課內(nèi)文言文閱讀-備戰(zhàn)2022年中考語文三輪沖刺題型解題技巧（解析版）

【考點(diǎn)分析】文言文閱讀考點(diǎn)與知識(shí)體系文言文閱讀考點(diǎn)與知識(shí)體系【考點(diǎn)分析】文言文閱讀考點(diǎn)與知識(shí)體系文言文閱讀考點(diǎn)與知識(shí)體系專題03:課內(nèi)文言文閱讀考點(diǎn)一

理解實(shí)'詞含義，詞類活用）考點(diǎn)一

理解實(shí)'詞含義，詞類活用）（學(xué)習(xí)文言文的方法H七上《教師用書》第8課《＜世說新語〉二則》）教墨書「前后勾連法卜（八上〈教師用書》第n課〈短文兩語］ 'k古代漢語中數(shù)量表達(dá)方式H八下〈教師用書〉第n課（核舟記》］（■［判斷句）考點(diǎn)二

理解算而譯

文言文句子N知識(shí)精準(zhǔn)講解卜q教師用書鏈接h文言文句子翻譯方法h留/換/調(diào)/補(bǔ)/刪）C（①句式、音韻特點(diǎn)）■（語詞特點(diǎn)）?■（教師用書鏈接H文言文常見語言風(fēng)格特點(diǎn)｝T②語言特點(diǎn)｝■（語言特點(diǎn)）｝［二維碼）■｛③多種表達(dá)方式的運(yùn)用）q獨(dú)特的文體語言特點(diǎn)）考點(diǎn)三

文箱通解《孟子》文章藝術(shù)特色q④作品藝術(shù)特色｝\ =i［ 《莊子》文章藝術(shù)特色）r｛掌握文言文常見表達(dá)技巧卜鋪墊、類比、白描、錯(cuò)落互見法、映襯、對(duì)舉、“三總”式結(jié)構(gòu)、托物寓意q知識(shí)精準(zhǔn)講解）r（托物言志與借景（物）抒情的區(qū)期1■（正面描寫與側(cè)面描寫的區(qū)別）【技巧點(diǎn)撥】以下六大考點(diǎn)基本涵蓋課內(nèi)外文言文閱讀重要考點(diǎn)：實(shí)詞解釋、虛詞辨析、句子翻譯、內(nèi)容理解（含句子理解）、內(nèi)容概括、人物形象分析。一、劃分句子節(jié)奏文言語句的停頓應(yīng)遵循兩個(gè)原則：①人名、地名、物名等中間不能停頓；②表示一個(gè)完整概念的短語中間不能停頓。▼▼▼技巧一：弄通文意斷句給文言文斷句，需先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，通讀全文，概括文段的主要內(nèi)容以及大致意思。要注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點(diǎn)，抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行翻譯以理解文段大意。技巧二：利用對(duì)話標(biāo)志斷句常以"曰"“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一股在第一次問答時(shí)寫出人名，以后就只用"曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。技巧三：借助文言虛詞斷句古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。技巧四：找出動(dòng)詞，明確句意古漢語中，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨(dú)立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。技巧五：借助名詞（代詞）斷句一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對(duì)象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：“我”（吾、予、余、我），“你”（爾、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子），“他”（之、彼、其、此）。技巧六：利用對(duì)稱句式斷句解題時(shí)，注意古文講究整齊對(duì)稱、行文中上下句常用相同的字?jǐn)?shù)和相同的結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)。二、實(shí)詞解釋技巧一：直接遷移法又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過的有關(guān)語句中該詞的用法推斷詞義。如上面一題中“申子嘗請(qǐng)仕其從兄”的“嘗”，如果能聯(lián)想到《岳陽樓記》中“予嘗求古仁人之心"的"嘗”字的意思，就能理解該句“嘗”的意思為“曾經(jīng)”。技巧二：語境推斷法解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。如上面二題中“獨(dú)不聞天子好田獵乎”的“聞”，結(jié)合語境可知“聞”應(yīng)為“聽說，知道”的意思。技巧三：組詞推斷法將文言文中的詞語進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語中的詞語，然后再根據(jù)具體語境確定文言實(shí)詞的詞義。如上面二題中“以供歲賦”的“賦”的意義推斷，大家可以把“賦”組成幾個(gè)詞語，從中做選擇：賦稅、詩詞歌賦、天賦……通過篩選，不難找到“賦稅”這個(gè)意思。技巧四：古今對(duì)照法即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義。漢語詞匯中有一部分詞古為今用，但意義往往古今不同，需要特別注意其不同之處?，F(xiàn)代漢語中的一個(gè)詞，在古漢語中可能是兩個(gè)詞。如“地方”在古漢語中是兩個(gè)詞，“地”是“土地”之意，“方”是“方圓”之意：在現(xiàn)代漢語中“地方”是一個(gè)詞，表“處所”等。技巧五：成語印證法成語中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語來推斷文言文中的實(shí)詞詞義。如上面一題中“申子有怨色”的“色”，可聯(lián)系成語“面不改色”的“色”來理解，理解為“臉色”。三、虛詞辨析技巧一：句意分析法根據(jù)句子的大意推斷虛詞在語境中的意義和用法。技巧二：代入檢驗(yàn)法各地中考虛詞意義或用法辨析多采用課內(nèi)外相結(jié)合的方式，課內(nèi)的例句多是一些較典型、同學(xué)們熟知的，所以我們只要知道課內(nèi)例句中虛詞的用法，將它代入選項(xiàng)中去檢驗(yàn)，就可以推斷出其在課外句中的用法是否相同。技巧三：交換理解法如果給出兩個(gè)句子，讓同學(xué)們判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，此時(shí)就可以將其中能確定的某句中的虛詞意義和用法代入另一句來理解，看句子是否講得通，如果講得通，那意義和用法就是一樣的，如果講不通，意義和用法就不一樣。四、句子翻譯技巧一：從宏觀上整體理解、把握句式特點(diǎn)翻譯時(shí)切忌斷章取義，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來翻譯文言句。并要對(duì)文言固定句式和特殊句式、固定短語、修辭和語法，都準(zhǔn)確把握。技巧二：從微觀上把握句中每個(gè)實(shí)詞、虛詞的用法和意義以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)常用文言實(shí)詞虛詞，尤其是詞類活用、多義、古今異義、通假字等特殊實(shí)詞，都要準(zhǔn)確把握。技巧三：''直譯為主，意譯為輔“，做到''信”“達(dá)”“雅”文言句子翻譯要準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不增譯，不漏譯，不錯(cuò)譯；要求譯文明白通暢，無語?。贿M(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。五、內(nèi)容理解與概況第一步：梳理結(jié)構(gòu)，全面把握對(duì)文章內(nèi)容有了全局性認(rèn)識(shí)，才能對(duì)局部有明確的指導(dǎo)。梳理結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確篩選信息要點(diǎn)，進(jìn)而全面把握文章的框架與主旨。對(duì)結(jié)構(gòu)的梳理可以注意文題、句段首句、句段尾句等。第二步：鎖定區(qū)域，準(zhǔn)確篩選在全面掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干要求在原文找到對(duì)應(yīng)的區(qū)域，然后在具體區(qū)域中準(zhǔn)確篩選，從而找準(zhǔn)有效信息。第三步：抓重點(diǎn)，準(zhǔn)確翻譯在分辨信息點(diǎn)時(shí)，要注意準(zhǔn)確翻譯，當(dāng)然并不是完全都翻譯過來，此時(shí)需抓住重點(diǎn)，即對(duì)文意理解容易發(fā)生分歧的地方準(zhǔn)確翻譯。第四步：綜合分析，理清因果對(duì)文意的分析必須綜合全文，要結(jié)合主旨，注意是否倒置或混淆了因果關(guān)系。六、人物形象分析第一步：分析標(biāo)題有些文章，標(biāo)題就可以揭示人物性格特點(diǎn)。第二步：通讀原文對(duì)于閱讀材料，要從頭到尾，慢慢讀完。速度不能太快，太快了不能理解詞句，也不能把握內(nèi)容；速度也不能太慢，詞句意思大致理解就可以了。通讀要完整，如果文章有出處和注釋，也要一并讀完。第三步：分析原文①主人公做了哪些事，從這些事中提煉人物的性格特點(diǎn)；②抓住肖像、神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理等描寫，認(rèn)真分析其性格特點(diǎn)；③注意側(cè)面描寫，常包含著作者的感情傾向，為定位主人公性格起著重要作用；④結(jié)合人物年齡、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特點(diǎn)。速記口訣：標(biāo)題開頭須關(guān)注，具體事件顯性格，語言動(dòng)作析特點(diǎn)，側(cè)面描寫起烘托。補(bǔ)充：概括分析人物言行類題，其解題方法與分析人物形象一致。值得注意的

