《長恨歌》課件剖析

《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析用意象及主觀感受推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”：《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析用意象1用意象及主觀感受推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”：用意象及主觀感受推測作者寫作從作品的整體出發(fā)2知人論世：

在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友

知人論世：在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)3其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。另外，還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。首先，盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。怎樣運用“知人論世”的鑒賞方法來鑒賞詩歌？其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。另外，還要全面了4唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”5馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅鳴宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。馬嵬6《長恨歌》課件剖析7馬嵬兵變天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附之。次年長安失守，玄宗率1300人和24名宮女出逃。大將陳元禮護駕，西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進，誣說楊國忠通敵謀反而殺之。陳又對皇帝說：“既然楊國忠通敵，楊貴妃也不宜留下?！崩盥』鶡o可奈何，用白綾讓其自縊，時38歲，已追隨皇帝17年。貴妃死后，相傳唐玄宗日日思念，命令道士尋訪貴妃的魂魄，有道士告訴他，在海外的仙山上找到貴妃，并帶回兩人的定情信物，以示深情。知人論世馬嵬兵變知人論世8杜牧過華清宮絕句長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。杜牧過華清宮絕句91、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就2、品味語言，鑒賞詩歌藝術(shù)手法。3、把握長恨歌的主題思想。

學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標10

白居易（772-846），字樂天，晚居香山，自號香山居士，祖籍山西太原。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實主義道路有重大的作用。

青年時代讀書特別刻苦：晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。白居易（772-846），字樂天，晚居香11

白居易二十九歲一舉成進士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時期的作品以“諷喻詩”為主，如《新樂府》《秦中吟》，三十五歲寫《長恨歌》。815年因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過上了“獨善其身”的生活，“感傷詩”代替了“諷喻詩”，如《琵琶行》

。另著有《白氏長慶集》。白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運動”，就是用新題寫時事的樂府式的詩。他提出了一種寫作準則：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實主義的高潮。白居易二十九歲一舉成進士，四十四歲之前在仕12詩歌主張：文章合為時而著，歌詩合為事而作?！杜c元九書》惟歌生民病，愿得天子知?！都奶粕窞榫槌?、為民、為事而作，不為文而作也?！缎聵犯颉吩姼柚鲝垼?3最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動

中唐詩歌流派形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容：多反映現(xiàn)實生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用詩人：白居易、元稹等詩風(fēng)：多平易樸實，語言通俗直切最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動中唐詩歌流派14吊白居易唐宣宗李忱chén綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系白居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

吊白居易唐宣宗李忱chén綴玉聯(lián)珠六十年，15寫作背景：

這首詩作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。二）寫作背景元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。寫作背景16聽錄音，概括故事內(nèi)容聽錄音，概括故事內(nèi)容17回眸móu粉黛dài驪宮lí霓裳nícháng臨邛qióng鼙鼓pí仙袂mèi衣鈿diàn

千乘shèng釵擘bò馬嵬wéi闌干lán

綽約chuò回眸móu粉黛dài18解讀標題：長恨歌1、詩題是什么意思？2、詩題暗含哪些信息？3、詩題激發(fā)我們思考哪些問題？

誰長恨？長恨什么？為什么會出現(xiàn)如此“長恨”？怎樣表現(xiàn)“長恨”的？作者寫這種“長恨”目的何在？4、你推測本詩的主旨是什么？解讀標題：長恨歌19

誰恨：

恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。誰恨：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃20怎樣表現(xiàn)恨？李“長恨”：入蜀道上的傷感歸途的思念，回京后的思念楊“長恨”登仙之后的孤獨，凄美，憂傷，對李的一片真情。

