公共教育學(xué)練習(xí)題(一)-202004192048031

公共教育學(xué)練習(xí)題(一)一、判斷題(對(duì)下列各題判斷對(duì)錯(cuò)，正確的請(qǐng)?jiān)谄漕}后的括號(hào)內(nèi)打J,打X。)提出教育為人的完美生活做準(zhǔn)備的提出者是英國(guó)教育家杜威。教育的構(gòu)成要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。教育理論是學(xué)校起作用，對(duì)家庭教育無(wú)價(jià)值。論語(yǔ)》是我國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專學(xué)校教育產(chǎn)生于有階級(jí)的奴隸社會(huì)。古希臘三杰是指蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的定量研究成為20一、判斷題(對(duì)下列各題判斷對(duì)錯(cuò)，正確的請(qǐng)?jiān)谄漕}后的括號(hào)內(nèi)打J,打X。)提出教育為人的完美生活做準(zhǔn)備的提出者是英國(guó)教育家杜威。教育的構(gòu)成要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。教育理論是學(xué)校起作用，對(duì)家庭教育無(wú)價(jià)值。論語(yǔ)》是我國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專學(xué)校教育產(chǎn)生于有階級(jí)的奴隸社會(huì)。古希臘三杰是指蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個(gè)基本范式。提出傳統(tǒng)“三中心”的教育家是美國(guó)杜威。教育能夠促進(jìn)人力資本的優(yōu)化。10、教師的根本任務(wù)就是傳達(dá)授業(yè)解惑也。二、單項(xiàng)選擇題(每題有四個(gè)選項(xiàng)，請(qǐng)將正確的答案填在括號(hào)內(nèi)。)1、我國(guó)古代開(kāi)辦私學(xué)、提出“有教無(wú)類”的教育家是A孔子B孟子C荀子D朱熹2、最早提出班級(jí)授課制的是捷克教育家夸美紐斯洛克錯(cuò)誤的1、23456789、著。FTFFTTTFTF))))))))))A杜威C盧梭3、教育漫話》被《民主主義與教育》D教育漫話》4譽(yù)、標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)誕生的《普通教育學(xué)》一書的作者是德國(guó)教育家為夸美紐斯B第斯多惠西杜威D赫爾巴特5方、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出了著名的教兒童中心論B教師中心論育紳士教育論D泛智教育論6思、提出現(xiàn)代終身教育思想的是法國(guó)成人教育專家想保羅?朗格郎B布魯納史斯普朗格D梅伊曼上把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的思想是(C的神學(xué)教育目的論B社會(huì)本位教育目的論三個(gè)人本位教育目的論D國(guó)家本位教育目的論8大、我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)“六三三”制起始于里1922年的壬戌學(xué)制B1902年的壬寅學(xué)制程1904年的癸卯學(xué)制D1951年的新中國(guó)學(xué)制9碑、由學(xué)校自行確定和組織的實(shí)施的課程屬于是國(guó)家課程B地方課程C《校本課程D整合課程)A1理0“、近朱者赤，近墨者黑”體現(xiàn)了人的發(fā)展的想遺傳作用B教育作用)A《愛(ài)彌兒》和(A《大教學(xué)論》B《1普通教育學(xué)》CC主觀能動(dòng)作用D環(huán)境作用（一）勞動(dòng)對(duì)象上的特點(diǎn)一一復(fù)雜性（二）勞動(dòng)手段上的特點(diǎn)一一示范性（三）勞動(dòng)過(guò)程上的特點(diǎn)一一長(zhǎng)期性（四）勞動(dòng)性質(zhì)上的特點(diǎn)一一創(chuàng)造性（五）勞動(dòng)形態(tài)和勞動(dòng)成果上的特點(diǎn)—一個(gè)體性與集體性。4、簡(jiǎn)述泰勒課程開(kāi)發(fā)原理。泰勒原理的內(nèi)容：開(kāi)發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問(wèn)題：（1）學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)，（2）提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)，（3）怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)，（4）我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)，5、例舉中小學(xué)常用的教學(xué)方法。1）以語(yǔ)言形式來(lái)獲得間接經(jīng)驗(yàn)的方法講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法2）以直觀形式來(lái)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的方法演示法和參觀法3）以實(shí)際訓(xùn)練形式形成技能、技巧的教學(xué)方法練習(xí)、實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)作業(yè)4）以引導(dǎo)探索為主的教學(xué)方法發(fā)現(xiàn)法、討論法5）以情感陶治（體驗(yàn)）為主的教學(xué)方法欣賞教學(xué)法、情景教學(xué)法五、辨析題1、“人的智慧80%決定于基因,17%決定于訓(xùn)練,3%決定于偶然因素,”這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？