2023學(xué)年北京第十二中學(xué)高考仿真卷歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考?xì)v史模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.民國《大公報》曾發(fā)表通訊,為東北流亡學(xué)生呼吁:“十七年前父母逃亡,十七年后子女又流浪,東北兩代人交的都是厄運(yùn)。……因軍事關(guān)系,東北師生心理上大感不安,學(xué)生成群結(jié)隊(duì)入關(guān),想找到一個安定的讀書環(huán)境?!蓖ㄓ嵵械摹败娛玛P(guān)系”最有可能是指A.日軍侵占東北三省 B.抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C.國民政府?dāng)U大內(nèi)戰(zhàn) D.國共進(jìn)行淮海決戰(zhàn)2.1958年,戴高樂當(dāng)選法國總統(tǒng)后,促使法國退出北約;承認(rèn)中華人民共和國,積極推動中法建交;同蘇聯(lián)及其他社會主義國家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A.推動了世界多極化的發(fā)展 B.根本上改變法國的國際地位C.導(dǎo)致美蘇兩級格局的崩潰 D.促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展3.《史記平準(zhǔn)書》記載,漢武帝下令,“敢私鑄鐵器、煮鹽者,鈦(古代刑具)左趾,沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A.漢武帝的舉措順應(yīng)時代潮流 B.政府對國計民生行業(yè)的控制C.漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D.漢武帝成為歷代君主的楷模4.孟子提出“定于一”思想,針對的社會現(xiàn)實(shí)是A.百家爭鳴,莫衷一是 B.春秋戰(zhàn)國,長期戰(zhàn)亂C.各國變法,律令混亂 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,行業(yè)多元5.康有為在他的《大同書》中重新詮釋了“仁”的概念,并將其與萬有引力定律聯(lián)系起來。他還聲稱由于地球正離太陽越采越遠(yuǎn),因此人們也正在變小。他的證據(jù)是一只長笛,這個長笛是他根據(jù)古人的建議組裝起來的,但他用后發(fā)現(xiàn),與現(xiàn)代人的使用要求相比,笛子太長了??涤袨榈挠^點(diǎn)A.用西方文化正確詮釋了中國文化B.沒有真正地把握西方科學(xué)的內(nèi)涵C.發(fā)展了中國人對西方科學(xué)的興趣D.在中學(xué)中找到了西方科學(xué)的源頭6.有關(guān)歐洲近代史的一部著作形象地描述道:挪威是他們的森林,萊茵河兩岸是他們的葡萄園,愛爾蘭是他們的牧場,普魯士、波蘭是他們的谷倉,印度和阿拉伯是他們的果園。這段描述可以用來說明A.西班牙的殖民擴(kuò)張B.荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)C.拿破侖帝國的興盛D.英國殖民地版圖廣闊7.如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點(diǎn)是A.靠近水源分布廣泛 B.多元一體中原核心C.歷史悠久世界領(lǐng)先 D.定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)8.抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實(shí)業(yè)和私營企業(yè)。通過獎勵民營企業(yè)等辦法,吸引外地資本家到根據(jù)地開辦實(shí)業(yè);并保護(hù)商業(yè),不準(zhǔn)亂沒收一家商店。這說明在根據(jù)地A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為首要任務(wù) B.發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D.執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策9.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝10.下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報。下列各項(xiàng)中與講座主題內(nèi)容不相符的是A.自由主義的興起 B.英國國有化政策C.凱恩斯主義失靈 D.“福利國家”制度11.1878年,有報刊記載:“德律風(fēng)初興,已屬奇技,不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國有愛迭(迪)生者,其人本精格致之學(xué),今德律風(fēng)之用不獨(dú)能傳話,并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖,筒口說話,空氣擊動其膜。膜即作凹凸形,聲分輕重,膜亦分輕重,筆尖亦隨而輕重之。”對此解讀正確的是A.“德律風(fēng)”在當(dāng)時受到廣泛追捧B.作者沒有充分了解愛迪生改良的“德律風(fēng)”C.這一報道表明無線電報已傳入中國D.大眾報刊成為民眾文化生活的主體12.有人認(rèn)為,二戰(zhàn)后初期美國的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A.軍事霸權(quán)B.政治盟友C.貨幣體系D.價值觀念二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一現(xiàn)代大學(xué)理念在歷史上有三次重大轉(zhuǎn)變:從英國模式到德國模式,再到美國模式英國模式開啟“博雅教育”的先河,始于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)(兩校均創(chuàng)建于中世紀(jì))。學(xué)生在大學(xué)要學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程而非“有用”課程,因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)習(xí)“做人”的地方到了19世紀(jì),德國開創(chuàng)了一種新的大學(xué)模式——研究型大學(xué)模式。與英國模式不同的是,在研究型大學(xué)中,教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識,不是簡單地存儲已有知識。早期的美國大學(xué)模式完全是按照英國模式建立的。…隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,美國大學(xué)發(fā)生了重大變化。19世紀(jì)后豐期的美國大學(xué)具有如下特征:第一,注重科學(xué)技術(shù),不再是《耶魯報告》中強(qiáng)調(diào)的經(jīng)典課程了;第二,注重研究,不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué);第三,來自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)?!幾藻X穎一《大學(xué)的改革》材料二中國古代書院出現(xiàn)于唐朝,到宋代書院興盛。在范仲淹的理想中,應(yīng)天府書院就是“天下庠序”的樣板工程,其所反映的教育概念大致有三:一是以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容,而講求博涉。二是以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而心憂天下,退而遒樂古人,是一個理想的人才標(biāo)準(zhǔn)。三是贊賞魁甲英雄,主張教育學(xué)生的書院與錄取進(jìn)士的科舉相互結(jié)合?!幾脏嚭椴ā吨袊鴷菏贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納近代英、德、美三國大學(xué)各自的辦學(xué)特點(diǎn)及其主要原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,對比宋代書院與近現(xiàn)代西方大學(xué)在育人理念上有何不同。(3)結(jié)合材料,談?wù)勊未鷷号c近現(xiàn)代西方大學(xué)對今天人才培養(yǎng)的啟示。14.(20分)“中國專制說”。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題:材料一:近四十年來,……普遍的有一種誤解,以為在民國成立以前,幾千年以來的政體全是君主專制的,甚至全是苛暴的、獨(dú)裁的、黑暗的,這話顯然有錯誤。在革命前后持這種論調(diào)以攻擊君主政體,固然是一個合宜的策略。至少除開最后明清兩代的六百年……大體上說,一千四百年的君主政體,君權(quán)是有限制的?!獏顷稀稓v史的鏡子》(原載《云南日報,1943年》)材料二:倘使我們說,中國傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個皇帝來獨(dú)裁,這一說法,用來講明清兩代是可以的?!X穆《中國歷代政治得失》材料三:隨著工業(yè)革命與西方資本主義的全球擴(kuò)張,包括“中國專制說”在內(nèi)的西方學(xué)說,隨著西方的商品,一同被輸送到世界各地。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,這種觀點(diǎn)傳入中國。譚嗣同在1896年完成的《仁學(xué)》中說,“兩千年來之政,秦政也,皆大盜也”,對秦漢以下的中國政治持全盤否定態(tài)度。此后……都將從秦始皇開始到20世紀(jì)初延綿不絕的中國的政治體制一并視為專制政體?!钚駯|《中國古代專制說的知識考古》(1)根據(jù)材料一,指出“一千四百年”的古代中國歷史中限制君權(quán)的因素有哪些?(2)結(jié)合所學(xué)知識,請以具體史實(shí)來說明材料二中的觀點(diǎn)。(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初“中國專制說”得以在中國廣泛傳播的原因。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,“因軍事關(guān)系”,東北學(xué)生要找一個“安定的讀書環(huán)境”,逃亡關(guān)內(nèi),十七年前是因?yàn)?931年日本發(fā)動了九一八事變,十七年后即1948年,是因?yàn)閲裾當(dāng)U大內(nèi)戰(zhàn),C選項(xiàng)符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變,與“十七年后”不符,A選項(xiàng)錯誤;抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年,距離九一八事變過去只有六年的時間,B選項(xiàng)錯誤;1948年國共進(jìn)行的淮海決戰(zhàn),是以徐州為中心,在長江中下游地區(qū)展開的,與東北學(xué)生流入關(guān)內(nèi)無關(guān),D選項(xiàng)不符合題意。2、A【答案解析】

