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多姿多彩的民間藝術(shù) 第二課時四年級
道德與法治多姿多彩的民間藝術(shù) 第二課時四年級道德與法治1看到這些多姿多彩的民間藝術(shù),你喜歡哪種民間藝術(shù)?有什么發(fā)現(xiàn)?資料看到這些多姿多彩的民間藝術(shù),你喜歡哪種民間藝術(shù)?有什么2木雕藝術(shù)品雕刻特別精美,竹葉看得非常逼真,創(chuàng)意十足,都是匠人的辛苦付出。我的發(fā)現(xiàn)資料木雕藝術(shù)品雕刻特別精美,竹葉看得非常逼真,創(chuàng)意十足,都是3牙雕都是手工制作,而且上面的紅色蝴蝶活靈活現(xiàn)。我的發(fā)現(xiàn)資料·牙雕都是手工制作,而且上面的紅色蝴蝶活靈活現(xiàn)。我的發(fā)現(xiàn)資4我最喜歡北京的絹人,因為是精細(xì)手工制作,栩栩如生,我真想有一個呀!我的發(fā)現(xiàn)資料我最喜歡北京的絹人,因為是精細(xì)手工制作,栩栩如生,我真想5我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。資料我的發(fā)現(xiàn)我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。資6我最喜歡剪紙,因為我平時就經(jīng)常剪紙,它豐富了我的生活。我的發(fā)現(xiàn)資料我最喜歡剪紙,因為我平時就經(jīng)常剪紙,它豐富了我的生活。我的7活動一
發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀活動一發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀8說一說:你知道哪些民間藝術(shù)面臨衰落?民間藝術(shù)現(xiàn)狀說一說:你知道哪些民間藝術(shù)面臨衰落?民間藝術(shù)現(xiàn)狀9我通過查資料了解到,北京毛猴兒處境堪憂。毛猴兒是北京特有的一種民間手工藝品……我的發(fā)現(xiàn)我通過查資料了解到,北京毛猴兒處境堪憂。毛猴兒是北京特有的10現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳統(tǒng)往往面臨考驗。你對民間藝術(shù)有了哪些新的認(rèn)識和感受?原來,同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際,向他們的師傅匯報學(xué)習(xí)成果,也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。很多民間藝術(shù)面臨無人繼承的問題。家人一起去看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所,展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么?贈送給韓國的刺繡工藝品活動一發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀每一件藝術(shù)品,都是中華文化的象征,不能讓這些珍貴的民間藝術(shù)失傳。如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了。春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,幾近失傳,留存不多。毛猴兒是北京特有的一種民間手工藝品……如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了?,F(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,不講基本常識。我自己還要學(xué)習(xí)一種民間藝術(shù)。我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?木偶戲也面臨著生存與傳承的困境。觀賞木偶戲的人越來越少,使一些木偶制作技藝和演出技法瀕臨失傳,令人惋惜。我的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳11鳳陽花鼓、惠山泥人也瀕臨失傳。鳳陽花鼓、惠山泥人也瀕臨失傳。12談?wù)勀愕母惺苋绻@些民間藝術(shù)的現(xiàn)狀得不到改善,未來會怎樣?談?wù)勀愕母惺苋绻@些民間藝術(shù)的現(xiàn)狀得不到改善,未來會怎樣?13我的感受愿意學(xué)習(xí)手藝的人特別難找,從而使民間藝人年齡結(jié)構(gòu)出現(xiàn)斷層。現(xiàn)有的藝人很多逐漸步入古稀之年,任由發(fā)展,會后繼無人。鳳陽花鼓最大的困難還是人才的匱乏,任由發(fā)展,這門曲藝會徹底消失。我的感受愿意學(xué)習(xí)手藝的人特別難找,從而使民間藝人年齡結(jié)構(gòu)出14我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失。我的發(fā)現(xiàn)我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多15有些人說,這些民間藝術(shù)距離我們很遠(yuǎn),消失就消失吧,沒有什么關(guān)系。你怎么看?民間藝術(shù)現(xiàn)狀來討論有些人說,這些民間藝術(shù)距離我們很遠(yuǎn),消失就消失吧,沒有什么16我們一起來討論消失就消失吧,優(yōu)勝劣汰,現(xiàn)在生活方式發(fā)生了變化?,F(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳統(tǒng)往往面臨考驗。許多民間藝術(shù)只能靠表演形式“續(xù)命”,但還能走多遠(yuǎn),并不知道。我們一起來討論消失就消失吧,優(yōu)勝劣汰,現(xiàn)在生活方式發(fā)生了17我們需要既能順應(yīng)時代又能體現(xiàn)民族智慧的民間藝術(shù)。這些珍貴的傳統(tǒng)技藝非常值得我們重視。一棵沒有根的樹如何能茁壯成長呢?傳統(tǒng)文化就是我們的根,不能消失!我們一起來討論我們需要既能順應(yīng)時代又能體現(xiàn)民族智慧的民間藝術(shù)。