古鎮(zhèn)旅游的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上古鎮(zhèn)旅游的開(kāi)發(fā)與保護(hù)摘要：隨著我國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游產(chǎn)品類(lèi)型不斷增加，古鎮(zhèn)旅游日趨興旺。文章通過(guò)對(duì)近年來(lái)相關(guān)文獻(xiàn)的系統(tǒng)回顧，總結(jié)了國(guó)內(nèi)古鎮(zhèn)的興起、問(wèn)題、開(kāi)發(fā)與保護(hù)等問(wèn)題，希望能夠?yàn)楣沛?zhèn)旅游研究提供有益的參考關(guān)鍵詞：古鎮(zhèn)旅游保護(hù)開(kāi)發(fā)Abstract：AlongwiththerapiddevelopmentofChina'stourismindustry,tourismproducttype,theancienttownincreasedtourismistoflourish.Basedontherelatedliteratureinrecentyearsofsystematicreviews,summarizesthedomesticproblems,theriseoftheancienttown,developmentandprotection,thehopecanfortowntourismresearchprovidesthebeneficialreferenceKeyWords：towntourismexpoliationprotectation引言20世紀(jì)80年代，周莊率先發(fā)展旅游業(yè)，隨著時(shí)間的推移，在古鎮(zhèn)旅游熱的帶動(dòng)下，諸多頗具地方特色的古鎮(zhèn)紛紛效仿，競(jìng)相進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。在古鎮(zhèn)旅游實(shí)踐的影響下，很多學(xué)者開(kāi)始介入古鎮(zhèn)旅游的研究領(lǐng)域，累積了相當(dāng)多的研究成果。本文對(duì)古鎮(zhèn)旅游研究進(jìn)行了總結(jié)，希望能夠?yàn)槲覈?guó)古鎮(zhèn)旅游實(shí)踐和研究提供參考。.古鎮(zhèn)旅游的興起古鎮(zhèn)旅游的興起古鎮(zhèn)旅游的興起是近20年的事。我國(guó)在借鑒國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將歷史文化名鎮(zhèn)（名村）納入了遺產(chǎn)保護(hù)范圍。1982年公布了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》;1986年國(guó)務(wù)院公布了第二批歷史文化名城提出了要對(duì)文物古跡集中的小鎮(zhèn)、村落進(jìn)行保護(hù)。隨后，全國(guó)各省份就開(kāi)始了歷史文化鎮(zhèn)的命名工作和古鎮(zhèn)的世界文化遺產(chǎn)申-1百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上報(bào)工作。至此，古鎮(zhèn)旅游作為一種全新的旅游方式推向了廣大的游客。從率先打出“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的周莊，到最先列入世界文化遺產(chǎn)的安徽省西遞-宏村古村落，從江浙的同里、烏鎮(zhèn)、西塘到山西平遙古城、西部云南麗江等古鎮(zhèn)無(wú)不成為游客追逐的對(duì)象。.古鎮(zhèn)旅游存在的問(wèn)題古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)中一些不適當(dāng)?shù)男袨橐彩乖S多古鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境、文化氛圍遭到了不同程度的破壞，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：旅游容量飽和旅游容量，是指一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)對(duì)旅游目的地的環(huán)境、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)以及旅游者旅游感受質(zhì)量等方面帶來(lái)無(wú)法接受的不利影響的旅游業(yè)規(guī)模最高限度一般量化為旅游地接待的旅游人數(shù)最大值。當(dāng)旅游地的游客量超過(guò)旅游容量時(shí),就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)過(guò)度集中，造成旅游地的交通擁擠、住宿緊張、吃飯困難、景點(diǎn)爆滿(mǎn)、價(jià)格上漲、服務(wù)質(zhì)量下降乃至客人投訴增加等負(fù)面效應(yīng)，這樣其實(shí)是對(duì)文化遺產(chǎn)和環(huán)境的最大破壞，同時(shí)也降低了旅游量。古鎮(zhèn)目前面臨的最大的壓力便是游客流量增加迅速超過(guò)了目前古鎮(zhèn)旅游容量允許的限度。