【教學(xué)設(shè)計】文明與家園

第三單元文明與家園第五課守望精神家園1．學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識。2．感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。第一框延續(xù)文化血脈知識目標(biāo)1．了解中華文化的內(nèi)涵，懂得文化自信的重要意義。2．知道中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，懂得美德的力量在于踐行。能力目標(biāo)提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和運用能力，傳承、踐行中華傳統(tǒng)美德。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)1．感受中華文化的魅力，熱愛中華文化。2．體會中華傳統(tǒng)美德的力量，認(rèn)同社會主義核心價值觀。重點文化的力量，美德的力量。難點樹立文化自信。教師準(zhǔn)備：1．精心準(zhǔn)備和制作中華傳統(tǒng)文化相關(guān)情景幻燈片。2．認(rèn)真?zhèn)湔n。學(xué)生準(zhǔn)備：1．搜集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化圖片。2．搜集中華傳統(tǒng)美德故事?；脽羝故尽跋掠晏炝艨吞焯炝粑也涣簟边@句話的不同斷句：(1)下雨天，留客天，天留我？不留！(下雨與天留人無關(guān))(2)下雨天，留客天，天留，我不留！(主人不讓留)(3)下雨天，留客天，天！留我不？留！(自己做不了主，主人和天留客了)(4)下雨天留客？天天留？我不！留？(猶豫不決型的客人)(5)下雨天留客？天！天留我不留！(主人非不讓留)(6)下雨天，留客天，天留我不？留！(還是天讓留?。?教師總結(jié)：在這幾個斷句中，我們感受到了中國語言文字的博大精深。除此之外，我們的中華文化還有哪些豐富的內(nèi)涵呢？我們應(yīng)如何傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化，怎樣增強文化自信？通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們會有所了解。探究一：中華文化根(一)探索源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化(一)民族傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動一：幻燈片展示望果節(jié)：是藏族農(nóng)民歡慶豐收的節(jié)日?！巴币鉃椤疤镆啊薄ⅰ疤锏亍保弧肮币鉃椤稗D(zhuǎn)圈”、“巡游”；“望果”意為巡游田野，以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。盤王節(jié)：又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋”、“祭盤古”等，盤王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那達(dá)慕大會：是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的那達(dá)慕大會，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。那達(dá)慕，蒙語的意思是娛樂或游戲。那達(dá)慕大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。前五名到達(dá)終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多牧民。2022年5月20日，那達(dá)慕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。教師總結(jié)：我國的傳統(tǒng)節(jié)日可謂豐富多彩，自古文人墨客也多有借傳統(tǒng)節(jié)日繪景、抒情或勵志的名篇佳作，并成為民族文化的重要組成部分。思考問題：請仿照示例，寫出你所積累的與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩文的名句。(任選四個節(jié)日)示例：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(清明節(jié))教師點撥：示例如下幻燈片內(nèi)容①去年元夜時，花市燈如晝。(元宵節(jié))；②但愿人長久，千里共嬋娟。(中秋節(jié))；③碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。(端午節(jié))；④天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。(七夕節(jié))。教師總結(jié)：這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今的重要原因就在于它們具有應(yīng)對挑戰(zhàn)，與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。(二)中華文化的產(chǎn)生教學(xué)活動二：材料呈現(xiàn)中國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)記錄，出土于河南安陽殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷，這為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨特而真實的第一手資料。思考問題：中華文化是怎樣形成的？教師點撥：長期以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。(三)中華文化的內(nèi)容教學(xué)活動三：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第60頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容。思考問題：(1)中華文化有哪些內(nèi)容組成？有什么特點？教師點撥：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。思考問題：(2)請你列舉中華文化的具體內(nèi)容。教師點撥：如文學(xué)方面——唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著等；藝術(shù)方面——書法、繪畫、舞蹈、京劇、黃梅戲等；建筑與文化遺址方面——萬里長城、秦始皇陵、故宮等；思考問題：(3)談一談你準(zhǔn)備從哪些方面學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。教師點撥：學(xué)生可以從學(xué)習(xí)閱讀記憶文學(xué)藝術(shù)方面學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，例如賞析中華詩詞、閱讀四大名著、學(xué)唱京劇、學(xué)習(xí)設(shè)計旗袍、唐裝；等等。(四)中華文化的意義教學(xué)活動四：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第59頁“探究與分享”材料。思考問題：(1)你對前面列舉的這些文化遺產(chǎn)價值有哪些了解？教師點撥：①文化遺產(chǎn)具有突出的普遍價值，是人類歷史文化的載體，是人們認(rèn)識歷史文化的無比珍貴的教科書。②文化遺產(chǎn)也是提高人文素養(yǎng)，弘揚民族精神，培養(yǎng)愛國主義情懷的最好教科書。③文化的多樣性和豐富性是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解，互相學(xué)習(xí)、取長補短的寶貴資源。④文化遺產(chǎn)的價值，還在于它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。思考問題：(2)有人說，有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實用價值，沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這種說法嗎？教師點撥：不認(rèn)同這種說法。①保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于增強中華民族的文化認(rèn)可，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會和諧和可持續(xù)發(fā)展。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。③保護(hù)文化遺產(chǎn)，有助于中華民族守望精神家園，鑄魂強魄，凝心聚力。教學(xué)活動五：安排學(xué)生閱讀教材第61頁“探究與分享”材料。思考問題：(1)請你說明設(shè)計思路，并向同學(xué)介紹你設(shè)計的研學(xué)方案所蘊含的精神內(nèi)涵和時代價值。教師點撥：①設(shè)計思路：按照中華文化發(fā)展的路徑，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到革命文化到社會主義先進(jìn)文化。②在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。思考問題：(2)想一想，這三種文化之間存在什么樣的精神聯(lián)系？教師點撥：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動，進(jìn)行的理性思維，創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。