三維目標(biāo)的理解與應(yīng)用課件

研究三維目標(biāo)引領(lǐng)教師發(fā)展對(duì)三維目標(biāo)理解與應(yīng)用的粗淺認(rèn)識(shí)

研究三維目標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)理解與應(yīng)用的粗淺認(rèn)識(shí)重點(diǎn)是知識(shí)與能力

難點(diǎn)是過程和方法

探索實(shí)踐重點(diǎn)是知識(shí)與能力

難點(diǎn)是過程和方法探索實(shí)踐清晰概念三個(gè)維度的目標(biāo)相互依存，互為聯(lián)系，融為一體。過程與方法支撐著知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)與提高；知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)受控并影響著情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成與發(fā)展。三維目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度，而不是三個(gè)目標(biāo)。以下簡稱第一、二、三維各個(gè)學(xué)科有著各自的目標(biāo)要求與表述知識(shí)與能力情感、態(tài)度價(jià)值觀過程與方法清晰概念三個(gè)維度的目標(biāo)相互依存，互為聯(lián)系，融為一體。三維目標(biāo)什么是三維目標(biāo)？（整體概念的認(rèn)識(shí)）它是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度，即：知識(shí)與能力（Knowledge&skills）；過程與方法(Process&steps)；情感態(tài)度和價(jià)值觀（Emotionalattitude&values）。“三維目標(biāo)”是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)，它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個(gè)緯度就是K、A、P，什么是三維目標(biāo)？（整體概念的認(rèn)識(shí)）它是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達(dá)知識(shí)與能力1.一維目標(biāo)知識(shí)與能力1.一維目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：

知識(shí)主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí)；能力主要包括獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。知識(shí)與能力目標(biāo)：1、“知識(shí)與能力”目標(biāo)來源于布魯姆博士的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)，即著名的認(rèn)知領(lǐng)域六層次學(xué)說(知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)定)（很多學(xué)者認(rèn)為“三維目標(biāo)”全部來源于這一分類系統(tǒng)。后來，安德森等教育專家對(duì)此系統(tǒng)進(jìn)行過修訂，但我認(rèn)為布魯姆博士的系統(tǒng)分類更好）。1、“知識(shí)與能力”目標(biāo)來源于布魯姆博士的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)，即

第一層“知識(shí)”：陳述性知識(shí)程序性知識(shí)事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)操作性知識(shí)元認(rèn)知知識(shí)就是對(duì)經(jīng)驗(yàn)過的事物（知識(shí)）的識(shí)記，保持，再現(xiàn)或再認(rèn)就是將獲得的新信息與原有的知識(shí)產(chǎn)生有意義的聯(lián)系并納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中操縱外部具體事物的程序性知識(shí)，如：制作植物標(biāo)本的程序，解一道算術(shù)題的程序調(diào)節(jié)和控制內(nèi)部心理操作能力的一類知識(shí)如：制定計(jì)劃的方法，調(diào)整算法的策略，檢查計(jì)算結(jié)果的技巧第一層“知識(shí)”：陳述性知識(shí)程序性知識(shí)事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)二至六層知識(shí)“理解”、“應(yīng)用”、“分析”、“綜合”、“評(píng)定”理解：把握所學(xué)內(nèi)容的意義，具體表現(xiàn)為能用自己的話表述，能加以說明等應(yīng)用：將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于新的具體環(huán)境包括概念、方法、理論的應(yīng)用分析：分析所學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)綜合：創(chuàng)建新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一組關(guān)系等評(píng)定：依據(jù)內(nèi)、外在標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值判斷二至六層知識(shí)理解：把握所學(xué)內(nèi)容的意義，具體表現(xiàn)為能用自己的話其中，第一層次的“知識(shí)”包括“事實(shí)性知識(shí)”、“概念性知識(shí)”、“程序性知識(shí)”和“元認(rèn)知性知識(shí)”。二至六層次的“理解”、“應(yīng)用”、“分析”、“綜合”、“評(píng)定”屬于“能力”的范疇。當(dāng)然，六層次中“知識(shí)”與“能力”是交叉的，因?yàn)楦緵]有離開“能力”的“知識(shí)”和脫離“知識(shí)”的“能力”，分得太細(xì)對(duì)基礎(chǔ)教育來說沒有任何意義——除非他是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

“知識(shí)與能力”目標(biāo)是人類全體和個(gè)體生存發(fā)展的前提和保障，所以，把它界定為“教育教學(xué)的根本和方向”。其中，第一層次的“知識(shí)”包括“事實(shí)性知識(shí)”、“概念性知識(shí)”、過程方法二緯目標(biāo)過程方法二緯目標(biāo)過程與方法是三維目標(biāo)中最核心的部分，也是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)部分。專家們對(duì)這部分內(nèi)容的描述是：過程（指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)）；方法（包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；具體化的方法包括發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)等）第二維，過程與方法過程與方法是三維目標(biāo)中最核心的部分，也是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)部分。過程所謂過程，就是將輸入轉(zhuǎn)化為輸出的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)。

