首翹望右上角那翩潮的彩蝶。左下角斜伸的幾枝菊花，妙趣樻生，既填補(bǔ)了畫(huà)面的空白，又渲染出金秋的氣氛。題款與題詩(shī)的位置也作了精心布局。此畫(huà)在構(gòu)圖上，在用筆用色中，都顯現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)從容。芙蓉錦雞圖（中國(guó)畫(huà)）宋代趙佶錦雞的羽毛用細(xì)碎的筆觸勾出生長(zhǎng)的方向，翅膀用墨暈染出濃淡層次，用筆工細(xì)有力，渲染填色薄艷細(xì)膩，用筆用色的風(fēng)格十分完美和統(tǒng)一。芙蓉、錦雞、蝴蝶，在菊花盛開(kāi)的金秋時(shí)節(jié)相聚，華麗的題樹(shù)在趙佶的精心描繪中，沒(méi)有流于艷俗，而是和諧生動(dòng)，富有典雅的情趣。趙佶的書(shū)法被稱(chēng)為“瘦金體”。小卡片中國(guó)畫(huà)分為人物、山水、花鳥(niǎo)三科，不是簡(jiǎn)單的題材分工，而是體現(xiàn)一種傳統(tǒng)的人文思維。人物畫(huà)表現(xiàn)人與人和人與社會(huì)；山水畫(huà)表現(xiàn)人與自然；花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)與人相處的動(dòng)植物。三方面合起來(lái)便是一個(gè)完整的世界。在初中教材中，我們用這種思路來(lái)組織欣賞課的內(nèi)容，您覺(jué)得如何？精微與逼真宋徽宗時(shí)代，是花鳥(niǎo)畫(huà)的黃金時(shí)代，而在此之前的五代時(shí)期就已經(jīng)有許多杰出的花鳥(niǎo)畫(huà)家為這個(gè)黃金時(shí)代的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。五代時(shí)期的西蜀、南唐等地，花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展較快，并出現(xiàn)了黃筌和徐熙兩種不同風(fēng)格的代表性畫(huà)家。寫(xiě)生珍禽圖（中國(guó)畫(huà)）五代黃筌《寫(xiě)生珍禽圖》是黃筌的代表作之一，上有黃筌的署名及題記，題記注明此畫(huà)是為其子黃居寶所作。黃居寶也是一名優(yōu)秀的花鳥(niǎo)畫(huà)家，只可惜英年早逝。黃筌的另一個(gè)兒子黃居寀繼承了黃家一派的繪畫(huà)風(fēng)格，并將此風(fēng)格帶到宮廷中，成為著名的宮廷畫(huà)家。而曾經(jīng)名噪一時(shí)的徐熙可惜沒(méi)有作品傳世?！秾?xiě)生珍禽圖》中禽鳥(niǎo)翎毛的結(jié)構(gòu)與質(zhì)感、天牛的觸須蜜蜂振翅的動(dòng)感等等，描繪得簡(jiǎn)練概括，精妙入微，讓我們?cè)诒普嬷猓惺艿阶髡呔康睦L畫(huà)技藝。黃筌既虛心學(xué)習(xí)前人，也重視觀察生活中的各種形象，家中多養(yǎng)鷹鶻，每日觀察摹寫(xiě)。長(zhǎng)期的磨煉，使得他的繪畫(huà)技藝達(dá)到了爐火純青的境界。你喜歡小鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)嗎？通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，你也試著去描繪一下吧！記住要抓住其神韻哦。瞬間的氣氛《雙喜圖》描繪的是發(fā)生在兔子和鳥(niǎo)兒之間一瞬間的事，今天我們可以用照相機(jī)抓拍，而北宋的宮廷畫(huà)家崔白卻憑著細(xì)致的觀察以及扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)功力，把這一瞬間的氣氛生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。雙喜圖（中國(guó)畫(huà)）宋代崔白樹(shù)、草、竹葉，都朝一個(gè)方向翻飛，連同荒坡等景物都被畫(huà)家用充滿力度的筆墨勾寫(xiě)出來(lái)，呈現(xiàn)出秋風(fēng)中的一派蕭瑟景象。兔子和小鳥(niǎo)都是敏感而容易受驚的動(dòng)物，它們?cè)谇镲L(fēng)中一驚一乍的神情讓秋的荒涼蕭瑟更為強(qiáng)烈。崔白的繪畫(huà)不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)形和求真，而是通過(guò)對(duì)形象的細(xì)微刻畫(huà)，創(chuàng)造出了獨(dú)特的意境。一只黃褐色的兔子停在草坡上，仿佛聽(tīng)到什么聲音，受驚后回頭，卻看見(jiàn)株枯枝上有兩只鳥(niǎo)正鳴叫著飛下來(lái)。仔細(xì)看，兔子的皮毛是用筆尖簇點(diǎn)層層積染而畫(huà)成的，毛茸茸的質(zhì)感躍然紙上。請(qǐng)?jiān)囍?huà)一畫(huà)。胸有成竹中國(guó)歷史上有許多畫(huà)家并不是像黃筌、崔白那樣的宮廷畫(huà)家，而是能詩(shī)善文的文人畫(huà)家。文同就是宋代的位文人畫(huà)家。宋代的文人畫(huà)家認(rèn)為墨色里有很多變化，墨色的濃淡、干濕在紙上會(huì)有不同的效果，能夠和其他色彩一樣表現(xiàn)出豐富的情景，這就叫做墨分五彩。墨竹圖（中國(guó)畫(huà)）宋代文同竹葉四面張開(kāi)，濃淡相間。絹本上只畫(huà)了一枝竹子，向下倒長(zhǎng)，彎曲，到末梢再向上生長(zhǎng)，看起來(lái)充滿了張力和韌勁。畫(huà)家喜愛(ài)竹子，因此平時(shí)就十分注意觀察竹子的姿態(tài)，心中留下了深刻的印象，到畫(huà)的時(shí)候就可以運(yùn)筆成畫(huà)，一氣呵成，真可謂胸有成竹。畫(huà)如其人中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)到了明代又發(fā)展出以徐渭為代表的寫(xiě)意派更強(qiáng)調(diào)借物抒情，他們的花鳥(niǎo)畫(huà)因此只有一定的象征性。八大山人朱耷的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)得很簡(jiǎn)練，常常只用一兩筆畫(huà)出一條魚(yú)、一只鳥(niǎo)，姿態(tài)都十分怪誕，有的還翻著白眼，常常使人覺(jué)得動(dòng)物有了人的表情，好像孤獨(dú)憤怒的人在冷眼看著這個(gè)世界。墨葡萄圖（中國(guó)畫(huà)）明代徐渭“半身落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中?！边@是明代畫(huà)家徐渭為自己的《墨葡萄圖》題的一首七絕，他把葡萄比作明珠，又把明珠比作自己，用充滿激情的水墨葡萄表達(dá)自已懷才不遇、身世坎坷的感觸。游魚(yú)（中國(guó)畫(huà)）清代朱耷朱耷在書(shū)畫(huà)作品中常用的落款，你感覺(jué)像“哭之”，還是“笑之”？以花鳥(niǎo)傳情花鳥(niǎo)畫(huà)家常用勾染、寫(xiě)意的方法畫(huà)出植物、動(dòng)物的神態(tài)，以抒發(fā)個(gè)人的人生感悟，到后來(lái)有的花鳥(niǎo)畫(huà)家干脆直接用色彩描繪物象。清代畫(huà)家惲壽平就是運(yùn)用這種畫(huà)法來(lái)表現(xiàn)花鳥(niǎo)之美的，這種畫(huà)法稱(chēng)之為“沒(méi)骨法”?；ɑ軆?cè)（中國(guó)畫(huà)）清代惲壽平惲壽平與五代的黃筌一樣，也非常重視寫(xiě)生，在表現(xiàn)對(duì)象時(shí)，既不用墨線勾輪廓，也不用墨色作底子，而善于用顏色渲染、點(diǎn)簇并用。他畫(huà)的花卉十分工整俊秀，好像被水洗過(guò)一般淸新飄逸，潔凈淡雅。松齡鶴壽圖（中國(guó)畫(huà)）現(xiàn)代陳之佛陳之佛先生創(chuàng)作的這幅巨幅工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，采用中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征美好的題材，用喜氣洋洋而又充滿生命活力的藝術(shù)形象，以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、精致的筆墨，精心描繪了十只仙鶴在青松之間自由自在活動(dòng)的神態(tài)。畫(huà)家借這個(gè)題材，向中華人民共和國(guó)成立十周年獻(xiàn)禮，抒發(fā)了藝術(shù)家對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的祝福。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)有象征和寓意的功能，請(qǐng)?jiān)诒菊n中找出你喜歡的一幅畫(huà)，評(píng)述一下其中的象征和寓意。