②當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，是在新歷史條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。知識歸納：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價值和作用？(重要性)文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。(五)中華文化的發(fā)揚——堅持文化自信教學(xué)活動六：安排閱讀教材第62頁“探究與分享”。思考問題：(1)中華文化越來越多地走向世界，你如何看待這一現(xiàn)象？教師點撥：①我國綜合國力和國際地位的提高，增強了中華文化的國際影響力，激發(fā)了世界其他國家人民了解中華文化的熱情。②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。中華文化豐富的內(nèi)涵及其獨特的魅力吸引了世界的目光。③中華文化是世界文化中不可缺少的色彩。具有深厚文化底蘊的中華文化逐漸得到世界各國人民的喜愛。④各類國際盛會及文化交流活動的舉辦，搭建了世界人民了解中華文化的平臺，促進(jìn)了中華文化與其他各國文化的交流。思考問題：(2)日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機遇？我們肩負(fù)著怎樣的文化使命？教師點撥：①文化在交流中傳播，因交流互鑒而豐富多彩，國際文化交流有助于我們樹立對民族文化的自信心和自豪感，有助于我們吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富我們的精神世界。②緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深入貫徹新發(fā)展理念，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，不忘本來，吸收外來，面向未來，吸取中國智慧，弘揚中國精神，傳播中國價值，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。教學(xué)活動七：材料呈現(xiàn)材料一：習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?！眻远ㄎ幕孕?，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。材料二：文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。思考問題：(1)為什么要堅定中華文化自信？教師點撥：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。思考問題：(2)談?wù)勗鯓釉鰪娀驁猿种腥A文化自信。教師點撥：必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。探究二：美德萬年長(一)中華傳統(tǒng)美德的重要性和內(nèi)涵教學(xué)活動八：安排學(xué)生閱讀教材第63頁材料“探究與分享”：中華傳統(tǒng)美德代代相傳，雖然孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年。但他們的憂樂思想?yún)s一脈相承。思考問題：(1)閱讀這兩段名言，你得到什么啟發(fā)？將你的憂樂觀與同學(xué)分享。教師點撥：①范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對孟子“樂以天下，憂以天下”思想的傳承和發(fā)展，說明了中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)，中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧。②示例：我的憂樂觀就是把國家、民族的利益擺在首位，以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為樂；為祖國的前途命運擔(dān)憂，以維護(hù)國家的尊嚴(yán)、榮譽和利益為己任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以國家富強民族振興、人民幸福為己任。思考問題：(2)中華傳統(tǒng)美德包括哪些內(nèi)容？(中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵)教師點撥：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。其中，有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷，有勤勞勇敢、自強不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有誠信守法、見利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范，有律己寬人、揚善抑惡的處世準(zhǔn)則，等等?！局R拓展】中華傳統(tǒng)美德故事岳母刺字精忠報國、囊螢映雪，負(fù)薪掛角，懸梁刺股，鑿壁借光，以荻畫地，韋編三絕，破釜沉舟，孔融分梨，樊噲闖宮，諸葛恪得驢，荊軻刺秦王，解鈴還須系鈴人，少年柳公權(quán)，硬漢子董宣，特殊遺囑，玄奘取經(jīng)，緹縈救父，季扎還愿，管鮑之交，暖不忘寒，明山賓賣牛，狀元還鄉(xiāng)，鄭和滅海賊，金孝拾銀，伯樂舉賢，寇準(zhǔn)罷宴，三遇恩師，別出心裁的賽馬，鐘隱拜師，毛遂自薦，三顧茅廬、負(fù)荊請罪、曾子殺豬……教學(xué)活動九：安排學(xué)生閱讀教材第64－65頁“探究與分享”。思考問題：(1)扶危濟(jì)困一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機會見到“順其自然”，你最想問他什么問題？教師點撥：答案具有開放性、可以從原因、收獲、感悟等方面提出問題，符合題意即可。示例：為什么每年都要向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳杩?？為什么要匿名并用虛報地址進(jìn)行捐款？思考問題：(2)青島有“微塵”，寧波有“順其自然”，你身邊有這樣的“中國好人”嗎？分享他們的故事，共同感受中華美德的力量。教師點撥：①有。②列舉身邊“中國好人”的故事和感人事跡即可。思考問題：(3)為什么要弘揚中華傳統(tǒng)美德？(弘揚中華傳統(tǒng)美德的重要性)教師點撥：①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。②經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。③美德走進(jìn)生活、走向未來，我們的人生才會更加美好、更加幸福。(二)弘揚中華傳統(tǒng)美德教學(xué)活動十：出示以下幻燈片，分小組討論。天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！凹绎L(fēng)好家道和，家風(fēng)是一個家庭精神面貌的潛在氣質(zhì)，也是家庭興衰的隱性因子?！眰魑拿骷绎L(fēng)，做美德少年是對青少年的希望，因此許多地方正在評選美德少年。思考問題：青少年應(yīng)怎樣弘揚中華傳統(tǒng)美德？教師點撥：推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸；倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。【知識拓展】傳統(tǒng)美德是民族復(fù)興的強大動力習(xí)近平總書記曾經(jīng)明確指出：“國無德不興?！钡赖虏粌H是一種國家治理、社會秩序整合的工具，而且是國家興旺、人民幸福的強大精神動力和軟實力。中華傳統(tǒng)美德對于民族復(fù)興、國家強大、人民幸福、社會和諧都有重要時代價值。在剔除糟粕、不斷揚棄的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)中華優(yōu)秀文化及傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須以認(rèn)識其價值為理論前提。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了中華文化的形成、內(nèi)容、特點，堅持文化自信的原因、做法；知道了中華傳統(tǒng)美德的重要性和怎樣弘揚中華傳統(tǒng)美德；對中華文化和中華傳統(tǒng)美德有了更多的認(rèn)識，增強了民族自豪感和民族自信心。要在日常生活中自覺傳承中華文化，增強文化自信，爭做美德少年，弘揚中華傳統(tǒng)美德。讓美德走進(jìn)生活、走向未來，讓生活變得更加美好、更加幸福。eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(延續(xù)文化血脈)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(中華文,化根)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(各族人民共同創(chuàng)造中華文化,中華文化\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(中華文化的組成,中華文化的特點)),中國特色社會主義文化組成,增強中華文化自信的原因及做法)),美德萬年長\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深,中華傳統(tǒng)美德作用,中華傳統(tǒng)美德的弘揚))))))第二框凝聚價值追求知識目標(biāo)1．理解民族精神的內(nèi)涵和品格，懂得民族精神的重要價值。2.理解社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義。能力目標(biāo)1．