2023屆高考閱讀與寫作主題素材：出名一定要趁早嗎

2023高考作文復(fù)習(xí)--閱讀與寫作主題素材：出名一定要趁早嗎？莫知無用之用施景耀人人皆知有用之用，而莫知無用之用。——《莊子》如今的社會，人們片面認(rèn)為“出名要趁早”以此來“博人眼球”，將踏踏實(shí)實(shí)做事作為平庸，作為無能。而事實(shí)真的如此嗎？正如莊子所說，人們都知道“有用之用”，卻沒有發(fā)現(xiàn)“無用之用”。這便是當(dāng)今社會的通病，只注重于光彩的“流量明星”，博人眼球獲得名利，卻往往忽略了底層那群踏踏實(shí)實(shí)勞作的人們。這種通病讓人們產(chǎn)生誤解。所以我認(rèn)為踏踏實(shí)實(shí)的人不是無能，只是在暗地里默默付出，是“無用之用”。為什么這么說呢？因?yàn)槊恳粋€(gè)腳踏實(shí)地、“無用之用”者不會失去希望。正如周國平所言：“只要生存本能猶在，人在任何處境中都會為自己編織希望，哪怕是極可憐的希望?！鄙媸巧锏谋灸?，只要生命猶存，生命亦會繼續(xù)煥發(fā)光彩。在江西省的腫瘤醫(yī)院旁，萬佐成和熊庚香建立了“一元抗癌廚房”。人間煙火氣，最撫凡人心。那些看似踏踏實(shí)實(shí)的事，也會讓那些飽嘗過生活敲打的人感到彌足珍貴。倘若他們沒有一種幫助他人的真心，那么就不會建立如此一個(gè)廚房。又如陳道明言“每一人都有自己的路。即使看不清前路，也要固執(zhí)地走下去?！奔热贿x擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。所以踏踏實(shí)實(shí)做事的人用自己的希望描繪“無用之用”。僅僅如此嗎？不！腳踏實(shí)地、“無用之用”者，也為文化、國家和世界做出貢獻(xiàn)。當(dāng)然現(xiàn)在，也不缺少這樣的人?；浨趲煱籽嘧?，育人為己任，年過古稀，依然不辭勞苦；滑雪運(yùn)動(dòng)員張嘉豪，沒有團(tuán)隊(duì)支持，堅(jiān)持自己夢想，征戰(zhàn)國際賽事；20歲年輕人曹原，文章在《自然》中發(fā)表，闡述石墨烯在常溫下超導(dǎo)現(xiàn)象……這一個(gè)個(gè)平凡卻又不甘平凡的人，正是因?yàn)樗麄兡瑠^斗，勇于求取，不慕名利，才在各個(gè)方面作出了貢獻(xiàn)。正如梭羅所言“人們稱贊并視為成功的那一種生活，其實(shí)不過是生活的一種?！惫獠柿聋惒⒉皇俏ㄒ坏某雎?，功成名就只是片面的，只“知有用之用”“莫知無用之用”，追求名望與奉獻(xiàn)才是我們真正探求的。人須知無用之用方為大用。勇立時(shí)代潮頭，摒棄浮躁之風(fēng)，認(rèn)準(zhǔn)無用之用，心懷夢想，腳踏實(shí)地，挑起重?fù)?dān)。年深日久，“無用”亦“有用”。撇心之浮淺，筑實(shí)干之基王搏寒如今，社會上盛行一種“眼球經(jīng)濟(jì)”，許多人打著“出名要趁早的旗號”以各種形式博人眼球?！把矍蚪?jīng)濟(jì)”為什么能如此火爆？其原因便是人們審美心理的改變，人們更加喜歡碎片化、淺顯化的內(nèi)容，以此來博取一笑，緩解生活中的壓力。于是便有了“耍猴”一詞。所以，所謂“眼球經(jīng)濟(jì)”大可稱之為小丑行為，只是冠以“經(jīng)濟(jì)”之名號，使之看起來高貴罷了。俗話說“一個(gè)巴掌拍不響”，有了小丑，自然要有看客。所以人們審美心理的改變，體現(xiàn)的是人們認(rèn)知的短淺。深入的思考少了，人們的精神財(cái)富也日趨減少。末了，也只能流于表面，觀看小丑行為了。由此可見，“眼球經(jīng)濟(jì)”具有短暫性，是流于表面的，事實(shí)亦是如此。網(wǎng)絡(luò)上許多熱語、口水歌，大多紅極一時(shí)，但能被奉之為經(jīng)典的卻少之又少。原因何在?因?yàn)樵跉v史的洪流中，這些“包裝”在時(shí)間的長度面前，顯得易碎而又微小，其中沒有真材實(shí)學(xué)的問題便一覽無余地暴露出來。這便體現(xiàn)出真材實(shí)學(xué)的重要性，知識和思維的光芒是劃破時(shí)空的。很多人總想一步登天，不甘泯于平凡，但沒有一步一個(gè)腳印，便只能以浮夸掩蓋內(nèi)心的虛無。所以我認(rèn)為，追求實(shí)干才是解決諸如“眼球經(jīng)濟(jì)”一類問題的根源。