齊白石的畫(huà)筆墨簡(jiǎn)潔，寥寥幾筆就能將花草蟲(chóng)魚(yú)畫(huà)得栩栩如生。白石老人通常描繪的是他所熟悉熱愛(ài)的物象，在他的筆下，一切顯得生機(jī)勃勃，美麗可愛(ài)，充滿喜悅。近現(xiàn)代以來(lái)，用繪畫(huà)來(lái)抒發(fā)新的感悟和激情的花鳥(niǎo)畫(huà)家有許多杰作間世，陳之佛的《松齡鶴壽圖》就是其中具有典型意義的一幅。陳之佛先生善于繼承民族藝術(shù)的精華，對(duì)工筆花鳥(niǎo)認(rèn)真鉆研，他的花鳥(niǎo)畫(huà)既嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩，又活潑自然，且往往在構(gòu)思上立意創(chuàng)新，表達(dá)出鮮明的含義，具鮮明的時(shí)代感。蟹簍圖（中國(guó)畫(huà)）現(xiàn)代齊白石齊白石出生在一個(gè)很貧窮的農(nóng)村家庭，從小就下田勞動(dòng)，十二歲開(kāi)始學(xué)做木工，二十七歲才開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)。艱苦的生活磨煉，使他擁有了取之不盡的繪畫(huà)源泉。他把日常生活中的小雞、魚(yú)蝦、玉米、稻麥、蝌蚪等都收進(jìn)畫(huà)中，創(chuàng)造了屬于他自己的繪畫(huà)世界。謝謝熟悉的物品社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步使人類(lèi)的生活越來(lái)越豐富，生活中的器物也更加多姿多彩。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從粗放到精致。當(dāng)回望這些身邊的物品時(shí)，我們會(huì)看到人類(lèi)科技、文化、藝術(shù)發(fā)展的足跡。靜物畫(huà)便是對(duì)這些物品的藝術(shù)性描繪。舞蹈紋彩陶盆新石器時(shí)代用畫(huà)筆來(lái)描繪身邊的物品隨時(shí)記錄下生活中的一些細(xì)節(jié)，能夠讓我們體驗(yàn)到美的愉悅。瓶花（素描）1907畢加索（西班牙）靜物（素描）1941馬蒂斯（法國(guó)）馬蒂斯畫(huà)了他喜愛(ài)的波斯風(fēng)格的瓶子及蔬菜、水果。每件物品都畫(huà)得十分飽滿、圓潤(rùn)，線條間的疏密組合，使得物體前后秩序分明。我們不僅看到了有節(jié)奏的歡快畫(huà)面，也看到了畫(huà)家灑脫的作畫(huà)狀態(tài)。堆滿野草莓的柳條籃子（油畫(huà)）1760~1761