學(xué)會理性愛國，以實際行動培育和弘揚民族精神。2．面對復(fù)雜的社會生活和多樣的價值觀念，能作出正確的價值判斷和價值選擇，勇于并善于同有悖于社會主義核心價值觀的不良現(xiàn)象作斗爭。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)1．感受中華民族精神所蘊含的強大精神動力，樹立民族自信心和自豪感，堅定文化自信。2．樹立自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度，高揚民族精神，創(chuàng)造精彩人生。重點社會主義核心價值觀。難點傳承和弘揚民族精神。教師準(zhǔn)備：1．準(zhǔn)備教學(xué)情景幻燈片。2．精心備課。學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)新課。視頻播放宣傳片《抗擊新冠肺炎的無名英雄》。庚子年初，當(dāng)新型冠狀病毒襲來，全國聯(lián)防聯(lián)控，有很多醫(yī)務(wù)工作者、公安干警、部隊官兵、社區(qū)人員……逆行而上、默默奉獻(xiàn)，為人民生命安全保駕護(hù)航，有的甚至犧牲一線。正是有無數(shù)像他們那樣的英雄無私守護(hù)，在危難之際的挺身而出，換來我們一份歲月靜好，也讓民族精神的高塔巍然聳立。教師總結(jié)：在這些無名英雄身上體現(xiàn)了什么樣的中華民族精神？你了解社會主義核心價值觀嗎？下面我們一起學(xué)習(xí)《凝聚價值追求》。探究一：高揚民族精神(一)偉大民族精神凝聚民族魂魄教學(xué)活動一：幻燈片展示“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！薄斞浮吨袊耸У糇孕帕α藛帷匪伎紗栴}：(1)你認(rèn)為中國的脊梁是什么？請列舉體現(xiàn)“中國脊梁”的人物或故事。教師點撥：“中國脊梁”，就是那些體現(xiàn)民族精神和氣節(jié)、為了國家和民族的利益而不惜貢獻(xiàn)自己一切的人們。這段話蘊含著中華民族數(shù)千年來一脈相承的民族精神。從大禹治水“三過家門而不入”，到孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關(guān)心”、到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都閃耀著民族精神的光芒。這種民族精神是中華民族的精神支柱，是中華民族興旺發(fā)達(dá)的強大精神動力。思考問題：(2)他們身上所體現(xiàn)的民族精神對中華民族的生存和發(fā)展起到了什么作用？(為什么要傳承和弘揚偉大民族精神？)教師點撥：一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。(二)民族精神的內(nèi)涵教學(xué)活動二：安排學(xué)生閱讀教材第67頁“探究與分享”。思考問題：(1)請將你對中華民族精神的感受和理解(如成語、名言、人物典故等)填入下圖(圖見教材)。教師點撥：見下表民族精神名言警句歷史典故團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“定于一”“尚統(tǒng)一”“一天下”鄭成功收復(fù)臺灣愛好和平“和為貴”“與人為善”“四海之內(nèi)，皆兄弟也?！彼少澑刹寂c文成公主，昭君出塞等和親政策勤勞勇敢“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全”“鞠躬盡瘁，死而后已”愚公移山、精衛(wèi)填海自強不息“天行健，君子以自強不息”臥薪嘗膽、愚公移山思考問題：(2)請你概括中華民族精神的內(nèi)涵，并指出愛國主義的本質(zhì)和中國人民的特質(zhì)。教師點撥：(1)內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展歷程中，中國人民形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(2)愛國主義的本質(zhì)：堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一。(3)中國人民的特質(zhì)：具有偉大創(chuàng)造精神，具有偉大奮斗精神，具有偉大團(tuán)結(jié)精神，具有偉大夢想精神。(三)中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格教學(xué)活動三：安排學(xué)生閱讀教材第68頁“探究與分享”。思考問題：這些精神都是在特定的時代背景下形成的，它們對當(dāng)代中國具有怎樣的精神價值？教師點撥：①中華民族精神具有與時俱進(jìn)的品格。②它們有利于繼承和弘揚偉大的民族精神；有利于發(fā)揚艱苦奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)精神；有利于加強社會主義精神文明建設(shè)，為全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強大的精神力量；有利于鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難，從勝利走向勝利；豐富了社會主義核心價值觀的內(nèi)容；等等?！局R拓展】什么是長征精神？——中國共產(chǎn)黨人革命的民族精神(1)“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機?！雹傩詴核蚴澜缧?，紅軍是英雄好漢，帝國主義者及其代理人蔣介石等是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。②宣傳隊：它向11個省大約兩億人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。③播種機：它散布了許多種子在11個省中，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的。(2)長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅持革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必勝的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強大精神力量，是中國共產(chǎn)黨人革命的民族精神。教學(xué)活動四：播放新中國成立70周年中國女排出現(xiàn)在國慶閱兵群眾游行彩車最后出場的畫面或習(xí)近平總書記親自接見中國女排的視頻，之后安排學(xué)生閱讀教材第69頁“探究與分享”。思考問題：(1)中國女排在2022年里約奧運會上逆襲成功，對你有怎樣的思想觸動？教師點撥：①理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗。②失敗并不可怕，可怕的是失去斗志和理想。③正確的人生目標(biāo)是人們前進(jìn)的精神支柱和動力。④人生難免有挫折，勇敢地面對挫折，才能獲得成功。⑤磨礪堅強的意志能幫助我們克服困難，走出失敗的陰影，成就一番事業(yè)。思考問題：(2)如果女排姑娘在賽場上失利了，女排精神還存在嗎？教師點撥：女排精神就是艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神，不畏強敵、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，奮力拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)精神，自強不息、勇攀高峰的精神。女排精神很好地詮釋了“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強拼搏”的中華體育精神，即使女排姑娘在賽場上失利了，女排精神也依舊存在。教師總結(jié)：精神的力量是無窮的。中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗，面臨種種災(zāi)難，但從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，總是百折不撓、知難而進(jìn)。知識歸納：為什么要傳承和弘揚偉大民族精神？一個民族要生存和發(fā)展，就要有昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅定的民族志向和理想，就會失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。(四)傳承和弘揚民族精神教學(xué)活動五：安排學(xué)生閱讀教材第69—70頁“探究分享”。思考問題：(1)你還知道哪些感人的抗擊疫情故事？從中我們可以學(xué)到什么精神？教師點撥：抗擊疫情故事略。從中我們可以學(xué)到的精神有：①“無論生死”的犧牲精神、“不計名利”的奉獻(xiàn)精神；②面對困難的必勝信念、樂觀精神；③強烈的社會責(zé)任感；④舍小家為大家的家國情懷；等等。思考問題：(2)結(jié)合材料以及生活實際，說說你準(zhǔn)備怎樣培育和弘揚民族精神。教師點撥：①在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼；②在他人生命、財產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)；③在日常學(xué)習(xí)工作中，勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)；④要從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，自覺高揚民族精神，放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。探究二：構(gòu)筑中國價值【過渡語】在五千多年的發(fā)展歷程中，中國人民不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神，而且在共同生活中形成了價值共識。