根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認(rèn)中國,同蘇聯(lián)等社會主義國家建立合作關(guān)系,目的是加大對抗美國的力量,推動世界向多極化方向發(fā)展,故選A;國際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的,并且B說法絕對化,B錯誤;美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體,C錯誤;材料沒有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化,D錯誤。3、B【答案解析】

漢武帝時期鹽鐵官營,以重典治私鑄鐵器、煮鹽者,為歷代繼承,這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中,國家實(shí)行專賣制度,控制國計民生行業(yè),B正確;國家專賣制度主要目的是增加財政收入,與時代潮流無關(guān),排除A;C是對材料現(xiàn)象的描述,排除;題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對漢武帝實(shí)行專賣,打擊私販私鑄政策的繼承,而非對漢武帝個人的推崇,排除D。4、B【答案解析】

孟子提出“定于一”思想意思是天下安定在于統(tǒng)一天下,它是針對春秋戰(zhàn)國時期長期分裂割據(jù)而言,故B符合題意;孟子的思想表達(dá)的是政治理想,而非針對思想領(lǐng)域的百家爭鳴,也不是針對律令混亂和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,故ACD不符合題意。故選B。5、B【答案解析】

康有為將西方思想和中國傳統(tǒng)思想結(jié)合,但是存在生搬硬套的傾向,說明其沒有真正把握西方科學(xué)的內(nèi)涵,選項(xiàng)B正確;根據(jù)康有為對萬有引力的解釋可以看出,康有為準(zhǔn)確的將西方科學(xué)知識和中國文化結(jié)合起來,排除A;材料未體現(xiàn)康有為對中國人的影響,排除C;選項(xiàng)D與題無關(guān),排除。6、B【答案解析】