怎樣表現(xiàn)恨？李“長恨”：21概述內(nèi)容：玉環(huán)進宮，隆基寵愛：

漢皇重色思傾國……盡日君王看不足逃難途中，玉環(huán)被殺：

漁陽鼙鼓動地來……回看血淚雙和流入蜀，歸途，回宮，痛思玉環(huán)：

黃埃散漫風(fēng)蕭索……魂魄不曾來入夢道士施法，尋覓玉環(huán)，寄釵盟誓

臨邛道士鴻都客…此恨綿綿無絕期重色尋色迷色失色思色訪色長恨

概述內(nèi)容：玉環(huán)進宮，隆基寵愛：重色尋色迷色22行文線索：重色---尋色---迷色--失色---思色---訪色—長恨行文線索：23造成“長恨”的原因是什么？造成“長恨”的原因是什么？24

“漁陽鼙鼓動地來”——恨之直接原因

“漢皇重色思傾國”——恨之根本原因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）造成“長恨”的原因是什么？“漁陽鼙鼓動地來”——恨之直接原因造成“長恨”的原25思考討論1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法3、李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？4.分析楊，李二人的人物形象。5.作者寫李，楊“長恨”的目的何在？思考討論1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？26

漢皇重色思傾國重德思賢才思傾國，果傾國矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。漢皇即漢武帝，這里借指唐玄宗與楊貴妃之間的關(guān)系。和“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”中武皇用法類似。

漢皇重色思傾國這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起27哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法？

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?/p>

運用夸張和對比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。

這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非?？鋸埖氖址?，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。其實這是虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法？28“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時?！?/p>

這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩人抓住了美人沐浴的兩個典型細節(jié)——洗凝脂、嬌無力，進行點染，使詩句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。29唐玄宗對楊貴妃的寵幸表現(xiàn)在哪些方面？用了什么手法？唐玄宗對楊貴妃的寵幸表現(xiàn)在哪些方面？用了什么手法？30

專寵縱情

無閑暇，夜專夜

形影不離后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身

被寵的程度夸張反襯金屋藏嬌

典故

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶側(cè)面烘托

唐玄宗：一個重色輕國，荒淫奢侈的帝王楊貴妃：一個天生麗質(zhì)，嬌媚恃寵的妃子極度的樂極度的恨

專寵縱情31姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。32

楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫人一人得道雞犬升天

楊家顯貴父親→齊國公一人得道雞犬升天33

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

——《兵車行》杜甫

楊家顯貴京城歌謠：信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰34李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝夸張三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女

側(cè)面作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達什么思想感情？批判統(tǒng)治集團因腐朽荒淫而招致禍亂

——長恨的內(nèi)因李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝35描寫玉環(huán)超凡姿色和李對她極度恩寵，目的何在？①交代長恨之因

②諷刺唐明皇荒淫誤國描寫玉環(huán)超凡姿色和李對她極度恩寵，目的何在？36第二課時第二課時37

逃難途中，玉環(huán)被殺漁陽鼙鼓動地來

……不見玉顏空死處——恨之直因

逃難途中，38

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡潔

漁陽鼙鼓動地來，39

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛情才成為悲劇

花鈿委地?zé)o人收，40

天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)時38歲已追隨皇帝17年

天寶十四載(755)412、李之“長恨”入蜀道上，蜀地行宮，歸途之中，回宮之后唐玄宗對楊貴妃綿綿不盡的思念。2、李之“長恨”42黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。賞析下面景物描寫的句子黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。賞析下面景物描寫的句子43融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境。

以哀景襯哀情

正面襯托

答案：逃往西南的路上，秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間。日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，描繪了一幅蕭索、凄涼、暗淡的秋景。渲染入蜀路途中的悲涼氣氛，融情于景，以悲涼的景色來烘托唐玄宗失去楊貴妃之后內(nèi)心的悲涼與哀思。

融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托44

賞析句子：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。以美景寫哀情反襯賞析句子：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。45

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。行宮見月傷心色，46

這句從聽覺和視覺的角度寫行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，詩人抓住這些尋常但是給予唐玄宗特殊感覺的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。

觸景生情：由于周圍景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，引起人物內(nèi)心的感情。這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，以景物烘托氣氛，情景交融。

