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文檔簡介

推薦2019年金字塔原理書籍的心得體會五篇《金字塔原理》是一部好書,是一本讓每個讀者受益終生的書,也讓我從中悟出了很多的道理,不僅用文章凝練人生,也在文字中升華自己。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的金字塔原理的心得體會,供大家參考。金字塔原理的心得體會(一)工作之余在網(wǎng)絡(luò)上閱讀了《金字塔原理》這本書籍,該書主要介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。一篇好的文章,首先要有全盤的思考,最后落實在筆尖的寫作上,寫作的過程就是思維的過程,一旦掌握這個原理,你的寫作能力肯定能夠得到驚人的改善?!督鹱炙怼酚们逦孛}絡(luò),告訴人們寫作的過程是如何完成的,它總結(jié)概況了寫作的要領(lǐng),讓人們相對輕松的掌握寫作的基本技能。這本書中自上而下的文章結(jié)構(gòu),告訴我們的是,如何通過對事項的表述,使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有金字塔結(jié)構(gòu),最頂部就是文章想表達的思想,最底層的就是由句子組成的段落,每個段落只包含一個思想,幾個段落形成一個章節(jié),若干個章節(jié)就形成一篇文章。同時,本書使用了很多的例子,來說明金字塔的原理和應(yīng)用,這也是作者最能說明自己理論的方法和技巧。使用金字塔原理向上、向下、橫向的分層構(gòu)筑,討論如何組織哪些句子與段落,有助于明確傳達想法觀點,從而提升寫作、思考、解決問題、簡報的能力。特別作者強調(diào)了思考的重要性,思考與寫作其實是互為因果,寫得不清楚通常反映了思考的不精準。

對于工作中的我們,已經(jīng)養(yǎng)成了事實勝于雄辯的習(xí)慣。而作者無論在表達的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯中,都極盡用簡單的例子將深刻的道理表達出來,讓我們一目了然。比如,在如何構(gòu)建金字塔時,作者講述了如何使用自下而上的思考為自上而下的金字塔構(gòu)造創(chuàng)造條件。構(gòu)造金字塔時,我們首先提出主題思想,這便是金字塔的塔頂,然后針對這個思想,設(shè)想從哪些方面來確立塔頂?shù)闹吸c,然后開始背景-沖突-疑問-回答的序言寫作,最后才是塔基的材料。當(dāng)我們自上而下的構(gòu)造之后,就是自下而上思考建塔的過程,比如列出塔基上表達思想的所有要點,然后找出各個要點之間的邏輯關(guān)系,最后得出金字塔塔頂?shù)慕Y(jié)論。從表達的邏輯,到思考的邏輯,再到解決問題的邏輯,最后到演示的邏輯,這便是思考邏輯的金字塔理論,自上而下和自下而上的有機結(jié)合,得到了一個完美的作品?!恼聛碓淳W(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考工作中,能說能寫的表達能力十分關(guān)鍵。這本《金字塔原理》給我們提供一套簡單且直接的方法,幫助我們在腦中將觀點建構(gòu)清楚。觀點一旦建構(gòu)清楚,所有文字溝通的問題就大幅減少,按照本書建議的方法,先想后寫,不斷的練習(xí),在極短的時間內(nèi)寫出簡潔又清楚的文章,將訊息正確傳達給對象。很適合現(xiàn)在忙碌、訊息變化快速的時代步伐。當(dāng)我們通過思考,找到解決問題的方法,從而在腦海中確立一種正確的思維,最后由我們表達出來,這不正是我們每一個人都想得到的答案嗎?金字塔原理的心得體會(二)《金字塔原理》是我所讀到過的為數(shù)不多的可以從根本上改變?nèi)藗兯伎己徒涣鞣绞降臅?,它所包含的概念幾乎顛覆了所有我所知道的關(guān)于寫作的知識。讀完這本書,我不禁感慨“如果能夠再早點看到這本書,也許我的工作會輕松許多。”“邏輯混亂,缺乏條理?!边@兩句話是我常常用在學(xué)生論文上的批語。雖然學(xué)生們再次交上來的論文稍有進步,但往往還會因為文章的邏輯問題被我發(fā)回去重新修改。在這種不斷重復(fù)的過程中,不僅學(xué)生會感到疲勞困惑,連我這個做導(dǎo)師的也會感覺煩躁?!罢撐囊趺锤模?這是我最怕學(xué)生提出的問題。什么樣的文章才是有條理的?這不是一個簡單幾句話就可以解釋清楚的問題,文章的條理清晰與否,不在于對語言和文字的應(yīng)用,而在于作者的思考方式。思考和寫作其實是一碼事,寫作的過程其實就是思維的過程,一個思路清晰的作者寫出的文章自然是條理清晰的。人們往往會因為文章或表述上的條理不清而被扣上“思維混亂”的帽子。回過頭來看,當(dāng)時的錯誤也許很可笑,但是當(dāng)我們面臨新的問題時,也許思維又開始混亂了。如何避免思維混亂,保持一個理性的正確思考?其實在三十年前就有人找到了答案,那就是一一芭芭拉?明托和她的金字塔原理。