是，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品質(zhì)為切入點(diǎn)，圍繞著這一切入點(diǎn)在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例，最后對(duì)事例進(jìn)行概括即可。答題時(shí)，要看清楚題干是要求用原文中的話回答還是用自己的話簡(jiǎn)要概括。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022?山東濟(jì)南?一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意.執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！.下列加點(diǎn)詞語解釋有試的一項(xiàng)是（ ）A.秋辱于奴隸人之手祗：同"只"，僅。B.一食吸盡粟一石 或：有時(shí)C.策之不以其道 道：道理D.執(zhí)算而臨之 策：馬鞭.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.食之不能盡甚材A.食之不能盡甚材B.阿伯樂不常有C.安求其能千里也D.策之不以其道先帝創(chuàng)業(yè)未半地中道崩殂夫戰(zhàn)，勇氣也不敢出一言"復(fù).下列對(duì)文章理解與分析正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章首句，點(diǎn)出了千里馬與伯樂之間的關(guān)系，說明了伯樂對(duì)千里馬的重要性。B.千里馬"才美不外見”的根本原因是它先天就"力不足"，所以只能"駢死于槽楊之間”。C.畫線句中一個(gè)"鳴"字寫盡了千里馬的無奈和悲憤，表現(xiàn)了它對(duì)“食馬者"的鄙視與反抗。D.本文以"說"這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事，表達(dá)了作者對(duì)千里馬的同情?！敬鸢浮?.CBA【解析】.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。C."策之不以其道”的意思是：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法用馬鞭趕它。道：正確方法。不是"道理"。故選Co.考查對(duì)文言詞語的一詞多義的理解。A.其：代詞，指馬/助詞，表示祈使語氣：B.而：表轉(zhuǎn)折，可是/表轉(zhuǎn)折，可是：C.也：助詞，呢/表判斷，不譯；D.以：介詞，按照/表目的，來；故選Bo3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。B.千里馬"才美不外見”的根本原因是“食馬者不知其能千里而食也"；C."鳴之而不能通其意"一個(gè)"鳴"字，寫盡了千里馬的無奈和悲憤，但并不能看出它對(duì)"食馬者”的鄙視與反抗;D.本文以馬為喻，談的是人才問題，表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重視人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨,并沒有“記敘千里馬日行千里的故事”；故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧?。?022?廣東廣州?一模）閱讀下面文章，完成下面小題。陳涉世家陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，日：“茍富貴，無相忘。"傭者笑而應(yīng)曰："若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日："嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左遹戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰："今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎？"陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，日："此教我先威眾耳?！蹦说?陳勝王"，置人所曾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日："大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日："公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰："敬受命。"乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻薪。薪下，乃令符離人葛婆將兵徇薪以東。攻錢、鄢、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰："將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标悇倌肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。（選自《史記》）4.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）A.河曲智叟*以應(yīng)/今豐亦死 B.扶蘇以數(shù)諫故/以塞忠諫之路也C.上使外將兵/乃令符離人葛嬰將兵徇薪以東D.乃丹至帛曰/每假借于藏羊之家5.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（2）為天下唱，宜多應(yīng)者。6.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（A.本文描述了起義發(fā)生、發(fā)展的過程，揭示這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是廣大人民反抗暴力統(tǒng)治。B.陳勝不甘心受人奴役，從“悵恨久之"看出，他痛恨眾傭者不思改變受壓迫的現(xiàn)狀。C.“天下苦秦久矣"是陳勝對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析，說明人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨。D.結(jié)尾處陳勝被擁立為王，呼應(yīng)了開篇陳勝的"鴻鵠之志"，文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！敬鸢浮?.C（1）恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。（2）向天下百姓發(fā)出反秦號(hào)召，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人。B【解析】4.考查對(duì)文言詞語的一詞多義的理解。A.亡：通“無7逃跑；B.以：因?yàn)?用來；C.將：率領(lǐng)，帶領(lǐng)/率領(lǐng)，帶領(lǐng)；D.書：寫/書籍：故選Co.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)犍實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“會(huì)（恰逢，正趕上）、度（估計(jì)）、失期（誤了期限）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“為（向）、唱（同'倡’，倡導(dǎo)、發(fā)起）、宜（應(yīng)該）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。.