尤其在旅游旺季（如圖一所示），古鎮(zhèn)內(nèi)經(jīng)常處于擁擠混亂的場(chǎng)面:幽靜的水鄉(xiāng)環(huán)境氛圍被破壞，不僅無(wú)法正常游覽，甚至對(duì)古跡、建筑等造成了破壞，即所謂“旅游公害問(wèn)題”。圖1古鎮(zhèn)2000年每月游客人數(shù)統(tǒng)計(jì)分析古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品自身的缺陷第一，主題重復(fù)，產(chǎn)品單一。田喜洲通過(guò)調(diào)查指出，不論是江浙滬地區(qū)古鎮(zhèn)主打的“小橋、流水、人家”還是西南地區(qū)凸顯民族風(fēng)情的古鎮(zhèn)旅游，都存在主題雷同的問(wèn)題。李蘇寧對(duì)此問(wèn)題做出了進(jìn)一步的闡述，將其表達(dá)為“發(fā)展模式克隆”他特別指百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上出，江南六大古鎮(zhèn)雖然分別形成了商業(yè)古鎮(zhèn)、居住古鎮(zhèn)、宗教古鎮(zhèn)和生活西塘等特色發(fā)展模式，但在景觀、旅游項(xiàng)目上仍存在較強(qiáng)的替代性，各自的旅游主題也不能清晰地反映出經(jīng)營(yíng)上的差異化，缺乏亮點(diǎn)與特色。第二，配套設(shè)施不完善。秦容指出，古鎮(zhèn)區(qū)的配套設(shè)施不完善，主要表現(xiàn)為基礎(chǔ)設(shè)施薄弱；環(huán)境衛(wèi)生工程不健全，生活廢水廢渣污染嚴(yán)重，有的景區(qū)甚至沒(méi)有干凈的廁所；旅游配套設(shè)施跟不上，如旅游餐飲、住宿檔次低、條件差，景區(qū)內(nèi)缺乏完善的導(dǎo)游服務(wù)系統(tǒng)。商業(yè)化的影響第一，理論上，以彭小娟為代表的學(xué)者認(rèn)為古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)是過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益的表現(xiàn)，眾多游客、商人的進(jìn)駐是對(duì)古鎮(zhèn)的一種侵蝕，”過(guò)于濃厚的商業(yè)氣息”，不僅改變了古鎮(zhèn)的外在面貌，也使其內(nèi)在性質(zhì)發(fā)生了變化如古鎮(zhèn)人口結(jié)構(gòu)的改變和對(duì)民族文化的淺薄利用。第二，實(shí)際上，隨著雙休日和“黃金周”帶來(lái)的旅游熱不斷膨脹的旅游業(yè)正在排擠著大量的有地方特色的小本生意,致使受保護(hù)街區(qū)的風(fēng)貌日趨千篇一律，旅游設(shè)施的充斥、無(wú)特色旅游商品的泛濫以及“人人皆商”的濃重的商業(yè)氣息都在不知不覺(jué)中侵蝕著古鎮(zhèn)的自然環(huán)境和人文氛圍。因此，古鎮(zhèn)應(yīng)禁止在保護(hù)區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)新的商店、逐步地把那些向游客出售小裝飾品的商店遷移到保護(hù)區(qū)的外面；通過(guò)發(fā)展觀光旅游恢復(fù)傳統(tǒng)“老字號(hào)”，演示傳統(tǒng)手工藝；還應(yīng)重新挖掘構(gòu)成水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)整體空間環(huán)境的建筑群及人文環(huán)境的項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)民間游樂(lè)項(xiàng)目，展示古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)。.對(duì)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的研究保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系第一，學(xué)術(shù)上，以陳志剛為代表的學(xué)者堅(jiān)持“保護(hù)”的絕對(duì)重要地位，認(rèn)為保存古鎮(zhèn)的原貌是其他一切工作的前提，而旅游發(fā)展只是為保護(hù)古鎮(zhèn)服務(wù)的。但大多數(shù)學(xué)者主張保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉，以適度的旅游開(kāi)發(fā)帶動(dòng)對(duì)古鎮(zhèn)的積極保護(hù)，并提出了在開(kāi)發(fā)中做好保護(hù)工作的原則和具體策略。第二，實(shí)際上，政府主導(dǎo)為：（1）堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先原則，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程也當(dāng)遇到多種利益發(fā)生沖突且難以平衡時(shí)，要以“保護(hù)優(yōu)先”為基本的前提，樹(shù)立系統(tǒng)保護(hù)的理念。