讓·巴皮提斯特·西蒙·夏爾丹（法國(guó)）不同的畫(huà)筆不同的畫(huà)筆可以畫(huà)出不同粗細(xì)、不同質(zhì)地的筆觸，便于表達(dá)不同物品的質(zhì)感和情感你不妨選擇最適合自己的那種筆試一試。櫥柜（素描）1973費(fèi)爾南多·博嘉羅（哥倫比亞）描繪靜物的方法有許多，可以用簡(jiǎn)潔的方法，也可用復(fù)雜的方法。線的描繪便于我們捕捉物品的形體結(jié)構(gòu)，加一些明暗則能夠增強(qiáng)物品的體積感。只要你用心去做，你的情感自然會(huì)流露在作品中。選擇熟悉的物品入畫(huà)書(shū)籍、帽子、茶杯……這些熟悉的物品應(yīng)該進(jìn)行怎樣的組合，它們從哪個(gè)角度走進(jìn)你的畫(huà)面會(huì)更好看，或許同學(xué)們各有高見(jiàn)。我們不妨多做些嘗試。每一個(gè)局部都可以入畫(huà)形成不同的構(gòu)圖。先從單件物品描繪用筆的輕重和疏密是素描寫(xiě)生中重要的表現(xiàn)手段。靜物畫(huà)中的質(zhì)感、體積、空間感，正是通過(guò)變化的用筆來(lái)體現(xiàn)的。苞菜（素描）學(xué)生作品逐漸練習(xí)多物品組合的寫(xiě)生不同的觀察角度、不同的表現(xiàn)工具，會(huì)使同組物品呈現(xiàn)不同的趣味。布置好的靜物組合角度選擇之一角度選擇之二角度選擇之三鞋（素描）學(xué)生作品