資源（教材，多媒體，學(xué)生等，課堂中所用到的一切）

活動(dòng)其實(shí)就是教學(xué)資源的匹配、教學(xué)策略的整合、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)層序的實(shí)施與監(jiān)控、教學(xué)效果的反思與評(píng)價(jià)過程”：具體到教育教學(xué)，就是在促進(jìn)學(xué)生生命的高質(zhì)量生成和學(xué)生人生的可持續(xù)發(fā)展的教育教學(xué)過程中，在過程的輸入端和過程的不同位置，輸入的資源要最優(yōu)化、活動(dòng)要高效化，輸入的資源和活動(dòng)要最大限度的適應(yīng)所有受教育者“德、智、體、美”發(fā)展的個(gè)性特征和年齡特征，使“知識(shí)與能力”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”二維目標(biāo)高效達(dá)成，從而全面實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)和理想。所謂過程，就是將輸入轉(zhuǎn)化為輸出的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)所謂方法，一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而采取的手段與行為方式包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教師講解）和具體的學(xué)習(xí)方式（言語傳授法、形象感知法、情景體驗(yàn)法、思考研討法、實(shí)踐訓(xùn)練法、探究發(fā)現(xiàn)法）“方法”，則主要解決教育教學(xué)應(yīng)該“怎么辦”的問題，它首先要求尋找到教育和教學(xué)的最佳切入點(diǎn)，然后要求把資源配置盡量最優(yōu)化，活動(dòng)組織盡量高效化。所謂方法，一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而過程與方法其實(shí)就是教師在幫助學(xué)生建構(gòu)另外二維目標(biāo)時(shí)，對(duì)需要輸入的資源和活動(dòng)的組織方式，也是就教學(xué)資源的匹配、教學(xué)策略的整合、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)程序的實(shí)施與監(jiān)控、教學(xué)效果的反思與評(píng)價(jià)。所以，它是教育教學(xué)的操作指南和操作系統(tǒng)。過程與方法其實(shí)就是教師在幫助學(xué)生建構(gòu)另外二維目標(biāo)時(shí)，對(duì)需要輸綜上所述，我們從教育教學(xué)的角度給“過程與方法”目標(biāo)下一個(gè)定義：它是教育教學(xué)的一個(gè)“大過程”或“策略”，是教育教學(xué)資源和活動(dòng)輸入策略的途徑或方式，是教育教學(xué)輸出效果的目標(biāo)和程度。綜上所述，我們從教育教學(xué)的角度給“過程與方法”目標(biāo)下一個(gè)定義情感態(tài)度與價(jià)值觀第三維目標(biāo)情感態(tài)度與價(jià)值觀第三維目標(biāo)情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗(yàn)，有什么樣的情感，就會(huì)表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度和價(jià)值觀。態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗(yàn)，有什么樣的情感價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物，包括人、事、物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。（對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀體系）價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物，包括人、事、物的意義、重要情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感、態(tài)度（不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。)價(jià)值觀（個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。)情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感、態(tài)度（不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)則來源于心理學(xué)對(duì)“人”與“自我”及“人”與其他“對(duì)象”關(guān)系的深刻研究。它包括“人與自我”、“人與他人”、“人與社會(huì)”、“人與操作對(duì)象”、“人與自然”五組關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀從大的方面說，它既可以保持人與自然和諧相處與可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)人類的共同進(jìn)步，也可以破壞自然甚至毀滅人類。具體到教育教學(xué)來說，它既可以成為“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的“正推動(dòng)力”，也可以成為“反推動(dòng)力”。所以，我把它界定為“教育教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)”。“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)則來源于心理學(xué)對(duì)“人”與“自我”及“三維目標(biāo)之間的關(guān)系：金字塔知識(shí)能力情感態(tài)度與價(jià)值觀把“三維目標(biāo)”比作金字塔，塔基底部及中間是知識(shí)，塔的中上部是能力，塔的頂尖是情感態(tài)度與價(jià)值觀而設(shè)計(jì)建造金字塔時(shí)想法設(shè)法輸入的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)是過程與方法三維目標(biāo)之間的關(guān)系：金字塔知識(shí)能力情感態(tài)度與價(jià)值觀把“三維目(二)三維目標(biāo)的整合策略在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)整合三維目標(biāo)“整”就是整理，“合”就是組合，“整合”就是根據(jù)完整性、系統(tǒng)性與有序協(xié)調(diào)的原則進(jìn)行整理，從而達(dá)到資源輸入最優(yōu)化、活動(dòng)輸入高效化、產(chǎn)品輸出理想化的效果目標(biāo)的逐維分解有利于目標(biāo)的具體化操作，分解目標(biāo)只是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的第一步，關(guān)鍵是把分解后的目標(biāo)整合起來，整合的目標(biāo)更有利于目標(biāo)的結(jié)構(gòu)化和整體化組合目標(biāo)(二)三維目標(biāo)的整合策略在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)整合三維目標(biāo)“整”目標(biāo)決定一切。內(nèi)容跟著目標(biāo)走；材料跟著內(nèi)容走；設(shè)問來自于材料；結(jié)論出自歸納。目標(biāo)是靈魂目標(biāo)決定一切。內(nèi)容跟著目標(biāo)走；材料跟著內(nèi)容走；設(shè)問來自于材料知識(shí)與能力目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則其實(shí)，探索知識(shí)與能力目標(biāo)設(shè)計(jì)原則，不是為了做些文字游戲，而是想通過交流引發(fā)思考，思考我們的設(shè)計(jì)如何能夠真實(shí)有效，而不是浮擱在備課本子上的一組文字?！局赶蛐浴俊究捎^察性】【可檢測性】【層次性】知識(shí)與能力目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則其實(shí)，【指向性】【可觀察原則可檢測原則】問：“小瘦，你認(rèn)識(shí)小胖嗎”？小瘦答：“我認(rèn)識(shí)”。怎么評(píng)價(jià)----真的認(rèn)識(shí)嗎？？照片“指認(rèn)”、特征“描述”看得到，摸得著