對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)不僅包括對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，還包括對(duì)古鎮(zhèn)文化整體的保護(hù)；（2）-3百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上堅(jiān)持合理開(kāi)發(fā)原則，所謂合理開(kāi)發(fā)，就是一方面要做到有約束、有限制的開(kāi)發(fā),尊重歷史的原貌,不能為追求短暫的經(jīng)濟(jì)利益而犧牲整個(gè)古鎮(zhèn)的歷史文化價(jià)值,杜絕缺乏科學(xué)規(guī)劃的盲目開(kāi)發(fā)、亂搞重復(fù)建設(shè)的粗放型開(kāi)發(fā)模式;另一方面，要在充分考慮古鎮(zhèn)的環(huán)境容量、可進(jìn)入量等因素的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格控制游客數(shù)量,堅(jiān)決杜絕由于游客周期性超載帶來(lái)的景區(qū)生態(tài)環(huán)境污染,及此造成的對(duì)整個(gè)環(huán)境的破壞。“空心化”的問(wèn)題以阮儀三等為代表的觀點(diǎn)認(rèn)為，“空心化”是保護(hù)古鎮(zhèn)建筑和傳統(tǒng)風(fēng)貌的有效手段，即把古鎮(zhèn)區(qū)原住居民遷至周?chē)聟^(qū)，再對(duì)建筑、街區(qū)進(jìn)行修繕，派專(zhuān)業(yè)工作人員進(jìn)駐。以李蘇寧為代表的學(xué)者并不認(rèn)同“空心化”。他以烏鎮(zhèn)為例，指出“空心化”開(kāi)發(fā)看似保存了古鎮(zhèn)，但卻喪失了鮮活的生活氣息和悠然神韻。他主張居民留在古鎮(zhèn)區(qū)，反對(duì)外來(lái)旅游經(jīng)營(yíng)者的進(jìn)駐。江五七等則提出了“部分空心化”的觀點(diǎn)將一些安全狀況令人擔(dān)憂(yōu)的古民居住戶(hù)遷出，其他住戶(hù)則繼續(xù)留住，并由政府給予一定的補(bǔ)貼，但嚴(yán)禁他們私自翻修古民居。這樣既改善了居民的住房條件，又保護(hù)了古鎮(zhèn)的生命力，防止使古鎮(zhèn)成為沒(méi)有“人氣”的靜態(tài)景觀。我個(gè)人支持“部分空心化”，根據(jù)納西地區(qū)政府統(tǒng)計(jì)古城里的商鋪70%以上都是外來(lái)人口在經(jīng)營(yíng)。古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多標(biāo)榜納西文化紀(jì)念品的商鋪都并非是本地人所開(kāi)設(shè)的，期中大部分是來(lái)自福建和大理的店主，此外，此外還有一部分的外國(guó)投資者。而這樣將導(dǎo)致古城文化主體的轉(zhuǎn)移和失落。但如果控制得當(dāng)則可兼顧傳統(tǒng)文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)。古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)原則資源條件、客源市場(chǎng)等方面的特點(diǎn)，決定了古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循的原則。第一，凸顯地方特色，挖掘文化底蘊(yùn)。古鎮(zhèn)旅游的持續(xù)發(fā)展，應(yīng)建立在保護(hù)、挖掘和展示其獨(dú)特文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上。第二，注重旅游產(chǎn)品的針對(duì)性。王雪梅以四川為例，指出古鎮(zhèn)應(yīng)基于資源、區(qū)位條件，針對(duì)不同的旅游需求開(kāi)發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品，如觀光游、文化展示游、探幽訪(fǎng)古游、民俗風(fēng)情游等。馮淑華則通過(guò)對(duì)旅游者行為模式的研究，揭示了古村落旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的個(gè)性化原則。第三，增加體驗(yàn)性產(chǎn)品。俞琪以西塘古鎮(zhèn)為例，提出設(shè)計(jì)體驗(yàn)性古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的“感官化、主題化、意象化、參與性”原則，并就一些具體項(xiàng)目提出了落實(shí)措施。古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)對(duì)策-4百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上隨著古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展成熟，對(duì)古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的研究，已逐漸深入到操作性強(qiáng)的具體環(huán)節(jié)。第一，科學(xué)規(guī)劃，形象定位。制定科學(xué)的規(guī)劃這是古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的前提。