這幅作品刻意加強(qiáng)了鉛筆的表現(xiàn)力，著重描繪了物體的不同質(zhì)地。1.選擇身邊的物品，擺放一組靜物。從不同的角度去觀察，尋找自己感興趣的構(gòu)圖。2.完成一幅素描寫(xiě)生練習(xí)。建議嘗試以線為主的表達(dá)方法。謝謝情感的記錄我們面對(duì)的是一個(gè)多彩的世界，在用鉛筆、鋼筆、炭筆等工具去表現(xiàn)身邊物品的不同形狀時(shí)，也畫(huà)下它們的色彩，會(huì)使我們的畫(huà)面更豐富。試一試淡彩畫(huà)在用鉛筆或鋼筆表現(xiàn)的素描作品上，用水彩或彩色鉛筆淡淡地記下物體的色彩，會(huì)使作品更自然，也更富有表現(xiàn)力。蠟筆、粉筆或油畫(huà)棒也能夠畫(huà)出別有風(fēng)味的“淡彩畫(huà)。靜物（水彩畫(huà)）1900~1906塞尚（法國(guó)）靜物與陰影（水彩）1927查爾斯·希勒（美國(guó)）在鉛筆畫(huà)的線稿上用彩色粉筆涂抹，既方便，又會(huì)有一種柔和的淡彩效果。

瓶花學(xué)生作品桌子上的花（色粉畫(huà)）1931愛(ài)德華·維亞爾（法國(guó)）靜物實(shí)景淡彩畫(huà)法示范1.用素描的方法起稿。2.用彩色鉛筆繼續(xù)畫(huà)。3.再加上淡淡的水彩。謝謝第四課人類(lèi)的朋友

動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，它們和人類(lèi)一起生活在地球上，擁有共同的家園。在人類(lèi)的藝術(shù)作品中，它們也占有重要的地位。

有些動(dòng)物的形象在藝術(shù)表現(xiàn)中具有特定的象征意義，如鴿子象征和平，獅子象征勇猛，狐貍象征狡猾……

從書(shū)籍和生物標(biāo)本室中，我們可以了解到動(dòng)物的形體、顏色、特征；而在動(dòng)物園和野外，我們則可以通過(guò)動(dòng)態(tài)進(jìn)一步感受到它們性情的威猛或溫馴。

這些畫(huà)面體現(xiàn)了人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)注和熱愛(ài)。人們以不同的心情、多樣的手法展示了動(dòng)物世界的多姿多彩，也表達(dá)了畫(huà)家不同的感受。你一定也有自己的感受，試著表現(xiàn)出來(lái)吧。