用外化的行為動(dòng)詞表達(dá)【可操作原則可評(píng)價(jià)原則】【可觀察原則可檢測原則】問：“小瘦，你認(rèn)識(shí)小胖嗎”？看得1、使學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)。2、指導(dǎo)學(xué)生在理解百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系的同時(shí)，認(rèn)識(shí)事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解百分?jǐn)?shù)的意義。知識(shí)與能力籠統(tǒng)描述例如：《百分?jǐn)?shù)意義》指向不明1、使學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)。知識(shí)與能力籠統(tǒng)籠統(tǒng)，不易檢測和評(píng)價(jià)再次思考1、理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)；2、在理解百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系的同時(shí)，認(rèn)識(shí)事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律；1、會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)，并用自己的話解釋百分?jǐn)?shù)的意義；2、在實(shí)際操作中，分析、概括出百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系，指出事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律；

對(duì)理解的行為外化籠統(tǒng)，不易檢測和評(píng)價(jià)再次思考1、理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫范進(jìn)中舉語文案例通過閱讀課文，能畫出文中描寫人物語言、動(dòng)作、神態(tài)、行為的段落和詞句；在自主品讀和揣摩詞句的基礎(chǔ)上，能運(yùn)用人物寫作知識(shí)對(duì)文中其他一些關(guān)鍵人物進(jìn)行改寫。修改【教學(xué)目標(biāo)】--知識(shí)與能力通過學(xué)習(xí)課文，了解人物描寫的特點(diǎn)；通過品讀文段，揣摩語言，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行人物的描寫；無法操作【可觀察性】【可檢測性】范進(jìn)中舉語文案例通過閱讀課文，能畫出文中描寫人物語言、動(dòng)作、概括說，這一維的目標(biāo)設(shè)計(jì)

有這樣的特點(diǎn)知識(shí)連帶?與本節(jié)課所學(xué)知識(shí)或能力直接關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)連帶

?與本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)或方法直接關(guān)聯(lián)期望連帶?與本學(xué)科長遠(yuǎn)期望目標(biāo)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)情感

態(tài)度

價(jià)值觀的

設(shè)計(jì)原則：概括說，這一維的目標(biāo)設(shè)計(jì)

有這樣的特點(diǎn)知識(shí)連帶環(huán)節(jié)連帶期幾種連帶關(guān)系情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生通過小組活動(dòng)體會(huì)合作學(xué)習(xí)的樂趣；通過對(duì)三角形面積公式的探索，體會(huì)幾何圖形之間相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

逐步形成細(xì)心觀察、認(rèn)真分析、善于總結(jié)的良好思維習(xí)慣。環(huán)節(jié)連帶知識(shí)連帶期望連帶三角形面積幾種連帶關(guān)系情感態(tài)度價(jià)值觀：環(huán)節(jié)連帶知識(shí)連帶期望連帶三角形面貼近實(shí)際，貼近學(xué)生課文《海燕》的目標(biāo)設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生革命的大無畏精神不如寫成：懂得面對(duì)生活，不同人生觀的人會(huì)選擇不同的人生道路情感

態(tài)度

價(jià)值觀的

設(shè)計(jì)原則：現(xiàn)實(shí)性、體驗(yàn)性注意：指向性貼近實(shí)際，貼近學(xué)生課文《海燕》的目標(biāo)設(shè)計(jì)情感態(tài)度價(jià)值觀的《烏鴉喝水》情感態(tài)度價(jià)值觀需要智慧的設(shè)計(jì)更需機(jī)智的實(shí)施《烏鴉喝水》情感態(tài)度價(jià)值觀需要智慧的設(shè)計(jì)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)能力情感、態(tài)度價(jià)值觀學(xué)會(huì)過程方法會(huì)學(xué)樂學(xué)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)情感、態(tài)度學(xué)會(huì)過程會(huì)學(xué)樂學(xué)綜合設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)落實(shí)課標(biāo)學(xué)生教材教學(xué)資源教學(xué)條件△在課堂靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高教學(xué)質(zhì)量，似葉上施肥。

△在備課中多花點(diǎn)時(shí)間以促進(jìn)課堂有效，如根上澆水；靜下心來深入研究有效教學(xué)綜合設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)落實(shí)課標(biāo)△在課堂靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高教學(xué)質(zhì)量三、怎樣落實(shí)“三維目標(biāo)”？在教學(xué)過程中，輸入的資源和活動(dòng)要始終圍繞著要求思維，促進(jìn)思維，檢驗(yàn)思維進(jìn)行思維引導(dǎo)高效教學(xué)課堂三、怎樣落實(shí)“三維目標(biāo)”？在教學(xué)過程中，輸入的資源和活動(dòng)要始●通向高效課堂的鑰匙◎兩個(gè)最深刻的判斷標(biāo)準(zhǔn)——1.學(xué)生參與的主動(dòng)性；2.學(xué)生思維的深刻性。

“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把?！?/p>

◎古希臘哲人普羅塔戈的名言:——“問題”就是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種!“提問提得好即教得好”◎西方學(xué)者德加默說：●通向高效課堂的鑰匙◎兩個(gè)最深刻的判斷標(biāo)準(zhǔn)——1.學(xué)生參與的“三維目標(biāo)”落實(shí)的有效途徑

——?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景“三維目標(biāo)”落實(shí)的有效途徑