人與人交流存在的最大障礙不是語言不通,而是思路不清。為了解決這個問題,作者提出了金字塔理論:你可以選擇兩種方式進行思考,或是自上而下式地尋找論據(jù)支持論點,或是自下而上式的根據(jù)事實做出判斷。無論哪種方式,最終都要呈現(xiàn)給他人骨架剛勁有力的、有金字塔結(jié)構(gòu)的文章。文章的總論點放在頂端,下一層是支持總論點的關(guān)鍵句,再下一層是支持關(guān)鍵句的論據(jù),依次類推?!敖鹱炙毕褚槐K明燈,讓我們更形象地理解了邏輯性和條理性?!恼聛碓淳W(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考這是一個突破性的邏輯體系,它支撐著思考、組織與溝通。一旦讀者掌握了金字塔原理,那么這種嶄新的思維方式將為你打開一扇新的大門。它所擁有的邏輯性和條理性為你的想法增添了實質(zhì)性的內(nèi)容,并引導(dǎo)你的讀者經(jīng)過一系列邏輯思考,最終推理出你所要表達的結(jié)論。這個體系的準確性與簡明性讓你能夠更輕松地與人溝通,以更加清晰形象的邏輯,將你的想法展現(xiàn)給他人。中國人講究“因時、因人、因情、因景”合理地解決問題,所以思考就成了中國人生活和工作中最重要的組成元素之一。中國人的思考和寫作方式講究隨心隨性,頗有些意識流的感覺。相比于西方,中國人所缺乏的正是這種“金字塔式”具有邏輯性的思考方法。而《金字塔原理》的核心思想,是思考和寫作的“道”,是一種哲學(xué)。書中介紹的充滿邏輯性的思考和寫作的方法,顛覆了中國人以往的思維和寫作方式。作者推崇的“金字塔”能夠讓你在短時間內(nèi)學(xué)會把握思維的細節(jié)和清晰地思考,從而明確地呈現(xiàn)你希望表達的思想。受過思維和邏輯訓(xùn)練的人,按照金字塔的辦法培養(yǎng)思考和表述的能力,就可以具備有理性支撐的堅實果敢的力量,好像電腦升級換代之后奔跑如飛的感覺?!督鹱炙怼凡皇且槐舅傩У墓ぞ邥?,這些思考和寫作的技巧需要時間來學(xué)習(xí)和實踐。種瓜得瓜,種豆得豆,愿意在工作中遵循并積極實踐這些法則的人,自然能夠得到與他們的付出同等甚至更多的回報:他們的思想影響力和感知價值大大提高,同時真正進行寫作的時間與精力則大大降低。雖然芭芭拉?明托最初的創(chuàng)作目的是寫給那些需要寫作市場報告的商業(yè)人士,但我認為,無論商業(yè)人士、學(xué)界人士、記者、律師、教師、學(xué)生乃至醫(yī)生,只要你在日常工作中需要與人溝通,那就應(yīng)該讀一讀這本書。它會讓你在有限的時間里掌握如何有效溝通,如何富有邏輯而清晰地思考,如何簡明扼要地寫作。一旦掌握金字塔的原理,你將擁有更出色的文筆和杰出的口才。金字塔原理總體來說,是需要我們不斷研讀的一個工具。在不同的階段讀出的結(jié)果,對個人來說都是不同的,無論得出什么樣的觀點,個人看來不是很重要,——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考重要的是在這種不斷提升的過程中,得到了什么,每個人需求不同,得到的也不同。這就是,金字塔原理的魅力所在,永遠都不會過時。金字塔原理從根本上來說,是一個工具,一個組織材料的工具。當(dāng)我們在與人溝通或者寫報告的時候,經(jīng)常會遇到想說的話很多,但是一條條一點點非常零散,很難整合到一起去。這個時候金字塔原理就可以幫你像搭積木一樣把信息搭成一個框架,讓你的表達看起來觀點鮮明、思路清晰。溯源來說,金字塔原理是麥肯錫發(fā)明的,為了解決咨詢工作的報告問題。咨詢工作通常非常細致,獲得的材料可以籮筐計算,那么怎么能快速把咨詢成果展示出來,既不顯得結(jié)論干巴巴又避免掉入細節(jié)迷宮無法自拔呢?金字塔原理就順勢而生。就個人學(xué)習(xí)心得而言,金字塔原理的基本邏輯與我們小時候?qū)W習(xí)的議論文如出一轍:先寫總論點,然后有分論點,最后是運用論據(jù)來進行論證。每段落的第一句是分論點,快速瀏覽的時候只要看每段落的第一句,就可以把握整篇文章的結(jié)構(gòu)。