在農(nóng)耕時(shí)代，參透到人們生活方方面面的牛與馬，是各類(lèi)美術(shù)作品中頻繁出現(xiàn)的角色，如于云南滄源巖畫(huà)所表現(xiàn)的春耕忙碌景象，漢代畫(huà)像磚上氣氛緊張的《攻戰(zhàn)圖》等等。從唐代造型飽滿的《昭陵六駿》，到色彩濃重的三彩起碼狩獵傭，再到宋代《五馬圖》中對(duì)人與馬的細(xì)膩刻畫(huà)，我們都可以從中看出牛馬與人類(lèi)生活的密切關(guān)系，同時(shí)也看到人們對(duì)其傾注的特殊感情。中國(guó)畫(huà)的形式上可以分為追求細(xì)膩表現(xiàn)的工筆畫(huà)，著重描繪意太神韻的寫(xiě)意畫(huà)，以及結(jié)合工筆與寫(xiě)意某些特征的兼工帶寫(xiě)畫(huà)法?！段迮D》運(yùn)用厚重的線條勾勒形態(tài)，再以沉穩(wěn)的赭石加墨進(jìn)行渲染。元代著名畫(huà)家趙孟頻評(píng)此畫(huà)為“神氣磊落，稀世名筆”。畫(huà)家用筆樸實(shí)雄健，畫(huà)出了牛的堅(jiān)韌筋骨和持重性情。皮毛的質(zhì)感尤其讓人覺(jué)得逼真，敷色雖談，卻給人沉著厚重之感。通過(guò)五牛的形象，表現(xiàn)出“田家原野氣象”，有著濃郁的鄉(xiāng)村氣息。你或許沒(méi)有想到，作者還身為朝廷宰相呢！謝謝第五課耕牛·戰(zhàn)馬從原始社會(huì)起，人們就有將農(nóng)忙、祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、節(jié)慶等活動(dòng)用美術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣。而作為和平時(shí)期重要生產(chǎn)資料的耕牛與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寶貴作戰(zhàn)資源的戰(zhàn)馬，則是古代藝術(shù)家們熱衷表現(xiàn)的題材之一。這些作品不僅僅體現(xiàn)出藝術(shù)的魅力，也從某種意義上反映著當(dāng)時(shí)的國(guó)力。唐代畫(huà)家韓泥的《五牛圖》、宋代畫(huà)家李公麟的《五馬圖》、唐太宗李世民昭陵中的浮雕《昵陵六駿》等等，都是藝術(shù)品中的珍寶。而無(wú)論是《五牛圖》或是《五馬圖》，都讓我們仿佛親歷一段久遠(yuǎn)的歷史時(shí)光。中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)語(yǔ)言中，線條的藝術(shù)表現(xiàn)是十分重要的。畫(huà)家在對(duì)畫(huà)面進(jìn)行設(shè)色、暈染之前，往往需要運(yùn)用靈動(dòng)的線條來(lái)表現(xiàn)物象的形體結(jié)構(gòu)。在《五馬圖》之前，中國(guó)畫(huà)的線條大多是以正式畫(huà)作的前期步驟呈現(xiàn)的。而李公麟在《五馬圖》中，則著力嘗試了用線條來(lái)表達(dá)畫(huà)面中的所有構(gòu)成元素。運(yùn)用線條的變化。如干濕、粗細(xì)，行筆的急緩、輕重等，呈現(xiàn)出物象的不同質(zhì)感、神情的變化，從而使線描作品脫離了設(shè)色的附屬地位，極大地豐富了線的表現(xiàn)性，體現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。這種類(lèi)似書(shū)法的豐富的線條運(yùn)用，恰恰符合了中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)淡、優(yōu)雅的文人品味。中國(guó)畫(huà)在形式上可以分為追求細(xì)膩表現(xiàn)的工筆畫(huà)、著重描繪意態(tài)神韻的寫(xiě)意畫(huà)，以及結(jié)合工筆與寫(xiě)意某些特征的兼工帶寫(xiě)畫(huà)法?！段迮D》運(yùn)用厚重的線條勾勒形態(tài)，再以沉穩(wěn)的赭石加墨進(jìn)行渲染。元代著名畫(huà)家趙孟頰評(píng)此畫(huà)為“神氣磊落，稀世名筆”。畫(huà)家用筆樸實(shí)雄健，畫(huà)出了牛的堅(jiān)韌筋骨和持重性情。皮毛的質(zhì)感尤其讓人覺(jué)得逼真，敷色雖淡，卻給人沉著厚重之感。通過(guò)五牛的形象，表現(xiàn)出“田家原野氣象”，有著濃郁的鄉(xiāng)村氣息。你或許沒(méi)有想到，作者還身為朝廷宰相呢！謝謝花的變化自然界中的花卉干變?nèi)f化，絢麗多彩，充滿生機(jī)，人們常常用它們來(lái)寓意吉祥的事物和象征美好的生活。花卉的形態(tài)豐富多樣，是裝飾圖案最常見(jiàn)的題材，適用于不同的裝飾效果和裝飾目的。繡球，單弸的球狀花卉千姿百態(tài)的花卉花卉圖案的變化，是在觀察、了解花卉的生長(zhǎng)規(guī)律和形態(tài)特征的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的裝飾變形，我們可以通過(guò)寫(xiě)生、攝影或臨摹等方法對(duì)花卉進(jìn)行觀察、了解。請(qǐng)仔細(xì)觀察花卉的造型特征：1.單瓣與復(fù)瓣2.色彩與肌理3.內(nèi)部結(jié)構(gòu)與形態(tài)牽?；ǎ瑔伟甑睦葼罨ɑ?。大理菊，復(fù)瓣的碟狀花卉。芍藥，復(fù)瓣的碗狀花卉。鳶尾花寫(xiě)生