根據(jù)題干材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,西班牙的殖民擴(kuò)張范圍是美洲,與材料愛爾蘭、普魯士等地區(qū)無關(guān),A項(xiàng)錯誤;17世紀(jì)荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá),殖民活動范圍遍及世界各地,B項(xiàng)正確;拿破侖帝國企圖軍事征服英國計劃失敗,因此在其興盛時期也沒有控制愛爾蘭,C項(xiàng)錯誤;愛爾蘭是英國領(lǐng)土的一部分,不是其殖民地,D項(xiàng)錯誤。7、B【答案解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器,又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?!笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標(biāo)志的文化整合過程,主要核心在黃河流域的中原地區(qū),即形成了以中原為核心的多元一體格局,故選B;材料不能體現(xiàn)靠近水源,A錯誤;材料只有中國,沒有對比項(xiàng),不能說明當(dāng)時世界領(lǐng)先,C錯誤;D在材料中不能體現(xiàn),排除。8、B【答案解析】

新民主主義經(jīng)濟(jì)是由國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)組成的一種過渡性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識可知當(dāng)時中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì),故B正確;當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭是首要任務(wù),故A錯誤;C說法片面,不符合史實(shí),排除;題干與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策無關(guān),D錯誤。9、C【答案解析】

根據(jù)材料中對統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝,故選C項(xiàng);西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項(xiàng);漢朝統(tǒng)治范圍到達(dá)西域,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C。10、A【答案解析】

依據(jù)英國的崛起可知,自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時期,與‘二戰(zhàn)后’的時間不符。A符合題意;二戰(zhàn)后英國實(shí)行混合型經(jīng)濟(jì)體制,國有企業(yè)迅速發(fā)展,B不符合題意;20世紀(jì)70年代資本主義國家面臨經(jīng)濟(jì)滯脹的狀況,仍然采取凱恩斯主義會加劇經(jīng)濟(jì)滯漲的狀態(tài),因此凱恩斯主義失靈了,C不符合題意;二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級為了緩和階級矛盾并維護(hù)其統(tǒng)治地位,通過政府所推行各種社會福利措施,形成了“福利國家”制度,D不符合題意。故選A。11、B【答案解析】

通過材料中對德律風(fēng)的敘述可以看出,中國并沒有對德律風(fēng)進(jìn)行充分了解,沒有真正認(rèn)識到其原理,故B正確;材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧,排除A;德律風(fēng)是電話而不是無線電報,排除C;材料體現(xiàn)的是電話傳入中國,沒有涉及報刊相關(guān)信息,排除D。12、C【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,美國憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,建立了以美元為中心的布雷頓森林體系,C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價值取向都沒有覆蓋全球,ABD錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):英國:博雅教育,注重人文課程;強(qiáng)調(diào)做人教育。德國:研究與教學(xué)相結(jié)合;注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國:注重科學(xué)技術(shù);研究與教學(xué)并重;大學(xué)資金來源多樣化。原因:英國:受中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響。德國:受工業(yè)革命的影響。美國:現(xiàn)代物理學(xué)的推動;第二次工業(yè)革命的影響;私人壟斷資本主義的發(fā)展。(2)不同:宋代書院:強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;以修齊治平為人生理想追求;注重教育與科舉并重;為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學(xué):從注重個人人文素養(yǎng)的發(fā)展,轉(zhuǎn)向重視科學(xué)理論與實(shí)用技術(shù);注重科研與創(chuàng)新;與時俱進(jìn)。(3)啟示:強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展;以德為本,加強(qiáng)人文主義教育;注重創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);教學(xué)科研與實(shí)用技術(shù)并重?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)特點(diǎn):英國:依據(jù)材料一“博雅教育”“學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程”“學(xué)習(xí)‘做人’”歸納出博雅教育以及注重人文課程和強(qiáng)調(diào)做人教育。德國:依據(jù)材料一“教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識”可以歸納出研究與教學(xué)相結(jié)合和注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國:依據(jù)材料一“注重科學(xué)技術(shù),注重研究,不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué),來自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)?!钡男畔淖⒅乜茖W(xué)技術(shù)、研究與教學(xué)并重以及大學(xué)資金來源多樣化回答。原因:英國的原因依據(jù)所學(xué)從中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響回答;德國的原因依據(jù)材料和所學(xué)從工業(yè)革命的影響回答。美國:依據(jù)材料的時間和所學(xué)從現(xiàn)代物理學(xué)的推動、第二次工業(yè)革命的影響以及私人壟斷資本主義的發(fā)展回答。(2)不同:宋代書院依據(jù)材料二“以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容”可知強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;依據(jù)材料二“以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而心憂天下,退而遒樂古人”可知以修齊治平為人生理想追求;依據(jù)

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