——◎給予暴露問題的機(jī)會(huì)“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”？——課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方！學(xué)生做對(duì)了，說不定只是模仿;學(xué)生做錯(cuò)了，絕對(duì)是他的原創(chuàng)。——學(xué)生的錯(cuò)誤也是重要的教學(xué)資源！◎提供發(fā)現(xiàn)問題的情境◎指導(dǎo)質(zhì)疑問題的方法●學(xué)生參與，創(chuàng)設(shè)問題情境創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境◎給予暴露問題的機(jī)會(huì)“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”？——課●對(duì)教學(xué)的建議——知識(shí)問題化，問題情境化知識(shí)問題情境在情境中思考問題，在思考問題中掌握知識(shí)

從根本上說，教學(xué)設(shè)計(jì)就是問題設(shè)計(jì)。一節(jié)好課，就是由一連串有價(jià)值的有效問題組成的。

教學(xué)設(shè)計(jì)——學(xué)生學(xué)習(xí)——將問題融合于情境之中知識(shí)的“溶解”知識(shí)的“結(jié)晶”創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境●對(duì)教學(xué)的建議——知識(shí)問題化，問題情境化知識(shí)問題情境在情境中所以，培養(yǎng)“問題意識(shí)”是養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)思維的“總綱”——是課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，是“總抓手”。所以，培養(yǎng)“問題意識(shí)”是養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)思維的“總綱”——是課堂怎樣落實(shí)過程與方法？怎樣落實(shí)過程與方法？如何理解過程好比是一節(jié)課的技術(shù)路線，讓學(xué)生沿著路線層層追蹤知識(shí)；方法好比是路線上的行進(jìn)手段或方式，讓學(xué)生能乘勢而行，步步逼近能力。怎么教怎么學(xué)如何理解過程好比是一節(jié)課的技術(shù)路線，讓學(xué)生沿著路線層層追蹤知我們做一個(gè)演繹

在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、分析猜想的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生“反思發(fā)現(xiàn)”問題，從而歸納解決問題的思路和方法加以應(yīng)用。類比猜想分析反思發(fā)現(xiàn)歸納

情景導(dǎo)入，

猜想設(shè)疑

自主探究，

類比分析

小組討論，

反思發(fā)現(xiàn)

自主小結(jié)，

歸納應(yīng)用方法過程與方法

在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、

分析猜想的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生“反思發(fā)現(xiàn)”問題，從而歸納解決問題的思路和方法加以應(yīng)用。過程？教師學(xué)生引導(dǎo)應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)我們做一個(gè)演繹在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、類情感、態(tài)度與價(jià)值觀的習(xí)得程序1.老師的起到的作用？2.為什么要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“無菌'的環(huán)境?孩子圣潔的天性學(xué)生認(rèn)知特征學(xué)生的情感特征學(xué)校的工作性質(zhì)情感目標(biāo)的實(shí)施進(jìn)程是師生交往的過程，是心與心碰撞的過程，教師的情感對(duì)學(xué)生起著重要的作用，教師的世界觀、人生觀、工作責(zé)任和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的影響最為直接，是最可信的榜樣情感、態(tài)度與價(jià)值觀的習(xí)得程序1.老師的起到的作用？2.為什么三維目標(biāo)在教學(xué)中的關(guān)系知識(shí)與能力情感態(tài)度與價(jià)值觀過程與方法高效率學(xué)習(xí)思維引導(dǎo)、點(diǎn)撥并列關(guān)系為知識(shí)與能力服務(wù)三維目標(biāo)在教學(xué)中的關(guān)系知識(shí)與能力情感態(tài)度與價(jià)值觀過程與方法高四、用三維目標(biāo)解讀各科課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)科課程目標(biāo)解讀的基本策略描述第一步：對(duì)課程總目標(biāo)中的三維目標(biāo)進(jìn)行區(qū)分和拆解，將知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)解讀為學(xué)科能力目標(biāo)，將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)從五種關(guān)系的角度進(jìn)行分析第二步：參照總目標(biāo)的解讀方式，對(duì)學(xué)段目標(biāo)或各模塊的內(nèi)容進(jìn)行解讀，從中提出三維目標(biāo)第三步：根據(jù)提煉出的三維目標(biāo)，說明各學(xué)段目標(biāo)或各模塊的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)整合三維目標(biāo)的具體情況四、用三維目標(biāo)解讀各科課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)科課程目標(biāo)解讀的基本策略四、用三維目標(biāo)解讀各科課程標(biāo)準(zhǔn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（地理）對(duì)地球與地圖“課程內(nèi)容”的三維目標(biāo)解讀學(xué)科模塊

目標(biāo)描述

目標(biāo)歸類知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

地球與地球儀地圖

1.了解人類認(rèn)識(shí)地球形狀的過程。K-知識(shí)（地球形狀）

P-分析（過程）A-感受認(rèn)識(shí)地球的過程，體驗(yàn)堅(jiān)持不懈的精神四、用三維目標(biāo)解讀各科課程標(biāo)準(zhǔn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（地新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（地理）對(duì)地球與地圖“教學(xué)活動(dòng)建議”的三維目標(biāo)解讀學(xué)科模塊

目標(biāo)描述

目標(biāo)歸類知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值感

中華文明的起源1.開展地理觀測、動(dòng)手制作等活動(dòng)。例如，觀察不同季節(jié)（或一天內(nèi)）太陽光下物體影子方向和長度的變化；用乒乓球或其他材料制作簡易地球儀模型等。K-能力（實(shí)踐操作）P-觀察、分析、探究A-人與自然環(huán)境關(guān)系新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（地理）學(xué)科模塊目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（歷史）對(duì)中國古代史“課程內(nèi)容”的三維目標(biāo)解讀學(xué)科模塊