這些珍貴18民間藝術(shù)具有研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失,因而不能被人們所忽視和遺忘。我們一起來討論民間藝術(shù)具有研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失,因而不19瀕臨失傳瀕臨失傳20我叫“春聯(lián)”,曾經(jīng)家家戶戶在過年時都會把我貼在門面上或門框上。因為我對仗工整,辭藻優(yōu)美,既是中國書法藝術(shù)的體現(xiàn),也是中國人美好生活愿望的表達(dá)。走進(jìn)身邊的民間藝術(shù)我叫“春聯(lián)”,曾經(jīng)家家戶戶在過年時都會把我貼在門面上或門框21然而,隨著現(xiàn)代化腳步日益加快,我逐漸被人們冷落,尤其是在大城市中,不少年輕人覺得我土氣,過年時不再用我。而且,現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。然而,隨著現(xiàn)代化腳步日益加快,我逐漸被人們冷落,尤其是在大22找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?23這個春聯(lián)下邊有很明顯的產(chǎn)品名稱,肯定是買來的!發(fā)現(xiàn)一:廣告植入這個春聯(lián)下邊有很明顯的產(chǎn)品名稱,肯定是買來的!發(fā)現(xiàn)一:廣24傳統(tǒng)春聯(lián)是用黑墨書寫的,現(xiàn)在市場上春聯(lián)大多用的是“金字”。發(fā)現(xiàn)二:都是金色字傳統(tǒng)春聯(lián)是用黑墨書寫的,現(xiàn)在市場上春聯(lián)大多用的是發(fā)現(xiàn)二:25傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。發(fā)現(xiàn)三:打印非手寫傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。發(fā)現(xiàn)三:打印26《多姿多彩的民間藝術(shù)》課件27《多姿多彩的民間藝術(shù)》課件28長輩訪談訪談人訪談對象春聯(lián)現(xiàn)狀爺爺現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,不講基本常識。姥姥春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。長輩訪談訪談人訪談對象春聯(lián)現(xiàn)狀現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,29我的補充貼春聯(lián)的習(xí)俗在中國已經(jīng)延續(xù)了1000多年,但是現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)不太關(guān)注上下聯(lián)對仗,有時還不分平仄。如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了。我的補充貼春聯(lián)的習(xí)俗在中國已經(jīng)延續(xù)了1000多年,但是現(xiàn)30還是傳統(tǒng)用毛筆寫的紅底黑字的春聯(lián)好。我的理解還是傳統(tǒng)用毛筆寫的紅底黑字的春聯(lián)好。我的理解31我們需要在春聯(lián)的內(nèi)容上多研究一下,在創(chuàng)意春聯(lián)的過程中突出“對仗”“音律美”的特點。我的理解我們需要在春聯(lián)的內(nèi)容上多研究一下,在創(chuàng)意春聯(lián)的過程中突出“32春聯(lián)衰落打印代替想一想內(nèi)容空洞數(shù)量精簡顏色更換商家利用……春聯(lián)衰落打印代替想一想顏色更換33藝術(shù)衰落瀕臨失傳藝術(shù)衰落瀕臨失傳34活動二 尋找民間藝術(shù)衰落的原因活動二 尋找民間藝術(shù)衰落的原因35想一想你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?資料資料想一想你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?資料資料36衰落原因說一說山東皮影也非常精美,但是皮影戲因為制作和演唱難度的制約,陷入瀕臨失傳的困境。衰落原因說一說山東皮影也非常精美,但是皮影戲因為制作和演唱37廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,幾近失傳,留存不多。衰落原因說一說廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)38我聽爺爺說,陜西民間舞蹈過去種類很多,現(xiàn)在很多舞蹈再也看不到了。衰落原因說一說我聽爺爺說,陜西民間舞蹈過去種類很多,現(xiàn)在很多舞蹈再也看不39扎染藝術(shù)是云南的手工類民間藝術(shù),如今很多年輕人不愿意學(xué)習(xí),是這種藝術(shù)逐漸衰落的原因之一。衰落原因說一說扎染藝術(shù)是云南的手工類民間藝術(shù),如今很多年輕人不愿意學(xué)習(xí),40衰落原因說一說衰落原因說一說41民間藝術(shù)要求較高,學(xué)起來時間長又十分困難。時代發(fā)展快,形式和內(nèi)容沒有與時俱進(jìn)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)在人生活聯(lián)系不多。很多民間藝術(shù)面臨無人繼承的問題。木偶戲民俗表演竹篾藤篾皮影戲民間藝術(shù)要求較高,學(xué)起來時間長又十分困難。時代發(fā)展快,42活動三 保護(hù)民間藝術(shù)活動三 保護(hù)民間藝術(shù)43聽一聽民間藝術(shù)“小傳人”南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行,翻騰舞動。原來,同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際,向他們的師傅匯報學(xué)習(xí)成果,也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。