本題考查分析理解文本內(nèi)容。B.有誤，"悵恨久之”表現(xiàn)的是陳勝如何改變這受奴役受壓迫的地位及不安于現(xiàn)狀的反抗精神。并不是“痛恨眾傭者不思改變受壓迫的現(xiàn)狀”。故選Bo【點(diǎn)睛】參考譯文：陳勝，是陽城人，字涉。吳廣，是陽夏人，字叔。陳勝年輕時(shí)，曾同別人一起被雇傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田域高地上休息，惆悵了很久，說："如果有誰富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f："你一個(gè)受雇耕作的人，哪來的富貴呢？"陳勝長(zhǎng)嘆一聲說：“唉，燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”秦二世元年七月，朝廷征發(fā)貧民調(diào)派去駐守漁陽，駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝吳廣都被編入謫戍的隊(duì)伍里面,擔(dān)任戍守隊(duì)伍的小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說："即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國事而死，可以么？"陳勝說："天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下百姓發(fā)出反秦號(hào)召，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人。"吳廣認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜（來預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說："你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問過嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說："這是教我們利用鬼神來威服眾人罷了?！庇谑蔷陀玫ど霸诰I子上寫上"陳勝王"（三個(gè)字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊："大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。吳廣向來愛護(hù)士兵，士兵大多愿意聽（他）差遣，（一天）押送戍卒的將尉喝醉了，吳廣故意多次說想要逃跑，使將尉惱怒，讓他侮辱自己，以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣，吳廣跳起來，奪過利劍殺了將尉。陳勝幫助他，一起殺了兩個(gè)將尉。（于是陳勝）召集并號(hào)令部屬的人說："你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來也會(huì)有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？"部屬的人都說："愿意聽從您的號(hào)令?！庇谑蔷图俜Q是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓，用（兩個(gè)）將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng)，收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打新縣。攻下薪以后，就派符離人葛嬰率軍巡行靳縣以東的地方，陳勝則攻打鋒鄢苦柘譙等地，都攻占下來。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多，士兵好幾萬。攻陳縣時(shí)，那里的郡守和縣令都不在，只有守丞帶兵在城門洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能勝，被人殺死了，起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和才能出眾的鄉(xiāng)紳一起來集會(huì)議事。鄉(xiāng)官鄉(xiāng)紳都說：“將軍您親身披著戰(zhàn)甲，拿著銳利的武器，討伐不義的暴君，消滅殘暴的秦朝，重建楚國的江山，按照功勞應(yīng)當(dāng)稱王。"陳涉于是自立為王，定國號(hào)叫張楚。在這時(shí)，各郡縣中吃盡秦朝官吏苦頭的百姓，都起來懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺死他們來響應(yīng)陳勝（的號(hào)召）。（2022?山東濟(jì)南?二模）閱讀下面的文段，完成小題。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴J風(fēng)環(huán)，心樂冬。伐竹取道，下見小潭，水￡清冽。全石以多底，近岸，卷石底以出，為3氐，為嶼，為崛，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下潭，影布石上。怡然不動(dòng)，闞勺遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽理。?其境過清，不可久居，7記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，日奉壹。.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.水尤清冽尤：格外.日光下季澈：清澈C.做多遠(yuǎn)逝俶爾：忽然D.悄愴幽邃邃：深.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.心樂之 肉食者謀之.全石以為底 豈能為暴漲攜之去C."其境過清 "刀劈狼首D.乃記之而去 乃不知有漢下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）A.本文作者柳宗元，曾寫下了備受后人推崇的“永州八記"，本文為其中之一。B.文章第一段寥寥數(shù)語交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，寫出了作者探幽的濃厚興味。C.作者的情感由“寂寥"逐漸轉(zhuǎn)為"樂"，但掩蓋不住貶謫后無法擺脫的落寞情感。D.文章的語言精煉優(yōu)美，句式靈活，以四字句為主，雜用其他，有參差錯(cuò)落之美?！敬鸢浮?.BAC【解析】.本題考查文言實(shí)詞的理解。.句意：陽光直照（到水底）。澈：穿透。故選B..本題考查文言虛詞的意義和用法。A.代詞，這，指這種聲音'代詞，這，指這件事；動(dòng)詞，作為，當(dāng)作'介詞，被：C.連詞，因?yàn)?介詞，用；D.連詞，于是'連詞，竟然。故選Ao本題考查理解文言語段的內(nèi)容和寫作特色的能力。C."由寂寥，逐漸轉(zhuǎn)為，樂，"錯(cuò)，應(yīng)為"由'樂'逐漸轉(zhuǎn)為‘寂寥聽到水聲，看到潭中游魚，心中快樂，但被周圍凄清的環(huán)境觸發(fā)，想到自己被貶的遭遇，心中就"寂寥"起來。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：小石潭記從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的瓊環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。（2022?山東臨沂?一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒硯冰堅(jiān)手指不可屈伸弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)筐戔屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，蜂然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無暮艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）10.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。TOC\o"1-5"\h\z①無以蒙書以觀 致：②穹冬烈風(fēng) 窮：③余則縊袍敢衣處其間 敝：11.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)（ ）A.