半棵樹(shù) 牛漢課件

制作人：徐露露張珊珊詩(shī)歌欣賞目錄詩(shī)歌《半棵樹(shù)》作者介紹詩(shī)歌欣賞讀后感悟半棵樹(shù)生命的堅(jiān)韌、人格的高尚

——牛漢春天來(lái)到的時(shí)候半棵樹(shù)仍然直直的挺立著長(zhǎng)滿了青青的樹(shù)葉半棵樹(shù)還是一整棵樹(shù)那樣高還是一整棵樹(shù)那樣偉岸人們說(shuō)雷電還要來(lái)劈它因?yàn)樗€是那么直那么高雷電從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊盯住了它

*原名史承漢，后改為“史成漢”，曾用筆名谷風(fēng)，是“七月詩(shī)派”代表詩(shī)人之一，曾任《新文學(xué)史料》主編、《中國(guó)》執(zhí)行副主編,中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)名譽(yù)委員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。*1923年10月生于山西定襄縣一個(gè)窮苦的農(nóng)民家庭，遠(yuǎn)祖系蒙古族。

*1936年讀初中時(shí)，13歲參加了犧牲救國(guó)同盟會(huì)*1937年10月，14歲的牛漢在日本侵略軍的炮火聲中離開(kāi)了家鄉(xiāng)。牛漢——汗血詩(shī)人、詩(shī)壇硬漢*1938年冬天，15歲的時(shí)候在甘肅天水加入共產(chǎn)黨。*1940年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)。*1941年在成都發(fā)表詩(shī)劇《智慧的悲哀》。*1942年發(fā)表在桂林《詩(shī)創(chuàng)作》上的長(zhǎng)詩(shī)《鄂爾多斯草原》引起詩(shī)歌界的注視。*1943年考入設(shè)在陜西城固的西北大學(xué)俄文專業(yè)。*1945年初在西安主編文藝期刊《流火》*1948年夏出版詩(shī)集《彩色的生活》。8月進(jìn)入華北解放區(qū)。*1954《愛(ài)與歌》*1955年5月因胡風(fēng)案被拘捕審查，70年代在湖北咸寧干校勞動(dòng)期間，詩(shī)從悲憤的心靈里突然升起。在湖北古云夢(mèng)澤服勞役時(shí)，與石頭結(jié)下不解之緣。*1979年以來(lái)，創(chuàng)作了約二三百首詩(shī)?！朵镢雍臀摇?，描寫(xiě)了小時(shí)候與滹沱河的往事經(jīng)歷。和《綿綿土》一樣都是寄托了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與思念之情。*1980年秋平反。*2013年9月29日，90歲高齡的牛漢因肺心病導(dǎo)致心臟功能衰竭去世。成就他的不下10篇詩(shī)文入選了人教版教材及中國(guó)香港和韓國(guó)的學(xué)生課本。在《詩(shī)選刊》舉辦的中國(guó)首次詩(shī)歌讀者普查中，68萬(wàn)讀者投了他的票。在評(píng)出的十大受喜愛(ài)的詩(shī)人中，牛漢排第5位。作品被譯成俄、日、英、法、韓等多種文字出版。2003年5月，訪問(wèn)中國(guó)的馬其頓作家協(xié)會(huì)主席斯來(lái)列夫斯基在中國(guó)作家協(xié)會(huì)向牛漢頒發(fā)了“文學(xué)節(jié)杖獎(jiǎng)”。2004年獲首屆“新詩(shī)界國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)?北斗星獎(jiǎng)”。

第一節(jié)，篇首扣題，直接將半棵樹(shù)的形象推到讀者的視野，并且簡(jiǎn)筆勾勒出半棵樹(shù)的惡劣的生存環(huán)境?！罢娴摹?，意在突出虛擬形象的真實(shí)感，“荒涼的山丘”，渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，展現(xiàn)了半棵樹(shù)生命之艱難。

第二節(jié)，則由上一節(jié)的地理位置向心理空間推進(jìn)，“像一個(gè)人”，架起了“象”與“意”的橋梁，引領(lǐng)讀者去深思本詩(shī)的內(nèi)涵?！盀榱吮荛_(kāi)迎面的風(fēng)暴，側(cè)著身子挺立著”，這兩句塑造了作為一個(gè)“類人”的“半棵樹(shù)”的倔強(qiáng)挺立的形象，同時(shí)也交代了他對(duì)抗風(fēng)暴的斗爭(zhēng)策略———“避開(kāi)”“側(cè)著身”。