目標(biāo)描述

目標(biāo)歸類 知識(shí)與能力過程與方法

中華文明的起源1.知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要依據(jù)。K-知識(shí)（北京人）K-知識(shí)（化石）P-記憶（特征）P-分析（發(fā)現(xiàn)的意義）P-記憶、理解（主要依據(jù)）2.了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)K-知識(shí)（原始居民）K-知識(shí)（原始農(nóng)業(yè)）K-知識(shí)（考古發(fā)現(xiàn)）P-記憶（產(chǎn)生）P-記憶、理解（重要依據(jù)）由于歷史處處都能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)教育，這里不再一個(gè)個(gè)解讀“情感態(tài)度與價(jià)值觀”--A新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（歷史）學(xué)科模塊新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（歷史）對(duì)中國古代史“教學(xué)活動(dòng)建議”的三維目標(biāo)解讀學(xué)科模塊

目標(biāo)描述

目標(biāo)歸類 知識(shí)與能力過程與方法

中華文明的起源1.有條件的地方，可以參觀我國境內(nèi)的古人類遺址。K-能力（研究分析）P-觀察、分析、探究2.根據(jù)教學(xué)用圖，想象原始人的一天是怎樣度過的。

K-能力（想象、分析、表達(dá)）P-觀察、分析、小組探究新課程標(biāo)準(zhǔn)“三維目標(biāo)”解讀（歷史）學(xué)科模塊目標(biāo)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)能力情感、態(tài)度價(jià)值觀學(xué)會(huì)過程方法會(huì)學(xué)樂學(xué)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)情感、態(tài)度學(xué)會(huì)過程會(huì)學(xué)樂學(xué)一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師！----于漪

祝各位老師早日實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)理想！一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師！----于漪

謝謝觀賞謝謝觀賞研究三維目標(biāo)引領(lǐng)教師發(fā)展對(duì)三維目標(biāo)理解與應(yīng)用的粗淺認(rèn)識(shí)

研究三維目標(biāo)對(duì)三維目標(biāo)理解與應(yīng)用的粗淺認(rèn)識(shí)重點(diǎn)是知識(shí)與能力

難點(diǎn)是過程和方法

探索實(shí)踐重點(diǎn)是知識(shí)與能力

難點(diǎn)是過程和方法探索實(shí)踐清晰概念三個(gè)維度的目標(biāo)相互依存，互為聯(lián)系，融為一體。過程與方法支撐著知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)與提高；知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)受控并影響著情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成與發(fā)展。三維目標(biāo)是教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度，而不是三個(gè)目標(biāo)。以下簡稱第一、二、三維各個(gè)學(xué)科有著各自的目標(biāo)要求與表述知識(shí)與能力情感、態(tài)度價(jià)值觀過程與方法清晰概念三個(gè)維度的目標(biāo)相互依存，互為聯(lián)系，融為一體。三維目標(biāo)什么是三維目標(biāo)？（整體概念的認(rèn)識(shí)）它是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度，即：知識(shí)與能力（Knowledge&skills）；過程與方法(Process&steps)；情感態(tài)度和價(jià)值觀（Emotionalattitude&values）?！叭S目標(biāo)”是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)，它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個(gè)緯度就是K、A、P，什么是三維目標(biāo)？（整體概念的認(rèn)識(shí)）它是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達(dá)知識(shí)與能力1.一維目標(biāo)知識(shí)與能力1.一維目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：

知識(shí)主要包括人類生存所不可或缺的核心知識(shí)和學(xué)科基本知識(shí)；能力主要包括獲取、收集、處理、運(yùn)用信息的能力，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。知識(shí)與能力目標(biāo)：1、“知識(shí)與能力”目標(biāo)來源于布魯姆博士的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)，即著名的認(rèn)知領(lǐng)域六層次學(xué)說(知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)定)（很多學(xué)者認(rèn)為“三維目標(biāo)”全部來源于這一分類系統(tǒng)。后來，安德森等教育專家對(duì)此系統(tǒng)進(jìn)行過修訂，但我認(rèn)為布魯姆博士的系統(tǒng)分類更好）。1、“知識(shí)與能力”目標(biāo)來源于布魯姆博士的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)，即

第一層“知識(shí)”：陳述性知識(shí)程序性知識(shí)事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)操作性知識(shí)元認(rèn)知知識(shí)就是對(duì)經(jīng)驗(yàn)過的事物（知識(shí)）的識(shí)記，保持，再現(xiàn)或再認(rèn)就是將獲得的新信息與原有的知識(shí)產(chǎn)生有意義的聯(lián)系并納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中操縱外部具體事物的程序性知識(shí)，如：制作植物標(biāo)本的程序，解一道算術(shù)題的程序調(diào)節(jié)和控制內(nèi)部心理操作能力的一類知識(shí)如：制定計(jì)劃的方法，調(diào)整算法的策略，檢查計(jì)算結(jié)果的技巧第一層“知識(shí)”：陳述性知識(shí)程序性知識(shí)事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)二至六層知識(shí)“理解”、“應(yīng)用”、“分析”、“綜合”、“評(píng)定”理解：把握所學(xué)內(nèi)容的意義，具體表現(xiàn)為能用自己的話表述，能加以說明等應(yīng)用：將所學(xué)內(nèi)容應(yīng)用于新的具體環(huán)境包括概念、方法、理論的應(yīng)用分析：分析所學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)綜合：創(chuàng)建新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如擬定一項(xiàng)操作計(jì)劃或概括出一組關(guān)系等評(píng)定：依據(jù)內(nèi)、外在標(biāo)準(zhǔn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值判斷二至六層知識(shí)理解：把握所學(xué)內(nèi)容的意義，具體表現(xiàn)為能用自己的話其中，第一層次的“知識(shí)”包括“事實(shí)性知識(shí)”、“概念性知識(shí)”、“程序性知識(shí)”和“元認(rèn)知性知識(shí)”。二至六層次的“理解”、“應(yīng)用”、“分析”、“綜合”、“評(píng)定”屬于“能力”的范疇。當(dāng)然，六層次中“知識(shí)”與“能力”是交叉的，因?yàn)楦緵]有離開“能力”的“知識(shí)”和脫離“知識(shí)”的“能力”，分得太細(xì)對(duì)基礎(chǔ)教育來說沒有任何意義——除非他是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。