于：每假借干藏書之家/所惡有甚干死者B.之：當(dāng)余之從師也/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C.而：足膚般裂咽不知/起坐咽喧嘩者D.以：以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)，不以疾也.給文中畫橫線的句子斷句。天大寒硯冰堅(jiān)手指不可屈伸弗之怠.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。②援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。.作者寫這篇文章，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，主要是想表達(dá)什么意思？【答案】10.①得到②極③破.B.天大寒/硯冰堅(jiān)/手指不可屈伸/弗之怠.①拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。②提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請(qǐng)教。.作者以自己的求學(xué)經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難，意在強(qiáng)調(diào)：要想學(xué)業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂和物資誘惑，勤勤懇懇，專心致志。【解析】.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：無法得到書來看。致：得到：（2）句意：深冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。窮：極；（3）句意：我卻穿著破舊的衣服處于他們之間。敝：破。.A.介詞，表動(dòng)作的對(duì)象，向/介詞，在；B.都是用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，都不譯；C.表轉(zhuǎn)折，卻/表順承，可不譯：D.介詞，用/動(dòng)詞，認(rèn)為；故選Bo.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。"天大寒"點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的天氣，"硯冰堅(jiān)""手指不可屈伸"側(cè)面寫天氣寒冷，抄書條件艱苦："弗之怠"表現(xiàn)作者勤奮抄書；故斷為：天大寒/硯冰堅(jiān)/手指不可屈伸/弗之怠。.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）先達(dá)：有道德有學(xué)問的前輩；執(zhí)經(jīng)：拿著經(jīng)書；叩問：請(qǐng)教。（2）援：引、提出：質(zhì)：詢問；以：來；請(qǐng)：請(qǐng)教。.本題考查文言文內(nèi)容理解。

從作者的求學(xué)經(jīng)歷分析，從“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒硯冰堅(jiān)手指不可屈伸弗之怠”可知，作者小時(shí)候家里貧窮，作者就選擇借書來抄，即便是"天大寒"時(shí)也不懈怠抄書；從“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外”“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”等語句可知，作者為了求學(xué)，不畏路途艱辛；從“余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知,作者吃的穿的不如別人，但是從不羨慕別人，作者以讀書為樂；可見作者以自己的求學(xué)經(jīng)歷，說明了為學(xué)之難，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)要想學(xué)有所成，有所建樹，應(yīng)該克服困難，不貪圖物質(zhì)的享受，專心致志學(xué)習(xí)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。深冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕幔闹苡矂?dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。（2022?山東聊城?一模）閱讀下面的文段，完成下面小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？"劌日："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳艘姟枺?何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)日："小惠未彳扁，民弗從也。”公日：”西牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)目："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌目：“未可。"齊人三鼓。劌日："可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而表，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?下列對(duì)句子停頓的分析正確的一項(xiàng)是（ ）A.一鼓作團(tuán)氣，再田而衰，三而團(tuán)竭 B.一13鼓作氣，再13而衰，三13而竭C.一鼓團(tuán)作氣，再13而衰，三13而竭 D.一鼓團(tuán)作氣，再而團(tuán)衰，三而團(tuán)竭16.下面對(duì)課文內(nèi)容理解正確無誤的一項(xiàng)是（ ）A.魯莊公在見曹劌之前對(duì)迎戰(zhàn)齊國已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。B.魯莊公是本文的中心人物，他雖有缺點(diǎn)，但能虛心聽取別人的意見，能禮賢下士。C.曹劌論述戰(zhàn)勝齊國的原因時(shí)認(rèn)為，“彼竭我盈"時(shí)方可追擊敵軍。D.本文說明必須取信于民，運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，善于把握戰(zhàn)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。17.下列說法錯(cuò)誤的是（ ）A.第一段寫鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度是為了反襯曹劌的愛國熱情。B.本文第二段將莊公和曹劌的不同指揮方式做了對(duì)比。C."既克，公問其故”在文章中起到承上啟下作用。D.本文剪裁得當(dāng)，詳寫戰(zhàn)前曹劌與莊公的對(duì)話，略寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析?！敬鸢浮?5.CDD【解析】.考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀：同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。語句“一鼓作氣”的意思是第一次擊鼓能夠振作士氣，應(yīng)該"一鼓/作氣"句讀；"再而衰"的意思是第二次（擊鼓士兵們的士氣）就開始低落了，應(yīng)該"再/而衰"句讀；"三而竭"是第三次擊鼓（士兵們的士氣）就耗盡了，應(yīng)該"三/而竭"句讀。故正確的句讀應(yīng)該是：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。故選C。.A.有誤。從魯莊公"何以戰(zhàn)"的內(nèi)容看，魯莊公在見曹劌之前對(duì)迎戰(zhàn)齊國并沒有做好了充分的準(zhǔn)備，他不知道迎戰(zhàn)依靠的是什么；B.有誤，文章題目是《曹劌論戰(zhàn)》，又圍繞曹劌的戰(zhàn)前問戰(zhàn)，戰(zhàn)中指揮，戰(zhàn)后論戰(zhàn)三部分，刻畫曹劌具有卓越的軍事才能及愛國精神，曹劌才是文章的主要人物；C.有誤，根據(jù)第三段“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之"可知，"彼竭我盈"是出擊的最佳時(shí)機(jī)；根據(jù)"夫大國，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之"可知，在了解敵人沒有埋伏的情況卜'方可追擊敵軍；故選Do17.