聽一聽民間藝術(shù)“小傳人”南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,44上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一步弘揚和傳承這項民間藝術(shù),70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進(jìn)小學(xué)校園,給孩子們當(dāng)龍舞教練,義務(wù)教學(xué)排演。上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一45舞龍小傳人說,“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化,又能鍛煉身體,我覺得挺好的。我爺爺奶奶、爸爸都很支持我。”舞龍小傳人說,“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化,又能鍛煉身體,我46面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么?面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么47傳承活動:“藝承國韻”中華傳統(tǒng)文化非遺教育作品展傳承活動:“藝承國韻”中華傳統(tǒng)文化非遺教育作品展48我要在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議!我請爸爸媽媽帶我看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。我自己還要學(xué)習(xí)一種民間藝術(shù)。我要在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議!我請爸爸媽媽帶我看演出,49我和爸爸媽媽用廢舊物品DIY做簡易皮影,練習(xí)后到校給大家表演。我和爸爸媽媽用廢舊物品DIY做簡易皮影,練習(xí)后到校給大家50。民間藝術(shù)種類保護(hù)措施木偶戲家人一起去看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。民俗表演在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議竹篾、藤篾購買支持。。民間藝術(shù)種類保護(hù)措施家人一起去看演出,用實際行動支持民間51國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所,展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目?!吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條知識窗國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展52瀕臨失傳藝術(shù)衰落文化傳承瀕臨失傳藝術(shù)衰落文化傳承53國家、社會都在努力通過各種途徑保護(hù)民間藝術(shù),我們每個人也有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)民間藝術(shù)。這需要大家共同珍視、傳承。國家、社會都在努力通過各種途徑保護(hù)民間藝術(shù),我們每個人也有54為了進(jìn)一步弘揚和傳承這項民間藝術(shù),70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進(jìn)小學(xué)校園,給孩子們當(dāng)龍舞教練,義務(wù)教學(xué)排演。還是傳統(tǒng)用毛筆寫的紅底黑字的春聯(lián)好。現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,不講基本常識。我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)在人生活聯(lián)系不多。我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失。牙雕都是手工制作,而且上面的紅色蝴蝶活靈活現(xiàn)。多姿多彩的民間藝術(shù) 第二課時每一件藝術(shù)品,都是中華文化的象征,不能讓這些珍貴的民間藝術(shù)失傳。有些人說,這些民間藝術(shù)距離我們很遠(yuǎn),消失就消失吧,沒有什么關(guān)系。而且,現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。扎染藝術(shù)是云南的手工類民間藝術(shù),如今很多年輕人不愿意學(xué)習(xí),是這種藝術(shù)逐漸衰落的原因之一。時代發(fā)展快,形式和內(nèi)容沒有與時俱進(jìn)。我最喜歡北京的絹人,因為是精細(xì)手工制作,栩栩如生,我真想有一個呀!毛猴兒是北京特有的一種民間手工藝品……傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。贈送給韓國的刺繡工藝品贈送給韓國的刺繡工藝品資料走出國門的民間藝術(shù)為了進(jìn)一步弘揚和傳承這項民間藝術(shù),70歲的“棲霞龍舞”傳承55景泰藍(lán)《四海升平》資料走出國門的民間藝術(shù)景泰藍(lán)《四海升平》資料走出國門的民間藝術(shù)56談?wù)勀愕母惺苣銓γ耖g藝術(shù)有了哪些新的認(rèn)識和感受?資料談?wù)勀愕母惺苣銓γ耖g藝術(shù)有了哪些新的認(rèn)識和感受?57每一件藝術(shù)品,都是中華文化的象征,不能讓這些珍貴的民間藝術(shù)失傳。我的感受每一件藝術(shù)品,都是中華文化的象征,不能讓這些珍貴的民間藝術(shù)58雖然民間藝術(shù)面臨困境,但是我們國家為保護(hù)這些民間藝術(shù)做了很多工作,還有很多人也在努力,我相信民間藝術(shù)會逐漸擺脫困境。我的感受雖然民間藝術(shù)面臨困境,但是我們國家為保護(hù)這些民間藝術(shù)做了很59藝術(shù)衰落文化傳承保護(hù)有責(zé)瀕臨失傳多姿多彩的民間藝術(shù)困境行動藝術(shù)衰落文化傳承保護(hù)有責(zé)瀕臨失傳多姿多彩的民間藝術(shù)困境行動60多姿多彩的民間藝術(shù) 第二課時四年級