實(shí)干就是行動(dòng)，一實(shí)抵百虛，王陽明說“知而不行只是未知?！边@就說明行動(dòng)和理論具有同等的地位，克洛克從擦好一張桌子做起，一步一步積累經(jīng)驗(yàn)，才有如今的麥當(dāng)勞;張瑞敏上任后帶頭砸掉質(zhì)量有缺陷的冰箱，從頭做起，才有如今的海爾集團(tuán)。不妨設(shè)想一下，如果他們二人不從一件又一件事做起，而是整日構(gòu)思自己的宏圖大志，那么世上很可能少了一個(gè)麥當(dāng)勞，少了一個(gè)海爾，因?yàn)檫@和紙上談兵，癡人說夢無異，其實(shí)世上本無難事、大事，它們都是由一件又一件小事組成。凡成大事者必有勇氣邁出解決第一件小事的一步，因?yàn)樗钪?，與其空坐，不如行動(dòng)。當(dāng)然，實(shí)干不是蠻干，是巧干?！扒伞辈⒉皇峭稒C(jī)取巧，拈輕怕重，而是敢闖敢試，敢為人先，在學(xué)習(xí)工作中及時(shí)提煉行之有效的方法，找到捷徑，往往能達(dá)到事半功倍的效果，相比于蠻干，如果說蠻干是眾里尋他千百度的煎熬，那么巧干就是驀然回首的驚喜，是對實(shí)干的升華，恰如那句俄羅斯諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，在當(dāng)下社會是擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，以國家社會為己任，才不會在利益的糾纏中舉步維艱，才能在紛雜的世界中獨(dú)善其身，乃至以個(gè)人之軀改變世界。踏實(shí)做事江媛當(dāng)今社會盛行一種“眼球經(jīng)濟(jì)”是事實(shí)；有一些人信奉“出名要趁早”也是事實(shí)；更有許多人通過博眼球的方式取得成就，卻也是事實(shí)。于是有人感嘆曰：“踏實(shí)做事是平庸，老實(shí)做事是無能?！比绻麊螕?jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，奧黛麗·赫本因?yàn)椤读_馬假日》中一個(gè)個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身博取了大眾的眼球，年紀(jì)尚輕便一舉成名，這不就是當(dāng)今社會所追求的嗎？可誰知，一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)身背后是她多年苦練芭蕾的結(jié)果，是無數(shù)汗水踏實(shí)走出的結(jié)果。她更堅(jiān)持“要想擁有自信的態(tài)度，請學(xué)習(xí)你不曾學(xué)習(xí)的知識”，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累。如此看來赫本既受人“追求”又成了人們眼中的“平庸”，豈不自相矛盾嗎？更何況當(dāng)今社會許多一時(shí)出名的人物他們憑借一時(shí)的潮流與風(fēng)頭，暫時(shí)博得了大家的關(guān)注，但當(dāng)另一個(gè)風(fēng)頭激起時(shí)，他們又會被掩蓋下去，失去大家的關(guān)注，難道這就是這個(gè)社會真正追求的嗎？因此，在光鮮艷麗的外表下，我們更應(yīng)該要踏實(shí)做事。踏實(shí)就是一步一個(gè)腳印，不追求一下子達(dá)到頂峰，也不懼怕困難的阻撓。踏實(shí)做事，終會獲得成功。塞約翰生曾說：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！卞X學(xué)森于1955年終于重返祖國懷抱，在干燥、酷熱和缺水的戈壁灘上反復(fù)考察，經(jīng)過了許多個(gè)月的分析，最終造出了原子彈。面對外界的物質(zhì)誘惑他無動(dòng)于衷，那時(shí)科學(xué)就是他的唯一。假如他接受了物質(zhì)誘惑，可能會在國外有一段比較好的發(fā)展，但一段時(shí)間后又會被新一批年輕人代替。正是他年復(fù)一年的積累與付出才使他最終開辟了屬于自己的天地。可見踏實(shí)做事可能不會一下成名，它是一個(gè)將沙子一點(diǎn)點(diǎn)裝入錐形瓶中的過程，“積薄而厚，聚少而為多”。當(dāng)將它裝滿時(shí)你會發(fā)現(xiàn)另一番風(fēng)景。