2023屆高考作文閱讀與主題寫作素材：木偶人生

高考作文閱讀與主題寫作素材：木偶人生不做木偶一樣的人莫寒荻或走，或停，或立，或臥，一只木偶，活靈活現(xiàn)地表演。許多人在觀看，不住地鼓掌。人們都說木偶演得像，演得好。木偶在大庭廣眾前出盡了風頭，別看木偶在臺上搖頭晃腦得意忘形，在后臺，有很多根繩在牽著他。曲終人散，木偶只能落得棄之如履的下場。木偶如此，何況人呢，我們不能做木偶一樣被操縱的人啊，只有不斷努力，超越自我，才能不被別人左右和束縛。超越自我，需要的是堅持和拼搏。“發(fā)明大王”愛迪生就是這樣，他想發(fā)明電燈，先后用了六千多種材料，試驗了七千多次。但是，一次次的試驗卻一次次失敗。不斷堅持的愛迪生在失敗之后不斷探索，終于找到了合適的材料，研制出了電燈。這個故事告訴我們，只有堅持不懈，努力拼搏，不斷努力，你才有可能超越自我，取得成功。超越自我，需要有樂觀的心態(tài)。當我們處于挫折和困境的時候，我們是選擇逃避呢，還是保持樂觀，勇敢面對？著名音樂家莫扎特在天寒地凍的窘迫中，在摟著妻子互相取暖時，也不忘哼著曲子，跳舞御寒，他以僅僅36歲的短暫的生命譜寫了永恒的傳奇樂曲，創(chuàng)造了音樂史上的奇跡。是什么鑄就了莫扎特的輝煌，無非樂觀的心態(tài)，超越了自我。超越自我，需要創(chuàng)新和探索的精神。我們經(jīng)常用一句俗語來說“我們戰(zhàn)爭巨人的肩膀上”來比作我們的基礎(chǔ)起點比較高。而這個巨人，正是物理學家牛頓。有一天牛頓在蘋果樹下睡覺，當他睡得正香的時候，一個蘋果砸在他的頭上。清醒之后，他開始對這個蘋果為什么落下產(chǎn)生了疑問，在他的不懈探索下，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。牛頓之所以獲得那么多的成就，是因為他有敢于質(zhì)疑，不斷創(chuàng)新和探索的精神，這樣他才超越了自我，成就了自我。高爾基曾說過：一個人，最偉大的勝利，就是戰(zhàn)勝自己。我們也一樣，不能像木偶那樣，始終是一個木偶。木偶也可以證明自己，我能夠超越自我，做更優(yōu)秀的自己，這樣，我們才能不被束縛和桎梏。超越自我，讓自己不做木偶一樣的人。

做自己的主人

陳可萱臺上木偶的表演活靈活現(xiàn)，背后卻有無數(shù)根繩牽引著它，若是沒有了這些繩，這木偶立在那兒，不過是一堆毫不生機的木頭罷了。木偶獲得了滿堂喝彩，卻被別人操控著，失去了掌握命運的權(quán)利，對此，我認為，我們應(yīng)該做自己的主人，掌握自己的命運，追求自立自強。布萊希特曾說：“不管我們踩什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的?！甭芬课覀冏约郝撸倮?，再難，只要盡己所能，不被外力所約束，挑戰(zhàn)極限才是真正的自立自強。那么，我們應(yīng)如何做到自立自強？我們應(yīng)勇往直前，頑強進取。美國著名女作家海倫·凱勒仍能在雙目失明、雙耳失聰?shù)那闆r下獲得多項獎項，進行文學創(chuàng)作。在老師安妮·莎莉文的幫助與教導下，海倫·凱勒以其堅強毅力成為世界上第一個完成高等教育的盲人。并不是每個人都能做到身殘志堅，只有沖破依賴與束縛，盡己所能，挑戰(zhàn)極限，才能自立自強。正如汪國真所說：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程?！弊穳袈飞媳赜欣щy，而在自身條件困難的情況下與挫折抗爭，才是強者。實現(xiàn)獨立，自強，需要我們跳出“舒適圈”，挑戰(zhàn)不同領(lǐng)域。當下“佛系”一詞的盛行，多半是指那些對外界、對自己的事漠不關(guān)心的人，打著“順其自然”的旗號，在社會上渾渾度日，他們?nèi)狈ι线M心，活在自己的舒適圈，缺乏了向前的勇氣，也很難使民族獨立，使社會進步。實現(xiàn)獨立，自強，需要我們敢于與命運作斗爭，挑戰(zhàn)極限?！独先伺c?！分械睦先耸サ貋喐缒軕{借簡陋的漁具戰(zhàn)勝鯊魚；高位截癱的張海迪能自學針灸，去幫助更多的人。也有陶淵明毅然辭官隱居，不為五斗米折腰。他們堅信“我的命運我做主?！弊非螵毩ⅲ灾?，挑戰(zhàn)極限。正如王小波所說：“人類向限度屈服，才是真正的失敗”我們要敢于嘗試，敢于拼搏，才能獨立自強，進而使我們的時代與社會不斷進步。席慕蓉曾說：“在這人世間，有些路是非要單獨一個人去面對，單獨一個人去跋涉的。路再長再遠，夜再黑再暗，也得獨自走下去?！蔽覀兊拿\在自己手里，我們的路也得靠自己走才能變得豐富多彩，讓我們不斷進取，做一個獨立自強的人吧！