“知識(shí)與能力”目標(biāo)是人類全體和個(gè)體生存發(fā)展的前提和保障，所以，把它界定為“教育教學(xué)的根本和方向”。其中，第一層次的“知識(shí)”包括“事實(shí)性知識(shí)”、“概念性知識(shí)”、過程方法二緯目標(biāo)過程方法二緯目標(biāo)過程與方法是三維目標(biāo)中最核心的部分，也是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)部分。專家們對(duì)這部分內(nèi)容的描述是：過程（指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)）；方法（包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)；具體化的方法包括發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)等）第二維，過程與方法過程與方法是三維目標(biāo)中最核心的部分，也是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)部分。過程所謂過程，就是將輸入轉(zhuǎn)化為輸出的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)。

資源（教材，多媒體，學(xué)生等，課堂中所用到的一切）

活動(dòng)其實(shí)就是教學(xué)資源的匹配、教學(xué)策略的整合、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)層序的實(shí)施與監(jiān)控、教學(xué)效果的反思與評(píng)價(jià)過程”：具體到教育教學(xué)，就是在促進(jìn)學(xué)生生命的高質(zhì)量生成和學(xué)生人生的可持續(xù)發(fā)展的教育教學(xué)過程中，在過程的輸入端和過程的不同位置，輸入的資源要最優(yōu)化、活動(dòng)要高效化，輸入的資源和活動(dòng)要最大限度的適應(yīng)所有受教育者“德、智、體、美”發(fā)展的個(gè)性特征和年齡特征，使“知識(shí)與能力”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”二維目標(biāo)高效達(dá)成，從而全面實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)和理想。所謂過程，就是將輸入轉(zhuǎn)化為輸出的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)所謂方法，一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而采取的手段與行為方式包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教師講解）和具體的學(xué)習(xí)方式（言語傳授法、形象感知法、情景體驗(yàn)法、思考研討法、實(shí)踐訓(xùn)練法、探究發(fā)現(xiàn)法）“方法”，則主要解決教育教學(xué)應(yīng)該“怎么辦”的問題，它首先要求尋找到教育和教學(xué)的最佳切入點(diǎn)，然后要求把資源配置盡量最優(yōu)化，活動(dòng)組織盡量高效化。所謂方法，一般是指為獲得某種東西或達(dá)到某種目的而過程與方法其實(shí)就是教師在幫助學(xué)生建構(gòu)另外二維目標(biāo)時(shí)，對(duì)需要輸入的資源和活動(dòng)的組織方式，也是就教學(xué)資源的匹配、教學(xué)策略的整合、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)程序的實(shí)施與監(jiān)控、教學(xué)效果的反思與評(píng)價(jià)。所以，它是教育教學(xué)的操作指南和操作系統(tǒng)。過程與方法其實(shí)就是教師在幫助學(xué)生建構(gòu)另外二維目標(biāo)時(shí)，對(duì)需要輸綜上所述，我們從教育教學(xué)的角度給“過程與方法”目標(biāo)下一個(gè)定義：它是教育教學(xué)的一個(gè)“大過程”或“策略”，是教育教學(xué)資源和活動(dòng)輸入策略的途徑或方式，是教育教學(xué)輸出效果的目標(biāo)和程度。綜上所述，我們從教育教學(xué)的角度給“過程與方法”目標(biāo)下一個(gè)定義情感態(tài)度與價(jià)值觀第三維目標(biāo)情感態(tài)度與價(jià)值觀第三維目標(biāo)情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗(yàn)，有什么樣的情感，就會(huì)表現(xiàn)出什么樣的態(tài)度和價(jià)值觀。態(tài)度是人們?cè)谧陨淼赖掠^和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對(duì)外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度體驗(yàn)，有什么樣的情感價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物，包括人、事、物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。（對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀體系）價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物，包括人、事、物的意義、重要情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感、態(tài)度（不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。)價(jià)值觀（個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一；科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，對(duì)真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。)情感、態(tài)度與價(jià)值觀情感、態(tài)度（不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)則來源于心理學(xué)對(duì)“人”與“自我”及“人”與其他“對(duì)象”關(guān)系的深刻研究。它包括“人與自我”、“人與他人”、“人與社會(huì)”、“人與操作對(duì)象”、“人與自然”五組關(guān)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀從大的方面說，它既可以保持人與自然和諧相處與可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)人類的共同進(jìn)步，也可以破壞自然甚至毀滅人類。具體到教育教學(xué)來說，它既可以成為“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的“正推動(dòng)力”，也可以成為“反推動(dòng)力”。所以，我把它界定為“教育教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)”?！扒楦袘B(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)則來源于心理學(xué)對(duì)“人”與“自我”及“三維目標(biāo)之間的關(guān)系：金字塔知識(shí)能力情感態(tài)度與價(jià)值觀把“三維目標(biāo)”比作金字塔，塔基底部及中間是知識(shí)，塔的中上部是能力，塔的頂尖是情感態(tài)度與價(jià)值觀而設(shè)計(jì)建造金字塔時(shí)想法設(shè)法輸入的一組彼此相關(guān)的資源和活動(dòng)是過程與方法三維目標(biāo)之間的關(guān)系：金字塔知識(shí)能力情感態(tài)度與價(jià)值觀把“三維目(二)三維目標(biāo)的整合策略在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)整合三維目標(biāo)“整”就是整理，“合”就是組合，“整合”就是根據(jù)完整性、系統(tǒng)性與有序協(xié)調(diào)的原則進(jìn)行整理，從而達(dá)到資源輸入最優(yōu)化、活動(dòng)輸入高效化、產(chǎn)品輸出理想化的效果目標(biāo)的逐維分解有利于目標(biāo)的具體化操作，分解目標(biāo)只是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的第一步，關(guān)鍵是把分解后的目標(biāo)整合起來，整合的目標(biāo)更有利于目標(biāo)的結(jié)構(gòu)化和整體化組合目標(biāo)(二)三維目標(biāo)的整合策略在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)整合三維目標(biāo)“整”目標(biāo)決定一切。內(nèi)容跟著目標(biāo)走；材料跟著內(nèi)容走；設(shè)問來自于材料；結(jié)論出自歸納。目標(biāo)是靈魂目標(biāo)決定一切。內(nèi)容跟著目標(biāo)走；材料跟著內(nèi)容走；設(shè)問來自于材料知識(shí)與能力目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則其實(shí)，探索知識(shí)與能力目標(biāo)設(shè)計(jì)原則，不是為了做些文字游戲，而是想通過交流引發(fā)思考，思考我們的設(shè)計(jì)如何能夠真實(shí)有效，而不是浮擱在備課本子上的一組文字?！局赶蛐浴俊究捎^察性】【可檢測性】【層次性】知識(shí)與能力目標(biāo)的設(shè)計(jì)原則其實(shí)，【指向性】【可觀察原則可檢測原則】問：“小瘦，你認(rèn)識(shí)小胖嗎”？小瘦答：“我認(rèn)識(shí)”。怎么評(píng)價(jià)----真的認(rèn)識(shí)嗎？？照片“指認(rèn)”、特征“描述”看得到，摸得著

