2023屆天津二十一中學(xué)中考二模語文試題含答案解析

2023中考語文模擬測試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在測試卷卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下面加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．湛藍(lán)的海，潔白的云，時(shí)爾有幾只海鷗掠過船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它們的葉子和花都不一樣，各有各的鮮為人知的秘密，可惜我知道的太遲了。C．多年來,老校長為了這群孩子成長,起早貪黑，處心積慮，他的功勞不能忘記。D．到新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。2．下列詞語中書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．端詳悲愴迫不及待孤立無援B．潦草倔強(qiáng)語無倫次悔人不倦C．宣泄誆騙戛然而止縮手無策D．決別青睞驚慌失措銳不可當(dāng)3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是：（）A．海峽兩岸“三通”的正式啟動，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B．我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C．通過開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D．減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。4．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．中國不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆诱?。B．通過參加這次活動，使我對中國博大精深的書法藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。C．《大魚海棠》在影片質(zhì)感和人物情節(jié)方面突破了一大步的跨越。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面，多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。5．古詩文名句默寫。不義而富且貴，__________。（《論語》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）了卻君王天下事，__________。（辛棄疾《破陣子》）選擇是一種人生態(tài)度，也是一種價(jià)值取向：舍生而取義者也，是孟子的選擇；“人生自古誰無死，__________”，是文天祥的選擇?！癬_________”，人們傳誦此詩句，敬佩的是改革者高瞻遠(yuǎn)矚的氣象和從容篤定的自信；但是，超越困難，光憑勇氣還不夠，“__________”我們只有身處別人難以企及的高度，才能望見別人難以看到的風(fēng)景。（請選用王安石的《登飛來峰》中的詩句填寫）6．名著閱讀。

下面是《水滸傳》第十八回“美髯公智穩(wěn)插翅虎宋公明私放晁天王”中的一首詩，

閱讀后回答問題。太師符督下州來，晁蓋逡巡受禍胎。

不是宋江潛往報(bào)，七人難免這場災(zāi)。

請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，概括“這場災(zāi)”產(chǎn)生的原因。簡述晁蓋等人是如何脫險(xiǎn)的。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。趙將廉頗之后嗣廉范，任云中郡守。一日，會匈奴大入塞，故事①虜人過五千，移文②旁郡。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。虜眾盛而范兵不敵。會日暮，令軍士各交縛③兩炬三頭熱火④，營中星列。虜遙望火多，謂漢救兵至，大驚，待旦將退。范乃令軍中褥食⑤，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級，虜自相踐踏，死者千余人。虜由此不敢復(fù)向云中。『注釋』:①故事:按舊例。②移文：發(fā)文書。③交縛:交叉捆綁。④熱火：點(diǎn)火。⑤褥食：在睡墊上吃飯。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。①俄頃斬首數(shù)百級（______）②虜由此不敢復(fù)向云中（______）2．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒拒之。3．結(jié)合文章，談?wù)劮读惺裁催^人之處？8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！?．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。