本題考查分析理解文章內(nèi)容。D."略寫戰(zhàn)斗的場(chǎng)面及戰(zhàn)后的分析”有誤，從文章”既克，公問其故"內(nèi)容看，戰(zhàn)斗的場(chǎng)面屬于略寫，而戰(zhàn)后對(duì)取勝的原因分析則是詳寫。故選D。【點(diǎn)睛】參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說："打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？"曹劌說："當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問："您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說："衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人。"曹劌回答說："這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的。"魯莊公說："祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我（從來）不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做。"曹劌說："這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的。"魯莊公說；"大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。"曹劌回答說：”這才盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。"齊軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說："還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說："可以追擊了?！坝谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說："作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們。”（2022?廣西南寧?二模）出師表①先帝制業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)；忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰戒否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【資料鏈接】淳熙十二年五月，（楊萬里）應(yīng)詔上書目：臣聞言有事于無事之時(shí)，不害其為忠；言無事于有事之時(shí),其為奸也大矣。陛下以今日為何等時(shí)耶？金人日逼，疆場(chǎng)日擾，而未聞防金人者何策，保疆場(chǎng)者何道。愿陛下超然遠(yuǎn)覽，昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為無虞，勿以大江為可恃。增屯聚糧，治艦扼險(xiǎn)。姑置不急之務(wù)，精專備敵之策。（節(jié)選自《宋史?楊萬里傳》，有刪改）18.運(yùn)用所提示方法，解決文本及"資料鏈接"中的文言疑難字詞。方法詞語示例加點(diǎn)詞意義字源法朧罰臧否即住醐陟甲骨文金文小篆隸書(1)遷移法臣聞言有事于無事之時(shí)不聞爺娘喚女聲.…(2)查字此誠危急存亡qiu：①秋季。②莊稼成熟或成熟時(shí)節(jié)。③指一年的時(shí)間。④指某個(gè)(3)典之秋也時(shí)期(多指不好的)。⑤姓。19.下面對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是( )A.開篇"先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂"，追念先帝功業(yè)，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全篇。B.諸葛亮向后主劉禪依次提出了以下三條建議：廣開言路、親賢遠(yuǎn)佞、嚴(yán)明賞罰。C.選文這部分內(nèi)容寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、提出建議之中，也貫穿一條抒情線索。D.選文中有些短語后來凝固為成語，沿用至今，如：危急存亡、妄自菲薄、計(jì)日可待。.把本文和“鏈接材料”中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。(2)姑置不急之務(wù)，精專備敵之策。.說話是一門藝術(shù)，下面兩句話用不同的句式向皇帝指出當(dāng)前形勢(shì)，語氣和表達(dá)效果各有什么不同？(1)此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》)(2)陛下以今日為何等時(shí)耶？(《宋史?楊萬里傳》)【答案】18.(1)陟：提拔(2)聞：聽說(3)秋：指某個(gè)時(shí)期(多指不好的)。B(1)陛下確實(shí)應(yīng)該廣開言路，聽取群臣意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德。(2)暫時(shí)放下不急的事務(wù)，精心研究備敵的良策。(1)句：采用陳述語氣，加強(qiáng)了肯定語氣，強(qiáng)調(diào)了形勢(shì)危急，引起后主的重視。(2)句：采用疑問語氣，語氣委婉，引發(fā)君主的深入思考，起到勸諫的作用?！窘馕觥?(1)觀察"陟"的甲骨文字形。從阜，從步。左邊是山坡，右邊是兩只向上的腳，表示由低處向高處走。所以它的本義是由低處向高處走。引申義為"提拔"。句意為：賞罰褒貶。(2)不聞爺娘喚女聲：聽不到爹娘呼喚女兒的聲音。聞，聽說。臣聞言有事于無事之時(shí)：臣聽說在沒有事的時(shí)候說有事。(3)句意：這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。秋，指某個(gè)時(shí)期。故選④。.B.首段提出的建議是廣開言路，第②段提出的建議是嚴(yán)明賞罰，其余三段提出的建議是親賢遠(yuǎn)佞。故選B...本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)誠，確實(shí)；宜，應(yīng)該；開張圣聽，擴(kuò)大圣明的聽聞；光，發(fā)揚(yáng)光大；（2）姑，暫且；精專，精心研究。.考查語句賞析。⑴意為：這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。這是一個(gè)陳述句。"誠”是確實(shí)的意思，增強(qiáng)了肯定的語氣，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前形勢(shì)的危急。如果再不奮發(fā)圖強(qiáng)，就會(huì)有滅國之危。意在引起后主的重視，采納自己的建議。⑵句意：陛下認(rèn)為現(xiàn)在是什么時(shí)候呀？這是一個(gè)疑問句。語氣較為委婉。意在引發(fā)君主的思考，讓他能意識(shí)到現(xiàn)在形勢(shì)危急，切不可“以海道為無虞，以大江為可恃"，而應(yīng)該"增屯聚糧，治艦扼險(xiǎn)"，委婉的語氣，更有利于君主接受。【點(diǎn)睛】譯文：出師表先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，我們蜀漢國力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答陛下。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過分地看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。鏈接材料：孝宗淳熙十二年五月，楊萬里應(yīng)皇帝詔命上書說：臣聽說在沒有事的時(shí)候說有事，不影響其為忠臣；在有事的時(shí)候說沒有事，其奸佞之心就嚴(yán)重了。陛下認(rèn)為現(xiàn)在是什么時(shí)候呀？金人日益進(jìn)逼，邊界日受侵?jǐn)_，卻沒有聽到防御金人的是什么策略，保衛(wèi)邊界的是什么辦法：希望陛下超然遠(yuǎn)視，昭然遠(yuǎn)悟。不要認(rèn)為海路沒有問題，不要認(rèn)為大江可以依靠。要增加駐軍，集聚糧食，治理戰(zhàn)艦，扼守險(xiǎn)要。暫時(shí)放置不急的事務(wù)，精心研究備敵的良策。（2022?云南普洱?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿緲阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘個(gè)御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”.文章作者是北魏地理學(xué)家（人名）。.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）夏水襄陵，沿潮阻絕 溯：（2）雖乘奔御風(fēng)不以疾也。奔：.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。.用自己的話分別概括"三峽的山"和"夏季的水”的特點(diǎn)?！敬鸢浮?2.酈道元.（1）逆流而上（2）飛奔的馬.（1）如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。（2）常常有高處猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，聲音接連不斷，凄涼怪異。.三峽山的特點(diǎn)是連綿不斷、高聳峻拔。夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。（意思對(duì)即可）【解析】.本題考查文學(xué)常識(shí)的掌握?！度龒{》是酈道元所寫。酈道元，字善長(zhǎng)。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆

雋永，描寫生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部?jī)?yōu)美的山水散文匯集。.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航。溯：逆流而上。②句意：即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬。.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：①自非，如果不是；亭午，正午；夜分，半夜；曦，日光，這里指太陽。②屬引，接連不斷，屬，連接；引，延長(zhǎng)；凄異，凄慘悲涼。.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。選文中有關(guān)的山的描寫，"兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月"，可見山之連綿不斷，高聳峻拔；描寫水的句子有"夏水襄陵，沿溯阻絕""有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也"，可見水勢(shì)盛大，水流湍急。據(jù)此回答即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方：重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行和上行的航道都被阻斷，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲汨沾裳。”（2022?天津東明?一模）閱讀《魚我所欲也》一文，完成下面小題。魚我所欲也《孟子》①魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡,

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲其甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②一革食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辮禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之：鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎？此之謂失其本心。.下面句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.死亦我所手 （討厭，憎恨）B.故審有所不辟也 （擔(dān)憂）C.賢者能勿垂耳 （喪失）D.是亦不可以弓乎 （停止）.下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）A.萬鐘則不辯禮義而受之A.萬鐘則不辯禮義而受之B.所識(shí)窮乏者得我與C.鄉(xiāng)為身死而不受C.鄉(xiāng)為身死而不受D.今為妻妾之奉為之.下面對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章開頭以"魚"比喻"生"，以"熊掌"比喻"義"；以魚與熊掌"不可得兼"，比喻生與義"不可得兼"，確立了本文"舍生取義"的中心論點(diǎn)。B.文章第②段通過講述“不食嗟來之食”的故事，舉例論證了舍生取義的觀點(diǎn)。C.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之"，表明作者"性善論”觀點(diǎn)的普適性，“賢者"能做到舍生取義，是因?yàn)樗麄冊(cè)羞^善良的品性。D."此之謂失其本心"一句中的"此"是指"為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我"而受"萬鐘”的做法?！敬鸢浮?6.BDC【解析】.A.句意：死亡是我所厭惡的。惡：討厭，憎恨。選項(xiàng)正確:B.句意：所以有的災(zāi)禍我不躲避?；迹旱溁迹瑸?zāi)難。選項(xiàng)錯(cuò)誤；C.句意：只不過是賢人能夠不喪失罷了。喪：?jiǎn)适?。選項(xiàng)正確；D.句意：這種（行為）難道不可以停止嗎？已：停止。選項(xiàng)正確；故選B..A.句意：優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。辯，同"辨"辨別；B.句意：所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激我嗎？得：通"德"，感激；C.句意：從前為了道義寧愿死也不愿接受。鄉(xiāng)，通"向"，原先，從前；D.句意：如今卻為了得到妻妾的侍奉而接受了。此句中沒有通假字：故選D。.C.“賢者"能做到舍生取義，是因?yàn)樗麄兡軌虮Ｓ猩屏嫉钠沸?，而沒有丟失它們，"他們?cè)羞^善良的品性”表述不嚴(yán)密；故選Co【點(diǎn)睛】參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是"不義"）o不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性。（2022?天津?一模）閱讀《桃花源記》一文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍蓙韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。TOC\o"1-5"\h\z.下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.欲學(xué)其林窮：盡 B.善如外人悉：熟悉C.豚來問訊咸：全，都 D.欣然那往規(guī)：打算，計(jì)劃.下面句子中有通假字的一項(xiàng)是（ ）A.武陵人捕魚為業(yè) B.復(fù)行數(shù)十步C.便要還家 D.太守即遣人隨其往.下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章以捕魚人的經(jīng)歷為線索展開全文，只寫了桃花源的美好環(huán)境。B.文章中漁人進(jìn)入桃花源后，作者寫得筆多曲致，富有波瀾，由遠(yuǎn)及近，步步深入。C.文章寫桃花源百姓對(duì)漁人辭去時(shí)的囑咐等，體現(xiàn)桃花源百姓對(duì)自己美好生活的珍惜。D.文章描繪出一幅自由安樂、恬靜自然、美好幸福的生活圖景?！敬鸢浮?9.BCA【解析】29.本題考查理解文言實(shí)詞在文中的含義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.芯如外人。句意是：都和桃花源以外的世人完全一樣。悉，全，都；選項(xiàng)中的"悉"理解為"熟悉"是錯(cuò)誤的；故選B..本題考查通假字的辨析。C."要"同"邀"，邀請(qǐng)；故選C。.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解。A."只寫了桃花源的美好環(huán)境"理解有誤，文章還寫了漁人進(jìn)入桃花源、作客桃花源、離開桃花源、再尋桃花源等內(nèi)容；故選A=【點(diǎn)睛】參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花繁多。漁人對(duì)此感到詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗?，耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂。（桃花源里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地回答了他。（有人）就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，（就）都來打

