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小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與施行研究開(kāi)題報(bào)告
一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
全球科學(xué)技術(shù)的飛速開(kāi)展,在給人類(lèi)帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)也伴隨著一系列的負(fù)面影響,經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展并不必然意味著精神世界的豐富,也不能防止價(jià)值觀的失落。因此,各國(guó)的課程改革都非常關(guān)注教育的道德文化層面,強(qiáng)調(diào)兒童品德的培養(yǎng),道德教育作為課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)倍受重視,從而促使品德教育理論和理論的開(kāi)展獲得打破性進(jìn)展。
世界興隆國(guó)家都在加強(qiáng)道德教育研究,加快德育課程改革的步伐,為我國(guó)小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)歷。例如,1989年日本文布省公布的新教學(xué)大綱,對(duì)德育的目的和內(nèi)容均進(jìn)展了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人",道德教育的內(nèi)容表達(dá)適切性,力求與兒童身心開(kāi)展的特征相吻合;道德教育的實(shí)現(xiàn)方式表達(dá)階段性,由低年級(jí)體驗(yàn)性活動(dòng)逐步向高年級(jí)反思性活動(dòng)推演。1994年,第44屆國(guó)際教育大會(huì)將品格教育列為各國(guó)教育應(yīng)進(jìn)一步努力的首要方面之一。1996年美國(guó)的第二次教育頂峰會(huì)議和1997年總統(tǒng)的?國(guó)情咨文?都強(qiáng)調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國(guó)在1999年9月公布的課程改革方案中明確提出,學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、老實(shí)、信任、責(zé)任感等美德。
我國(guó)一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng),從1981年開(kāi)設(shè)小學(xué)?思想品德?課程以來(lái),品德教育改革無(wú)論在理念層面還是操作層面都獲得了初步成效。但由于多方面的原因,始終沒(méi)能有效地實(shí)現(xiàn)理念和操作的理論性整合,成為導(dǎo)致品德教育理論中的知識(shí)化、簡(jiǎn)單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育理論的中介,必然承擔(dān)著改變德育的針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性偏低的責(zé)任。值此新一輪根底教育課程改革的契機(jī),加強(qiáng)小學(xué)品德教育的研究,尤其是小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與施行研究勢(shì)在必行。
二、本課題的研究?jī)?nèi)容
研究將以在實(shí)驗(yàn)區(qū)試教的新教材為依托,圍繞小學(xué)品德課程建立展開(kāi),驗(yàn)證品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿),探究形成與新課程相適應(yīng)的課程開(kāi)發(fā)與施行體系。
(一)品德教育的形式
目前國(guó)外影響比較廣泛的德育形式有道德認(rèn)知開(kāi)展形式、價(jià)值澄清形式、社會(huì)行動(dòng)形式、諒解形式等,對(duì)于這些形式我們應(yīng)合理地進(jìn)展借鑒,使其成為我國(guó)品德課程改革的推動(dòng)力量。國(guó)內(nèi)現(xiàn)已被理論證明比較成功的道德教育形式有情感道德教育形式、活動(dòng)道德教育形式、體驗(yàn)道德教育形式等,各實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)靈敏地根據(jù)各自實(shí)際情況加以運(yùn)用。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的任何一個(gè)形式不可能就道德教育的全過(guò)程進(jìn)展闡釋?zhuān)虼?,在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對(duì)立思維方式,全面肯定或全面否認(rèn)任一德育形式,而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo),創(chuàng)造性地將德育形式運(yùn)用于詳細(xì)的兒童品德培養(yǎng)中,并在品德教育的過(guò)程中探究與新課程相適應(yīng)的品德教育形式。
(二)新教材的編寫(xiě)和施行新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式,又是教學(xué)理論工作的工具,因此,本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗(yàn)區(qū)的課程改革,同時(shí)積極汲取實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)歷推進(jìn)新教材的編寫(xiě),使實(shí)驗(yàn)區(qū)工作和教材的編寫(xiě)施行形成一個(gè)完好的體系。
1、對(duì)品德課程本質(zhì)特征研究
(1)20世紀(jì)80年代以來(lái),品德課程改革獲得的成就以及新進(jìn)展
(2)現(xiàn)階段品德課程開(kāi)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)
(3)合適我國(guó)國(guó)情的品德課程的構(gòu)建方式
2、小學(xué)品德教材編寫(xiě)研究
(1)教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究
(2)教材的形式問(wèn)題研究
(3)教材綜合資源體系的開(kāi)發(fā)與施行研究
3、小學(xué)品德教材施行研究
(1)課堂教學(xué)改革研究:
新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究
新教材與主動(dòng)參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究
新教材與完全生命投入、完好心理構(gòu)造參與的品德教學(xué)研究
新教材與民主參與的品德教學(xué)研究
(2)教材施行情況的調(diào)查分析:
教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況
教材在使用過(guò)程中遇到的問(wèn)題
老師對(duì)教材的評(píng)價(jià)
學(xué)生對(duì)教材的評(píng)價(jià)
不同實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)教材的評(píng)價(jià)
4、評(píng)價(jià)研究
(1)品德評(píng)價(jià)的理論研究:
品德評(píng)價(jià)的本質(zhì)研究
品德評(píng)價(jià)的根本理念研究
品德評(píng)價(jià)的功能研究
(2)品德評(píng)價(jià)施行工作的研究:
明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
搜集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)
設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具
明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)方案
(四)品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)
新課程非常重視老師的課程參與,老師成為課程的建立者和開(kāi)發(fā)者,本課題將探究有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑,提升老師的品德課程開(kāi)發(fā)參與意識(shí),確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開(kāi)發(fā)施行的同步進(jìn)展。