用外化的行為動(dòng)詞表達(dá)【可操作原則可評(píng)價(jià)原則】【可觀察原則可檢測原則】問：“小瘦，你認(rèn)識(shí)小胖嗎”？看得1、使學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)。2、指導(dǎo)學(xué)生在理解百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系的同時(shí)，認(rèn)識(shí)事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力。重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解百分?jǐn)?shù)的意義。知識(shí)與能力籠統(tǒng)描述例如：《百分?jǐn)?shù)意義》指向不明1、使學(xué)生理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)。知識(shí)與能力籠統(tǒng)籠統(tǒng)，不易檢測和評(píng)價(jià)再次思考1、理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)；2、在理解百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系的同時(shí)，認(rèn)識(shí)事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律；1、會(huì)正確讀寫百分?jǐn)?shù)，并用自己的話解釋百分?jǐn)?shù)的意義；2、在實(shí)際操作中，分析、概括出百分?jǐn)?shù)也是表示兩個(gè)量間的倍數(shù)關(guān)系，指出事物間的相互聯(lián)系及發(fā)展變化規(guī)律；

對(duì)理解的行為外化籠統(tǒng)，不易檢測和評(píng)價(jià)再次思考1、理解百分?jǐn)?shù)的意義，會(huì)正確讀寫范進(jìn)中舉語文案例通過閱讀課文，能畫出文中描寫人物語言、動(dòng)作、神態(tài)、行為的段落和詞句；在自主品讀和揣摩詞句的基礎(chǔ)上，能運(yùn)用人物寫作知識(shí)對(duì)文中其他一些關(guān)鍵人物進(jìn)行改寫。修改【教學(xué)目標(biāo)】--知識(shí)與能力通過學(xué)習(xí)課文，了解人物描寫的特點(diǎn)；通過品讀文段，揣摩語言，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行人物的描寫；無法操作【可觀察性】【可檢測性】范進(jìn)中舉語文案例通過閱讀課文，能畫出文中描寫人物語言、動(dòng)作、概括說，這一維的目標(biāo)設(shè)計(jì)

有這樣的特點(diǎn)知識(shí)連帶?與本節(jié)課所學(xué)知識(shí)或能力直接關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)連帶

?與本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)或方法直接關(guān)聯(lián)期望連帶?與本學(xué)科長遠(yuǎn)期望目標(biāo)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)情感

態(tài)度

價(jià)值觀的

設(shè)計(jì)原則：概括說，這一維的目標(biāo)設(shè)計(jì)

有這樣的特點(diǎn)知識(shí)連帶環(huán)節(jié)連帶期幾種連帶關(guān)系情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生通過小組活動(dòng)體會(huì)合作學(xué)習(xí)的樂趣；通過對(duì)三角形面積公式的探索，體會(huì)幾何圖形之間相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

逐步形成細(xì)心觀察、認(rèn)真分析、善于總結(jié)的良好思維習(xí)慣。環(huán)節(jié)連帶知識(shí)連帶期望連帶三角形面積幾種連帶關(guān)系情感態(tài)度價(jià)值觀：環(huán)節(jié)連帶知識(shí)連帶期望連帶三角形面貼近實(shí)際，貼近學(xué)生課文《海燕》的目標(biāo)設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生革命的大無畏精神不如寫成：懂得面對(duì)生活，不同人生觀的人會(huì)選擇不同的人生道路情感