踏實(shí)做事不是事必躬親，因?yàn)榫永锓蛉藢λ赣H說過她沒有時(shí)間擦椅子；踏實(shí)做事并不是好高騖遠(yuǎn)，孫楠曾經(jīng)干過1000多個(gè)工種，數(shù)十年后才將甜美的歌聲帶給我們；踏實(shí)做事不是一蹴而就，劉備一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)，屢敗屢戰(zhàn)，才開創(chuàng)蜀漢。踏實(shí)做事是一段較為漫長的路程，正如康德所說：“既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！敝挥凶プ　疤?shí)”二字，克服困難，才能做好每一件事。慎于出名重于篤行曾虹霖浮躁的當(dāng)今社會，人們以“博眼球”“早出名”的觀念深入人心，而將“踏實(shí)做事”“老實(shí)做人”視為無能。難道，“名”永遠(yuǎn)大于“行”嗎？我想不是。追命逐利的觀念從古至今皆視為下品。古有魏晉竹林七賢，鄙棄功名，追逐內(nèi)心的精神世界；現(xiàn)有國之重器的科研人員，不慕名利，潛心研究，不求外界的知名度，只為國家默默奉獻(xiàn)。此等皆將名利放置身后，而把踏實(shí)致遠(yuǎn)視為重要。難道出人投地之后，就一定擁有自己所期望的好結(jié)果嗎？你且看，方仲永天生有才，卻因急于出名落得“泯然眾人也”；你且看，孔融因讓梨讓小孔融廣為人知，但在擁有名氣之后，卻慘遭曹操的殺害；而你去看英國著名作家狄更斯，他腳踏實(shí)地，重于篤行，默默觀察同城人各具特色的語言，這才能在《雙城記》和《大衛(wèi)·科波菲爾》之中，刻畫出如馬內(nèi)特和米考伯這樣具有世界影響力的人物。以上皆說明了同一共性：人們不應(yīng)當(dāng)只追求浮華的名利，而應(yīng)沉淀奮發(fā)，磨礪心志，一步步腳踏實(shí)地去追求和實(shí)現(xiàn)，奮楫揚(yáng)帆。若是不以名利為目標(biāo)，慎于出名，順其自然沉淀奮發(fā)，重于篤行，定有出彩之時(shí)。明朝著名心學(xué)家王陽明畢生追求“知行合一”。鳶飛戾天者，應(yīng)收起自己心中那膚淺的名利之求，而為自己樹立起遠(yuǎn)大崇高的理想，正如孟子所言：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！鄙饔诔雒?，不應(yīng)將虛華的名利過于看重，而應(yīng)把它當(dāng)做浮云，過如煙海的虛名“于我如浮云”，而視為目標(biāo)的篤行卻是可以促人前進(jìn)的動(dòng)力?？梢?，“慎于出名”此“名”，應(yīng)視為名望等的目標(biāo)，由此向前，這是其一。其二何為？應(yīng)像荀子在《勸學(xué)》中說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”以及老子言“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”那般，篤行而致遠(yuǎn)。泱泱華夏，春秋千載。中國共產(chǎn)黨自成立以來，以把中國建設(shè)為現(xiàn)代化強(qiáng)國為目標(biāo)，皆行走在踏實(shí)的道路上。君可見，偉大領(lǐng)袖毛主席一生堅(jiān)持走中國特色革命道路，帶領(lǐng)中國人民站起來了；君亦見，高瞻遠(yuǎn)矚的鄧小平先生，立足中國實(shí)際創(chuàng)造性的開啟了改革開放的歷史征程，帶領(lǐng)中國人民富起來了；君將見，踔厲奮發(fā)的習(xí)近平主席從我們黨的自身國情出發(fā)，堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化，不浮于虛名，不馳于空想，努力推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，正帶領(lǐng)中國人民強(qiáng)起來?！吨芤住酚醒裕骸熬硬仄饔谏恚褧r(shí)而動(dòng)。”作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)看淡名利，沉淀奮發(fā)，在時(shí)代的書頁上留下濃墨重彩的一筆。