請(qǐng)用教育原理加以說(shuō)明。這種觀點(diǎn)是不正確的的。理由如下：（1）反映了遺傳決定論。（2）反映遺傳決定論的基本主張。（3）人的發(fā)展是多因素綜合的結(jié)果，是先天遺傳與后天社會(huì)影響以及主體在活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性的交互作用的統(tǒng)一，人在身心發(fā)展中所表現(xiàn)出來(lái)的基本特點(diǎn)，不是其中一種因素單獨(dú)作用的結(jié)果。無(wú)論是遺傳決定論還是環(huán)境決定論都是強(qiáng)調(diào)一種因素而否定其他因素的作用，是片面的。該觀點(diǎn)是片面的強(qiáng)調(diào)遺傳素質(zhì)的作用，忽視其他因素在人的身心發(fā)展中的相互作用。遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，環(huán)境和教育規(guī)定了人的身心發(fā)晨一的現(xiàn)實(shí)性。遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提。沒(méi)有這個(gè)物質(zhì)前提，人就談不上發(fā)展。但遺傳為人的發(fā)展提供了可能性是否成為現(xiàn)實(shí)性關(guān)鍵還在于后天的環(huán)境和教育，從遺傳素質(zhì)到智慧才能要經(jīng)過(guò)一個(gè)復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。遺傳因素影響人的發(fā)展，但不決定人的發(fā)展，遺傳素質(zhì)在兒童的發(fā)展上起著一定的作用，否認(rèn)這一點(diǎn)不是唯物主義，但它畢竟只是一個(gè)必要條件。而不是決定條件。新生兒的發(fā)展水平、發(fā)展方向不取決于遺傳素質(zhì)而取決于環(huán)境和教育，所以認(rèn)為“人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然因素，”這種觀點(diǎn)是不正確的。2、班級(jí)授課制不利于因材施教。這種觀點(diǎn)正確嗎？為什么？（1）班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。就是把學(xué)生按照年齡和知識(shí)水平分別編成不同的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，由老師有計(jì)劃的對(duì)同一個(gè)班的全體學(xué)生同時(shí)進(jìn)行同樣內(nèi)容的教學(xué)的一種組織形式。而因材施教是在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（2）兩者間的主要區(qū)別就是教學(xué)人數(shù)的多少，從而能否進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)能否促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。那么，班級(jí)授課制有利于大面積培養(yǎng)人才，擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，提高教學(xué)效率在班級(jí)授課制的教學(xué)組織中，一個(gè)教師可以同時(shí)教三、四十個(gè)學(xué)生，教學(xué)效率得到了很大的提高。在教師數(shù)量不變的情況下，可以大大擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模。在國(guó)家還不能承擔(dān)太多教育經(jīng)費(fèi)，而又急需大量建設(shè)人才的條件下，這種教學(xué)組織形式具有重要意義。（3）但是，班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。缺乏真正的集體性。教師雖然向許多學(xué)生同樣施教，而每個(gè)學(xué)生各以自己獨(dú)特的方式去掌握，每個(gè)學(xué)生分別地對(duì)教師負(fù)責(zé)，獨(dú)自完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生與學(xué)生之間沒(méi)有分工合作，無(wú)必然的依存關(guān)系。（4）班級(jí)授課制中教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一性和學(xué)生的個(gè)體差異性的矛盾是客觀存在的。因此，在班級(jí)授課制的條件下實(shí)現(xiàn)因材施教是一種追求，只能有限的達(dá)到。所以總的來(lái)說(shuō)，“因材施教”與“班級(jí)授課制”在一定程度上兩者不易協(xié)調(diào)，“班級(jí)授課制“不利于“因材施教”。六、論述題1、聯(lián)系我國(guó)實(shí)際闡述基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)包括的主要內(nèi)容有哪些？（1）課程目標(biāo)方面改革，反對(duì)過(guò)于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程、情感態(tài)度與方法“三維”目標(biāo)的達(dá)成。