(一)社會主義核心價值觀的內(nèi)涵教學(xué)活動六：安排學(xué)生閱讀教材第70頁“閱讀感悟”。思考問題：(1)社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是什么？教師點撥：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。思考問題：(2)社會主義核心價值觀從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng)。請你從社會主義核心價值觀公民個人層面范圍內(nèi)，列舉一例。教師點撥：如“天下興亡，匹夫有責(zé)”，體現(xiàn)愛國?！把员匦?，行必果”，體現(xiàn)誠信；“與人為善”，體現(xiàn)友善；等等?！局R拓展】認(rèn)識價值觀價值觀是指個人對客觀事物(包括人、物、事)及對自己的行為結(jié)果的意義、作用、效果和重要性的總體評價，是對什么是好的、是應(yīng)該的總看法，是推動并指引一個人采取決定和行動的原則、標(biāo)準(zhǔn)，是個性心理結(jié)構(gòu)的核心因素之一。它使人的行為帶有穩(wěn)定的傾向性。價值觀是人用于區(qū)別好壞，分辨是非及其重要性的心理傾向體系。它反映人對客觀事物的是非及重要性的評價，人不同于動物，動物只能被動適應(yīng)環(huán)境，人不僅能認(rèn)識世界是什么、怎么樣和為什么，而且還知道應(yīng)該做什么、選擇什么，發(fā)現(xiàn)事物對自己的意義，設(shè)計自己，確定并實現(xiàn)奮斗目標(biāo)。(二)社會主義核心價值觀的意義教學(xué)活動七：安排學(xué)生閱讀教材第71頁“探究與分享”。思考問題：(1)你了解以上人物的事跡嗎？從他們身上，你感受到什么樣的精神力量？教師點撥：①結(jié)合所學(xué)知識或搜集資料，了解方志敏、狼牙山五壯士、劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森的事跡即可。②忠于祖國、熱愛人民的崇高精神；追求真理、堅持理想的堅定信念；艱苦奮斗、敢于勝利的英雄氣概；銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品格；淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的高尚情操；等等。思考問題：(2)你還了解哪些“雙百”人物的事跡？與同學(xué)討論：這些榜樣人物有哪些共同的精神品質(zhì)？他們?yōu)槭裁茨艽騽幽?？教師點撥：①說出你了解的為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，或者新中國成立以來感動中國人物的事跡即可。如楊靖宇、八女投江、任長霞等。②“雙百”人物身上匯聚了理想和信仰的愛國主義光輝，他們心懷堅定的理想信念。③他們優(yōu)良的品質(zhì)、遠(yuǎn)大的理想、可貴的精神、堅定的信念和高尚的情操，留給社會、留給后代極為寶貴的精神財富，也是能夠打動我們的地方，需要我們繼承并發(fā)揚。思考問題：(3)為什么要弘揚社會主義核心價值觀？教師點撥：①中國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情，注定我們必然堅守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價值觀。②社會主義核心價值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價值共識，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。③我國憲法規(guī)定，國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。④社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。(三)踐行和培育社會主義核心價值觀教學(xué)活動八：安排學(xué)生閱讀教材第72頁“探究與分享”。思考問題：(1)你同意他們的看法嗎？請說說你的理由。教師點撥：①社會主義核心價值觀從國家層面來說，要建設(shè)一個富強、民主、文明、和諧的國家；從社會層面來說，要建設(shè)一個自由、平等、公正、法治的社會；從個人層面來說，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善；這是我們個人應(yīng)該做到的，是個人的目標(biāo)。因此，“社會主義核心價值觀太宏大了，生活中沒法照著做”的觀點錯誤。②“社會主義核心價值觀不能只存在于觀念、停留在口頭上”這一觀點正確。社會主義核心價值觀要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實。③“踐行社會主義核心價值觀是一個長期過程，不能搞‘一陣風(fēng)’”這一觀點正確。這是因為：社會主義核心價值觀是中國人民在共同生活中形成的價值共識，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，是當(dāng)代中國人評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)；社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會全面進(jìn)步。④“公民只要培育和踐行個人層面的價值觀就夠了”是錯誤的。社會主義核心價值觀三個層面的要求是相互關(guān)聯(lián)，密不可分的。我們要從愛國、敬業(yè)、誠信、友善開始，用這種價值觀來武裝我們，把國家建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的國家，使我們的社會變成自由、平等、公正、法治的社會，這之間是一體的，是聯(lián)系在一起的。思考問題：(2)你對培育和踐行社會主義核心價值觀還有什么看法？說出來與同學(xué)討論。教師點撥：①社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民個人的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。②培育和踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)筑中國價值，中國少年當(dāng)爭先。思考問題：(3)青少年應(yīng)該如何培育和踐行社會主義核心價值觀？教師點撥：①培育和踐行社會主義核心價值觀，要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實。②青少年處在價值觀形成的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實做人。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神動力和精神支撐，是民族文化最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了偉大的民族精神的內(nèi)涵、核心、作用和傳承及構(gòu)筑中國價值，引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀。千里之行，始于足下。我們每一個人都要堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，把對祖國、對人民深沉的愛，把個人的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，化作勵志圖強、報效祖國的實際行動，為建構(gòu)民族精神大廈、為培育和踐行社會主義核心價值觀添磚加瓦，盡自己的一份力量。eq\a\vs4\al(凝聚價值追求)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(高揚民族精神\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(民族精神對民族的意義,中華民族精神及其核心,中華民族精神的力量或作用,傳承和弘揚民族精神的表現(xiàn),傳承和弘揚民族精神的做法)),構(gòu)筑中國價值\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(文化最深層內(nèi)核是價值觀,社會主義核心價值觀\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(形成,內(nèi)容,意義,培育和踐行))))))第六課建設(shè)美麗中國1．知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識。2．知道我國環(huán)境保護(hù)的基本法律，增強環(huán)境保護(hù)意識，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。3．體會生態(tài)環(huán)境與人類生存的關(guān)系，愛護(hù)環(huán)境，形成勤儉節(jié)約、珍惜資源的意識。掌握愛護(hù)環(huán)境的基本方法，形成愛護(hù)環(huán)境的能力。理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識。4．認(rèn)識生命形態(tài)的多樣性，理解人類生命離不開大自然的哺育。第一框正視發(fā)展挑戰(zhàn)知識目標(biāo)1．了解我國當(dāng)前的人口狀況，知道我國人口現(xiàn)狀的基本特點和呈現(xiàn)出的新特點。理解實施計劃生育政策的意義，明確我國人口政策調(diào)整的必要性。理解人口政策不是一成不變的，要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢的變化而不斷完善。2．了解當(dāng)前我國資源、環(huán)境的基本國情，認(rèn)識到改革開放以來，我國在創(chuàng)造巨大社會財富的同時也面臨著嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢，理解節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。