彼竭我盈

（__________）望其旗靡

（__________）臣之妻私臣（__________）今齊地方千里（__________）2．把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。四境之內(nèi)莫不有求于王。3．（甲）（乙）兩文中都有結(jié)論性的話。[甲]文中結(jié)論性的話是“________”和“________”；（乙）文中鄒忌在勸說齊威王時(shí)，運(yùn)用_______的方法得出的結(jié)論性的話是“_________”。4．根據(jù)（甲）（乙）兩文的內(nèi)容，回答下面的問題。（甲）文中曹劌的智慧表現(xiàn)在哪些方面？（乙）文中鄒忌成功地說服了齊王，他的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示？9．閱讀《得道多助失道寡助》與《孟子論得天下》，完成小題。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰:"桀、紂①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。"注釋:①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同"為"，替的意思。③爾也:而已。④壙(kuàng):原野。1．解釋加點(diǎn)詞語。寡助之至(2)獸之走壙2．翻譯句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是：（）A．威天下不以兵革之利民之歸仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所順可以一戰(zhàn)D．失道者寡助得其心有道4．甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是:____________。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是:______________。5．甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎?說說你的理解。10．閱讀議論文，完成后面小題《治學(xué)需要悟性》李啟明①治學(xué)不是一件輕松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的堅(jiān)守，也需要“心有靈犀一點(diǎn)通”的悟性。對于悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實(shí)證明，善于從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。②增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連基本概念、基本事實(shí)、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學(xué)術(shù)研究也就很難進(jìn)行下去。倘若勉強(qiáng)為之，結(jié)果只能是胡拼亂湊、窮于應(yīng)付，以至誤人害己。增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認(rèn)識是對事物的表面認(rèn)識，只有理性認(rèn)識才能解決本質(zhì)問題，讓人恍然大悟。當(dāng)然，從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識要經(jīng)歷一個(gè)艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強(qiáng)理性認(rèn)識角度提高學(xué)術(shù)研究的悟性，需要強(qiáng)化幾種意識。③見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。有時(shí)候，解決問題僅僅需要運(yùn)用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性。具有問題意識，注重細(xì)心觀察，善于見微知著，是一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創(chuàng)造性。④由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學(xué)問不能只做“表面文章”，而應(yīng)不斷向深處挖掘。一位哲人曾經(jīng)說過：人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛；外在的眼睛看現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看本質(zhì)。這啟示我們，提高學(xué)術(shù)研究的悟性，不但要運(yùn)用外在的眼睛去觀察，而且要運(yùn)用內(nèi)在的眼睛去探析，不斷增強(qiáng)由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘意識和能力。⑤打破常規(guī)的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是治學(xué)的靈魂，也是悟性的集中體現(xiàn)。只會按常理和一般的游戲規(guī)則“出牌”，只能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規(guī)，注重運(yùn)用發(fā)散思維、逆向思維等非常規(guī)思維，既遵循已有規(guī)則，又創(chuàng)造新的模式，才能做出大學(xué)問，取得大成就。⑥舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運(yùn)用到相關(guān)聯(lián)的不同實(shí)踐中去。孔子說過：“吾道一以貫之”；“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@說明，世上萬事萬物雖然千差萬別，但相互聯(lián)系；同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關(guān)聯(lián)性的不同問題。因此，做學(xué)問也應(yīng)強(qiáng)化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。1．找出本文的論點(diǎn)，并簡述你的判斷依據(jù)。2．文章是從哪幾方面對論點(diǎn)進(jìn)行證明的？3．說說你對“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”這句話內(nèi)涵的理解。4．聯(lián)系上下文，說說最后一段中劃線句子的作用。5．請給本文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．閱讀下文，完成小題做個(gè)有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說，即做一個(gè)有祖國的人，做一個(gè)有故土的人，做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國人”。我在評點(diǎn)易中天那集時(shí)說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身?！雹拗袊诵枰粭l“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任。（92歲的國學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國民族文化的基因。三、應(yīng)用12．班級開展“與人交往注意對象”實(shí)踐活動。活動中有一些問題，請你參與解決。家里來人告辭時(shí)，說送行的話，下面說的不得體的一項(xiàng)是（_______）A．王奶奶，您慢走，我送送您！（到你家串門的王奶奶）B．李老師，給你添麻煩了，謝謝您！（到你家進(jìn)行家訪的班主任）C．小敏，你走好，回去請代我向你家大人問好?。阋虌尩呐畠海〥．師傅，讓您受累了，謝謝！（給你家送煤氣的工人）小明見自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬，小明氣不打一處來，要找同桌算賬，如果你在場的話，請你引用下面的俗語寫幾話，勸說他消消氣。凡事讓三分，無理也是理。________________________________活動中小紅同學(xué)在日記里寫了下面一段話，請你幫她修改。[A]與人談話，提出批評也好，開展建議也好，表明觀點(diǎn)也罷，最終目的，是要讓對方理解你的話語，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。[B]因此，要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f話方式，從而取得理想的效果。[C]應(yīng)該直截了當(dāng)交流思想，交換意見時(shí)，使用直言；有些話不能直說，使用婉言能夠體現(xiàn)對對方的重視。①[A]句畫線部分出現(xiàn)搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，可改為_______________________。②[B]句表意不明，可將“________________”刪去。③[C]句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z病，可將“___________”改為“___________”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。題目：請以“不負(fù)春華”為題目，寫一篇作文。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。心情不好，抱怨陽光不夠燦爛；家境不好，抱怨自己沒有一個(gè)好爸爸；比賽成績不理想，抱怨評委不具慧眼……生活中有無盡的抱怨，但抱怨只能放大煩惱，于事無補(bǔ)，不如學(xué)會去改變自己，微笑著，去唱生活的歌謠；不抱怨生活給予了太多的磨難，不抱怨生活中太多的曲折，生活將變得美好。要求：①請你根據(jù)上述材料所闡述的道理，從不同角度思考，自擬題目，寫一篇文章。②除詩歌外，文體不限。不少于600字，最多寫滿格。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

