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人格心理學(xué)名詞解釋人格心理學(xué)名詞解釋人格心理學(xué)名詞解釋xxx公司人格心理學(xué)名詞解釋文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度人格心理學(xué)名詞解釋:1.人格:是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。1.范型:是指一定時(shí)期在某一或多個(gè)學(xué)科中的多數(shù)科學(xué)家所共同接受的一套理論和方法。1.臨床研究:也稱個(gè)案研究,著重從個(gè)體化和特殊性方面研究人格,以獨(dú)特的個(gè)體為研究對(duì)象,通過晤談、觀察、作品分析等方法,廣泛地收集分析資料,以便對(duì)人格進(jìn)行全面確定和準(zhǔn)確地定性描述,進(jìn)而系統(tǒng)而深入地研究人格的方法。1.相關(guān)研究(高爾頓創(chuàng)):是指運(yùn)用測量和統(tǒng)計(jì)方法,在相同條件下,考查一組被試的兩個(gè)或多個(gè)變量之間的定量關(guān)系,由此確定這些被試之間,在某種人格特征上的差異,以及人格特征之間、人格特征與別的因素之間的相關(guān)情況。1.實(shí)驗(yàn)研究:是指嚴(yán)格控制條件,系統(tǒng)地操縱某個(gè)或多個(gè)變量,以其導(dǎo)致另一個(gè)變量或另一些變量的某種變化,從而得出因果性結(jié)論的方法。1.人格心理學(xué):就是一門研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。2.生的本能:它包括生存本能和性本能,生本能所提供的能量稱為埃羅斯,埃羅斯代表愛和創(chuàng)造的力量。2.死的本能使有機(jī)體返回先前無機(jī)狀態(tài)的趨向,它是一種破壞力。當(dāng)它指向個(gè)人內(nèi)部,則表現(xiàn)為自責(zé)、自殺或者受虐狂等的行為;當(dāng)它指向外部,就會(huì)產(chǎn)生憎恨、攻擊、侵犯和施虐狂等行為。2.本我:即原我,是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。2.停滯:心理障礙可以導(dǎo)致任何階段的發(fā)展停頓和延緩,這種現(xiàn)象稱之為停滯。2、人格的特征:整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性、社會(huì)性。2.倒退:由于早期階段發(fā)展停滯是某些早期的特征保留在以后的階段中,當(dāng)個(gè)人面臨危機(jī)和挫折時(shí),他很有可能退回到較早的階段,這一過程稱為倒退。2.壓抑:自我防止引起焦慮的思想觀念進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域的一種方法2.否認(rèn):否認(rèn)使人逃離現(xiàn)實(shí),是消極的對(duì)待問題。難以相信親人的逝世2.投射:不承認(rèn)自己身上有某種不良品質(zhì)和思想感情,而把這些投射給別人。3.個(gè)體潛意識(shí):是潛意識(shí)的表層,它包括了一切被遺忘了的記憶、知覺以及被壓抑的經(jīng)驗(yàn)。3.集體潛意識(shí):指在漫長的歷史演化過程中,世代積累的人類祖先的經(jīng)驗(yàn),是人類必須對(duì)某些事件做出特定反應(yīng)的先天遺傳傾向。3.生活風(fēng)格:阿德勒把個(gè)人追求優(yōu)越目標(biāo)的方式成為“生活風(fēng)格”,這是一種標(biāo)識(shí)個(gè)體存在的獨(dú)特方式。3.創(chuàng)傷范式:佛洛伊德早期在運(yùn)用催眠術(shù)和疏導(dǎo)法治療神經(jīng)癥時(shí)發(fā)現(xiàn),如果病人把內(nèi)心的“創(chuàng)傷”傾吐出來,病癥就會(huì)消失,這就是創(chuàng)傷范式。3.生活風(fēng)格:一切人都具有共同的最終目標(biāo)------力求優(yōu)越,但是,如何追求優(yōu)越就取決于個(gè)人獨(dú)特的條件。每個(gè)獨(dú)特的個(gè)人試圖獲得優(yōu)越的方法3.社會(huì)興趣:指的是社會(huì)某一領(lǐng)域?qū)θ瞬诺母信d趣及需求,所以,現(xiàn)金社會(huì)擇業(yè)人員應(yīng)結(jié)合個(gè)人興趣和社會(huì)興趣來選擇職業(yè)3.創(chuàng)傷范式:佛洛伊德早期在運(yùn)用催眠術(shù)和疏導(dǎo)法治療神經(jīng)癥時(shí)發(fā)現(xiàn),如果病人把內(nèi)心的“創(chuàng)傷”傾吐出來,病癥就會(huì)消失,這就是創(chuàng)傷范式。