47

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。48歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。49芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂比喻觸景生情睹物思人芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂比喻50

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。51這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。觸景傷情，雖然池苑依舊，但已是物是人非，昨日的美人已香消玉隕。雖然季節(jié)在輪回，但對美人的思念卻沒有盡期。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆能勾起往日的回憶。回長安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。52西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片凄涼衰敗的景象，讀著這幾句詩，使人有一種滄桑的恍若隔世的感覺。其實，唐玄宗從逃出長安到又重返長安僅僅過去了一年半的時間，按理說是不會有這么大的滄桑巨變的，因此可見，這其實是白樂天的藝術(shù)夸張罷了！

西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。53

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

從黃昏寫到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這一小節(jié)，還是情景交融的手法，詩人選擇了以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨特景物，營造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力——敘事見情

夕殿螢飛思悄然，54

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢

從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共從黃埃散漫到蜀山青青，從55玄宗回京后的思念之苦白天的思念時間四季的思念寫景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非玄宗回京后的思念之苦56從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，一年四季，物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。唐玄宗：一個對楊女忠貞不二的癡情男。小結(jié)從黃埃散漫到蜀山青青，小結(jié)57

道士施法，尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客

……梨花一枝春帶雨

道士施法，58臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

59

天上人間情未了！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛幻，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來了：唐玄宗對楊妃的刻骨銘心的思念、對愛情的執(zhí)著感動了一位法力無邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒有找到楊妃的蹤跡，那么楊妃去了哪兒呢？“忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是?！?/p>

優(yōu)美清麗的文字營造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界，那自然是神仙居住的地方了。“雪膚花貌”和前文中的“云鬢花顏”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春帶雨”等詞句均是比喻句，這些新穎獨特的比喻句富于形象和感性色彩，對于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國之色起到了很好的作用。天上人間情未了！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛幻，神話60聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。61“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！?/p>

表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？

以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！庇眯は衩鑼戯@示出她的焦急與迫切。

以行寫情，敘事見情“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。62“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>

蓬萊宮中度日如年，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比喻的運用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感?！孕螌懬?，描寫見情

作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人?！帮L(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。63作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？64“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。65“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”的刻骨相思，“鈿盒金釵寄將去”的執(zhí)著深情，“但教心似金鈿堅，天上人間會相見”的強烈愿望，“臨別殷勤重寄詞”，七夕之夜于長生殿立下的私密誓言?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝”的終生夢想。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩?！獢⑹乱娗檫@一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對玄宗的無限思念和她對愛情的忠貞不渝之情。看來，樂天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對愛情的忠貞仍似金鈿般堅韌！《長恨歌》課件剖析66

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王

……此恨綿綿無絕期——楊女之長恨楊貴妃：對愛情忠貞，對玄宗念念不忘的癡情女。

玉環(huán)送釵，楊貴妃：67方士招魂，仙山寄情（浪漫主義手法）方士尋覓寂寞的仙家生活及對玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓方士招魂，仙山寄情（浪漫主義手法）68用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點明題旨的作用。原來這就是作者為這首長篇敘事詩起名《長恨歌》的由來。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無窮。全篇一個“恨”字，實際上也就是一個“情”字，寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。

一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無窮。用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？69長恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。

可以說本詩的主題既有批判，也有歌頌。歌頌真摯愛情是外表招牌形式，諷刺統(tǒng)治者荒淫無恥亡身誤國是其本質(zhì)。長恨是主題，然而恨什么呢？70

明確全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點，詩的主題：

第一層：寫長恨的內(nèi)因（安史亂前）1、李重色、求色、得色。（迷色誤國是禍根）2、楊嬌媚恃寵。第二層：寫馬嵬坡貴妃隕命及李對楊的刻骨相思。1、蜀中的寂寞悲傷（酸楚動人）2、還都路上追懷憶舊（纏綿哀婉）3、還宮之后睹物思人、觸景生情（回腸蕩氣）第三層：道士幻境找尋貴妃。（渲染“長恨”）上天入地（浪漫想象）梨花一枝春帶雨（含情脈脈、忠貞不渝）托物寄詞，重申前誓