聽消息、。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子、兒子和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。漁人一一詳細(xì)地告訴了他們自己聽到的事，（聽罷）他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭離去。（臨別時(shí)）村里人告訴他說：（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)桃花源以外的世人說?。。O人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽人劉子驥，是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地計(jì)劃前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪（桃花源）的人了。（2022?市:慶八中一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。送東陽馬生序（節(jié)選）宋廉余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚徼裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，輝然若神人；余則緇袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.耍遇其叱咄 吸異二者之為B.與冬烈風(fēng) 所識(shí)穹乏者得我與C.大雪深蓼尺 數(shù)月之后D.色愈恭，禮愈至D.色愈恭，禮愈至其遠(yuǎn)而無所至極耶.翻譯下列句子。(1)既加冠，益慕圣賢之道。(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。.下列對(duì)文章理解與分析正確的一項(xiàng)是( )A.本文是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的一篇贈(zèng)序，本文夾敘夾議，其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后備的可貴品質(zhì)。B.本文記述了作者成年之后求學(xué)的艱苦，先寫了物質(zhì)的匱乏，再寫了求師的不易，之后描寫了嚴(yán)酷的自然環(huán)境下求學(xué)的具體情形。C.本文中作者將自己的“嗜學(xué)”和同舍生的“用心于學(xué)”相比較，形成反比，從而突出強(qiáng)調(diào)了作者勤苦求學(xué)、專心治學(xué)的形象。D.本文人物描寫生動(dòng)形象，"未嘗稍降辭色”寫出先生的嚴(yán)厲，"被""戴""腰"等動(dòng)詞連用，著力勾畫富家子弟服飾的華美。.選文和【鏈接材料】都是前輩寫給后學(xué)者的贈(zèng)文，兩文讀來均無說教之感，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析其原因?！炬溄硬牧稀恳娮阆垄兕}字，以為是必磊落人也。如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤，雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問，而偏親②白發(fā)，不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五③，而從仕之日得學(xué)之功十三，衰懦④不進(jìn)，至今落諸公之后也。竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸⑤，未三十刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力⑥耳。天難于生才，而才者須學(xué)問琢磨，以就晚成之器。(節(jié)選自《黃庭堅(jiān)集?答李幾仲書》，有刪改)【注】①足下：敬稱，您。②偏親：黃庭堅(jiān)父親早亡，而母親在世，故稱偏親。③十五：十分之五。@衰懦：衰弱怯懦。⑤依歸：依靠。⑥日力：歲月?！敬鸢浮?2.C(1)成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。(2)因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人。D參考答案：兩文作者均現(xiàn)身說法。選文中宋濂講述自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。鏈接材料中黃庭堅(jiān)深虛地講述自己因家境和為官而導(dǎo)致自己學(xué)業(yè)衰退，旨在勉勵(lì)李幾仲要珍惜時(shí)間，努力求學(xué)?！窘馕觥?2.A.有時(shí)/或許、也許；B.極/窮困；C.都譯為"幾”；D.周到/到;故選C。33.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：(1)既：已經(jīng)；益：更加；道：學(xué)說；(2)以：因?yàn)椋蛔銟氛撸褐档每鞓返氖?；口體之奉：指吃穿的供給。.A.作者通過敘述個(gè)人早年虛心求學(xué)和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的艱辛經(jīng)歷生動(dòng)具體地描繪了自己借書求書之難，饑寒奔走之苦并與同舍生進(jìn)行對(duì)比，與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，有力的說明了學(xué)業(yè)能否有所成就關(guān)鍵在于自己勤奮專心與否，不在天資的的高下、條件的優(yōu)劣，勉勵(lì)年輕人珍惜良好讀書環(huán)境專心治學(xué)，勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就；"其目的在于體現(xiàn)作者虛心求學(xué)、誨人不倦、教導(dǎo)后備的可貴品質(zhì)"表述有誤;B.根據(jù)第一段“既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可知,作者成年之后求學(xué)艱苦，先寫的是求師的不易；根據(jù)第二段“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚轍裂而不知"可知，再寫了嚴(yán)酷的自然環(huán)境下求學(xué)的具體情形；第二段"至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敞衣處其間"可知，最后寫了作者吃的穿的不如別人，即物質(zhì)的匱乏；本項(xiàng)搞混了文章內(nèi)容的先后順序；C.根據(jù)第二段“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煒然若神人"可知，"同舍生的‘用心于學(xué)’"錯(cuò)誤；故選D。.本題考查對(duì)比閱讀。作者通過敘述個(gè)人早年虛心求學(xué)和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的艱辛經(jīng)歷生動(dòng)具體地描繪了自己借書求書之難，饑寒奔走之苦并與同舍生進(jìn)行對(duì)比，與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，有力的說明了學(xué)業(yè)能否有所成就關(guān)鍵在于自己勤奮專心與否，不在天資的的高下、條件的優(yōu)劣，勉勵(lì)年輕人珍惜良好讀書環(huán)境專心治學(xué)，勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就；宋濂現(xiàn)身說法，言語平易近人，使人容易接受。根據(jù)【鏈接材料】“庭堅(jiān)少孤，雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問，而偏親白發(fā)，不得已而從仕""而從仕之日得學(xué)之功十三，衰懦不進(jìn)，至今落諸公之后也"可知，黃庭堅(jiān)謙虛地講述自己因家境和為官而導(dǎo)致自己學(xué)業(yè)衰退；”竊觀足下天資超邁，有親以為之依歸，未三十刻意于德義經(jīng)術(shù)當(dāng)不止此耳”“但為未及古人，故為足下惜此日力耳”，說李幾仲有天資，有雙親可以依賴，尚年輕等有利于學(xué)習(xí)的條件，但是成就沒有達(dá)到古人的高度，以此來勸誡李幾仲要珍惜時(shí)間，努力求學(xué)。