盡早建立具有中國特色的園藝療法學(xué)科體系(下)

盡早建立具有中國特色的園藝療法學(xué)科體系 (下)園藝療法實(shí)行的場(chǎng)合與伎倆4.1園藝療法實(shí)行的場(chǎng)合園藝運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合的諸條件，不僅影響園藝運(yùn)動(dòng)情勢(shì)、內(nèi)容、栽培種類的選定，而且還影響與患者身材狀態(tài)相干的日照、氣溫、濕度與風(fēng)力等景象條件。實(shí)行場(chǎng)合應(yīng)該有利于對(duì)象的精力與身材狀態(tài)，最大水平地施展園藝療法的后果。園藝療法實(shí)行場(chǎng)合分為室外與室內(nèi)兩類：室外場(chǎng)合包含庭園、市民農(nóng)園、花壇、屋頂花園、陽臺(tái)、路旁等；室內(nèi)場(chǎng)合包含食堂、會(huì)客室、居住房間、走廊、溫室、園藝塑料大棚等。場(chǎng)合應(yīng)附有工具保管室、水龍頭、澆水管、飲用水設(shè)備、休息處、照明、空調(diào)裝備等。園藝療法最幻想的實(shí)行場(chǎng)合是建造園藝療法專用庭園，即園藝療法庭園。園藝療法庭園的基礎(chǔ)請(qǐng)求是具有公園外貌，具備園藝操作運(yùn)動(dòng)設(shè)施，還要兼有社會(huì)福利醫(yī)療設(shè)施功效。為了闡明園藝療法庭園的設(shè)計(jì)與布局情形，在此特對(duì)日本兵庫縣立淡路景觀園藝學(xué)校的園藝療法庭園作一簡(jiǎn)略介紹。淡路景觀園藝學(xué)校(圖1)坐落于以建設(shè)世界有名公園綠地島為目的的兵庫縣立淡路島內(nèi)，2000年世界級(jí)的日本花卉園藝博覽會(huì)于3月18日在該島舉辦。園藝療法庭園是該校為了面向21世紀(jì)的老齡社會(huì)造就園藝療法專門人才于1999年4月建成并對(duì)外開放的，位于校園東側(cè)，面積1200m2，分為展現(xiàn)區(qū)與運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)區(qū)兩部分(圖2)。圖1淡路景觀園藝學(xué)校校園校舍一角圖2淡路景觀園藝學(xué)校園藝療法庭園鳥瞰圖展現(xiàn)區(qū)以“人與植物”為主題，展現(xiàn)能夠給予人們五官娛樂的植物以及闡明植物能夠給予人們的療治后果。設(shè)有立體花壇、坐用花壇、藤本植物花架、懸1/5垂花盆棚架。另外，還設(shè)有可用感官進(jìn)行娛樂的彩色花壇、觸覺花壇、音響花壇以及芬芳味覺花壇。彩色花壇位于庭園入口處，栽種彩色植物，以鮮艷的顏色為表示主題。觸覺花壇種有軟綿綿的、扎手的、光滑的以及葉面粗糙的各種植物，通過手指觸摸到達(dá)娛樂后果，該花壇重要為盲人服務(wù)，所有植物都用盲文標(biāo)明名稱。音響花壇是在凝聽小噴泉的水聲、風(fēng)吹植物葉片發(fā)出的聲響的同時(shí)，欣賞迎風(fēng)飄揚(yáng)的禾本科花卉為主。芬芳味覺花壇則種植芬芳植物、有刺激性氣息植物以及可食用植物。運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)區(qū)則為通過園藝療法實(shí)習(xí)，讓高齡老人與殘疾人等加入者在戶外體驗(yàn)觸摸土壤與植物的同時(shí)，使學(xué)生學(xué)習(xí)與控制園藝療法實(shí)際方式與技能的場(chǎng)合。設(shè)有實(shí)習(xí)花壇、野外教室、操作間、休息小屋、溫室以及野外炊爐等。實(shí)習(xí)花壇區(qū)設(shè)有三個(gè)高度為 40cm、60cm、80cm的花壇，供不同身材狀態(tài)的加入者進(jìn)行定植、除草、澆水、摘葉采花等各種園藝運(yùn)動(dòng)應(yīng)用 (圖3)。野外教室是為加入者與學(xué)生在實(shí)習(xí)開端前一起接收有關(guān)實(shí)習(xí)闡明、相互懂得實(shí)習(xí)內(nèi)容的場(chǎng)合(圖4)。