3.內(nèi)驅(qū)力范式:佛洛伊德早期把人格分為本我、自我和超我的人格結(jié)構(gòu)理論,其中內(nèi)驅(qū)力與本我對(duì)應(yīng),內(nèi)驅(qū)力是人格發(fā)展的動(dòng)力。3.自我范式:把自我看成是人格結(jié)構(gòu),當(dāng)中相對(duì)獨(dú)立的部分。3.沒有沖突的自我領(lǐng)域:是一套心理機(jī)能,這些機(jī)能是在既定的時(shí)間內(nèi)在心理沖突的范圍之外發(fā)揮作用,3.人格化:指一般標(biāo)志和特征帶有人的行為,使事物賦予人類或人的品質(zhì)。3.社會(huì)性格:是社會(huì)成員在共同的生活方式和相近的生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上形成的為大多數(shù)人所共有的性格特征。4.特質(zhì):是一種概括化了的行為方式,具有個(gè)體特征,并且人際之間有很大差異,它是一種實(shí)在的和具有決定意義的神經(jīng)心理結(jié)構(gòu)。4.機(jī)能自主性:是指一個(gè)成人現(xiàn)在進(jìn)行某一活動(dòng)的原因不是他原來要求行為的那些原因。4.表面特質(zhì):表面特質(zhì)處于人格結(jié)構(gòu)的表層,是從外部行為就可以直接觀察到的特質(zhì)。4.共同特質(zhì):一個(gè)社區(qū)或一個(gè)集團(tuán)成員所共同具有的特質(zhì)。4.16PF:16種人格因素問卷是美國伊利諾州立大學(xué)人格及能力測驗(yàn)研究所卡特爾教授編制的用于人格檢測的一種問卷。:漢斯·艾森克和艾森克設(shè)計(jì)的一種有關(guān)人格維度研究的測定方法。5.正強(qiáng)化:呈現(xiàn)正強(qiáng)化物可以增加有機(jī)體反應(yīng)概率的現(xiàn)象。5.負(fù)強(qiáng)化撤去負(fù)強(qiáng)化物可以增加有機(jī)體反應(yīng)概率的現(xiàn)象。5.行為的消退:即如果操作性條件反射被一種隨后出現(xiàn)的強(qiáng)化物所強(qiáng)化,那么,將該強(qiáng)化物撤除,此操作性反應(yīng)就會(huì)隨之消退,直到恢復(fù)到最初未被強(qiáng)化時(shí)的水平。5.挫折:指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中,遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾,使其需要或動(dòng)機(jī)不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。5.強(qiáng)化的效價(jià):表示的是某一物品或結(jié)果對(duì)于某個(gè)特定的個(gè)體所具有的心理價(jià)值,而不是它的實(shí)際價(jià)值。5.替代強(qiáng)化:榜樣的行為是否受到強(qiáng)化,受到什么樣的強(qiáng)化,并不一定影響模仿者的行為學(xué)習(xí),這時(shí)候的強(qiáng)化對(duì)于榜樣而言,則是一種間接強(qiáng)化,又稱替代強(qiáng)化。5.自我效能感:個(gè)人對(duì)自己是否具有通過努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷和信念。5.自我效能感:是指個(gè)體相信自己能成功地做出某種行為的主觀體驗(yàn)。5.連續(xù)強(qiáng)化:組織行為學(xué)中強(qiáng)化程序的一種,指每一次理想行為出現(xiàn)時(shí),都給予強(qiáng)化,可以快速學(xué)習(xí)新行為,但習(xí)得行為也會(huì)快速消失,例如表揚(yáng)和恭維。5.間歇強(qiáng)化:也叫部分強(qiáng)化在對(duì)刺激發(fā)生反應(yīng)時(shí),不一定每次都給以強(qiáng)化(或補(bǔ)強(qiáng))的強(qiáng)化法。5.強(qiáng)化物:多拉德和米勒認(rèn)為強(qiáng)化也就是內(nèi)驅(qū)力的降低,任何能夠?qū)е聝?nèi)驅(qū)力降低的刺激就是強(qiáng)化物。5.習(xí)得性無助:本來可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨。6.約拿情節(jié):是對(duì)成長的恐懼,是一種機(jī)遇面前自我逃避、退后畏縮的心理,是一種情緒狀態(tài),并導(dǎo)致我們不敢去做自己能做得很好的事,甚至逃避發(fā)掘自己的潛力。6.存在性需求:又叫超越性需求,是一種高級(jí)層次的需求。6.自我概念:代表對(duì)自我感知的一種組織化和一致性的模式,它是指個(gè)體對(duì)自己心理現(xiàn)象的全部經(jīng)驗(yàn)。