總結(jié)長恨的原因：荒淫誤國導(dǎo)致政治悲劇，毀滅了愛情。悲劇的制造者最后成了悲劇的主人公。長恨是詩的主題，是故事的焦點。詩人通過詩化的故事層層展示，讓讀者體會品味感受。明確全詩內(nèi)容結(jié)構(gòu)，找出故事的焦點，詩的主題：第一層：寫長71歸納本詩主題

長恨是主題，然而恨什么呢？

一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒，不能再重蹈覆轍，引來千古遺恨，表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結(jié)果——安史之亂導(dǎo)致唐王朝衰落的嘆恨。另一方面，又強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往，對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無盡悵恨。歸納本詩主題長恨是主題，然72主題思想

政治諷喻說主題通過對唐明皇和楊貴妃情愛的描寫，對唐玄宗的荒淫誤國進行了諷刺和暴露。愛情悲劇說主題通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。雙重綜合說主題對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌頌。主題思想政治諷喻說主題73概括主題

詩的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國（長恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思，從而使詩的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對他們堅貞專一的愛情的歌頌和對他們生離死別的同情（長恨正文）。概括主題詩的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗74藝術(shù)特色

本詩采用七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎(chǔ)上別創(chuàng)新調(diào)。在形式上采用平仄相調(diào)的律句，間用對偶，數(shù)句一轉(zhuǎn)韻，音節(jié)隨情節(jié)而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，婉轉(zhuǎn)動人。后人稱之為“長慶體”。藝術(shù)特色本詩采用七言歌行體，75藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變1.現(xiàn)實情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。2.情節(jié)設(shè)計曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變76（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇李隆基：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？楊玉環(huán)貴妃：害國殃民的禍水？忠貞愛情的癡心女？（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩歌塑造了怎樣的人物形象漢皇李隆77思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？

詩人只是借歷史一點影子，據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來，并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術(shù)化了的。思考：本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎？詩人只是借歷78唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色79賜死貴妃時——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中——見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上——不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后——物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓賜死貴妃時80雖是個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人，令人回腸蕩氣。雖是個迷色誤國的荒唐君主，然而作為一個人，卻也有著普通人81楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動：驚喜（夢魂驚）、急切（花冠不整下堂來）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人，還是個重情重82（三）敘事、描寫與抒情高度融合（四）語言生動曉暢，精純優(yōu)美1.語言通俗，平易2.時有生動傳神的妙語警句藝術(shù)特色（三）敘事、描寫與抒情高度融合藝術(shù)特色83（五）運用夸張、對比、比喻、借代等修辭手法。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（比喻）六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。（借代）回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（借代）（六）兼用現(xiàn)實主義和浪漫主義手法

入蜀（實）重色→長恨回宮（實）（原因）仙界（虛）（五）運用夸張、對比、比喻、借代等修辭手法。84謝謝！謝謝！85《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析用意象及主觀感受推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”：《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析《長恨歌》課件剖析用意象86用意象及主觀感受推測作者寫作詩歌的本意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”：用意象及主觀感受推測作者寫作從作品的整體出發(fā)87知人論世：

在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友

知人論世：在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應(yīng)88其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。另外，還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識。首先，盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。怎樣運用“知人論世”的鑒賞方法來鑒賞詩歌？其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。另外，還要全面了89唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”90馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅鳴宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。馬嵬91《長恨歌》課件剖析92馬嵬兵變天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附之。次年長安失守，玄宗率1300人和24名宮女出逃。大將陳元禮護駕，西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進，誣說楊國忠通敵謀反而殺之。陳又對皇帝說：“既然楊國忠通敵，楊貴妃也不宜留下?！崩盥』鶡o可奈何，用白綾讓其自縊，時38歲，已追隨皇帝17年。貴妃死后，相傳唐玄宗日日思念，命令道士尋訪貴妃的魂魄，有道士告訴他，在海外的仙山上找到貴妃，并帶回兩人的定情信物，以示深情。知人論世馬嵬兵變知人論世93杜牧過華清宮絕句長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。杜牧過華清宮絕句941、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就2、品味語言，鑒賞詩歌藝術(shù)手法。3、把握長恨歌的主題思想。