操作間設(shè)有屋頂，三面為格局窗，一面敞開，形成相當(dāng)于室內(nèi)與室外的中間空間，中間的長條操作桌為集體應(yīng)用，在進(jìn)行園藝栽培、加強(qiáng)身材機(jī)能的同時(shí)，還可進(jìn)行社會(huì)交換(圖5)。休息小屋為實(shí)習(xí)途中或停止后喝茶休息的場(chǎng)合，增進(jìn)加入者與學(xué)生之間的交換，加深情感，同時(shí)可以在緊迫避難時(shí)應(yīng)用，給加入者一種安全感。溫室內(nèi)栽種須要維護(hù)的花木。野外炊爐為加入者享用自己栽培的可食用花木時(shí)應(yīng)用，大家圍坐在炊爐周圍品嘗自己的勞動(dòng)結(jié)果，增添充實(shí)感與勝利感，加強(qiáng)參與意識(shí)，增強(qiáng)交換。另外，全園地面采取多種資料鋪裝，患者可在此接收步行訓(xùn)練，特殊是對(duì)于盲人可以加強(qiáng)認(rèn)知空間的自負(fù)。圖3景觀園藝專業(yè)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)弱視老人在花壇內(nèi)種花圖4師生們一起在野外教室討論園藝療法實(shí)習(xí)內(nèi)容圖5景觀園藝專業(yè)學(xué)生在操作間內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)老人們換盆4.2園藝療法的具體進(jìn)程(1)事前評(píng)價(jià)2/5為了懂得加入者的基礎(chǔ)情形，從加入者本人、家庭、接收治療的醫(yī)院或者福利中心收集情報(bào)，匯編成能夠明白加入者基礎(chǔ)情形與實(shí)行內(nèi)容的材料。(2)設(shè)定治療目標(biāo)懂得加入者所具備的才能與障礙，依據(jù)其基礎(chǔ)情形設(shè)定能夠到達(dá)的最終目的以及長期、中期、短期目的。為了設(shè)定治療目標(biāo)，組織者應(yīng)具有社會(huì)福利、醫(yī)療與心理學(xué)等方面的知識(shí)。(3)制訂實(shí)行打算為了充足施展園藝療法的后果，必需制訂詳盡的實(shí)行打算。依據(jù)已設(shè)定治療目標(biāo)選擇實(shí)行內(nèi)容與場(chǎng)合、選擇植物種類、選用恰當(dāng)?shù)膱@藝工具。制訂實(shí)行打算者必需具備豐盛的園藝知識(shí)與過硬的操作技巧。(4)實(shí)踐中的癥結(jié)點(diǎn)依據(jù)打算實(shí)行園藝療法時(shí)，在體力與集中力范疇內(nèi)應(yīng)盡量讓加入者親主動(dòng)手，領(lǐng)導(dǎo)人員如果動(dòng)手太多則會(huì)使后果減半。還應(yīng)斟酌到對(duì)象的才能與興致，使他能夠快活、易于懂得地進(jìn)行操作。(5)評(píng)價(jià)打算實(shí)行后，應(yīng)對(duì)操作內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)方式、打算等全體內(nèi)容作出評(píng)價(jià)，以決議下次實(shí)行的內(nèi)容與目的。并依據(jù)實(shí)際狀態(tài)，與其他醫(yī)療、福利部門協(xié)商。評(píng)價(jià)時(shí)主要的是不要依照完成園藝作品、收獲數(shù)量來進(jìn)行評(píng)價(jià)，而要依據(jù)對(duì)象者通過園藝運(yùn)動(dòng)發(fā)生的舉動(dòng)變更、心態(tài)變更以及治療目標(biāo)完成情形進(jìn)行評(píng)價(jià)。盡早樹立具有中國特點(diǎn)的園藝療法學(xué)科系統(tǒng)5.121世紀(jì)中國普及與發(fā)展園藝療法勢(shì)在必行如果說20世紀(jì)是戰(zhàn)斗災(zāi)害與科技發(fā)展的世紀(jì)的話， 21世紀(jì)則是環(huán)境維護(hù)與物資生活的世紀(jì)。