態(tài)度

價(jià)值觀的

設(shè)計(jì)原則：現(xiàn)實(shí)性、體驗(yàn)性注意：指向性貼近實(shí)際，貼近學(xué)生課文《海燕》的目標(biāo)設(shè)計(jì)情感態(tài)度價(jià)值觀的《烏鴉喝水》情感態(tài)度價(jià)值觀需要智慧的設(shè)計(jì)更需機(jī)智的實(shí)施《烏鴉喝水》情感態(tài)度價(jià)值觀需要智慧的設(shè)計(jì)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)能力情感、態(tài)度價(jià)值觀學(xué)會(huì)過程方法會(huì)學(xué)樂學(xué)三維目標(biāo)的再詮釋知識(shí)情感、態(tài)度學(xué)會(huì)過程會(huì)學(xué)樂學(xué)綜合設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)落實(shí)課標(biāo)學(xué)生教材教學(xué)資源教學(xué)條件△在課堂靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高教學(xué)質(zhì)量，似葉上施肥。

△在備課中多花點(diǎn)時(shí)間以促進(jìn)課堂有效，如根上澆水；靜下心來深入研究有效教學(xué)綜合設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)落實(shí)課標(biāo)△在課堂靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高教學(xué)質(zhì)量三、怎樣落實(shí)“三維目標(biāo)”？在教學(xué)過程中，輸入的資源和活動(dòng)要始終圍繞著要求思維，促進(jìn)思維，檢驗(yàn)思維進(jìn)行思維引導(dǎo)高效教學(xué)課堂三、怎樣落實(shí)“三維目標(biāo)”？在教學(xué)過程中，輸入的資源和活動(dòng)要始●通向高效課堂的鑰匙◎兩個(gè)最深刻的判斷標(biāo)準(zhǔn)——1.學(xué)生參與的主動(dòng)性；2.學(xué)生思維的深刻性。

“大腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需要被點(diǎn)燃的火把。”

◎古希臘哲人普羅塔戈的名言:——“問題”就是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種!“提問提得好即教得好”◎西方學(xué)者德加默說：●通向高效課堂的鑰匙◎兩個(gè)最深刻的判斷標(biāo)準(zhǔn)——1.學(xué)生參與的“三維目標(biāo)”落實(shí)的有效途徑

——?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景“三維目標(biāo)”落實(shí)的有效途徑

——◎給予暴露問題的機(jī)會(huì)“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”？——課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方！學(xué)生做對(duì)了，說不定只是模仿;學(xué)生做錯(cuò)了，絕對(duì)是他的原創(chuàng)?！獙W(xué)生的錯(cuò)誤也是重要的教學(xué)資源！◎提供發(fā)現(xiàn)問題的情境◎指導(dǎo)質(zhì)疑問題的方法●學(xué)生參與，創(chuàng)設(shè)問題情境創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境◎給予暴露問題的機(jī)會(huì)“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”？——課●對(duì)教學(xué)的建議——知識(shí)問題化，問題情境化知識(shí)問題情境在情境中思考問題，在思考問題中掌握知識(shí)

從根本上說，教學(xué)設(shè)計(jì)就是問題設(shè)計(jì)。一節(jié)好課，就是由一連串有價(jià)值的有效問題組成的。

教學(xué)設(shè)計(jì)——學(xué)生學(xué)習(xí)——將問題融合于情境之中知識(shí)的“溶解”知識(shí)的“結(jié)晶”創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境●對(duì)教學(xué)的建議——知識(shí)問題化，問題情境化知識(shí)問題情境在情境中所以，培養(yǎng)“問題意識(shí)”是養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)思維的“總綱”——是課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，是“總抓手”。所以，培養(yǎng)“問題意識(shí)”是養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)思維的“總綱”——是課堂怎樣落實(shí)過程與方法？怎樣落實(shí)過程與方法？如何理解過程好比是一節(jié)課的技術(shù)路線，讓學(xué)生沿著路線層層追蹤知識(shí)；方法好比是路線上的行進(jìn)手段或方式，讓學(xué)生能乘勢而行，步步逼近能力。怎么教怎么學(xué)如何理解過程好比是一節(jié)課的技術(shù)路線，讓學(xué)生沿著路線層層追蹤知我們做一個(gè)演繹

在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、分析猜想的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生“反思發(fā)現(xiàn)”問題，從而歸納解決問題的思路和方法加以應(yīng)用。類比猜想分析反思發(fā)現(xiàn)歸納

情景導(dǎo)入，

猜想設(shè)疑

自主探究，

類比分析

小組討論，

反思發(fā)現(xiàn)

自主小結(jié)，

歸納應(yīng)用方法過程與方法

在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、

分析猜想的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生“反思發(fā)現(xiàn)”問題，從而歸納解決問題的思路和方法加以應(yīng)用。過程？教師學(xué)生引導(dǎo)應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)我們做一個(gè)演繹在分?jǐn)?shù)意義的探究過程中，滲透類比、類情感、態(tài)度與價(jià)值觀的習(xí)得程序1.老師的起到的作用？2.為什么要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“無菌'的環(huán)境?孩子圣潔的天性學(xué)生認(rèn)知特征學(xué)生的情感特征學(xué)校的工作性質(zhì)情感目標(biāo)的實(shí)施進(jìn)程是師生交往的過程，是心與心碰撞的過程，教師的情感對(duì)學(xué)生起著重要的作用，教師的世界觀、人生觀、工作責(zé)任和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的影響最為直接，是最可信的榜樣情感、態(tài)度與價(jià)值觀的習(xí)得程序1