A.“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等，生動逼真，就像活的一樣。適用對象有誤。C.誤用褒貶?！疤幮姆e慮”費(fèi)盡心機(jī)做壞事，貶義詞。D.“相敬如賓”指夫妻互相尊敬、愛護(hù)，您客氣。就像對待客人一樣。此處不能用來形容同學(xué)關(guān)系。故選B。2、A【答案解析】

A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。3、D【答案解析】測試卷分析：考生要熟記病句常見的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對照病句類型），五靠語感。A項(xiàng)“歷史性”和“重大”語意重復(fù)，去掉其中一個(gè)；選項(xiàng)B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個(gè)；C項(xiàng)缺少主語，去掉“通過”或“使”。D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【答案解析】

B.缺少主語，刪去“通過”或“使”；C.動賓搭配不當(dāng)，“突破”改為“實(shí)現(xiàn)”；D.否定詞誤用，刪去“不”；故選A。5、（1）于我如浮云（2）醉翁之意不在酒（3）贏得生前身后名（4）留取丹心照汗青（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【答案解析】

考查對名句名篇的背誦和默寫。這類測試卷屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“浮云、贏得、汗青、畏、遮、自緣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）晁蓋等人在黃泥岡劫走生辰綱一事敗露，官府要捉拿他們。（2）宋江暗中報(bào)信，告訴晁蓋等人官府要捉拿他們的消息；晁蓋等人逃走時(shí)遇到治官兵，奮勇迎戰(zhàn)；朱仝、雷橫故意放走他們，晁蓋等人順利脫險(xiǎn)?！敬鸢附馕觥?/p>