線描加淡彩花卉的形狀還可以歸納為球狀、喇叭狀、碗碟狀等基本形態(tài)。想一想，哪些花卉是這樣的形態(tài)？花卉的裝飾變化花卉裝飾變化的方法很多，一般有夸張變化、豐富變化和構(gòu)成變化等?；ɑ苎b飾變化的目的是使花卉的圖形更具有裝飾的審美性，更適合某種裝飾的需要。1.夸張變化通過(guò)夸張變形的方式，來(lái)強(qiáng)調(diào)花卉的某些特征?？鋸堊兓氖址ㄊ峭怀瞿承┬螒B(tài)，減弱或去掉某些部分。具體方法是：

（1）減化

（2）夸張運(yùn)用減化手法來(lái)裝飾變化，其重點(diǎn)是保留花卉的基本特征?？鋸埖难b飾變化，可以使花卉變成似花非花的樣子?；ɑ艿膶?xiě)生變化（水彩）學(xué)生作品花卉的寫(xiě)生變化（油畫(huà)棒加水粉）學(xué)生作品花卉的裝飾變化學(xué)生作品

幾何化是減化的一種具體的方法民間剪紙是一種獨(dú)具文化特色的藝術(shù)形式。其中南京地區(qū)的剪紙融南北之長(zhǎng)，既纖細(xì)明麗、玲瓏剔透，又渾厚挺勁、柔中見(jiàn)剛。其作品特點(diǎn)是花中有花，題中有題，相中見(jiàn)細(xì)，拙中見(jiàn)美，被定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蜜蜂和海棠（南京剪紙）吳山、張吉根2.豐富變化通過(guò)添加產(chǎn)生的變化，使圖案更具有裝飾趣味，更符合審美的表現(xiàn)。具體方法：

（1）添加

（2）組合在花瓣中添上葉脈的紋理把彩色添加到花蕊上色彩明暗不同的花卉組合運(yùn)用大小、疏密進(jìn)行花卉的重復(fù)變化3.構(gòu)成變化通過(guò)形態(tài)、空間的構(gòu)成對(duì)花卉進(jìn)行一種特殊的裝飾變化。具體方法：

（1）重復(fù)

（2）分解如同鏡相的分解變化幾何化的分解變化分形重復(fù)

將一種基本的形不斷重復(fù)就能形成很強(qiáng)的裝飾性?；ɑ艿难b飾變化

學(xué)生作品選擇自己喜歡的數(shù)種花卉作寫(xiě)生或臨摹練習(xí)，初步了解不同花卉的形態(tài)；采取不同的裝飾方法進(jìn)行花卉的裝飾變化。一枝一花的構(gòu)成花卉的圖案變化有很多形式，可以歸納為不同的形式結(jié)構(gòu)。由一定的組織式樣變化構(gòu)成的圖案就稱(chēng)為“紋樣”。1.單獨(dú)紋樣單獨(dú)存在和獨(dú)立使用的紋樣，它沒(méi)有邊框的限制，所以也稱(chēng)為“自由紋樣”。單獨(dú)紋樣的骨式結(jié)構(gòu)均衡式單獨(dú)紋樣均齊式單獨(dú)紋樣2.適合紋樣適合于一定形狀空間中的裝飾圖案，如方、圓、三角、梯形等。方形適合紋樣圓形適合紋樣三角形適合紋樣學(xué)生作品方形適合紋樣學(xué)生作品仿民間藝術(shù)中的適合紋樣學(xué)生作品適合紋樣的骨式