能力目標(biāo)1.認(rèn)清我國人口、資源、環(huán)境的客觀現(xiàn)狀和基本國情，用實際行動踐行綠色生活理念。2．積極宣傳計劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策及有關(guān)知識。3．能從人口發(fā)展規(guī)律和我國人口現(xiàn)狀的角度，辯證看待人口政策的變化與調(diào)整，能闡明人口政策需要與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求相適應(yīng)的道理。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)1．培養(yǎng)珍惜資源、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛自然的意識和品質(zhì)，樹立人與自然和諧共生的基本理念。2．認(rèn)同計劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，增強建設(shè)美麗中國、走綠色發(fā)展道路的態(tài)度認(rèn)同。重點我國當(dāng)前的人口問題和資源問題。難點我國的人口政策以及節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。教師準(zhǔn)備：1．了解學(xué)生對我國人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀的認(rèn)識情況。2．搜集我國人口、資源、環(huán)境方面的專業(yè)知識與典型材料。學(xué)生準(zhǔn)備：1．反思自己在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源方面的行為，并進(jìn)行自我評價。2．預(yù)習(xí)新課。教師展示幻燈片：2022年全球人口76億，預(yù)計2030年全球人口將達(dá)到86億，2050年將達(dá)到98億，2100年將達(dá)到112億。教師總結(jié)：世界人口的迅猛增長引起了許多問題。特別是一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家的人口過度增長，影響了整個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定和人民生活水平的提高，給人類生活帶來許多問題。如何解決人口增長過快問題，使人口的增長與社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，與環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)，對于世界第一人口大國——中國來說是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第六課《建設(shè)美麗中國》第一框《正視發(fā)展挑戰(zhàn)》，看一下我們國家這些問題的狀況是怎樣的？又是怎樣解決的？教學(xué)活動一：安排學(xué)生閱讀教材第74頁“運用你的經(jīng)驗”。思考問題：這些公益廣告涉及生活中哪些主題？讀了這些廣告，你有什么感受？教師點撥：公益廣告涉及的主題不要讓眼淚成為世界上最后一滴水保護(hù)水資源沒有買賣，就沒有傷害保護(hù)野生動物這里是我們賴以生存的環(huán)境，低碳生活，從現(xiàn)在開始節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境除了腳印，什么都不要留下保護(hù)生態(tài)環(huán)境感受：①我國面臨嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢；②我國在快速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，資源環(huán)境危機正成為制約發(fā)展的瓶頸；③當(dāng)前我國的資源和環(huán)境形勢不容樂觀；等等。探究一：發(fā)展中的人口問題(一)正確認(rèn)識我國的人口問題教學(xué)活動二：材料呈現(xiàn)截至2022年03月16日，全球230個國家人口總數(shù)為7，585，204，179人，其中中國以1，400，050，000人位居第一，成為世界上人口最多的國家，印度以1，354，051，854人位居全球第二，第三至第十名分別是：美國、印度尼西亞、巴西、巴基斯坦、尼日利亞、孟加拉國、俄羅斯、墨西哥等。思考問題：(1)我國人口問題的本質(zhì)是什么問題？教師點撥：發(fā)展問題。思考問題：(2)我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題？教師點撥：①人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。②人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會問題。③人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。思考問題：(3)我國人口現(xiàn)狀的特點有哪些？教師點撥：①基本特點：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低。②新的特點：總?cè)丝谠鏊仝吘彙⒖偤蜕拭黠@低于更替水平、出生人口男女性別比偏高、老齡化加劇、大量的人口流動等。教學(xué)活動三：安排學(xué)生閱讀教材第75－76頁“探究與分享”。思考問題：閱讀材料，分析數(shù)據(jù)，從國民受教育程度看，你認(rèn)為我國人口文化素質(zhì)的基本狀況如何？對我國經(jīng)濟(jì)社會有何影響？教師點撥：我國人口文化素質(zhì)的基本狀況：第六次全國人口普查的數(shù)據(jù)顯示，我國具有大學(xué)以上教育程度的人口比例約為8.93%，具有高中教育程度的人口比例約為14.03%，具有初中教育程度的人口比例約為38.79%，具有小學(xué)教育程度的人口比例約為26.78%，這說明我國人口文化素質(zhì)偏低。影響：①影響我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。世界經(jīng)濟(jì)的增長已經(jīng)由主要靠勞動和資本投入的外延粗放型變?yōu)榫C合經(jīng)濟(jì)效益的提高和社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長，沒有人口素質(zhì)的提高，就不可能帶來知識的積累，就不能將知識轉(zhuǎn)化為有效的生產(chǎn)力加快經(jīng)濟(jì)增長速度。②影響自然資源和自然環(huán)境利用效率。依靠知識的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不但能加快經(jīng)濟(jì)增長速度，更重要的是，這種發(fā)展模式會提高自然資源和自然環(huán)境利用效率。③影響中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和可持續(xù)發(fā)展。知識水平的提高使人類有更多的機會和更大的能力把握未來的發(fā)展，逐步建立一種人與自然和諧一致的生活方式，積極保持人口增長與資源利用和環(huán)境保護(hù)的平衡，從這一點看，人口素質(zhì)，特別是勞動力素質(zhì)的高低是影響中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和可持續(xù)發(fā)展的重要因素。(二)我國堅持計劃生育基本國策的必要性和意義教學(xué)活動四：材料呈現(xiàn)研究表明，中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速推進(jìn)，帶來人類歷史上最大規(guī)模的人口遷移，人口過度集中于東南沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，給流入地的資源、環(huán)境、住房、交通、勞動力成本等帶來了一系列挑戰(zhàn)——“交通擁堵”“停車難”“房價飛漲”“入園入托難”“垃圾圍城”等“大城市病”日益嚴(yán)重，也給流出地帶來了人才流失、空巢家庭、留守家庭等社會問題。思考問題：(1)對人口問題的嚴(yán)峻性，你是怎么認(rèn)識的？(我國堅持計劃生育基本國策的必要性)教師點撥：①人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會問題。②人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變。思考問題：(2)面對嚴(yán)峻的人口形勢，國家有何對策？教師點撥：計劃生育基本國策必須長期堅持。思考問題：(3)我國為什么要長期堅持計劃生育基本國策？教師點撥：①人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當(dāng)長的時期內(nèi)，我國人口眾多的基本國情不會根本改變，人口對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的壓力不會根本改變，人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會根本改變。②國家推行計劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步。(三)人口問題對策——計劃生育基本國策必須長期堅持教學(xué)活動五：安排學(xué)生閱讀教材第77頁上邊的“探究與分享”。思考問題：(1)從上述材料中，你能看出我國近年來勞動力人口狀況發(fā)生了怎樣的變化？教師點撥：勞動力人口數(shù)量減少，呈下降趨勢，老年撫養(yǎng)比持續(xù)上升，人口老齡化程度不斷加深等。思考問題：(2)結(jié)合生活事到，說一說勞動力人口狀況的變化對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有什么影響？