規(guī)劃部門(mén)和規(guī)劃專(zhuān)家要嚴(yán)格按照國(guó)家《城市規(guī)劃法》、《文物保護(hù)法》及各地的鄉(xiāng)規(guī)民約做到規(guī)劃先行，科學(xué)管理。規(guī)劃要對(duì)古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、規(guī)劃建設(shè)、消防設(shè)施、土地管理及遺產(chǎn)的保存修復(fù)等做出相應(yīng)的規(guī)定,明確保護(hù)的程序和財(cái)政資金,制定生態(tài)環(huán)境的限制性條件。第二，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)思路。古鎮(zhèn)的文化品牌不是一朝一夕就能形成的，古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)要抓住其獨(dú)有的特色,對(duì)最具代表性的建筑進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)和發(fā)掘整理，以形成特有的建筑風(fēng)格,但不能簡(jiǎn)單地復(fù)古，要有創(chuàng)新，要有典型性。古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)不應(yīng)完全恢復(fù)老版本、老式院子，與現(xiàn)代生活隔絕,它既要真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)年的情景、延續(xù)當(dāng)年的風(fēng)貌同時(shí)又要讓游客參與其中,形成互動(dòng)關(guān)系，以增加游人的興致。如江南各古鎮(zhèn)曾隆重推出了“水鄉(xiāng)迎親”、“穿花衣、坐花橋”、“打蓮湘、蕩游船,挑花籃”等各具特色的祖?zhèn)鞴?jié)慶活動(dòng)，吸引了眾多游客。第三，古鎮(zhèn)旅游商品的開(kāi)發(fā)。黃大勇等以重慶磁器口古鎮(zhèn)為例，分析游客對(duì)古鎮(zhèn)旅游商品的需求特征，從商品內(nèi)容、包裝、營(yíng)銷(xiāo)等方面提出了創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的思路。第四，擴(kuò)大對(duì)古鎮(zhèn)的宣傳。要繼續(xù)保持古鎮(zhèn)對(duì)游客的吸引力，維持和延續(xù)古鎮(zhèn)的生命周期，促進(jìn)古鎮(zhèn)旅游的迅速發(fā)展,除了加大對(duì)古鎮(zhèn)保護(hù)宣傳的力度，還要實(shí)施積極的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略。宣傳中要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、突破區(qū)域界限、避免同行業(yè)、同地區(qū)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，要實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和區(qū)域旅游資源的整合，以擴(kuò)大對(duì)外宣傳的效果，同時(shí)也要注意到各旅游產(chǎn)品的差異化和個(gè)性化，給游客樹(shù)立起主題鮮明的旅游地形象。如江南六大古鎮(zhèn)雖然同處江南，共同享有“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)意境”和中國(guó)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”的旅游品牌，但仍然各具特色:周莊的前街后河，前店后房，屬典型的江南“河街式”貿(mào)易集鎮(zhèn)；同里的富家大園或雅者小院，體現(xiàn)出寧?kù)o的水鄉(xiāng)居住環(huán)境；南潯的絲綢興旺，巨賈輩出，是工商業(yè)托起的古鎮(zhèn)；烏鎮(zhèn)典型的“人家盡枕河”，體現(xiàn)出茅盾筆下《林家鋪?zhàn)印返娘L(fēng)情；西塘的以酒興市，長(zhǎng)廊遍布整個(gè)古鎮(zhèn)，體現(xiàn)的是買(mǎi)酒飲酒的商業(yè)文化。.對(duì)古鎮(zhèn)旅游組織管理的研究堅(jiān)持政府主導(dǎo)-5百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上一理論上，余丹認(rèn)為古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)不能純粹依賴(lài)市場(chǎng)，應(yīng)堅(jiān)持政府主導(dǎo)的原則，由政府成立旅游開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，主持開(kāi)發(fā)規(guī)劃工作，并加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的統(tǒng)一管理。李倩等亦指出，在政府的積極干預(yù)下，建立政府引導(dǎo)的市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，處理好古鎮(zhèn)管理者與旅游經(jīng)營(yíng)者的關(guān)系，是保證古鎮(zhèn)旅游良性發(fā)展的必要手段。