學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標95

白居易（772-846），字樂天，晚居香山，自號香山居士，祖籍山西太原。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易接近了人民，這對他的詩歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實主義道路有重大的作用。

青年時代讀書特別刻苦：晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。白居易（772-846），字樂天，晚居香96

白居易二十九歲一舉成進士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時期的作品以“諷喻詩”為主，如《新樂府》《秦中吟》，三十五歲寫《長恨歌》。815年因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過上了“獨善其身”的生活，“感傷詩”代替了“諷喻詩”，如《琵琶行》

。另著有《白氏長慶集》。白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂府運動”，就是用新題寫時事的樂府式的詩。他提出了一種寫作準則：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實主義的高潮。白居易二十九歲一舉成進士，四十四歲之前在仕97詩歌主張：文章合為時而著，歌詩合為事而作?！杜c元九書》惟歌生民病，愿得天子知?！都奶粕窞榫?、為臣、為民、為事而作，不為文而作也?！缎聵犯颉吩姼柚鲝垼?8最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動

中唐詩歌流派形式：即事名篇，采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容：多反映現(xiàn)實生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會弊端，力求使詩歌起到干預(yù)社會、補救時政的作用詩人：白居易、元稹等詩風(fēng)：多平易樸實，語言通俗直切最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂府運動中唐詩歌流派99吊白居易唐宣宗李忱chén綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系白居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

吊白居易唐宣宗李忱chén綴玉聯(lián)珠六十年，100寫作背景：

這首詩作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。二）寫作背景元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。寫作背景101聽錄音，概括故事內(nèi)容聽錄音，概括故事內(nèi)容102回眸móu粉黛dài驪宮lí霓裳nícháng臨邛qióng鼙鼓pí仙袂mèi衣鈿diàn

千乘shèng釵擘bò馬嵬wéi闌干lán

綽約chuò回眸móu粉黛dài103解讀標題：長恨歌1、詩題是什么意思？2、詩題暗含哪些信息？3、詩題激發(fā)我們思考哪些問題？

誰長恨？長恨什么？為什么會出現(xiàn)如此“長恨”？怎樣表現(xiàn)“長恨”的？作者寫這種“長恨”目的何在？4、你推測本詩的主旨是什么？解讀標題：長恨歌104

誰恨：

恨什么：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。誰恨：李隆基和楊貴妃他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃105怎樣表現(xiàn)恨？李“長恨”：入蜀道上的傷感歸途的思念，回京后的思念楊“長恨”登仙之后的孤獨，凄美，憂傷，對李的一片真情。

怎樣表現(xiàn)恨？李“長恨”：106概述內(nèi)容：玉環(huán)進宮，隆基寵愛：

漢皇重色思傾國……盡日君王看不足逃難途中，玉環(huán)被殺：

漁陽鼙鼓動地來……回看血淚雙和流入蜀，歸途，回宮，痛思玉環(huán)：

黃埃散漫風(fēng)蕭索……魂魄不曾來入夢道士施法，尋覓玉環(huán)，寄釵盟誓

臨邛道士鴻都客…此恨綿綿無絕期重色尋色迷色失色思色訪色長恨

概述內(nèi)容：玉環(huán)進宮，隆基寵愛：重色尋色迷色107行文線索：重色---尋色---迷色--失色---思色---訪色—長恨行文線索：108造成“長恨”的原因是什么？造成“長恨”的原因是什么？109