慎于出名，重于篤行，此乃吾輩行事的不二法門，吾輩必將沉淀奮發(fā)，方不負(fù)時(shí)代所托。平凡不是平庸徐詩璐現(xiàn)今“眼球經(jīng)濟(jì)”盛行，不少人為趁早出名，獲取“名利”，看不起踏實(shí)做事，老實(shí)做人的平凡，認(rèn)為這是平庸。俗話說“人怕出名豬怕壯”，一出名，也就成了眾矢之的。這個(gè)出名，名是名利，而非名望。你看當(dāng)紅明星，名利雙收，但若言行有污點(diǎn)立刻就被扒出，封殺，名望一落千丈。一不小心，名利的出頭鳥就會倒在社會的槍口下。這是不平凡，這是禍水。“趁早”一詞概念模糊，這是多早呢？高中、初中、小學(xué)，甚至嬰兒？就像上面說的，一旦出名，你便失去了許多自由，比平凡人更需小心。而這里的名是知名，為他人所知，就要關(guān)心自己的名望了，一呼百應(yīng)與百呼無應(yīng)，就差在名望上。若父母想讓你趁早成名，你也許從出生就成了輿論的傀儡。“眼球經(jīng)濟(jì)”既然與經(jīng)濟(jì)掛勾，就一定少不了金錢。那么，是名望提升帶來了金錢，還是為了金錢去追名逐利？一群平凡的人，自以為走了不平凡的路，便自視清高，看不起他人的平凡路，笑其平庸。博人眼球，不過是為了錢與利，淪為飯后談資。這樣的出名長久不了，還自以為能掌握流量密碼？你看韓信為劉邦做將，開始深得帝心，最終也落得個(gè)弓藏狗烹。聰明反被聰明誤，成也流量，敗也流量。平庸，是無所事事，一事無成。而踏實(shí)做事，是中庸，是平凡。這些人混淆了平凡與平庸，或說不敢承認(rèn)自己的平凡，要從網(wǎng)絡(luò)上找出優(yōu)越感。平凡未必不能出名，踏實(shí)做事老實(shí)做人也未必不能出名。樊錦詩修復(fù)壁畫，大國工匠制造精密零件，袁隆平研發(fā)雜交水稻......他們都是先做事，后成名，成名者中更不乏收入百萬的，穩(wěn)定安寧。你也看到了，這不是平庸，這是熱愛生活的平凡。這并不難，難的是人們不知從何而來的，無緣無故的攀比之心。每個(gè)人都有一技之長，只要在自己職分內(nèi)刻苦努力，精細(xì)鉆研，穩(wěn)步提升，終能出人頭地。否則，出名要么是曇花一現(xiàn)，要么是海市蜃樓。不要害怕平凡，要敢于承認(rèn)平凡，做平凡人，做平凡事，才會有平凡而幸福的生活。名應(yīng)為名望，去追逐為民為國的利益。平凡不是平庸，不是無能，而是透徹，是大能。那浮光掠影般的眼球，去博什么？欲速則不達(dá)周舒奕當(dāng)今社會，社會上開始盛行一種“眼球經(jīng)濟(jì)”，以“自帶濾鏡”的熒幕為媒介，一味地博人眼球，追求名利。隨之便有人開始信奉“出名要趁早”，認(rèn)為：踏踏實(shí)實(shí)做事是平庸，老老實(shí)實(shí)做人是無能。俗話說：“人，就應(yīng)當(dāng)像‘人’字一樣，永遠(yuǎn)向上而雙腳踏地?！碑?dāng)我們看到他人的光鮮亮麗與功成名就時(shí)，心中難免會心生羨慕，想一步登天。但人生中的冒險(xiǎn)有時(shí)是必要的，因?yàn)橛賱t不達(dá)。所謂的天才大多都是后天努力的結(jié)果，而那些不經(jīng)意間的成功者有時(shí)會因太順而忘乎所以，由于經(jīng)驗(yàn)不足、不夠穩(wěn)重，又不愿付諸實(shí)際行動(dòng)，而節(jié)節(jié)敗退。對于大多數(shù)人而言，比起投機(jī)取巧，踏實(shí)與付出才是成功的王道。成功沒有捷徑，無一不需要慢慢積累與沉淀經(jīng)驗(yàn)。荀子曾說：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”“要趁早出名”只能嘗到一時(shí)的甜頭，耐心與毅力才是我們所需要追尋的。因此，欲速則不達(dá)，要想收獲成功的果實(shí)就要腳踏實(shí)地，在點(diǎn)滴中不斷成長與積累?！懊伙@時(shí)心不朽，再挑燈火看文章”。不貪功之速成，就應(yīng)“不以物喜，不以己悲”，追求穩(wěn)適之道。一步一個(gè)腳印，迎接未來新的挑戰(zhàn)。著名畫家梵高少時(shí)出身貧寒，窮困潦倒，常受人漠視，自己的“繪畫夢”也屢遭嘲弄，但他仍選擇腳踏實(shí)地付出汗水，直到死后才聞名世界。之所以他能成就一番，是由于他老實(shí)地做好自己所熱愛的，心天雜念，并無一味地追求功名利祿。萬丈高樓由一磚一