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毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果馬克思主義中國化的提出1、馬克思主義中國化重要性確定的時(shí)間:中央領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(1935年遵義會(huì)議)、全黨的認(rèn)識(shí)(延安整風(fēng))2、1938年,毛澤東在黨的第六屆六中全會(huì)上作的命題為《論新階段》的政府報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”。3、馬克思主義中國化的必要性:(1)毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化,源于對(duì)中國革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。(2)經(jīng)過延安整風(fēng),馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識(shí)。(3)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要。(4)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。(5)在當(dāng)代中國,堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。(可有可無)馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵概括地說:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合具體地說:(1)馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。(3)馬克思主中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍:1、毛澤東思想。2、中特社會(huì)主義理論體系。馬克思主義中國化的重要意義一、(1)馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。(2)馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大支柱。(3)馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。二、什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義?把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,走自己路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義(詳情見課本10-11)三、十七大概括出最新中特理論體系:鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀毛澤東思想毛澤東思想形成的時(shí)代背景:帝國主義與無產(chǎn)階級(jí)的時(shí)代主題內(nèi)容:(1)新民主主義革命理論(2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論(4)政策和策略的理論(5)思想政治工作和文化工作的理論(6)黨的建設(shè)理論毛澤東思想三個(gè)基本方面實(shí)事求是:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,不斷深化對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí),找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路,確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略,實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)、群眾路線:把人民群眾是歷史的創(chuàng)造者系統(tǒng)的運(yùn)用在黨的群眾活動(dòng)中,形成黨的根本工作路線;從群眾中來,到群眾中去。獨(dú)立自主:堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,堅(jiān)定不移的維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)。依靠自己的力量,積極爭(zhēng)取外援,開展國際文化交流??傊?,毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于黨的全部工作中去;在中國革命和建設(shè)的長(zhǎng)期奮斗中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,豐富和發(fā)展了馬列主義。歷史地位和指導(dǎo)意義:三個(gè)基本方面;馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果;中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南;中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。鄧小平理論形成與發(fā)展:鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。1982年,黨的十二大,鄧小平第一次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重要命題。1987年,黨的十三大制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。1997年9月,黨的十五大正式提出“鄧小平理論”科學(xué)概念。三個(gè)代表:始終做到三個(gè)代表,是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代背景:立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情(根本依據(jù)),深入分析我國的階段性特征(現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)),總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的(重要借鑒)。發(fā)展過程:2003年10月,黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”2004年9月,黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。2005年10月,黨的十六屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定不移的以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。2007年10月,黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章2012年11月,黨的十八大,把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想。主要內(nèi)容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義:1、科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論“2、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)3、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中特必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是形成與發(fā)展:1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出,本本主義“是完全錯(cuò)誤的”,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線。1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》等著作中,深刻闡述了理論對(duì)于事件的依賴關(guān)系。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上提出借用“實(shí)事求是“來倡導(dǎo)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。經(jīng)過延安整風(fēng)和七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。鄧小平:一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(從這一句涉及實(shí)事求是思想路線的確立)基本內(nèi)容:1、一切行實(shí)際出發(fā)2、理論聯(lián)系實(shí)際3、實(shí)事求是4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展意義:1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2、它是制定貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓?在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所創(chuàng)造性理論,都貫穿著實(shí)事求是的思想。改革開放以來,黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神。貫穿馬克思主義中國化理論成果始終的是實(shí)事求是,掌握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,就把握了馬克思主義中國化理論成果中最本質(zhì)的東西。文件:1978年12月鄧小平發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》。1992年,鄧小平南方談話。(把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的宣言書)堅(jiān)定不移地走自己的路基本內(nèi)涵:1、走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一2、走自己的路,在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一3、走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一第三章新民主主義革命理論新民主主義社會(huì):1949年----1956年產(chǎn)生:從理論上來講,新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的,而是對(duì)中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。從事實(shí)方面來講:(從國共合作、農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)、黨的發(fā)展等方面來闡述。)新民主主義革命的總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。文獻(xiàn)和政策制定:1939年毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線的內(nèi)容。1948年,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容。對(duì)于民族革命和民主革命兩者而言:(反帝指民族革命反封建指民主革命,這方面來分析)新民主主義革命的動(dòng)力:中國無產(chǎn)階級(jí)是中國革命最基本的動(dòng)力;農(nóng)民是中國革命的主力軍;城市小資產(chǎn)階級(jí)同樣是中國革命的動(dòng)力之一。新民主主義革命的性質(zhì):新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇,在政治上:爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人。在經(jīng)濟(jì)上:保護(hù)民族工商業(yè),容許有利于國計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展,它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)專政。綱領(lǐng)政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義革命的道路1、國革命道路的艱難探索2、包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路(依據(jù)和內(nèi)容:課本80—81)新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)新民主主義革命理論的意義:新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬列主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新而形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國人民革命的理論。新民主主義革命理論是指導(dǎo)中國革命取得勝利的知道思想,具有偉大的意義。第四章社會(huì)主義改造理論從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變1、民主主義社會(huì)中,存在五種經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義性質(zhì)的國營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。主要經(jīng)濟(jì)成分:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。2、過渡時(shí)期的總路線:“一化三改“社會(huì)主義工業(yè)化、對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。3、路線的評(píng)價(jià):這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革社會(huì)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一4、黨提出的過渡時(shí)期總路線充分實(shí)現(xiàn)的必要性和可能性(課本94—95)(1)必要性:從50年代的經(jīng)濟(jì)成分、經(jīng)濟(jì)組成狀況來分析。(2)可能性:我國已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國營(yíng)經(jīng)濟(jì)。土地改革完成后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的。新中國成立初期,黨和國家在合力調(diào)整工商業(yè)的過程中,出現(xiàn)了低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義形式當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì)也有利于中國向社會(huì)主義的過度。社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路:1、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來,走互助合作道路遵循自愿互利,典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)定前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟2、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造(1)用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟:1、主要實(shí)行初級(jí)形式的國家資本主義(四馬分肥)2、主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。3、實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn):堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式用和平方法進(jìn)行改造社會(huì)主義基本制度確立的重大意義:1、是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史巨變。2、為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定制度基礎(chǔ)。3、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。4、使占世界1/4的中國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)1、本質(zhì):社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。(1992年,鄧小平在南方談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。)2、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵:(1)解放和發(fā)展生產(chǎn)力(2)強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,共同富裕3、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義:(1)把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。(2)對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。社會(huì)主義的根本任務(wù)1、發(fā)展才是硬道理的重要意義:(1)把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義的基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。(2)是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)(3)是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。2、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的必要性:把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的神話,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論1、社會(huì)主義初級(jí)階段(1956年----21世紀(jì)中葉)形成與發(fā)展、若干文件、科學(xué)含義、主要特征、基本特征科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段的意義2、主要矛盾:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。3基本路線的主要內(nèi)容:(1)建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”(2)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”(內(nèi)容要知道)這是基本路線的主要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。(3)領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民(4)自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)4、一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)失去物質(zhì)基礎(chǔ),離開四項(xiàng)基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。5、為什么說黨的基本路線是興國、立國、強(qiáng)國的重大法寶(從基本路線的基本內(nèi)容、當(dāng)前的主要矛盾等來分析)6、基本綱領(lǐng)(最高綱領(lǐng)、特定歷史階段的最低綱領(lǐng))7、三步走戰(zhàn)略:老三步:1981---1990解決溫飽問題;91

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