“漁陽鼙鼓動地來”——恨之直接原因

“漢皇重色思傾國”——恨之根本原因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）造成“長恨”的原因是什么？“漁陽鼙鼓動地來”——恨之直接原因造成“長恨”的原110思考討論1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法3、李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？4.分析楊，李二人的人物形象。5.作者寫李，楊“長恨”的目的何在？思考討論1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？111

漢皇重色思傾國重德思賢才思傾國，果傾國矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起提綱挈領(lǐng)的作用。漢皇即漢武帝，這里借指唐玄宗與楊貴妃之間的關(guān)系。和“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”中武皇用法類似。

漢皇重色思傾國這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩，起112哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法？

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?/p>

運用夸張和對比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國傾城的美貌。

這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非?？鋸埖氖址?，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。其實這是虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運用了什么手法？113“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”

這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個方面，也從一個側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩人抓住了美人沐浴的兩個典型細節(jié)——洗凝脂、嬌無力，進行點染，使詩句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動人和她的千嬌百媚在詩中得到了充分的體現(xiàn)。

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。114唐玄宗對楊貴妃的寵幸表現(xiàn)在哪些方面？用了什么手法？唐玄宗對楊貴妃的寵幸表現(xiàn)在哪些方面？用了什么手法？115

專寵縱情

無閑暇，夜專夜

形影不離后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身

被寵的程度夸張反襯金屋藏嬌

典故

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶側(cè)面烘托

唐玄宗：一個重色輕國，荒淫奢侈的帝王楊貴妃：一個天生麗質(zhì)，嬌媚恃寵的妃子極度的樂極度的恨

專寵縱情116姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。117

楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫人一人得道雞犬升天

楊家顯貴父親→齊國公一人得道雞犬升天118

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

——《兵車行》杜甫

楊家顯貴京城歌謠：信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰119李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝夸張三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女

側(cè)面作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達什么思想感情？批判統(tǒng)治集團因腐朽荒淫而招致禍亂

——長恨的內(nèi)因李隆基對楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝120描寫玉環(huán)超凡姿色和李對她極度恩寵，目的何在？①交代長恨之因

②諷刺唐明皇荒淫誤國描寫玉環(huán)超凡姿色和李對她極度恩寵，目的何在？121第二課時第二課時122

逃難途中，玉環(huán)被殺漁陽鼙鼓動地來

……不見玉顏空死處——恨之直因

逃難途中，123

漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。描寫安史之亂到來情景概括、簡潔

漁陽鼙鼓動地來，124

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛情才成為悲劇

花鈿委地?zé)o人收，125

天寶十四載(755)范陽節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”(李肇《國史補》)時38歲已追隨皇帝17年

天寶十四載(755)1262、李之“長恨”入蜀道上，蜀地行宮，歸途之中，回宮之后唐玄宗對楊貴妃綿綿不盡的思念。2、李之“長恨”127黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。賞析下面景物描寫的句子黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。賞析下面景物描寫的句子128融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境。

以哀景襯哀情

正面襯托

答案：逃往西南的路上，秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間。日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，描繪了一幅蕭索、凄涼、暗淡的秋景。渲染入蜀路途中的悲涼氣氛，融情于景，以悲涼的景色來烘托唐玄宗失去楊貴妃之后內(nèi)心的悲涼與哀思。

融情入景：詩人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托129

賞析句子：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

蜀地的青山綠水，在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心，朝夕不能忘情。大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。以美景寫哀情反襯賞析句子：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。130

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。行宮見月傷心色，131

這句從聽覺和視覺的角度寫行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，詩人抓住這些尋常但是給予唐玄宗特殊感覺的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。

觸景生情：由于周圍景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，引起人物內(nèi)心的感情。這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，以景物烘托氣氛，情景交融。

132

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。133歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。134芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂比喻觸景生情睹物思人芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂比喻135