(五)品德地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)研究在新的課程體系中,地方課程和校本課程被列為國(guó)家課程的重要補(bǔ)充和課程形態(tài),在品德課程開(kāi)發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開(kāi)發(fā),以滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。
1、品德地方課程的開(kāi)發(fā)
2、品德校本課程的開(kāi)發(fā)
(六)品德課程資源建立研究
品德課程資源是品德課程建立的根底,除去教材以外,還包括家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生品德開(kāi)展的多種資源。
1、品德課程資源的挑選機(jī)制
2、品德課程資源開(kāi)發(fā)利用機(jī)制
(七)品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究
1、?品德與生活?與?品德與社會(huì)?的銜接研究
2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究
3、品德課程與其它課程的銜接研究
三、本課題的創(chuàng)新程度
由于我國(guó)的課程開(kāi)發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問(wèn)題,這在一定程度上限制了課程開(kāi)發(fā)與施行的理論研究,目前國(guó)內(nèi)關(guān)于品德課程開(kāi)發(fā)與施行的成熟的理論體系尚未形成。雖然國(guó)外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒,但對(duì)于國(guó)內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言,本課題的研究是全新的,我們將以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過(guò)程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革,以期填補(bǔ)我國(guó)課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價(jià)值在于促進(jìn)我國(guó)教材開(kāi)發(fā)的多樣性、靈敏性和豐富性,增強(qiáng)教材的適應(yīng)性,促進(jìn)根底教育課程改革的順利施行。
四、研究方法
(一)調(diào)查研究
通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)施行的情況和數(shù)據(jù),以此為根底進(jìn)展理論分析,不斷完善新教材。
(二)行動(dòng)研究
本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的方法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)施行工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。
(三)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)施行的最優(yōu)化。
(四)經(jīng)歷總結(jié)研究
對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)進(jìn)展提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。
(五)比較研究
比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與施行的相關(guān)理論和理論,從中獲取可供借鑒的經(jīng)歷。
(六)實(shí)驗(yàn)研究
按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)展實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。
五、研究步驟
XX年12月,開(kāi)題會(huì)。
XX年1月~XX年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究方案。
XX年3月~XX年6月,各
實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題方案開(kāi)展本質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)歷體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。
XX年7月~XX年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)歷進(jìn)展總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為根底撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與施行"的研究報(bào)告。
六、預(yù)期成果
(一)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與施行研究"的總結(jié)報(bào)告
(二)小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列:
教材
老師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料
老師備課系統(tǒng)(cd-rom光盤(pán))
研究課(vcd光盤(pán))實(shí)驗(yàn)教材通訊
(三)系列論文
(四)老師培訓(xùn)資料
(五)典型課例集
(六)品德地方課程和校本課程精選集
(七)調(diào)查研究
通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)施行的情況和數(shù)據(jù),以此為根底進(jìn)展理論分析,不斷完善新教材。
(八)行動(dòng)研究
本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的方法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)施行工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。
(九)個(gè)案研究
研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)施行的最優(yōu)化。
(十)經(jīng)歷總結(jié)研究
對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)歷和認(rèn)識(shí)進(jìn)展提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。
(十一)比較研究
比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與施行的相關(guān)理論和理論,從中獲取可供借鑒的經(jīng)歷。
(十二)實(shí)驗(yàn)研究
按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)展實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。
五、研究步驟
XX年12月,開(kāi)題會(huì)。
XX年1月~XX年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究方案。
XX年3月~XX年6月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題方案開(kāi)展本質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)歷體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。
XX年7月~XX年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)歷進(jìn)展總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為根底撰寫(xiě)"小
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