教師點撥：①勞動力人口的減少將會造成勞動力成本的提高，對勞動密集型的制造業(yè)不利。②勞動力人口的減少也會倒逼中國加快對出口導(dǎo)向增長模式的改革，倒逼經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變、探尋新的經(jīng)濟(jì)增長點，從依靠人力投入轉(zhuǎn)向依靠創(chuàng)新，轉(zhuǎn)向提高全要素生產(chǎn)率。教學(xué)活動六：材料呈現(xiàn)為鼓勵市民按政策生育，解決“生得起、生得好”的問題，湖北省襄陽市政府辦下發(fā)通知，將圍繞孕前、孕期、分娩到分娩后全生育過程，為符合國家生育政策的孕產(chǎn)婦提供七項免費基本醫(yī)療保健服務(wù)，全面實施基本生育服務(wù)免費制度。思考問題：(1)這樣做有利于落實什么基本國策？實施這一國策有什么意義？教師點撥：①計劃生育基本國策。②意義：我國推行計劃生育，使人口的增長同經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃相適應(yīng)，有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步。計劃生育基本國策必須長期堅持。思考問題：(2)我國為什么實施“全面兩孩”政策？教師點撥：①生育政策要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。②2022年，我國開始全面實施一對夫妻可生育兩個子女政策，就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，使人口長期均衡發(fā)展?！局R拓展】“全面二孩”政策“全面二孩”于2022年起正式實施，這一政策確實有著立竿見影的效果。全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策后，兩年以來我國出生人口明顯增加。事實上，“全面二孩”落實之初，一些專家對此并不看好，認(rèn)為在當(dāng)前形勢下，這項人口政策調(diào)整并不能扭轉(zhuǎn)人口出生低迷的趨勢。之前，一些地區(qū)對生育意愿的調(diào)查也顯示，在已生育一個孩子的家庭中，只有一小部分有生育二孩的意愿，主要原因是現(xiàn)有“一孩”家庭，女方年齡普遍偏大，育齡婦女占比少且必然不斷下降。兩年來，“全面二孩”政策的實施效果證明，某些專家的預(yù)期過于悲觀了。高齡媽媽們帶著對二孩的深深渴望，在頑強跨越生育極限的同時，也讓“全面二孩”釋放出應(yīng)有的政策紅利?！叭娑ⅰ闭咝Ч掷m(xù)顯現(xiàn)，2022年二孩出生人數(shù)比2022年明顯增加，這一現(xiàn)象令人欣喜。但調(diào)查數(shù)據(jù)同時顯示，在二孩人數(shù)增加的情況下，2022年出生人口仍低于上一年，顯而易見，原因是一孩出生數(shù)量下降較多，這是一個令人擔(dān)憂的信號?！叭娑ⅰ闭叽龠M(jìn)了我國人口均衡發(fā)展，讓我國在育齡婦女人數(shù)逐年減少的情況下，出生人口相對政策實施前有所增加。但是相關(guān)數(shù)據(jù)表明，“全面二孩”政策還不足以扭轉(zhuǎn)我國當(dāng)前少子化的趨勢。教師總結(jié)：“全面二孩”政策是我國生育政策史上一次重大的改革，目前已取得初步效果，但我國生育率的低水平狀況依然嚴(yán)峻。我國生育政策在基本穩(wěn)定的前提下，還必須不斷推出必要的補充、配套政策，讓生育率保持在合理水平。這將有助緩解人口老齡化、性別比例失衡、勞動力短缺等潛在問題，保障人口的代際更替平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)良性運轉(zhuǎn)。探究二：資源環(huán)境面臨危機(一)我國的資源形勢非常嚴(yán)峻教學(xué)活動七：安排學(xué)生閱讀教材第77頁下方“探究與分享”。思考問題：(1)你對上述環(huán)境問題的危害了解多少？教師點撥：資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展等。思考問題：(2)有人說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢必造成環(huán)境破壞和資源短缺。你如何看特這個觀點？教師點撥：這個觀點是錯誤的。①如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展過度依賴資源消耗，以犧牲環(huán)境為代價，則必然帶來環(huán)境破壞和資源短缺。②如果堅持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明理念，堅持綠色發(fā)展，就會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。教學(xué)活動八：材料呈現(xiàn)材料一：中國陸地面積960萬平方公里，占亞洲大陸土地面積的22.1%，占全世界陸地面積的6.4%，是世界上國土面積廣闊的國家之一，位居世界第三。中國是世界礦產(chǎn)種類多、分布廣、儲量大、大部分礦產(chǎn)資源能夠自給的少數(shù)國家之一。截至1990年底，中國已探明有一定儲量的礦種達(dá)148種。如鎢的儲量為世界各國總儲量的3倍多，稀土金屬儲量占世界總儲量的一半以上，銻的儲量占世界儲量的44%。材料二：從中國各項自然資源的絕對數(shù)量看均甚可觀，但人均占有量都低于世界平均水平。中國土地總面積居世界第3位，但人均不足1公頃，而世界人均卻達(dá)3公頃；耕地面積居世界第4位，人均約0.1公頃，世界人均約0.36公頃；草場資源居世界第3位，人均約0.35公頃，世界人均為0.76公頃；森林面積人均0.107公頃，世界人均為0.65公頃；地表徑流總量人均不足2700立方米，只有世界平均值的1/4；在世界上45種主要礦產(chǎn)資源儲量價值比較中，按礦產(chǎn)總值比計，中國居世界第3位，而人均卻居世界第10位。材料三：據(jù)國家郵政局發(fā)布的《中國快遞領(lǐng)域綠色包裝發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢報告》顯示，目前我國快遞業(yè)的包裝物主要集中在快遞運單、編織袋、塑料袋、封套、包裝箱(瓦楞紙箱)、膠帶以及內(nèi)部緩沖物(填充物)等七大類。2022年，我國快遞業(yè)包裝物共消耗快遞運單約312.8億枚、編織袋約32億條、塑料袋約68億個、封套約34億個、包裝箱約37億個、膠帶約3.3億米……這些不可自然降解的塑料袋、膠帶，排放的二氧化碳每年近3000萬噸。思考問題：(1)材料從側(cè)面反映了我國的資源形勢，我國的資源形勢是怎樣的？教師點撥：我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺，我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。思考問題：(2)造成我國資源形勢嚴(yán)峻的原因有哪些？教師點撥：長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。教學(xué)活動九：安排學(xué)生閱讀教材第78頁“探究與分享”。思考問題：(1)請你點評以上觀點，并說明理由。教師點撥：①“多用些資源也是值得的”“中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，靠的就是資源支撐”的觀點是錯誤的。對資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會越來越小。②“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有了錢就可以到國際市場買資源”的觀點是錯誤的。資源短缺是一個世界性問題，如果不立足本國的資源國情進(jìn)行合理開發(fā)利用，而依靠國際市場，必將受制于人，經(jīng)濟(jì)很難持續(xù)發(fā)展。③“與節(jié)約資源相比，更重要的是合理利用資源”的觀點是正確的。我國的資源形勢非常嚴(yán)峻。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重，因此更需要合理利用資源。思考問題：(2)我國面臨資源問題的影響有哪些？有什么對策？教師點撥：影響：對資源的過度開發(fā)、粗放利用和無節(jié)制消耗，必然導(dǎo)致資源的枯竭和對生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間和后勁也會越來越小。對策：中國作為一個發(fā)展中的大國，不能走西方工業(yè)化的老路，必須探索符合國情的利用、保護(hù)和開發(fā)資源的新路——堅持保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國策。(二)我國環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻教學(xué)活動十：材料呈現(xiàn)材料一：經(jīng)李克強總理簽批，國務(wù)院日前印發(fā)《打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動計劃》，明確了大氣污染防治工作的總體思路、基本目標(biāo)、主要任務(wù)和保障措施，提出了打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的時間表和路線圖。材料二：在十三屆全國人大常委會第四次會議上，栗戰(zhàn)書委員長作了關(guān)于檢查大氣污染防治法實施情況的報告。栗戰(zhàn)書說，把大氣污染防治法執(zhí)法檢查作為今年監(jiān)督工作的重中之重。目的是通過法律實施監(jiān)督，保證黨中央重大決策部署貫徹落實，保證法律得到全面有效實施，推動解決人民群眾關(guān)注的突出環(huán)境問題，以法律的武器治理污染，用法治的力量保衛(wèi)藍(lán)天。思考問題：(1)為什么抓緊落實藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)的三年作戰(zhàn)計劃？