至于是否真的能做到論證有力、條理清晰,單靠金字塔原理是不行的,還需要加強邏輯性的鍛煉。沒有邏輯,金字塔不過是一個垃圾的金字塔,“垃圾進來,垃圾出去”。所以,金字塔原理僅是個工具,不能替代思維,只是輔助表達。金字塔原理的心得體會(三)這個原因同文章的結(jié)構(gòu)(structure)——也就是句子的組織順序有關(guān)(不管句子本身寫得是好是壞)。如果某人寫出的文章條理不清,很可能是因為其表達思想時采用的順序與讀者的理解力發(fā)生了矛盾。對讀者來說,最容易理解的順序是先了解主要的、抽象的思想,然后再了解次要的、為主要思想提供支持的思想。因為主要思想總是從次要思想中概括出來的,文章中所有思想的理想組織結(jié)構(gòu)也就必定是一個金字塔結(jié)構(gòu)一一由一個總的思想統(tǒng)領(lǐng)多組思想。在這種金字塔結(jié)構(gòu)中,思想之間的聯(lián)系方式可以是縱向的(vertically)——即任何一個層次上的思想都是對其下面一個層次上的思想的總結(jié);也可以是橫向的(horizontally)——即多個思想因共同組成同一個邏輯推斷式,而被并列組織在一起。首先表達的主要思想將使讀者對作者這樣表述產(chǎn)生某種疑問,而主要思想的——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考

(金字塔結(jié)構(gòu)中的)下一個層次上的思想將對此問題作出回答。通過不斷地進行疑問/回答式的對話,讀者就可以了解文章中的所有思想。對文章所述思想作出的疑問/回答式反應(yīng)是人類的一種自然反應(yīng),沒有國籍和民族的差別。人類還有一個共同的特點,即只有以某種方式將思想表達出來一一說出來或者寫下來,我們才能夠準確地把握自己的思想。幸運的是,人們弄清自己思想所需要用到的結(jié)構(gòu)也是金字塔結(jié)構(gòu)。因此,寫作者在強迫自己將思想組織成金字塔結(jié)構(gòu)后將發(fā)現(xiàn),準確把握自己的思想也有助于其本人寫出條理清楚、意義明確的句子。本篇的主要部分解釋了為什么讀者最容易對金字塔結(jié)構(gòu)作出反應(yīng),以及組成金字塔結(jié)構(gòu)的子結(jié)構(gòu)之間如何互相關(guān)聯(lián);介紹了如何利用以上知識確定需要寫入文章的思想,以及如何為這些思想確定清晰的相互關(guān)系;細致地分析了序言部分的邏輯,并澄清了演繹和歸納這兩個容易令人混淆的概念。人們在很早以前就認識到,大腦會自動將其發(fā)現(xiàn)的所有事物以某種秩序組織起來。基本上,大腦會認為一同發(fā)生的任何事物之間都存在某種關(guān)聯(lián),并且會將這些事物按某種邏輯模式組織起來。舉個例子,古希臘人向星空眺望時,看到的是由星辰組成的各種圖案,而不是散亂的星辰。這個例子證明人腦具有將事物進行歸類組織的特點。你可以通過檢查你的思想是否以金字塔結(jié)構(gòu)相互關(guān)聯(lián),從而預(yù)先確定你是否正確地建立了文章的結(jié)構(gòu)。具體地說,文章中的思想必須符合以下規(guī)則:.文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是其下一層次思想的概括。.每一組中的思想都必須于同一范疇。3.每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。因此,如果某組思想中的第一個思想是做某件事的一個原因,那么該組中的其他思想也必須是做同樣一件事的其他原因。如果某組中的第一個思想是某個過程的一個步驟,那么該組中的其他思想也必須是同一過程的其他步驟。檢查你將思想進行分組的一個簡便方法,就是你是否能夠用一個復(fù)數(shù)名詞表示該組的所有思想。根據(jù)這一方法,該組中的所有思想都可以被冠以〃建議〃、〃原因〃或〃問題〃、〃需進行的改變〃等名詞。思想的種類沒有限制,但每一組中的思想都必須于同一范疇,都必須能夠用一個復(fù)數(shù)名詞表示。組織思想基本上只有四種可能的邏輯順序:——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考

