2020高中歷史 5 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGE12-學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精課時(shí)分層作業(yè)(五)(建議用時(shí)：35分鐘)［基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練］1．中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生重要影響。其中“替宗教改革開(kāi)路,并使推廣民眾教育成為可能”的是（)A．指南針與印刷術(shù) B．造紙術(shù)與火藥C．火藥與指南針 D．印刷術(shù)與造紙術(shù)D[造紙術(shù)傳入歐洲，取代了歐洲長(zhǎng)期使用的羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲教育、文化的發(fā)展；印刷術(shù)大大推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步，故D項(xiàng)正確。]2．指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，它的使用推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展。關(guān)于指南針的記載最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)末期的《韓非子·有度》中，當(dāng)時(shí)稱(chēng)指南針為（)A．指南魚(yú) B．司南C．指南車(chē) D．羅盤(pán)B［結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了最早的指南儀器——司南,故B項(xiàng)正確；其他三項(xiàng)名稱(chēng)均是北宋以后才出現(xiàn)的，故均可排除。］3．右圖是我國(guó)古代某工具的剖面圖。這一工具可用于()A．煉制丹藥B．制作紙張C．印刷書(shū)籍D．測(cè)定方向D[觀(guān)察圖片并由關(guān)鍵信息“磁石”“針”“竹針”等可知，圖中工具以磁力帶動(dòng)指針的指向，是一種測(cè)定方向的工具。]4．南宋《夢(mèng)粱錄》中記載：“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤(pán)而行……毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也?！辈牧现小耙恢廴嗣怠钡奈锛苯右l(fā)了()A．地理大發(fā)現(xiàn) B．文化發(fā)展進(jìn)程加速C．歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型 D．歐洲的工業(yè)革命A[本題考查指南針對(duì)西方文明的影響.材料信息“風(fēng)雨冥晦時(shí),惟憑針盤(pán)而行”說(shuō)明這是指南針；注意關(guān)鍵詞“直接引發(fā)”。指南針是地理大發(fā)現(xiàn)的條件之一，對(duì)地理大發(fā)現(xiàn)具有直接推動(dòng)作用，A項(xiàng)正確。]5．晉代葛洪在《抱樸子》中對(duì)火法有所記載，火法大致包括:煅(長(zhǎng)時(shí)間高溫加熱）、煉(干燥物質(zhì)的加熱）、灸（局部烘烤)、熔（熔化）、抽(蒸餾)、飛(又叫升，就是升華）、優(yōu)(加熱使物質(zhì)變性).這一記載（）A．表明此時(shí)火藥已經(jīng)發(fā)明B．說(shuō)明我國(guó)有制造火藥的技術(shù)C．反映火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)D．體現(xiàn)古人對(duì)制造火藥的認(rèn)知D［結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)火藥的最早記載是在晉代葛洪的著作《抱樸子》中，但并不能說(shuō)明此時(shí)的火藥已經(jīng)發(fā)明，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)古代制造火藥最初源于煉丹，火藥的發(fā)明是中國(guó)人民經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，并未上升為制造火藥的技術(shù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥開(kāi)始用于戰(zhàn)爭(zhēng)是在唐末宋初，與題目中的時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;火法體現(xiàn)了中國(guó)古代人民對(duì)制造火藥的認(rèn)知，故D項(xiàng)正確.]6．有學(xué)者認(rèn)為:“宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代.中國(guó)文明在開(kāi)始時(shí)期比西亞落后得多,但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列?！毕铝谐删筒荒苤未私Y(jié)論的是(）A．指南針用于航海 B．火藥傳入阿拉伯國(guó)家C．發(fā)明活字印刷術(shù) D．發(fā)明雕版印刷術(shù)D［本題屬于逆向型選擇題。材料時(shí)間是“宋代”，隋唐時(shí)期已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)，與宋代不符合,因此不能支撐此結(jié)論，故選D項(xiàng)。］7．四大發(fā)明是外國(guó)對(duì)燦爛的中華文明的高度肯定。下列關(guān)于四大發(fā)明的說(shuō)法，不正確的是（）A．造紙術(shù)出現(xiàn)在105年B．