每個(gè)人都有權(quán)力平等地生活在這個(gè)世界上，包含各種年紀(jì)層次的人，體力、智力有差異的人。要治病救人，并且不對(duì)身材發(fā)生副作用與后遺癥，同時(shí)還要維護(hù)環(huán)境，園藝療法是最幻想的一條道路。另外，從園藝療法治療對(duì)象的總?cè)藬?shù)來看，中國事最有必要實(shí)行園藝療法的國度。3/55.2xx具有園藝療法的文化基本中華五千年之殘暴文化，博大高深，其中包含有與園藝療法相干的園藝文化與技巧、中醫(yī)中藥理論與臨床經(jīng)驗(yàn)，還有一些奇特的健身方式，為中國園藝療法的樹立與發(fā)展奠定了基本。(1)中國為東洋園藝文化中心的來源地與代表世界上有兩個(gè)眾所公認(rèn)的園藝文化中心，一個(gè)是以歐洲為代表的西洋園藝文化中心；另一個(gè)則是以中國為代表的東洋園藝文化中心。東洋園藝文化中心來源于中國，傳播于朝鮮半島、日本列島以及東南亞各國，東亞各國園藝學(xué)即是在中國傳統(tǒng)園藝文化與技巧基本上樹立起來的。欣賞園藝文化重要表示在：有豐盛的欣賞園藝植物質(zhì)源，種類繁多，尤以牡丹、梅花等十大傳統(tǒng)名花為代表；有高深的欣賞園藝技巧，如花木選種育種技巧與促成法、春化法、嫁接法等栽培技巧；有世界上數(shù)量最多的古典欣賞園藝專著，尤以宋代陳沂之《全芳備祖》、明代王路《花史左編》、周文華《汝南圃史》、王象晉《群芳譜》、清代汪灝《廣群芳譜》、陳淏子《花鏡》等為代表；擁有高深的園藝鑒賞文化，文人吟花畫花、隱居竹林等。其中的花木栽培技巧，花木的人格化文化以及花食文化(有些花卉作為鑒賞對(duì)象的同時(shí)，也成為食用資料)，最有望成為具有中國特點(diǎn)的園藝療法的特色之一。(2)中醫(yī)中藥學(xué)也可利用于園藝療法中去中醫(yī)中藥，在世界上獨(dú)樹一幟，可把中醫(yī)中藥學(xué)利用到中國園藝療法中去。例如，依據(jù)療效與個(gè)人病情，給加入者選擇栽培不同種類的中草藥，然落后行采收與服用。因?yàn)槭亲约旱膭趧?dòng)結(jié)果，其醫(yī)治后果等待值會(huì)有所增添；另外，中國的園藝療法也可與太極拳等療法相聯(lián)合。(3)園藝療法的思想早已萌芽于 xx中國文人自古以來即崇尚自然，并以植物作為人格寄托，其中尤以魏晉南北朝為代表。4/5例如，東晉高士王羲之(公元321～379)建蘭亭于會(huì)稽山，周圍是“崇山、峻嶺，茂林、修竹”的勝景；陶淵明(公元372～427)喜居田園，留下了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句；出土于南京西善橋的磚刻壁畫“竹林七賢”，表示了文人們沉醉于竹林樹下的氣象。閑居于田園山野，寄情于花草樹木，無疑會(huì)有益于身心健康，但由于這種隱逸風(fēng)習(xí)的對(duì)象多為文人雅士，多重視環(huán)境之文化氣氛，與現(xiàn)在的以寬大大眾為對(duì)象，以醫(yī)治身心疾病為目標(biāo)的園藝療法有所不同，我們不妨稱之為中國古典式的“園藝療法”，它對(duì)具有中國特點(diǎn)的園藝療法學(xué)科系統(tǒng)的樹立不無借鑒作用。(4)xx的園藝療法，必需突出 xx特點(diǎn)園藝療法，既是一種園藝操作與醫(yī)療衛(wèi)生相聯(lián)合的實(shí)踐技巧，又是一種園藝鑒賞與精力心理相聯(lián)合的文化。中國雖然有上述園藝療法之文化與技巧基本，但在園藝療法之開展與研討方面尚未起步，因此，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歐美、日本的技巧方式和園藝療法士考察登錄制度，在聯(lián)合中國文化傳統(tǒng)、自然條件、社會(huì)福利與醫(yī)療制度的基本上，樹立健全具有中國特點(diǎn)的園藝療法實(shí)踐方式、規(guī)章制度以及科學(xué)研討等學(xué)科系統(tǒng)。任何否認(rèn)中國傳統(tǒng)文化、