沖破束縛，超越自我吳欣妤碌碌無為，困于條框之下，困于束縛之中，一生平平無奇。只有沖破束縛，才能超越自我，“最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己?！碑斠粋€人被束縛時，或是權(quán)力，或是難以割舍的情感，又或是沒有勇氣打破的規(guī)則。只會止步不前，又或是被牽引著，過著日復一日的生活。真正的歷史名人，都是個性堅強，擁有特立獨行的膽與識的。他們敢于打破常規(guī)，沖破束縛，因而才會被人們所推崇。沖破束縛，首先要確定志向。樹無根不長，人無志不立。司馬遷因父親遺囑，立志要寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。他最終成功了，這部“史家之絕唱，無韻之離騷”流傳千古的“二十四史”之首。但如果他沒有堅強的意志，明確的志向，在當時那樣艱苦的環(huán)境之下，是很難沖破心中的束縛并取得成功的。沖破束縛，其次是不顧名利與浮華。鄧稼先，為了祖國的事業(yè)，放棄了深造的機會，隱姓埋名全身心投入國家建設(shè)中。他的名字，他所貢獻的一切，在當時都不為人知。他卻洗去身上浮華，實現(xiàn)了人生價值。但如果他追名逐利呢？他會留在美國，甚至成為美國的科學家，得到更高的待遇。但也就不會實現(xiàn)自己真正的人生價值，也不會名垂千古了。“一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨”。沖破束縛，最后追求超越自我。羽生結(jié)弦，在北京冬奧會上第一個跳躍動作就是前無古人，被稱為人類極限的阿克塞爾四周跳。在這個分外殘酷的競技場上，他卻選擇了這么一個充滿不確定因素的動作，也正是這個動作使他甚至沒有資格爭取金銀銅牌。但是他沖破了對第一的執(zhí)念，只為超越自己，只為變得更好。當你超越再超越之后，那美好的明天與希望、絢麗的彩虹就會等待著你，擁抱著你，包容著你。跳出條框，超越自我，才能成就更好的自己?！叭松淖畲髷橙司褪亲约骸?。所以立身命運，惟有自己的超越方為正途。人的一生就是在這種認識自我，并超越自我的歷程中進步的。