二實(shí)際上，就支持措施而言，政府的主導(dǎo)表現(xiàn)在三個(gè)方面：政府的旅游發(fā)展策略和優(yōu)惠政策；政府對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姷穆糜我庾R(shí)教育和正確引導(dǎo)；政府在經(jīng)費(fèi)上對(duì)古鎮(zhèn)建設(shè)的支持及宣傳等。加強(qiáng)社區(qū)參與旅游開(kāi)發(fā)一理論上，旅游學(xué)者秦容對(duì)比了古鎮(zhèn)旅游中的周莊模式、烏鎮(zhèn)模式和麗江模式，指出居民參與在古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)中的重要性，提出加強(qiáng)居民教育、組織由居民成立“旅游發(fā)展管理委員會(huì)”等方式，提高居民的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)和參與積極性。二實(shí)際上，展開(kāi)來(lái)看，古鎮(zhèn)居民才是古鎮(zhèn)文化旅游資源真正的主人和最終受益者，但大多數(shù)古鎮(zhèn)居民卻沒(méi)能擁有對(duì)古鎮(zhèn)文化旅游資源的產(chǎn)權(quán)，不能參與文化資源的開(kāi)發(fā)，也得不到開(kāi)發(fā)后應(yīng)有的利益分配。這勢(shì)必將影響居民對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)所秉持的態(tài)度，從而直接影響古鎮(zhèn)旅游的順利進(jìn)行。因此，古鎮(zhèn)旅游的發(fā)展需要以社區(qū)的積極參與為依托。但旅游開(kāi)發(fā)并未對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)真正的實(shí)惠和生活方式的改觀（見(jiàn)圖2），因此只有通過(guò)社區(qū)參與旅游開(kāi)發(fā)的方式，才能從根本上解決居民的就業(yè)，增加他們的收入，從而使居民積極踴躍地支持古鎮(zhèn)旅游的開(kāi)發(fā)?？诜N植口種植■家庭副業(yè)n外出打工口本池鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)收入■旅游產(chǎn)品收入口農(nóng)家樂(lè)較營(yíng)收人■其他圖2古街居民家庭主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源比重古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展隨著古鎮(zhèn)旅游熱的興起，古鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境日漸惡化，尤其黃金周垃圾遍地，因此保護(hù)古鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境迫在眉睫。將吃、住、娛和停車(chē)場(chǎng)等設(shè)施放置在古鎮(zhèn)的古街保護(hù)區(qū)之外，對(duì)保護(hù)區(qū)以?xún)?nèi)的經(jīng)營(yíng)者要規(guī)范其行為，配備必要的排污系統(tǒng)，做好垃圾處理工作。古鎮(zhèn)旅游生態(tài)環(huán)境以及古老景觀的保護(hù)單靠公民的道德規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須一6百度文庫(kù)-好好學(xué)習(xí)，天天向上依賴(lài)法律的強(qiáng)制措施。古鎮(zhèn)旅游的管理部門(mén)也要采取相應(yīng)的行政措施，制定相關(guān)的規(guī)章制度，以此來(lái)約束管理者、游客、服務(wù)者和古鎮(zhèn)居民的行為，有效地保護(hù)古鎮(zhèn)的資源，以實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。.結(jié)論通過(guò)以上的分析，我認(rèn)為在古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)要深挖它的文化屬性，其是根本旅游文化競(jìng)爭(zhēng)力是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條下，一個(gè)地區(qū)的旅游文化在與其他地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)中所體現(xiàn)出的差別優(yōu)勢(shì)和地區(qū)綜合力。文化內(nèi)涵沒(méi)有深度挖掘和充分利用，將會(huì)使得古鎮(zhèn)類(lèi)旅游產(chǎn)品整體缺乏文化深度，難以展現(xiàn)目的地獨(dú)特的文化特征，削弱了古鎮(zhèn)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展落入了有需求、沒(méi)市場(chǎng)的尷尬境地。深挖古鎮(zhèn)旅游規(guī)劃中的文化屬性是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本出路。