比如學(xué)化學(xué)，過(guò)去只是明確地告訴你什么加什么會(huì)產(chǎn)生怎樣的反應(yīng)，現(xiàn)在我們我們經(jīng)常不告訴學(xué)生結(jié)果，而是讓學(xué)生自己去做實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中學(xué)習(xí)、理解和記憶，體驗(yàn)過(guò)程，培養(yǎng)能力，形成正確的思維方式和價(jià)值觀。（2）課程結(jié)構(gòu)方面改革，強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡合理的結(jié)構(gòu)，符合未來(lái)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。突出的是技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)類的課程得到了強(qiáng)化，同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和選擇性。（3）課程內(nèi)容方面改革，強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。4）課程實(shí)施改革，強(qiáng)調(diào)改變“要學(xué)生學(xué)”為（學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。（5）課程評(píng)價(jià)方面改革，以前的評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別和挑拔，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)和促進(jìn)發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。（6）課程管理方面改革，以前基本上是國(guó)家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理，充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性，也增強(qiáng)教育的針對(duì)性。2、影響我國(guó)教育目的實(shí)施的最大障礙是什么？請(qǐng)根據(jù)我國(guó)現(xiàn)實(shí)中的教育問(wèn)題闡述如何實(shí)施素質(zhì)教育。（1）最大障礙：教育制度為應(yīng)試教育，教育只為了應(yīng)付高考；片面追求升學(xué)率，重智輕德的現(xiàn)象學(xué)率，學(xué)生負(fù)擔(dān)偏重；處理好面向全體和因材施教的關(guān)沒(méi)有得到改善，學(xué)生身心素質(zhì)不容樂(lè)觀；只注重發(fā)展特長(zhǎng)，忽略全面發(fā)展；沒(méi)有處理好城鄉(xiāng)教育差距拉大，部分地區(qū)擇?，F(xiàn)象比較突出；教師素質(zhì)不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求；（2）如何實(shí)施教育：端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育方式；進(jìn)行教育整體改革；建立全方位、多角度、定性與定量相結(jié)合的教育評(píng)價(jià)制度；要建立一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、思想穩(wěn)定的教師隊(duì)伍；促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等全方面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；著眼于學(xué)生的自身可持續(xù)發(fā)展。七、材料分析題1、“你學(xué)習(xí)不好，戴綠領(lǐng)巾，我才是真正的紅領(lǐng)巾……”西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口，兩個(gè)放學(xué)的孩子嬉鬧起來(lái)，來(lái)接佩戴綠領(lǐng)巾孩子的家長(zhǎng)的表情尷尬。這個(gè)學(xué)校為部分學(xué)生發(fā)放綠領(lǐng)巾，要求這些學(xué)生進(jìn)行佩戴。據(jù)該校教師解釋稱，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾以資激勵(lì)。你認(rèn)為這種做法對(duì)嗎？請(qǐng)用教育學(xué)理論加以闡述。對(duì)于題目中提到的西安市某小學(xué)的做法我是不贊同的。雖然像該校領(lǐng)導(dǎo)和老師解釋的那樣，這樣做的初表是為了激勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)，快速進(jìn)步。但是該校用佩戴“綠領(lǐng)巾”的形式將學(xué)生進(jìn)行分門別類，是缺少對(duì)于孩子自尊心、平等意識(shí)的理解與關(guān)注，做法欠妥。原因有：（1）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：小學(xué)生尚處于成長(zhǎng)、發(fā)育階段，身心尚未健全，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)尚處于逐步發(fā)展、完善的階段，該校的這種教育方式不但難以達(dá)到激發(fā)孩子上進(jìn)心的目標(biāo)，甚至?xí)o孩子造成“自己是差生”、“表現(xiàn)不好“等方面的想法，心里留下陰影，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)學(xué)生的發(fā)展需要，理解學(xué)生身上存在的不足，堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)，并著力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（2）學(xué)生的社會(huì)地位、權(quán)利及保障：相對(duì)于具有社會(huì)正式成員地位的成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)生是不成熟的青少年兒童，他們有受保護(hù)權(quán)，都應(yīng)該得到平等對(duì)待，不受歧視和忽視；他們有受尊重的權(quán)利一所有的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。