6.移情從另一個(gè)人的觀點(diǎn)對(duì)他的問題進(jìn)行理解,從那個(gè)人的內(nèi)部參考模式出發(fā)。6.高峰體驗(yàn):人們會(huì)產(chǎn)生某些基本的認(rèn)識(shí)與感受,如愛的體驗(yàn)、審美感知、創(chuàng)造等,這些認(rèn)識(shí)與感受以及所有其他最高程度創(chuàng)造和成就的時(shí)刻,稱之為高峰體驗(yàn)。6.馬斯洛:美國社會(huì)心理學(xué)家,人格理論家,人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者。馬斯洛對(duì)人的動(dòng)機(jī)持整體的看法,他的動(dòng)機(jī)理論被稱為“需要層次論”。7.場依存—場獨(dú)立性:主要依據(jù)視野線索來做出判定的傾向稱為場依存性;主要依據(jù)身體經(jīng)驗(yàn)線索來做出判定的傾向稱場獨(dú)立性。7.自我——非我的分裂7.原型:就是某類事物在個(gè)人心目中的典型形象。7.圖式:是幫助我們感知、組織、加工和利用信息的一種假想的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。8.人格測量:指通過一定的方法,對(duì)在人的行為中起穩(wěn)定的調(diào)節(jié)作用的心理特質(zhì)和行為傾向進(jìn)行定量分析,以便進(jìn)一步預(yù)測個(gè)人未來的行為。8.投射:是個(gè)人把自己的思想、態(tài)度、愿望、情緒、性格等心理特征無意識(shí)地反應(yīng)在對(duì)事物的解釋中的心理傾向。8.投射測驗(yàn):指采用某種方法繞過受訪者的心理防御,在他們不防備的情況下探測其真實(shí)想法。8.主體統(tǒng)覺測驗(yàn):即TAT,是一種窺探受測者的主要需要、動(dòng)機(jī)、情緒和人格特征的方法。9.人格障礙:亦稱變態(tài)人格,是一種人格異常,由于其人格的異常而妨礙其人際關(guān)系,甚至給社會(huì)造成危害,或給本人帶來痛苦。9.自由聯(lián)想法:弗洛伊德進(jìn)行精神分析的主要方法之一。聯(lián)想方面歸納出診斷該病的主要標(biāo)準(zhǔn),后人亦稱謂“聯(lián)想心理學(xué)”。9.行為療法:是運(yùn)用行為主義學(xué)派根據(jù)實(shí)驗(yàn)得出的學(xué)習(xí)原理,治療心理疾病和障礙的技術(shù)。9.認(rèn)知療法:是根據(jù)人的認(rèn)知過程,影響其情緒和行為的理論假設(shè),通過認(rèn)知和行為技術(shù)來改變求治者的不良認(rèn)知,從而矯正適應(yīng)不良行為的心理治療方法。9.人格教育:是一種發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì),培養(yǎng)健康的和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人格為目的的教育。9.素質(zhì):指人發(fā)展的水平和質(zhì)量,是個(gè)體在遺傳體質(zhì)與先天條件的基礎(chǔ)上,在社會(huì)環(huán)境影響、教育以及個(gè)人實(shí)踐中形成起來的那些穩(wěn)定的、基礎(chǔ)性的身心特點(diǎn)的綜合。9.心理健康:是指在身體上,智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。9.心理治療:是指運(yùn)用心理學(xué)的理論與方法,對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生較嚴(yán)重的心理障礙的學(xué)生進(jìn)行專門的調(diào)節(jié),使之恢復(fù)到正常狀態(tài)。9.角色扮演法是一種通過行為模仿或行為替代來影響個(gè)體心理過程的方法。9.行為改變法:其理論依據(jù)是行為主義關(guān)于行為強(qiáng)化的學(xué)習(xí)理論,根據(jù)這種理論,通過獎(jiǎng)懲等強(qiáng)化手段可以建立某種新的良好行為,或者消除某種不良行為。9.個(gè)性化:在大眾化的基礎(chǔ)上增加獨(dú)特、另類、擁有自己特質(zhì)的需要,獨(dú)具一格,別開生面的一種說法。打造一種與眾不同的效果。9.社會(huì)化:是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程,每個(gè)人必須經(jīng)過社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),這是社會(huì)交
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