火藥的發(fā)明不是煉丹家的貢獻(xiàn),而是中藥文明的總結(jié)C．其中出現(xiàn)最早、經(jīng)歷時(shí)間最長(zhǎng)的成熟發(fā)明是指南針D．東學(xué)西漸，掀起了資本主義時(shí)代“人的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)動(dòng)A[依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)明了早期造紙術(shù),東漢元興元年(105年）蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，故A項(xiàng)不正確，但符合題意;B、C、D三項(xiàng)均符合史實(shí)。］8．阮元在《疇人傳》(我國(guó)第一部記述中國(guó)歷代天文學(xué)家學(xué)術(shù)活動(dòng)的傳記）中指出:“良以天道淵微,非人力所能窺測(cè)，故但言其所當(dāng)然，而不復(fù)強(qiáng)求其所以然。”這表明中國(guó)古代科技的特點(diǎn)是（）A．重視抽象規(guī)律 B．天文學(xué)居于首要地位C．重視天人合一 D．重實(shí)踐輕理論D[題干材料說(shuō)明了中國(guó)人重視實(shí)踐，“故但言其所當(dāng)然”,而不重視在理論上的“所以然”，故D項(xiàng)正確.]9．閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代各時(shí)期不同類(lèi)型科技成果所占比重表（部分)(%）朝代北宋南宋明朝清朝理論類(lèi)491630實(shí)驗(yàn)類(lèi)121031技術(shù)類(lèi)84818169——李思孟《科學(xué)技術(shù)史》材料二與西方人相比，中國(guó)古人很少思考那些與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展無(wú)關(guān)的抽象問(wèn)題……李約瑟指出，中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少?lài)?yán)格求證的思想。中國(guó)明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學(xué)與中國(guó)古算術(shù)的對(duì)比研究，他同樣認(rèn)為，中國(guó)古算術(shù)最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀(guān)念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)?！?夏國(guó)軍《論中國(guó)古代科學(xué)的特質(zhì)》(1)根據(jù)材料一,概括指出兩宋與明清時(shí)期中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特征。（2）根據(jù)材料二，分析中國(guó)古代科技具有哪些特質(zhì).結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明形成這些特質(zhì)的原因。［解析]第(1)問(wèn),根據(jù)材料一中表格不同類(lèi)型科技成果所占比重,可以得出兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)成果都占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期的實(shí)驗(yàn)成果減少；明清時(shí)期科技理論成果比重上升。第（2)問(wèn)的第一小問(wèn),根據(jù)材料二“中國(guó)古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少?lài)?yán)格求證的思想”“此乃尊崇實(shí)用理性的傳統(tǒng)使然",可以得出注重實(shí)用理性，缺少?lài)?yán)格求證的思想；第二小問(wèn)，根據(jù)材料二“古代中國(guó)注重功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀(guān)念和社會(huì)環(huán)境"以及古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和思想的基本史實(shí)，可以得出傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀(guān)念的束縛；古代君主專(zhuān)制統(tǒng)治的阻礙等。［答案］（1)兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)成果都占主導(dǎo)地位；明清時(shí)期的實(shí)驗(yàn)成果減少；明清時(shí)期科技理論成果比重上升。（2)特質(zhì):注重實(shí)用理性,缺少?lài)?yán)格求證的思想。原因：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀(guān)念的束縛；古代君主專(zhuān)制統(tǒng)治的阻礙。[能力提升練]10．“印刷術(shù)用于傳播古老的觀(guān)念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立。"作者旨在說(shuō)明中國(guó)的三大發(fā)明（)A．對(duì)西方科技產(chǎn)生爆炸性影響B(tài)．未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性的變革C．使世界由孤立分散走向整體D．