第三節(jié)，敘述半棵樹(shù)的命運(yùn)遭際，交代了被摧殘至半棵的原因?！八潜欢碌囊淮卫纂?，從樹(shù)尖到樹(shù)根，齊楂楂劈掉了半邊”，這幅畫(huà)面尤為觸目驚心?！褒R楂楂”這個(gè)富有畫(huà)外音效果的疊音詞，以及“劈”這個(gè)沖擊力極強(qiáng)的動(dòng)詞，都突出地表現(xiàn)了外在的惡勢(shì)力的強(qiáng)橫兇殘。

第四節(jié)，承上節(jié)，交代樹(shù)遭摧殘、迫害的結(jié)果?！按禾靵?lái)到的時(shí)候,半棵樹(shù)仍然直直地挺立著,長(zhǎng)滿了青青的樹(shù)葉”，這幅畫(huà)面，表現(xiàn)半棵樹(shù)堅(jiān)韌的斗志與頑強(qiáng)的生命力?！叭匀弧边@個(gè)詞強(qiáng)調(diào)它的執(zhí)著，“直直”、“青青”兩個(gè)疊詞細(xì)化了半棵樹(shù)的戰(zhàn)斗的姿態(tài)與飽滿的自信，一個(gè)“滿”字，透露出其樂(lè)觀、昂揚(yáng)的精神。第五節(jié)則是重在以議論的方式來(lái)升華半棵樹(shù)的人格化魅力。通過(guò)與一整棵樹(shù)的比照，進(jìn)一步凸顯其崇高而偉岸的精神風(fēng)采。兩個(gè)“還是”句式的重復(fù)運(yùn)用，把詩(shī)人對(duì)“半棵樹(shù)”的景仰與禮贊的感情提升到一個(gè)高潮。

半棵樹(shù)的象征意味是極其鮮明的。它象征著那些桀驁不馴的生命，象征著堅(jiān)持秉守正道與自覺(jué)維護(hù)尊嚴(yán)的知識(shí)分子的不屈的抗?fàn)幘衽c韌性的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。全詩(shī)語(yǔ)句看似平靜，實(shí)則沉郁頓挫，如急湍沖撞澗石，似猛浪怒拍礁巖，又象懸瀑飛擊峭崖，氣勢(shì)雄渾，激蕩人心。給人帶來(lái)了戰(zhàn)斗的豪氣與力量。詩(shī)歌藝術(shù)*牛漢的詩(shī)，兼有歷史的深度和心靈的深度，兼有對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和生命的體驗(yàn)，兼有思想性和藝術(shù)性。*沈奇：巖石般粗礪而堅(jiān)實(shí)，火焰般狂野而熱切；來(lái)自骨頭，發(fā)自靈魂，立足于腳下的土地，取源于本真生命的真情實(shí)感，繼而以本質(zhì)行走的語(yǔ)言風(fēng)度和不拘一格的藝術(shù)形式，在時(shí)代風(fēng)云、人生憂患與艱難困苦的命運(yùn)中，尋求不可磨滅的人性之光和生命尊嚴(yán)，并賦予思想者、尋夢(mèng)人、海岸、草原、大樹(shù)及熱血?jiǎng)游镞@些核心意象以新的詩(shī)意和內(nèi)涵，使之成為當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌最為難忘的藝術(shù)形象和生命寫(xiě)照

盡管有風(fēng)雨雷電的阻撓，但那半棵樹(shù)仍然倔強(qiáng)的挺立著，傲視著艱難險(xiǎn)阻。也許有人會(huì)說(shuō)這半棵樹(shù)已經(jīng)不是完整的了，它不會(huì)再生長(zhǎng)，但我相信它的內(nèi)心一定會(huì)開(kāi)滿了花，因?yàn)樗谀菒毫拥沫h(huán)境下保持著自我頑強(qiáng)的生存了下來(lái)，他并沒(méi)有輸給惡劣的環(huán)境。

讀后感悟我們也如這半棵樹(shù)一樣，在人生這座大舞臺(tái)上，會(huì)經(jīng)歷各種磨難，只有經(jīng)歷過(guò)雷電的洗禮才能展現(xiàn)芳華。也許我們有時(shí)會(huì)迷茫，會(huì)想要放棄，但是請(qǐng)?jiān)谶@時(shí)想想那傲立的半棵樹(shù)，我們?cè)跄芊艞?？相信自己?huì)在各種磨難的洗禮中綻放