我命由我不由天郭洛颯一只木偶，活靈活現(xiàn)地表演。許多人都在贊嘆木偶的好。但是，別看木偶在臺上搖頭晃腦得意忘形，到后臺看看，有幾根繩牽著他呢？我認為我們不應(yīng)該接受命運的操控，我命由我不由天。何為命為運？就是命中注定要發(fā)生的事情。命中注定要發(fā)生的事情雖然不能避免，但是我們可以靠自己去逆轉(zhuǎn)整件事情的發(fā)展，而不是坐以待斃。不受命運的操控，先要有理想。羅曼·羅蘭說過：“人之所以需要理想。猶如水手需要星星，星星雖不可即，但可指引水手的方向?！痹∑礁咧挟厴I(yè)時，就有了“我唯一的選擇就是成為一位農(nóng)業(yè)科學家”這樣的理想。在那個人人吃不飽飯的年代，不是每個人都有這樣的想法，而袁隆平不僅想改變自己的命運，還有整個中國的命運。不受命運的操控，再要有所行動。如果你未能引燃自己，發(fā)出光熱，又如何能掩沒炙陽留下的痕跡。約翰·菲斯特曾經(jīng)說過：“行動，只有行動，才能決定價值?！笔疯F生半身殘疾，體驗到了生命的苦難，但他不向命運低頭，創(chuàng)作了《我與地壇》等書，照亮了自己，也照亮了人們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。為什么史鐵生要這樣做？那是因為他不想被命運操控，用自己的行動戰(zhàn)勝了命運，因此才成為一位著名作家。不受命運的操控，終能有所成就，泰戈爾曾經(jīng)說過：“順境也好，逆境也好，人生就是一場與種種困難無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗?！彼抉R遷被迫入獄，在監(jiān)獄中，他發(fā)憤著書，閉門寫作，用了13年的時間完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷在獄中假如什么都不做，而且就默默的等著命運的審判，又哪能寫出《史記》這樣的書呢？每個人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時候，用我們無悔的青春，去澆灌他剛剛萌發(fā)的種子，漫漫人生路，誰都會遭遇各種困境，一個強者，是不會低頭的。不受命令操控，我命由我不由天，終能成為自己的主人。

尋訪自我，解放靈魂張栗榕一則木偶的故事引起人們的熱議：在臺前光鮮亮麗的木偶不過是在幕后被繩索牽引的玩物。我只替木偶悲哀：它泯滅自我，空殼一具，一無所有。無論怎樣，我們都應(yīng)當擺脫束縛，解放靈魂，擁有自我，堅守人格?！白晕摇笔侨祟惿谋举|(zhì)。它是人性的基礎(chǔ)，是人格的軀殼，擁有著人們無法想象的磅礴。擁有真正自我者，才能獲得成功。北宋詩人蘇軾，自幼時立下“為民造?！焙?，一生秉持于此。當見“河決曹城，泛于梁山泊，溢與南清河，匯于城，城將敗?！睍r，蘇軾扛起榔頭，喚民抗災(zāi)，筑起長壩，堅守一線，過家不入，卒全其城。而歷史上有相似自我者，毛澤東，周恩來……他們近乎都獲得了“成功”，名留千史。正因為他們的自我是“有助于他人”，所以他們才能獲得“成功”。故而真正的自我是有助于他人，有利于社會的。泯沒自我者，失去自由?！白晕摇笔侨酥拘裕诂F(xiàn)實社會中，總會有人以販賣它而獲取利益。攝像機前的部分流量明星，他們被公司流水線包裝，打上一個又一個“人設(shè)”標簽，并憑借于此存活。而然正如海涅所言：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵?！迸c販賣相反的是堅守，如同吳吉昌，在艱難時期，他堅守自我，整日吃也想棉花，睡也想棉花。最終他研究出了新型棉花，為新中國經(jīng)濟發(fā)展做出巨大貢獻。認知自我者，才能超越自我。王陽明所創(chuàng)立的“陽明學說”，堅持“擁有人格的獨立”。而王陽明也不至于自己踐行，更向世人傳播。但朝廷的打壓，他人的質(zhì)疑一點點勒緊，限制他。可正如尼采所言：“那些殺不死你的東西，只會讓你變得更強大。”王陽明從無因此而放棄，所以他的心學之火在世界熊熊燃起，“王陽明”也在世界的篆史中永銘。為什么王陽明獲得如此成就？那是因為他認知著“自我”，擁有著“自我”，堅守著“自我”，因此超越“自我”?！白晕摇钡膿碛惺瞧D辛，苦楚，悲涼。它也是最能考驗人品格，但當你擁有它，你會發(fā)現(xiàn)“自我”的實質(zhì)是“自己”，這也是如何去堅守自我。王藝潼女士曾如此寫道：“真正的力量來自內(nèi)心深處，往外張望時，不如先忠于自己且熱愛生活?！本妥屛覀儞P帆起航，邁過驚濤駭浪，駛向靈魂，踏入光輝。