表明中國(guó)文化重人倫、輕自然的傳統(tǒng)B[A項(xiàng)是三大發(fā)明對(duì)西方的影響，與材料的主題意圖不符；從材料可以看出，三大發(fā)明傳到西方以后，為西方資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建制度建立資本主義制度做出了巨大的貢獻(xiàn),但是在中國(guó)卻沒(méi)有發(fā)揮重要的作用,未能推進(jìn)社會(huì)的根本變革，B項(xiàng)正確；C項(xiàng)是新航路開(kāi)辟的影響，排除；D項(xiàng)是中國(guó)古代科技的特點(diǎn)，排除。］11．清代學(xué)者黃百家反思中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)理論時(shí)寫(xiě)道：“若太極，若陰陽(yáng)……可任人之誣捏，吾不敢致問(wèn)，以無(wú)所證對(duì)也?！笨梢?jiàn)，他認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)理論（）A．沒(méi)有完整體系，支離破碎B．具有模糊性，無(wú)法證偽C．專(zhuān)制束縛嚴(yán)重，缺乏學(xué)術(shù)自由D．過(guò)分崇拜權(quán)威,不敢超越B［“若太極，若陰陽(yáng)”主要說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)理論的不準(zhǔn)確和模糊性的特點(diǎn)。不涉及體系完整、專(zhuān)制束縛和崇拜權(quán)威方面。］12．宋代，對(duì)刻印無(wú)價(jià)值的書(shū)用“災(zāi)及梨棗"來(lái)諷刺，意思是白白糟蹋了梨、棗樹(shù)木.這表明宋代()A．開(kāi)始出現(xiàn)雕版印刷品B．較好的雕版材料多用梨木、棗木C．畢昇發(fā)明了木活字印刷術(shù)D．經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植B[隋唐之際中國(guó)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故錯(cuò)誤；從“災(zāi)及梨棗”的成語(yǔ)可以分析出宋代雕版材料多用梨木和棗木，并且從中可以看出刻書(shū)風(fēng)行一時(shí)，故B項(xiàng)正確。］13．中國(guó)古代科技成就中科學(xué)理論方面的成就較少。造成這種現(xiàn)象的根本原因是()A．以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的影響B(tài)．封建統(tǒng)治者不重視科學(xué)理論研究C．中國(guó)科學(xué)家不重視科學(xué)理論研究D．科舉考試只考儒家學(xué)說(shuō)A［科學(xué)理論屬于意識(shí)形態(tài)方面,它根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。]14．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與革新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一古代科技發(fā)明統(tǒng)計(jì)資料(部分）年代科技發(fā)明(件）中國(guó)科技發(fā)明世界其他國(guó)家科技發(fā)明件數(shù)百分比件數(shù)百分比公元1—400年452862%1738%公元401—1000年453271%1329%公元1001—1500年673857％2943％公元1501—1840年472194%45396%材料二中國(guó)發(fā)明了指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西,外國(guó)今日知道利用它（三大發(fā)明），所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛。……由此可見(jiàn)中國(guó)古時(shí)不是沒(méi)有能力,實(shí)為后來(lái)失去了那種能力，所以我們民族的地位，也逐漸退化?，F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位,便先要把我們固有的能力，一齊都恢復(fù)起來(lái)?！秾O中山選集》材料三中國(guó)之所以未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維）,而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領(lǐng)域上的重要性。——李約瑟《中華科學(xué)文明史》（1）材料一反映了什么現(xiàn)象？(2)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明材料二中孫中山說(shuō)的“外國(guó)今日知道利用它(三大發(fā)明），所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛”。(3）材料三中論及中國(guó)科技停滯不前的原因，你是否認(rèn)同？為什么？[解析]第(1）問(wèn),據(jù)表中中國(guó)科技發(fā)明和世界其他國(guó)家科技發(fā)明所占科技總發(fā)明比重的變化解答.第(2）問(wèn)，結(jié)合三大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用這一角度予以說(shuō)明。第（3）問(wèn)，開(kāi)放性問(wèn)題，言之有理即可。[答案］(1)漢至明朝前期，中國(guó)科技發(fā)明一直領(lǐng)先于世界其他國(guó)家;明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)科技發(fā)明落后于世界其他國(guó)家。（2)火藥幫助新興資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝了封建勢(shì)力，推翻了封建制度;指南針為新航路的開(kāi)辟提供了重要條件，促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成；印刷術(shù)促