——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考一演繹順序(大前提、小前提、結(jié)論)一時間順序(第一、第二、第三)一結(jié)構(gòu)順序(波士頓、紐約、華盛頓)一重要性順序(最重要、次重要,等等)你所選擇的邏輯順序反映了你在組織思想時的分析過程。如果思想的組織方式是演繹推理,那么這些思想的邏輯順序就是論證/頃序;如果思想按因果關(guān)系組織,那么其邏輯順序就是時間順序;如果是對某種現(xiàn)有結(jié)構(gòu)進行評論,那么其邏輯順序就是結(jié)構(gòu)順序;如果按類別組織思想,那么其邏輯順序就是重要性順序。金字塔結(jié)構(gòu)包括的一些子結(jié)構(gòu)能夠加快你發(fā)現(xiàn)思想的過程。這些子結(jié)構(gòu)是:主題和子主題之間的縱向關(guān)系一般的文章都是一維的(one-dimen-sional):一個句子接著一個句子,在紙面上基本呈現(xiàn)出縱向向下的結(jié)構(gòu)。但是這種文字的縱向延續(xù)卻掩蓋了一個事,即思想是位于不同的抽象層次上的。根據(jù)這一事,大主題下的任何思想都同時與文章中的其他思想發(fā)生著縱向及橫向的聯(lián)系??v向聯(lián)系能夠很好地吸引讀者的注意力。通過縱向聯(lián)系,你可以建立一種疑問/回答式的對話,從而使讀者帶著極大的興趣了解你的思維發(fā)展。綜上所述,金字塔結(jié)構(gòu)的巨大價值,就在于迫使你在理清你的思路時,對縱向的疑問/回答式邏輯關(guān)系在視覺上清晰化。你所做的每一個表述都應(yīng)當(dāng)引起讀者的疑問,而你也必須在這一表述以下的結(jié)構(gòu)層次上橫向地對讀者的疑問予以回答。子主題之間的橫向關(guān)系當(dāng)考慮在下一結(jié)構(gòu)層次上如何表述時,必須保證你的表述能夠回答在其上一個結(jié)構(gòu)層次的表述所引起的疑問,同時還必須保證表述符合邏輯。也就是說,表述必須具有明確的歸納或演繹關(guān)系,但不可同時既具有歸納關(guān)系、又具有演繹關(guān)系。在組織思想時,歸納和演繹是僅有的兩種可能的邏輯關(guān)系。演繹性思想組合是由幾項承前啟后的論述組成的。也就是說,第一個思想是對當(dāng)今世界上的某種現(xiàn)象的表述;第二個思想是對該句子的主語或謂語進行的表述;第三個思想則說明了以上兩種表述同時在世界上存在時所具有的隱含意義。因此,演繹性思想組合具有以下形式:——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考▽——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考▽l所有的人都會死。l蘇格拉底是一個人。l因此蘇格拉底會死。你需要概括演繹性思想組中的論述,以提高一個抽象層次。你的概括主要基于最后一個表述:〃因為蘇格拉底是一個人,所以蘇格拉底會死。歸納性思想組中的思想僅僅因為你能夠用同一個復(fù)數(shù)名詞(支持的原因、反對的原因、步驟、問題,等等)表示它們而互相關(guān)聯(lián)。歸納論述方式的形式是:l法國坦克已抵達波蘭邊境。l德國坦克已抵達波蘭邊境。l俄國坦克已抵達波蘭邊境。為了提高一個抽象層次,你需要判斷以上句子的共同點(即:都是針對波蘭的戰(zhàn)爭行為),并得出一個推論。你的推論可能是〃波蘭將受到坦克入侵〃或類似的思想。序言的講故事式結(jié)構(gòu)但是,除非引發(fā)這種疑問/回答式對話的句子與讀者具有關(guān)聯(lián),否則這種疑問/回答式對話也無法吸引讀者的注意力。保證出現(xiàn)這一關(guān)聯(lián)的惟一辦法,就是使這個句子直接回答你發(fā)現(xiàn)的業(yè)已存在于讀者頭腦中的某一問題。因此,為了保證你的文章能夠引起讀者的注意,你必須使其能夠回答讀者頭腦中業(yè)已存在的某個問題,或者是讀者對周圍發(fā)生的事情進行短暫的思考后可能會提出的問題。文章的序言部分可以通過追溯問題的起源和發(fā)展來確定這一問題。問題的起源和發(fā)展必然以講故事的形式出現(xiàn),因此也應(yīng)當(dāng)按照典型的講故事模式發(fā)展。了解了縱向關(guān)系,你就可以確定某一層次上的思想組必須表達哪種信息(即:必須回答針對上一層次思想提出的疑問)。了解了橫向關(guān)系,你就可以判斷,你組織在一起的思想是否以符合邏輯的方式表達了這種信息(即:是否于正確的歸納或演繹論述)。更重要的是,了解讀者最早提出的問題,將確保你組織起來的思想與讀者有關(guān)聯(lián)(即:文章中的思想有助于回答讀者的初始問題)。