（3）學(xué)生的發(fā)展具有順序性：隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，其身心按照某種固定的開(kāi)，并且依循由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的順序逐漸發(fā)這就要求教師在教育上需循序漸進(jìn)，反對(duì)堰苗助長(zhǎng)，同時(shí)必須警惕對(duì)學(xué)生發(fā)展的壓抑（4）學(xué)生的發(fā)展具有差異性：不同的學(xué)生之間在身心發(fā)展特征上具有相對(duì)穩(wěn)定的不相似性。每個(gè)學(xué)生的發(fā)展速度、發(fā)展水平及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)鄰域干差萬(wàn)別。這就對(duì)教育的豐富化、多樣化提出了要求，主張因材施教，反對(duì)教育“一刀切”“一鍋煮”。2、查團(tuán)對(duì)某小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行檢查，走進(jìn)正在上地理課的一個(gè)教室，檢查團(tuán)的一個(gè)成員指著講壇上的地球儀問(wèn)：“誰(shuí)能告訴我，這個(gè)地球儀為什么向東傾23斜度26分？”教室里一片安靜，沒(méi)人回答。地理老師責(zé)備學(xué)生說(shuō)：“誰(shuí)弄歪了地球儀，你們?cè)趺炊疾桓艺f(shuō)？”這時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，不是我弄。”歪另的一個(gè)學(xué)生也急忙站起來(lái)說(shuō)：“我不知道是誰(shuí)弄壞的，反正不是我?！薄袄蠋煟皇俏?。”學(xué)生們紛紛表示自己清白，教室里頓時(shí)亂成一團(tuán)。檢查團(tuán)成員萬(wàn)驚分訝地望著地理老師。教師緊張地說(shuō)：“真的不是他們弄歪的，買來(lái)就是這樣了。”陪同校長(zhǎng)慌忙解釋說(shuō)：“真是對(duì)不起，學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，只好買了個(gè)次品?！闭?qǐng)問(wèn)此地理教師欠缺的是什么？請(qǐng)結(jié)合此案例分析教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（1）由上述材料可看出這位地理老師缺乏教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)，包括職業(yè)道德、專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和心理素質(zhì)。（2）隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)不斷更新，教師需要掌握更多的知識(shí)，教師的教學(xué)要從一種“職業(yè)“變?yōu)椤皩I(yè)”，面對(duì)新的課程，教師需具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為：教育科學(xué)知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)，其中教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的核心。一個(gè)老師應(yīng)該具有專業(yè)化的知識(shí)，有一下幾點(diǎn)：1、教育科學(xué)知識(shí)，它是教師應(yīng)具備的重要知識(shí)。教育科學(xué)知識(shí)包括教育基本理論、心理學(xué)基本理論等，這是教師專業(yè)發(fā)展的必然要求。2、通識(shí)性知識(shí)：是教師應(yīng)具有比較廣泛的基礎(chǔ)知識(shí)，包括科學(xué)與人文素養(yǎng)、工具性學(xué)科知識(shí)與技能。材料中地理教師認(rèn)為地球歪了是因?yàn)槿藶榈模瑳](méi)有常識(shí)。3.教育科學(xué)知識(shí)：它包括教育心理學(xué)、心理學(xué)、教育論等。教師應(yīng)該了解和把握教育規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律，并具備開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)和教育科學(xué)研究所需要的教育學(xué)科知識(shí)和技能。材料中地理老師責(zé)備學(xué)生，在學(xué)生急忙慌張，亂成一團(tuán)時(shí)沒(méi)有了解學(xué)生的心理。4.學(xué)科教學(xué)知識(shí)：教師應(yīng)具備一定的科學(xué)方法論知識(shí)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)，掌握教學(xué)方法與策略。不僅有助于教學(xué)工作任務(wù)的完成，也有利于指導(dǎo)學(xué)生。5.學(xué)科知識(shí)：這是教師應(yīng)具備專業(yè)知識(shí)的主體，教師想要順利完成某一復(fù)雜教學(xué)活動(dòng)，必須對(duì)該學(xué)科內(nèi)容深入