這里列舉了一種“S形”的骨式，它是一種適應(yīng)性很強(qiáng)的基本骨式。

3.連續(xù)紋樣通過(guò)紋樣單元的重復(fù)而構(gòu)成的連續(xù)性圖案，如二方連續(xù)、四方連續(xù)等。連續(xù)紋樣的骨式進(jìn)行圖案紋樣的構(gòu)成練習(xí)，初步了解不同的紋樣構(gòu)成，并進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)。二方連續(xù)紋樣四方連續(xù)紋樣謝謝圖案之美圖案是指對(duì)某種器物、建筑等進(jìn)行的造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)和紋樣設(shè)計(jì)，它廣泛應(yīng)用于人類(lèi)生活的衣、食、住、行等各個(gè)方面。圖案是實(shí)用性和美觀性相結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)，人們通過(guò)它來(lái)改善與美化生活，表達(dá)情感和寄托希望。古蜀國(guó)的太陽(yáng)神鳥(niǎo)紋樣，有十二條齒狀芒紋的太陽(yáng)和四只圍繞著的太陽(yáng)神鳥(niǎo)，表達(dá)了古人對(duì)于天文歷法的原始觀念。新石器時(shí)代彩陶中的植物紋樣，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的生活方式，象征最初的農(nóng)耕生活。越窯蓮蓬紋托盤(pán)

南朝浙江上虞白地黑花折沿盆

宋代扒村窯古代波斯山羊紋彩陶杯

約公元前4000年

藏巴黎盧浮宮非洲的器具現(xiàn)代

上海世博會(huì)

非洲聯(lián)合館圖案的內(nèi)容與分類(lèi)圖案所表現(xiàn)的內(nèi)容與選擇的素材有直接的關(guān)系，通常包括：植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景及幾何形等等。動(dòng)物圖案風(fēng)景圖案青花蓮花大盤(pán)清代圖案有多種分類(lèi)方法，我們這里將它分為：傳統(tǒng)圖案、民間圖案和現(xiàn)代圖案。蓮花童子藻井莫高窟第314窟隋代傳統(tǒng)圖案華蓋莫高窟第66窟唐代傳統(tǒng)圖案雙鳳聯(lián)泉圖案敦煌榆林窟第10窟元代傳統(tǒng)圖案現(xiàn)代圖案現(xiàn)代圖案（韓國(guó)）圖案的形式美對(duì)稱(chēng)、平衡、對(duì)比、律動(dòng)等都是形式美的基本規(guī)律，它們是構(gòu)成圖案審美的重要基礎(chǔ)，也是構(gòu)成圖案形式的基本方法。對(duì)稱(chēng)左右鏡相式重復(fù)對(duì)稱(chēng)平衡視覺(jué)上的重力平衡分布對(duì)比點(diǎn)、線、面、色彩等的對(duì)比律動(dòng)有規(guī)律和秩序的漸變電腦設(shè)計(jì)的現(xiàn)代圖案

對(duì)稱(chēng)的放射狀重復(fù)構(gòu)成，最易形成律動(dòng)的節(jié)奏感。第五期“美麗”特迪·索伊吉阿托（印度尼西亞）現(xiàn)代圖案裝飾圖案可以根據(jù)裝飾目的和人們情感的需要對(duì)物象進(jìn)行自由的變化，包括改變物象的形態(tài)、色彩等。室內(nèi)家具設(shè)計(jì)用花卉圖案裝飾的室內(nèi)家具。不同的花型加上色彩的變化，在同樣的器物中會(huì)形成完全不同的裝飾效果。體驗(yàn)圖案的美在藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中體驗(yàn)裝飾圖案的美，在圖案的表現(xiàn)中展現(xiàn)自己的想象力、創(chuàng)意和審美情趣。全班同學(xué)設(shè)計(jì)的部分“孔雀”圖案作業(yè)七彩的“孔雀”，夸張的色彩表現(xiàn)。黑白對(duì)比，運(yùn)用了構(gòu)成的手法。幾何重復(fù)，形成圖案的節(jié)奏感。形的對(duì)稱(chēng)與色彩的對(duì)比，既統(tǒng)一，又有變化。夏學(xué)生作品姐姐學(xué)生作品公園學(xué)生作品母與子師生合作作品利用輪廓的相互分解，然后填充不同的色彩。謝謝裝點(diǎn)生活生活中到處都存在裝飾，裝飾圖案廣泛應(yīng)用于服裝、建筑、書(shū)籍、產(chǎn)品裝潢、城市環(huán)境、信息傳媒等領(lǐng)域中?；ㄐ蜑V茶器