本題要根據(jù)題中提示的回目和提供的信息，仔細(xì)回顧所讀小說有關(guān)情節(jié)內(nèi)容，根據(jù)問題的答點(diǎn)，梳理內(nèi)容，概括作答?！疤珟煼较轮輥?，晁蓋逡巡受禍胎。”兩句指晁蓋等人黃泥岡劫持生辰綱一事暴露，官府緝拿?！斑@場災(zāi)”產(chǎn)生的原因是：晁蓋等人在黃泥崗上劫持了由楊志護(hù)送的生辰綱。宋江先將何濤等人安排到飯館飯，告訴自己去稟報(bào)知縣石文斌，在此期間宋江騎了匹快馬直奔東西村，將此事告知晁蓋，從而使晁蓋有了準(zhǔn)備，得以脫身。二、閱讀7、1．隨即、不久再、又2．小吏想要發(fā)緊急公文向旁邊的郡縣求救，范廉不肯，親自率領(lǐng)將士抵抗。3．結(jié)合文章。足智多謀，勇敢自信?！敬鸢附馕觥?．要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。如“俄頃”作為生僻詞的意思，要認(rèn)真讀懂語境大意。而“復(fù)”在現(xiàn)代漢語中也有“再、又”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“檄”：公文?！白浴保河H自?！熬堋保旱挚埂?．要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劮读惺裁催^人之處。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“會日暮，令軍士各交縛兩炬三頭熱火，營中星列”是虛張聲勢，迷惑敵人?！胺赌肆钴娭腥焓?，晨往赴之。俄而斬首數(shù)百級，虜自相踐踏，死者千余人”是抓住機(jī)會，奮勇殺敵。所以可概括為他是一個(gè)足智多謀，勇敢自信的將領(lǐng)。【答案點(diǎn)睛】譯文：廉范是趙將廉頗的后代，擔(dān)任云中郡太守。一天,正遇到匈奴大舉入侵邊塞，按照以往方式,胡虜人馬只要超過五千人,就要向旁邊的郡傳送書信。官吏想傳檄文求救,廉范不同意,親自率兵抵抗敵兵。但敵兵人數(shù)眾多而廉范兵力太少。剛好太陽下山,廉范命令軍士將兩個(gè)火炬縛成十字,手持一端,點(diǎn)燃三端,在營中分開排列。敵兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見火炬眾多,認(rèn)為漢軍救兵到來,十分驚恐。快到天亮想要撤退時(shí),廉范邊命令士兵在睡覺的草墊子上吃飯,清晨前往陣前殺敵,斬?cái)呈准墭浒賯€(gè),死者上千人,由此匈奴不敢再侵入云中了。8、1．（1）“充滿”或“士氣正旺盛”（2）倒下（3）偏愛（4）“方圓”或“縱橫”2．（1）第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓勇氣衰退，第三次擊鼓勇氣已經(jīng)消失了。（2）全國的老百姓沒有不有求于您（大王）的。3．故克之故逐之設(shè)喻（類比）王之蔽甚矣4．（1）智慧表現(xiàn)在：能夠針對敵我雙方的實(shí)際，選擇恰當(dāng)?shù)某鰮魰r(shí)機(jī)和追擊的時(shí)機(jī)，顯示了他卓越的軍事才能。（2）說話要注意對象，要講究方式方法?！敬鸢附馕觥?．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用?！坝?，本義即為“充滿”，這里指士氣正旺盛；“靡”，古今異義，今義為“浪費(fèi)，奢侈”，古義為“倒下”；“私”，古今異義，今義為“屬于個(gè)人的或?yàn)榱藗€(gè)人的，跟‘公’相對”，古義為“偏愛”；“方”，古今異義，今義為“方正”，古義為“方圓”或“縱橫”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）鼓，擊鼓；作，振作；再，第二次。（2）四境之內(nèi)，全國范圍內(nèi)的人；莫不，沒有不。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。甲文曹劌對進(jìn)軍和追擊兩方面作出結(jié)論，“故克之”意思是所以才戰(zhàn)勝了他們，是“進(jìn)軍”方面的結(jié)論，“故逐之”意思是所以下令追擊他們，是“追擊”方面的結(jié)論。乙文中，鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權(quán)勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設(shè)喻，推己及人，用設(shè)喻（類比推理）的方式講出“王之蔽甚矣”。4．（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。本段主要表現(xiàn)曹劌卓越的軍事才能，“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”表明他能抓住進(jìn)軍的有利時(shí)機(jī)，“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”表明他能抓住追擊的有利時(shí)機(jī)。都是曹劌的智慧的表現(xiàn)。（2）本題考查談啟示的能力。首先要理解鄒忌成功的勸說方式，然后聯(lián)系實(shí)際來談啟示。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會，以事設(shè)喻，推己及人，使齊王接受了自己的意見。然后結(jié)合實(shí)際，談自己在生活中，說話要注意對象，和別人溝通交流時(shí)，要講究方式方法。甲：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！币遥河谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！?、1．(1)至:極點(diǎn)(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。寡助之至，親戚畔之5．不一樣。甲文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者施行的"仁政";乙文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。注意“至”解釋為“極點(diǎn)”。2．本題主要考查文言文句子翻譯。文言文句子要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點(diǎn)，得分點(diǎn)基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語和特殊句式，并逐字對應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意“得”解釋為“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.結(jié)構(gòu)助詞，的/連接主謂，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。B.施行/得到。C.都是介詞，憑借。D.道義，道德/辦法。故選C。4．本題考查篩選文章信息的能力?！懊裰畾w仁也，猶水之就下、獸之走壙也”是講老百姓歸順的情形，是對“多助之至，天下順之”的形象描繪。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是“寡助之至，親戚畔之”。5．本題考查對文章重要詞語理解的能力。答題時(shí)首先表明自己的看法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容闡述兩個(gè)“道”的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的。甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑?！敬鸢更c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大．能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少．支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會歸順?biāo)畱{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利．【乙】孟子說：“桀和紂失去了天下，是因?yàn)槭チ巳嗣?；失去人民，是由于失去了民心．得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了．人民向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣．10、1．治學(xué)需要悟性（善于從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而不斷提高悟性，是治學(xué)的必然要求。）判斷依據(jù)省略。2．⑴增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)。⑵增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵。3．強(qiáng)調(diào)提出問題需要悟性和創(chuàng)造性，問題意識很重要。4．用了道理論證，有力論證了做學(xué)問也應(yīng)強(qiáng)化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使文章更有說服力。5．答案不唯一，是事實(shí)論據(jù)即可?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點(diǎn)。議論文的中心論點(diǎn)常出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾等位置。中心論點(diǎn)通常是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句。此題可以直接引用題目或文章的第一自然段的最后一句。這樣判斷的依據(jù)是第二自然段的論述“增強(qiáng)對研究對象的感性認(rèn)識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學(xué)的第一步”，第三自然段的論述“增強(qiáng)對研究對象的理性認(rèn)識是提高悟性的關(guān)鍵”4——7段都是圍繞悟性展開的，因此全文都是圍繞“治學(xué)需要悟性”展開的?？键c(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．測試卷分析：這是考查文章的論證思路的問題。答題指向基本可以確定在“分析問題”部分，具體操作如下：（1）抓中心句，一般情況是在段首。有時(shí)中心句會出現(xiàn)在段尾。（2）抓設(shè)問句、關(guān)聯(lián)詞語、標(biāo)志性詞語、過渡句。（3）如果段落沒有中心句，就要從結(jié)構(gòu)上把握。此題在段首有中心句，相對比較容易?？键c(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。3．測試卷分析：這道題先確定答題范圍，這句話出自第四自然段，所以要聯(lián)系第四段的內(nèi)容來闡發(fā)對這句話的理解，如：“提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性”“見微知著的問題意識”，都對理解這句話起關(guān)鍵性的作用?？键c(diǎn)：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。4．測試卷分析：因?yàn)槭亲h論文，所以引用孔子的名言屬于道理論證，就從這一角度闡明作用即可。道理（引用）論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。考點(diǎn)：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。5．測試卷分析：補(bǔ)充論據(jù)：（1）看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制，句式應(yīng)該是：誰干什么，結(jié)果怎么樣；（3）事例必須是真實(shí)的、典型。考點(diǎn)：分析論據(jù)的類型及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1．做一個(gè)有“祖”的人（或做一個(gè)有祖國的人，做一個(gè)有故土的人，有一個(gè)有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?，從反面論證中心論點(diǎn)，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學(xué)問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內(nèi)涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個(gè)中國人的心里，流淌在每一個(gè)中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力?！敬鸢附馕觥?．測試卷分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．測試卷分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．測試卷分析：考查對重點(diǎn)語句的理解。作答時(shí)要抓住語句中的“立言”和“立身”的意義，結(jié)合文章中所寫的易中天的行為進(jìn)行分析作答。4．測試卷分析：本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類測試卷實(shí)際是要考查學(xué)生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語，結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。三、應(yīng)用12、（1）C（2）小明同學(xué)，常言道：“凡事讓三分，無理也是理?！蓖瑢W(xué)之間應(yīng)多點(diǎn)包容之心，遇事好商量，心寬一點(diǎn)，淡定一點(diǎn)，沒有啥解決不了的問題。若為了這點(diǎn)小事而生氣，既影響情緒，更有損感情，真是得不償失呀?。?）①開展批評也好，提出建議也好，表明觀點(diǎn)也罷。②不③重視尊重【答案解析】

