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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年河南省鄭州市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.人類特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是()。
A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)
2.下列誰(shuí)提出了“教育永遠(yuǎn)具有教育性”的命題()
A.赫爾巴特
B.杜威
C.葉圣陶
D.烏申斯基
3.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()。
A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)
4.行為主義學(xué)習(xí)理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論
5.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是()
A.動(dòng)作技能
B.智力技能
C.練習(xí)
D.能力
6.
7.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()
A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)活動(dòng)
8.聯(lián)系班級(jí)任課教師的紐帶主要是()。A.A.學(xué)生干部B.班主任C.教導(dǎo)主任D.校長(zhǎng)
9.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的哪個(gè)階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)
10.只要人類社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。
A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性
二、填空題(10題)11.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
12.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
13.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
14.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
15.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
16.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
17.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
18.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
19.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
20.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,簡(jiǎn)述如何幫助學(xué)生有效地組織復(fù)習(xí)。
22.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。
四、論述題(2題)23.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?
24.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。
五、辨析題(2題)25.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
26.教育決定著人的發(fā)展。
參考答案
1.D意識(shí)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別,因此選擇D。
2.AA
[解析]赫爾巴特的《普通教育學(xué)》融合了當(dāng)時(shí)已相當(dāng)發(fā)展的倫理學(xué)和心理學(xué)的成果。在此書中,他提出了在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立教育的理論。提出了“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的命題。
3.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。
4.B
5.A
6.C
7.B該題的關(guān)鍵在于對(duì)“近朱者赤,近墨者黑”的理解,這句話說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
8.B
9.C
10.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇,只要存在人類社會(huì),教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。
11.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
12.比較與分類,抽象與概括
13.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
14.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
15.德育內(nèi)容,德育方法
16.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
17.制度文化
18.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
19.一般能力;特殊能力
20.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
21.(1)有效組織復(fù)習(xí)的方法:
①及時(shí)復(fù)習(xí);
②合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間與內(nèi)容;
③分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;
④復(fù)習(xí)方式多樣化;
⑤運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí);
⑥嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。
(2)聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)論述。
22.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響與作用。
具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)教育的政治功能。
(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。
(3)教育的文化功能。
23.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過(guò)課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來(lái),新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。
24.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目標(biāo),表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)問(wèn)的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo),高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
25.正確。人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的影像,而對(duì)其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
26.錯(cuò)誤。
教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響。
【解析】該題考查
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