這是一件富有創(chuàng)意的實(shí)用器具馬蹄蓮花瓶器物的裝飾器物是人們生產(chǎn)、生活中最常使用的器具或物品，也是裝飾圖案設(shè)計(jì)的主要對(duì)象。器物的裝飾設(shè)計(jì)一般包括：1.器物的造型設(shè)計(jì)2.器物外觀上的裝飾圖案設(shè)計(jì)花卉是最常見(jiàn)的裝飾題材，設(shè)計(jì)師常常用它來(lái)進(jìn)行器物的造型設(shè)計(jì)或外觀的裝飾美化?；ㄐ推魑镞\(yùn)用花卉的浮雕造型，圍合成一個(gè)器皿，加上彩釉的色澤，就構(gòu)成了一件精美的藝術(shù)品?；ㄐ推魑锏难b飾品花型裝飾的花瓶花型裝飾的花瓶裝飾有剪紙圖案的器具解曉明魚(yú)和荷花裝飾的器物花型器物的裝飾說(shuō)說(shuō)你身邊器具中的裝飾，談?wù)勀銓?duì)它們的印象和感受。馬蹄蓮可旋轉(zhuǎn)鋁合金底座椅子

（家具設(shè)計(jì)）環(huán)境的裝飾運(yùn)用于環(huán)境中的裝飾性圖案，最常見(jiàn)于建筑外部或內(nèi)部的裝飾：1.建筑裝飾圖案2.環(huán)境藝術(shù)裝飾圖案華氏城王宮柱頭公元前3世紀(jì)

布蘭迪巴格出土（印度）現(xiàn)代建筑外墻上的裝飾壁畫(huà)貴州聯(lián)合國(guó)總部建筑大廳中的環(huán)境裝飾建筑和環(huán)境中的裝飾圖案能夠表達(dá)特定的歷史背景，是一種傳承文化的重要方式?，F(xiàn)代建筑中的玻璃壁畫(huà)城市文化街區(qū)環(huán)境空間中的裝飾商業(yè)環(huán)境中的裝飾圖案敦煌石窟建筑中的藻井圖案瓦當(dāng)中國(guó)古代的建筑裝飾木結(jié)構(gòu)建筑中的裝飾1888（俄羅斯）讓美隨身行生活中有許多日常的用品，如環(huán)保購(gòu)物袋就是其中一種。運(yùn)用裝飾圖案的設(shè)計(jì)方法對(duì)購(gòu)物袋進(jìn)行裝飾美化，既是種低碳的生活態(tài)度，也會(huì)增添購(gòu)物的情趣。拎袋設(shè)計(jì)既是日歷，又是環(huán)保的拎袋。應(yīng)用創(chuàng)意圖形裝飾的拎袋。環(huán)保購(gòu)物袋學(xué)生作品自己動(dòng)手繪制的文化衫，看上去特別美！謝謝靜止的生命——外國(guó)靜物畫(huà)品味——生活之美17世紀(jì)的荷蘭人真是天生的藝術(shù)家，他們不僅畫(huà)美麗的山林、河流和街道，甚至使那些日常生活中的普通器物，也定格為永恒的藝術(shù)。有玻璃杯和銀器的靜物（油畫(huà)）彼特·克萊茨（荷蘭）畫(huà)中那些閃亮的銀盤(pán)、透明的酒杯，無(wú)不表現(xiàn)出畫(huà)家們高雅的審美情趣、敏銳的觀察能力和高超的寫(xiě)實(shí)技巧。有櫻桃和草莓的靜物（油畫(huà)）彼爾特（荷蘭）荷蘭畫(huà)家大都出手不凡，畫(huà)的每一樣?xùn)|西都美輪美奐，精致細(xì)膩