提線的木偶

徐詩璐木偶，關(guān)節(jié)手腳都被線縛著，被迫在舞臺上成為人們享樂的工具。它應(yīng)該斬斷羈絆，沖破束縛！那么這束縛是什么呢？束縛，即妨礙你自由的東西。于鯤鵬，即便它能“摶扶搖而上九萬里”也要乘風而起。所以，鯤鵬并不是“自由”的，風束住了它的翅膀。倘若無風，它可能連一只走地雞也不如。由此可見，束縛，就是阻撓你從心所欲的障礙。道爾頓曾認為，原子是不可分割的實心球，而湯姆生則發(fā)現(xiàn)了原子中的電子。盧瑟福對此心存疑惑，以

a粒子散射實驗發(fā)現(xiàn)了原子核。假若盧瑟福不去沖擊前人的思想，不勇敢實驗，又哪來的真理呢，后人破爾等又加改進，才有如今的電子云模型。真理總要比閉塞好太多了，何況歷史上又何止此例呢？多少人為開拓青絲變白發(fā)不悔，才有如今的發(fā)達與成就！你看，打破閉塞還有如此好處：超越古人，超越自我，追求真理，并獲得思想上、政治上、文化上的自由。你要問了：如何沖破束縛呢？井底之蛙因井壁才只有一圈藍天，那鳥兒呢？它們擁有一個世界。如果你的行動受到了阻礙，先停下來看看是什么擋了你的前路，再根除它，跳出“井”的阻撓，朝夢想堅定向前?；蛘邞阎闷嬉宦放G斬棘，不要失去兒童的求知欲。同《蘇菲的世界》中艾伯特與蘇菲一樣，像哲學家一樣，去觀察，去提問，去探索，去思考，去開拓自己的一番天地！而不是拘于一隅，受人擺布還安于現(xiàn)狀。掙脫枷鎖意義何在呢？于個人，可打破慣性思維求得真理，沖破條條框框開拓自己的天地。于社會，可革去舊制走上新路，更好地為民求福，為民謀利，使經(jīng)濟文化政治再上一層樓。于國家，可沖破封鎖一改舊貌，以全新姿態(tài)參與世界范圍競爭，開啟外交自強之路。于全人類，正是從懵懂無知到逐步摸索再到擁抱世界的一步，再一步?！拔釔畚釒煟岣鼝壅胬??！彪m是如此，斷去的也只能是阻礙真理的。風箏若斷了線，也逍遙不了多久。自由是相對于規(guī)則而言的，敬畏法度者才最自由，最幸福。所以，若斷去了人的根本，那便與死氣沉沉的木偶別無二樣。我們該做的，是在法度之下去斬斷羈絆，沖破束縛，既不是人頤氣指使的玩物，也不當那劃地為牢的頑固，而要做自由的人。

生命不止，自強不息顏語一只木偶活靈活現(xiàn)地表演著，出盡風頭，卻不知背后有幾根繩子在操控著它。面對這種情況，我認為應(yīng)該沖破束縛，努力自強。何為束縛？就是在狹小范圍內(nèi)受到拘束，限制。何為自強？就是努力向上，因此只有沖破束縛，前往廣闊的世界，努力向上才能有美好的人生。自強是自我勉勵，奮發(fā)圖強。愛因斯坦曾說：“苦和甜來自外界，堅強來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力?！焙?凱勒雙目失明，兩耳失聰，但是她并沒有向命運低頭，在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，最終在暗淡的天空上涂上了亮麗的彩虹。她為什么能夠戰(zhàn)勝天命帶來的疾病，取得一番事業(yè)呢？是因為她自強不息，堅持著自我勉勵，永持著“我命由我不由天”的信念。由此可見自強是自我勉勵。而為什么應(yīng)該自強呢？因為自強可以幫助我們戰(zhàn)勝孤獨。就像蘇軾被匈奴要求到北海邊牧羊，他歷經(jīng)艱辛，飽受孤獨，留居十九年仍持節(jié)不屈；史軼生忍受身體和心理的折磨，仍在無數(shù)個寂寞的夜里寫下《病隙碎筆》《靈魂的事》……假如他們不堅持自強又怎么戰(zhàn)勝孤獨呢？所以自強幫助我們戰(zhàn)勝孤獨。自強有利于我們實現(xiàn)志向。正如歌德所言：“凡是自強不息者，最終都會成功?！卑＿_·洛夫萊斯把自己天馬行空的想象力和對