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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——《將心比心》訓(xùn)練素材關(guān)于寬容的名言警句
寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
意志堅如鐵,度量大似海。
尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。--(俄羅斯)屠格涅夫
一個宏偉的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。--(黎巴嫩)紀(jì)伯倫
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。--《孟子離婁下》
寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
聰慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)(威廉詹姆斯)
寬宏精神是一切事物中最宏偉的(歐文)
生活中有大量這樣的場合:你計劃用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)(西德尼史密斯)
誠摯地寬恕,再把它忘掉(英國)
寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯格蘭)
寬容的人最為性急,耐受力強(qiáng)的人最不寬容(貝爾奈)
最高尚的報仇是寬容(雨果)
生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫)
正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯)
只有大膽的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性(斯特恩)
寬容要么對人有益,要么對人有害(伯克)
損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近(魯迅)
欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉
待人要豐,自奉要薄;責(zé)已要厚,責(zé)人要薄
以責(zé)人之心責(zé)已,以恕已之心恕人
盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯)
得放手時須放手,得饒人處且饒人
人有不及者,不可以已能病之(明薛宣)
人們應(yīng)當(dāng)彼此容忍:每一個人都有弱點(diǎn),在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟(jì)慈)
為了能同所有的男男女女和氣相處,我們必需允許每一個人保持其特性(叔本華)
寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)〈左傳〉
有關(guān)素材
1。寬容別人,其實(shí)就是寬容我們自己。多一點(diǎn)對別人的寬容,其實(shí),我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上,才會有關(guān)愛和扶持,才不會有孤單和孤獨(dú);有朋友的生活,才會少一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫溫和陽光。其實(shí),寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。
2。寬容就是忘卻。人人都有痛楚,都有傷疤,動輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘掉昨日的是非,忘掉別人從前對自己的指責(zé)和謾罵,時間是良好的止痛劑。學(xué)會忘卻,生活才有陽光,才有快樂。
3。寬容就是不計較,事情過了就算了。每個人都有錯誤,假如執(zhí)著于其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最頑強(qiáng)的人,也將以他頑強(qiáng)的心志在氣氛中占據(jù)主動,以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。
4。寬容就是瀟灑。"四處綠楊堪系馬,家家有路到長安。'寬厚待人,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
5。寬容是一種頑強(qiáng),而不是柔弱。寬容要以退為進(jìn)、積極地防衛(wèi)。寬容所表達(dá)出來的退讓是有目的有計劃的,主動權(quán)把握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6。寬容就是在別人和自己看法不一致時也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來由。任何的動機(jī)都有一定的誘因。了解對方想法的根源,找到他們看法提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗(yàn),積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。
7。寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤會,過多的辯論和"反攻'實(shí)不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:"寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。'能退一步,天地自然寬。
8。寬容也需要技巧。給一次機(jī)遇并不是縱容,不是免除對方應(yīng)當(dāng)承受的責(zé)任。任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé);任何人都要承受各種各樣的后果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出柔弱。
9。有關(guān)寬容的格言:
紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒。"--馬克吐溫
君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。(
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