測試卷分析：（1）C項(xiàng)說話不得體，稱姨媽為“你家大人”不妥。故答案為C。（2）語言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次寫清勸說的原因或理由（注意要用上題目中的俗語“凡事讓三分，無理也是理”）；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案是多元的。（3）[A]句“提出批評也好，開展建議也好”搭配得不合理，可改為“開展批評也好，提出建議也好”。[B]句“要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f話方式，從而取得理想的效果”表意不明確，可將“不”字去掉。[C]句“使用婉言能夠體現(xiàn)對對方的重視”中的“重視”使用不當(dāng)，可改為“尊重”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、不負(fù)春華無論在哪個(gè)時(shí)代，青年人都是肩扛社會大任，推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今，責(zé)任的大旗正向我們遞來，我們應(yīng)不負(fù)春華，共同振興國家。歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時(shí)，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶？”的呼聲，燕園學(xué)子提出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號，無不是在向當(dāng)世青年呼吁：莫負(fù)春華，與我同振國家。青年人為何要擔(dān)此重任？因?yàn)榍嗄険碛腥松顚氋F的青春，處在一個(gè)最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時(shí)期，易被時(shí)代感染，易無懼邁上征程，能扛時(shí)代大旗，能“教日月?lián)Q新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會終生懊悔，青年人若不發(fā)揮目己的光和熱，便是辜負(fù)了上天的饋贈，所以青年應(yīng)秉承先輩精神，發(fā)揚(yáng)責(zé)任意識，勇?lián)鹱约簯?yīng)負(fù)的責(zé)任，不負(fù)春華，振興國家?，F(xiàn)如今，中國仍不乏勇扛國家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰，付出常人十