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐夜落時。136這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。觸景傷情，雖然池苑依舊，但已是物是人非，昨日的美人已香消玉隕。雖然季節(jié)在輪回，但對美人的思念卻沒有盡期。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面不知何處去。一景一物皆能勾起往日的回憶?；亻L安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。這一小節(jié)寫唐玄宗重返長安后，對楊貴妃的無限思念之情。137西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。這種苦苦的思戀，“春風(fēng)桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。這一小節(jié)寫出了皇宮內(nèi)一片凄涼衰敗的景象，讀著這幾句詩，使人有一種滄桑的恍若隔世的感覺。其實，唐玄宗從逃出長安到又重返長安僅僅過去了一年半的時間，按理說是不會有這么大的滄桑巨變的，因此可見，這其實是白樂天的藝術(shù)夸張罷了！

西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。138

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

從黃昏寫到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這一小節(jié)，還是情景交融的手法，詩人選擇了以螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨特景物，營造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界，表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對楊貴妃的深深的思念之情，極具感染力——敘事見情

夕殿螢飛思悄然，139

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢

從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時時睹物思人，詩歌從各個角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到，就到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共從黃埃散漫到蜀山青青，從140玄宗回京后的思念之苦白天的思念時間四季的思念寫景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非玄宗回京后的思念之苦141從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，一年四季，物是人非事事休的種種感觸，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。唐玄宗：一個對楊女忠貞不二的癡情男。小結(jié)從黃埃散漫到蜀山青青，小結(jié)142

道士施法，尋覓玉環(huán)臨邛道士鴻都客

……梨花一枝春帶雨

道士施法，143臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

144

天上人間情未了！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛幻，神話般的傳奇故事就這樣演繹出來了：唐玄宗對楊妃的刻骨銘心的思念、對愛情的執(zhí)著感動了一位法力無邊的道士，這位道士能排空馭氣、奔走如電、上天入地，但他天上地下四處尋覓卻沒有找到楊妃的蹤跡，那么楊妃去了哪兒呢？“忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。”

優(yōu)美清麗的文字營造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界，那自然是神仙居住的地方了?！把┠w花貌”和前文中的“云鬢花顏”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春帶雨”等詞句均是比喻句，這些新穎獨特的比喻句富于形象和感性色彩，對于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國之色起到了很好的作用。天上人間情未了！于是詩人就這樣從現(xiàn)實寫到了虛幻，神話145聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。146“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！?/p>

表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？

以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑?！霸启W半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！庇眯は衩鑼戯@示出她的焦急與迫切。

以行寫情，敘事見情“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。147“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>

蓬萊宮中度日如年，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比喻的運用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感?！孕螌懬?，描寫見情

作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動人。“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。148作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？表現(xiàn)了貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)。作者用“梨花一枝春帶雨”表現(xiàn)貴妃什么樣的情態(tài)？149“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。150“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”的刻骨相思，“鈿盒金釵寄將去”的執(zhí)著深情，“但教心似金鈿堅，天上人間會相見”的強烈愿望，“臨別殷勤重寄詞”，七夕之夜于長生殿立下的私密誓言。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的終生夢想。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩?！獢⑹乱娗檫@一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對玄宗的無限思念和她對愛情的忠貞不渝之情?？磥?，樂天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對愛情的忠貞仍似金鈿般堅韌！《長恨歌》課件剖析151

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王

……此恨綿綿無絕期——楊女之長恨楊貴妃：對愛情忠貞，對玄宗念念不忘的癡情女。

玉環(huán)送釵，楊貴妃：152方士招魂，仙山寄情（浪漫主義手法）方士尋覓寂寞的仙家生活及對玄宗的思念初見使者別后生活寄物表情寄詞盟誓方士招魂，仙山寄情（浪漫主義手法）153用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點明題旨的作用。原來這就是作者為這首長篇敘事詩起名《長恨歌》的由來。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無窮。全篇一個“恨”字，實際上也就是一個“情”字，寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。

一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無窮。用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結(jié)尾有何用意？154長恨是主題，然而恨什么呢？一方面，詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事，詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的