教師點撥：我國的環(huán)境面臨嚴(yán)峻的形勢。(當(dāng)前我國環(huán)境形勢不容樂觀)思考問題：(2)我國面臨嚴(yán)峻環(huán)境問題的原因和表現(xiàn)分別有哪些？教師點撥：①原因：由于一些地方、一些領(lǐng)域沒有處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，加上工業(yè)化進(jìn)程加快、資源短缺、人口基數(shù)大等問題所產(chǎn)生的多重疊加效應(yīng)，使得我國環(huán)境問題愈加嚴(yán)重。②表現(xiàn)：大氣污染、水污染、土壤污染等各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢，成為民生之患、民心之痛。思考問題：(3)環(huán)境問題的危害有哪些？教師點撥：我國環(huán)境質(zhì)量雖在進(jìn)一步改善，但形勢依然嚴(yán)峻。環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。教學(xué)活動十一：辯論賽改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速增長，創(chuàng)造了巨大的社會財富，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎，為世界發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。同時，資源日益短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。甲：經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢必造成環(huán)境破壞和資源短缺。乙：經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠避免造成環(huán)境破壞和資源短缺。學(xué)生分成兩組，準(zhǔn)備材料，進(jìn)行辯論。教師點撥：經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一定會造成環(huán)境破壞和資源短缺。堅持綠色發(fā)展，就可以避免造成環(huán)境破壞和資源短缺。知識總結(jié)：面對嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢，我們應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展出路？我國的人口、資源、環(huán)境問題非常突出，制約經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。發(fā)展中出現(xiàn)的問題，只有通過轉(zhuǎn)變發(fā)展方式才能得到解決。堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。人口、資源、環(huán)境問題已經(jīng)成為我國發(fā)展的瓶頸。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們要充分意識到我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展所面臨的問題的嚴(yán)重性，從而以科學(xué)的態(tài)度和對整個人類負(fù)責(zé)的精神認(rèn)真研究和解決所發(fā)生的問題，積極探尋社會發(fā)展與人口增長以及自然環(huán)境保護(hù)之間相協(xié)調(diào)的新路子。因此，我們要相信我們的黨和政府完全有能力領(lǐng)導(dǎo)中國人民處理好我國人口與社會發(fā)展、資源環(huán)境與社會發(fā)展之間的關(guān)系，并且在這方面，全社會已經(jīng)越來越達(dá)成共識、并為越來越多的公民所認(rèn)可。究竟我們該怎樣處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源環(huán)境之間的關(guān)系呢，這是我們下次課要學(xué)習(xí)和了解的內(nèi)容。eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(正視發(fā)展挑戰(zhàn))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(發(fā)展中,的人口,問題)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(我國人口現(xiàn)狀特點\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(基本特點,新的特點)),我國人口問題及對策,認(rèn)識我國的人口政策\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(計劃生育及作用,生育政策不斷完善)))),\a\vs4\al(資源環(huán)境,面臨危機)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(我國的資源,問題及影響)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(資源特點及利用現(xiàn)狀,問題影響及解決)),\a\vs4\al(我國的環(huán)境,問題及影響)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(環(huán)境問題產(chǎn)生原因,環(huán)境問題影響)))),人口、資源、環(huán)境問題解決——綠色發(fā)展、文明發(fā)展道路))))第二框共筑生命家園知識目標(biāo)1．理解人與自然相互依存、和諧相處的關(guān)系，理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。知道堅持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道理的必要性。2.知道創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，明確實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的路徑，知道綠色發(fā)展道路是破解發(fā)展困境的最佳選擇。能力目標(biāo)1．領(lǐng)悟人與自然和諧共生的真諦，理解生態(tài)文明建設(shè)的含義與要求，舉例說明人與自然和諧是人類之福、地球家園之福，懂得綠色發(fā)展道路是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然選擇。2．正確看待我國人口、資源、環(huán)境的基本國情，既能認(rèn)清當(dāng)前面臨的危機與挑戰(zhàn)，又能闡明科學(xué)應(yīng)對的策略和方法。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)面對人口、資源和環(huán)境現(xiàn)狀，樹立憂患意識，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，明確生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，增強生態(tài)文明建設(shè)的使命感和責(zé)任感。重點堅持人與自然和諧共生。難點堅持走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。教師準(zhǔn)備：1．課前上網(wǎng)查閱有關(guān)破壞自然與保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，綠水青山就是金山銀山，節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式的資料，并制作成課件。2．精心備課。學(xué)生準(zhǔn)備：1．觀察身邊存在的破壞自然和生態(tài)的現(xiàn)象及問題。2．預(yù)習(xí)新課。教師展示圖片，學(xué)生思考問題。想一想：圖片告訴了我們什么？教師總結(jié)：地球是我們的唯一家園，人與自然相互依存，共生共榮。我們要努力促進(jìn)人與自然和諧共生。這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)有關(guān)保護(hù)地球的內(nèi)容吧。探究一：堅持人與自然和諧共生(一)人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇教學(xué)活動一：安排學(xué)生閱讀教材第81頁“運用你的經(jīng)驗”。思考問題：閱讀詩文，你能想象到怎樣的生活圖景？你認(rèn)為上述兩幅圖景蘊含著怎樣的共同意境？教師點撥：《飲酒·其五》：自己在庭園中隨意地采摘菊花，無意中抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會，似乎在那一瞬間，有一種共同的旋律從人心和山峰中同時發(fā)出，融合成一支輕盈的樂曲。所見的南山，飄繞著一層若有若無的氣體。在夕陽的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥兒正結(jié)伴向山中飛回。《天星橋(節(jié)選)》描寫了石、水、樹和諧相依的美，群石形態(tài)各異，犬牙差互、傍水而居，恰如裙裾之褶，又似秋水之紋，遠(yuǎn)觀若美人蹙眉，近看像枯藤老樹，水回轉(zhuǎn)在群石之間，摩挲著，沖刷著，演奏著時而低沉?xí)r而高亢的樂章。潺潺清泉為山石刻下了各異的風(fēng)情，也依山而變，曲盡其態(tài)，抬眼望去，一股蔥郁，綠風(fēng)習(xí)習(xí)；近看樹的形態(tài)也是千姿百態(tài)，風(fēng)情各異，有高大碩長，直入云霄，有根植大地，盤根交錯，更有立根巖中、咬緊青山，在絕壁上一枝獨秀。