黃庭堅(jiān)現(xiàn)身說法，引導(dǎo)李幾仲努力學(xué)習(xí)，言語懇切平易?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個(gè)字反駁：等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑?，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子?！炬溄硬牧稀繀⒖甲g文：看到您的題字，認(rèn)為寫這些字的人一定是光明磊落的人。就這樣過了一年，很是遺憾沒有當(dāng)面認(rèn)識(shí)您罷了。庭堅(jiān)我小時(shí)候就沒有了父親。即使知道應(yīng)該早些向先生請(qǐng)教學(xué)習(xí)知識(shí)，然而母親老邁，不得已就先做了官。所以年輕的時(shí)候，能夠在學(xué)習(xí)上用的功夫不過十分之五，而做了官的時(shí)候，能夠在學(xué)習(xí)上下的功夫就只有十分之三了。所以我的學(xué)問就衰退不進(jìn)步，至今就比各位落后了。我私下看您的天資超強(qiáng)，上有雙親可以依賴。年齡還沒有到三十歲，如果在道德和學(xué)問，上多下些功夫，所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說您現(xiàn)在所擁有的成就，不值得在眾豪杰中稱賢，但還是沒有達(dá)到古人的高度，所以為您的時(shí)光和功力感到惋惜??！天才不是天生的，但才子是需要仔細(xì)思考，潛心鉆研，以成就相對(duì)較晚的大器不能成材的。(2022?黑龍江?哈爾濱市第四十七中學(xué)二模)閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，回答小題。鄒忌修八尺有余，而形貌哼好。朝服衣冠，觀鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”且日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；庭鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚.暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而日進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。.解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)映麗： (2)間：.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)由此觀之，王之蔽甚矣。(2)期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。.分析齊國能夠"戰(zhàn)勝于朝廷"的原因是什么？【答案】36.(1)光艷美麗(2)間或，偶然(1)由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。(2)一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。一是有像鄒忌這樣敢于進(jìn)諫且善于勸諫的忠臣賢士；二是齊威王善于納諫，從諫如流，并采取廣開言路,消除弊端的方法。(意對(duì)即可)【解析】.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。(1)"而形貌映麗”的句意是：聯(lián)麗。光艷美麗：。(2)"時(shí)時(shí)而間進(jìn)”的句意是：有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。間：間或，偶然。.本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅"。（1）句中的“觀（看）、蔽（受蒙蔽）、甚（厲害，嚴(yán)重）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的"期年（滿一年）、雖（即使）、進(jìn)（進(jìn)諫）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文敘寫鄒忌以自身生活瑣事（比美）受到妻、妾、客的蒙蔽與齊王受蒙蔽的情況進(jìn)行類比，從而勸諫齊王納諫除弊;而齊威王對(duì)鄒忌的進(jìn)諫稱"善"，采取了鼓勵(lì)群臣進(jìn)諫并受賞的方法，采納諫言，革除弊端，使國家強(qiáng)大。由可見，正是有鄒忌這樣敢于勸諫善于勸諫的忠臣，也有齊威王這樣立于善于納諫的明君，所以齊國才能“戰(zhàn)勝于朝廷"。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！"城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？"妾說："徐公怎么能比得上您呢？"第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比,誰更美麗？"客人說："徐公不如您美麗啊。"又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我：我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。"于是鄒忌上朝拜見齊威王。說："我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說："說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸彼械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞：能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”政令剛一下達(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）.這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。（2022?山東德州?一模）至于負(fù)者歌于途，行者體于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.釀泉為酒/不足為外人道也（《桃花源記》）B.行者休于樹/征于色（《生于憂患，死于安樂》）c.泉香加酒洌/河曲智叟笑加止之日（《愚公移山》）D.宴酣之樂/客之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。.文章在結(jié)尾處才點(diǎn)出太守是歐陽修，這樣寫作有什么妙處？【答案】39.B.醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。.最后才道出姓名，解開全篇懸念，文章也自然而止，余音綿綿，饒有興味。【解析】39.A.動(dòng)詞，成為'介詞，向；B.兩項(xiàng)都是“介詞，在"；C.表示并列關(guān)系、表示修飾關(guān)系：D.助詞，的\助詞，無實(shí)義（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）；故選Bo.本題考查文言句子的翻譯，注意下列重點(diǎn)詞語的意思：同其樂：和大家一起歡樂，其：他們；述以文：用文章記述：者：......的人。.本題考查理解分析能力。文章一開頭寫道:名之者誰?太守自謂也。太守是誰?沒有說，埋下伏筆。而在太守宴上，強(qiáng)調(diào)是太守，是官,更加突出他與民同樂的思想。最后一句畫龍點(diǎn)睛的句子：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。一問一答的設(shè)問句式點(diǎn)出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，解開了心中的懸念，使其形象越發(fā)鮮明?！军c(diǎn)睛】參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美：用釀泉造酒，泉水香并且酒也清：野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒等交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（2022?山東德州?一模）與朱元思書①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。②水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。③夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水