我將〃思想〃定義為〃向讀者發(fā)出新信息并引起讀者疑問的語句〃。(人們一般不會閱讀他們已經(jīng)了解的內(nèi)容,因此,也可以說,表達思想的主要目的就是向讀蜜——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考者傳遞新的信息。)因此,要想吸引讀者的全部注意力,必須在作者做好回答問題的準備之前,避免引起讀者的疑問;也必須在引起讀者疑問之前,避免先提供對該問題的回答。金字塔結(jié)構(gòu)具有一種神奇的力量,迫使你只有在讀者需要的時候才提供相應(yīng)的信息。你可以利用你知道的這些知識自上而下或自下而上地構(gòu)建文章的金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔原理的心得體會(四)我用幾個小時的時間很快看完了這本書,基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個電視節(jié)目上談過他讀書的方式一一,快速閱讀,只記得他說的具體方法,就是在閱讀書中每一段話的時候,只看開頭的一句和結(jié)尾的一句。這是因為往往每一段開頭的一句和結(jié)尾的一句話是對這段話內(nèi)容的概括,這一點在西方作者的作品中表現(xiàn)得更為突出(中學(xué)生做英文閱讀理解題目的時候,遇到找段落大意的題目,一般也是使用這種方式)。用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書,發(fā)現(xiàn)使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的,并非是使用了“金字塔原理”去閱讀,而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。書中一共提到了四件事:寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法,我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學(xué)在一些實際問題上的應(yīng)用。邏輯學(xué)屬于哲學(xué)范疇,哲學(xué)是有關(guān)智慧的學(xué)問,而邏輯學(xué)則是對思維方式的研究和訓(xùn)練,是到達“智慧”的途徑。所以說,學(xué)好邏輯是使用金字塔原理的基礎(chǔ)。無論是中國MBA、GCT考試,還是外國的GRE、GMAT,邏輯題都占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎?,看來對于這些高級的知識分子,邏輯思維的正確與熟練是必備的素質(zhì)與能力。對于邏輯思維能力比較強不混亂的人,我們言語中一般會說這個人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標(biāo),我們更需要“表達清楚”這就是邏輯思維的應(yīng)用,也就是這本《金字塔原理》所講述的內(nèi)容。無論是寫作的邏輯、思考的邏輯,或者解決問題的邏輯和演示的邏輯(也可以看作是語言表達的邏輯),都是我們?nèi)粘9ぷ髦薪?jīng)常用到的。這本書并沒有給Js1——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考

我們講述十分具體的操作,而是在進行這些活動時大腦思維的方法。這些方法中,又要歸納總結(jié)的,有要演繹推理的,都是千百年來智者思維的主要方式,也是對我們一生都會大有益處的思維方式。因此這本書在長達幾十年的上市時間中一直沒有被市場所淘汰,在不同的時期和不同的國家,一直保持暢銷。通過本文開頭所提到的快速閱讀方法,我們確實可以了解到了一本書所講述的大概內(nèi)容。也就是說,我們看到了作者在寫作時,她的思維金字塔的上面幾層。但是,這是一本有關(guān)思維方法的好書,僅僅的泛讀是不能滿足我們學(xué)習(xí)金字塔原理的需要。我們會需要更多的時間做更多的精讀,這樣也就會接觸到了金字塔原理的基層??梢姡覀円部梢杂媒鹱炙淼南嚓P(guān)內(nèi)容,來闡述對這本書的閱讀,而并不僅僅是寫作、思考、解決問題和演示這些活動的范疇??梢娺@本《金字塔原理》對我們所要求的,也不僅僅是讀完了

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