樹石相依，緊緊相擁，與在群石之間蕩漾的碧波相映成趣。兩幅圖景都蘊含著人和自然的統(tǒng)一與和諧之美。教學(xué)活動二：材料呈現(xiàn)港珠澳大橋跨越珠江口伶仃洋海域，是以公路橋的形式連接香港、珠海及澳門的大型跨海通道。其范圍北起虎門，口寬約4千米，南達(dá)香港、澳門，半徑60公里內(nèi)有14個珠三角大中城市、7個機場。此地經(jīng)過珠江主航道，經(jīng)過該海域的海上運輸繁忙，香港機場航線起落較多，同時該水域內(nèi)有國家Ⅰ級保護(hù)動物中華白海豚自然保護(hù)區(qū)。為了減少對海上航道、飛機起落和中華白海豚生存區(qū)域的干擾(海洋生態(tài)的保護(hù))，就在相應(yīng)的區(qū)域采用了這種海底隧道＋島＋橋的方式。思考問題：(1)港珠澳大橋的建設(shè)遵循了什么原則？體現(xiàn)了什么發(fā)展理念？堅持哪些基本國策？教師點撥：①遵循經(jīng)濟(jì)建設(shè)與節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。②體現(xiàn)了堅持綠色發(fā)展理念。③堅持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策。思考問題：(2)為什么要堅持人與自然和諧共生？教師點撥：①追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。③人與自然相互依存，共生共榮，這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。④人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然受到它的懲罰。(二)生態(tài)文明的重要性教學(xué)活動三：安排學(xué)生閱讀教材第82－83頁“探究與分享”。思考問題：(1)倫敦“殺人霧事件”是人類文明的悲劇。請你分析造成這場災(zāi)難的原因。教師點撥：①那時的倫敦市區(qū)布滿了各種以煤為主要能源的工廠和發(fā)電設(shè)施，煤炭燃燒產(chǎn)生的污染物在城市上空蓄積。②1952年的嚴(yán)寒使得民眾用于取暖的燃煤增加，從而導(dǎo)致污染物劇增。③長時間高氣壓控制下的倫敦形成了無風(fēng)的環(huán)境，使得污染物很難擴散。思考問題：(2)倫敦空氣污染的治理經(jīng)驗對我們今天治理霾有什么啟發(fā)？教師點撥：①完善立法、嚴(yán)格執(zhí)法、加大執(zhí)法力度、依法治霾。②轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，推動能源消費結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。③合理規(guī)劃城市布局。完善處理工業(yè)化和城鎮(zhèn)化之間的關(guān)系。④完善民眾參與機制，提高公民的環(huán)保意識。⑤通過市場機制來規(guī)范市場行為。⑥生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。⑦建設(shè)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧共生，走綠色發(fā)展道路。(三)建設(shè)生態(tài)文明教學(xué)活動四：材料呈現(xiàn)一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)；二是盡可能多地增加自己的牲畜頭數(shù)……思考問題：(1)假如你是牧民會作出怎樣的選擇？教師點撥：適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)。思考問題：(2)你做出選擇的依據(jù)是什么？教師點撥：經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。教學(xué)活動五：播放浙江余村宣傳廣告片或材料呈現(xiàn)我國浙江省安吉縣余村，森林覆蓋率高，山清水秀。在這里，生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)游紅紅火火。一年四季游客不斷，帶動了其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，百姓收入高了，生活富了，當(dāng)?shù)厝司暮亲o(hù)著這里的一山一水、一草一木。他們明白：當(dāng)代人享受自然美景，也要給子孫后代留下綠水青山。思考問題：余村在發(fā)展中有哪些好的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)？教師點撥：堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策；貫徹落實綠色發(fā)展理念和綠水青山就是金山銀山的理念。知識歸納：怎樣實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明？(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧共生為目標(biāo)。(2)堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。(3)堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。探究二：堅持綠色發(fā)展道路(一)當(dāng)代中國的發(fā)展共識教學(xué)活動六：播放2022年3月底習(xí)近平總書記再次到浙江余村考察的新聞或?qū)ｎ}片，之后安排學(xué)生閱讀教材第84頁“探究與分享”。思考問題：(1)余村走過兩條不同的致富道路。請你比較一下，兩條道路有什么不同？教師點撥：①20世紀(jì)70—80年代，余村走的是一條對資源過度開發(fā)，粗放利用和無節(jié)制消耗的致富道路，帶來生態(tài)環(huán)境惡化，嚴(yán)重威脅人民的生命安全和生存環(huán)境，嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。②2022年，余村提出特色產(chǎn)業(yè)和生態(tài)建設(shè)有機結(jié)合，實現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏，走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。思考問題：(2)余村是如何實踐“綠水青山就是金山銀山”理念，建設(shè)生態(tài)文明的？教師點撥：①余村關(guān)停礦山、封山護(hù)林、大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，帶動了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。體現(xiàn)了保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。②余村同時引進(jìn)無污染、高效益企業(yè)，增強發(fā)展后勁，實現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。③余村堅持走綠色發(fā)展道路、堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)了綠色惠民、綠色富民，生動體現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”的理念。【知識拓展】“綠水青山”與“金山銀山”的關(guān)系內(nèi)在地反映著人與自然的關(guān)系，為處理人與自然關(guān)系提供了根本遵循和方向路徑，破解了生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵性問題?！皟缮健崩碚撓到y(tǒng)闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，回答了發(fā)展與保護(hù)的本質(zhì)關(guān)系問題，指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)調(diào)共生的新路徑?！皟缮健钡睦碚撏黄屏税焉鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂對立起來的僵化思維，要求將兩者有機統(tǒng)一、協(xié)同推進(jìn)。人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會的和諧，就是既要綠水青山，又要金山銀山，強調(diào)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相輔相成、不可偏廢，要把生態(tài)環(huán)境優(yōu)美和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙贏”作為發(fā)展的重要價值標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，“綠水青山”和“金山銀山”應(yīng)是和諧共生、相得益彰。教學(xué)活動七：材料呈現(xiàn)庫布齊的變遷沙漠在沒有改變成綠洲之前，它是荒涼的，但改造好了之后就變得不一樣了，全球第一個把沙漠變成綠洲的故事，是發(fā)生在我們的庫布齊沙漠，庫布齊沙漠能變成綠洲是神奇的，是值得我們驕傲的，這個現(xiàn)在已經(jīng)是世界的楷模，是世界的奇跡。經(jīng)過多年的努力，庫布齊沙漠已經(jīng)不再是那個荒涼的狀態(tài)，不僅把庫布齊沙漠給治理好了，生活在那個地方的居民通過自己的想法，吸引外地人去那里旅游，他們的口袋里的鈔票也漸漸變得多了，這可真是把沙漠變綠洲中的先鋒。當(dāng)然了，這個治理的成功，只是中國治理沙漠變綠洲的開頭。思考問題：材料告訴我們什么？教師點撥：走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。我國在應(yīng)對資