道德與法治多姿多彩的民間藝術(shù) 第二課時四年級道德與法治61看到這些多姿多彩的民間藝術(shù),你喜歡哪種民間藝術(shù)?有什么發(fā)現(xiàn)?資料看到這些多姿多彩的民間藝術(shù),你喜歡哪種民間藝術(shù)?有什么62木雕藝術(shù)品雕刻特別精美,竹葉看得非常逼真,創(chuàng)意十足,都是匠人的辛苦付出。我的發(fā)現(xiàn)資料木雕藝術(shù)品雕刻特別精美,竹葉看得非常逼真,創(chuàng)意十足,都是63牙雕都是手工制作,而且上面的紅色蝴蝶活靈活現(xiàn)。我的發(fā)現(xiàn)資料·牙雕都是手工制作,而且上面的紅色蝴蝶活靈活現(xiàn)。我的發(fā)現(xiàn)資64我最喜歡北京的絹人,因為是精細(xì)手工制作,栩栩如生,我真想有一個呀!我的發(fā)現(xiàn)資料我最喜歡北京的絹人,因為是精細(xì)手工制作,栩栩如生,我真想65我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。資料我的發(fā)現(xiàn)我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。資66我最喜歡剪紙,因為我平時就經(jīng)常剪紙,它豐富了我的生活。我的發(fā)現(xiàn)資料我最喜歡剪紙,因為我平時就經(jīng)常剪紙,它豐富了我的生活。我的67活動一
發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀活動一發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀68說一說:你知道哪些民間藝術(shù)面臨衰落?民間藝術(shù)現(xiàn)狀說一說:你知道哪些民間藝術(shù)面臨衰落?民間藝術(shù)現(xiàn)狀69我通過查資料了解到,北京毛猴兒處境堪憂。毛猴兒是北京特有的一種民間手工藝品……我的發(fā)現(xiàn)我通過查資料了解到,北京毛猴兒處境堪憂。毛猴兒是北京特有的70現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳統(tǒng)往往面臨考驗。你對民間藝術(shù)有了哪些新的認(rèn)識和感受?原來,同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際,向他們的師傅匯報學(xué)習(xí)成果,也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。很多民間藝術(shù)面臨無人繼承的問題。家人一起去看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所,展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么?贈送給韓國的刺繡工藝品活動一發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)現(xiàn)狀每一件藝術(shù)品,都是中華文化的象征,不能讓這些珍貴的民間藝術(shù)失傳。如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了。春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,幾近失傳,留存不多。毛猴兒是北京特有的一種民間手工藝品……如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了?,F(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,不講基本常識。我自己還要學(xué)習(xí)一種民間藝術(shù)。我最喜歡紅色的漆器,因為雕工精湛,而且是燕京八絕之一。你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?木偶戲也面臨著生存與傳承的困境。觀賞木偶戲的人越來越少,使一些木偶制作技藝和演出技法瀕臨失傳,令人惋惜。我的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳71鳳陽花鼓、惠山泥人也瀕臨失傳。鳳陽花鼓、惠山泥人也瀕臨失傳。72談?wù)勀愕母惺苋绻@些民間藝術(shù)的現(xiàn)狀得不到改善,未來會怎樣?談?wù)勀愕母惺苋绻@些民間藝術(shù)的現(xiàn)狀得不到改善,未來會怎樣?73我的感受愿意學(xué)習(xí)手藝的人特別難找,從而使民間藝人年齡結(jié)構(gòu)出現(xiàn)斷層。現(xiàn)有的藝人很多逐漸步入古稀之年,任由發(fā)展,會后繼無人。鳳陽花鼓最大的困難還是人才的匱乏,任由發(fā)展,這門曲藝會徹底消失。我的感受愿意學(xué)習(xí)手藝的人特別難找,從而使民間藝人年齡結(jié)構(gòu)出74我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料,具有多學(xué)科研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失。我的發(fā)現(xiàn)我家鄉(xiāng)的木偶戲里有很多方言的語法、詞匯及古讀音,保存著許多75有些人說,這些民間藝術(shù)距離我們很遠(yuǎn),消失就消失吧,沒有什么關(guān)系。你怎么看?民間藝術(shù)現(xiàn)狀來討論有些人說,這些民間藝術(shù)距離我們很遠(yuǎn),消失就消失吧,沒有什么76我們一起來討論消失就消失吧,優(yōu)勝劣汰,現(xiàn)在生活方式發(fā)生了變化?,F(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),所替代之物越來越便捷的時候,古老和傳統(tǒng)往往面臨考驗。許多民間藝術(shù)只能靠表演形式“續(xù)命”,但還能走多遠(yuǎn),并不知道。我們一起來討論消失就消失吧,優(yōu)勝劣汰,現(xiàn)在生活方式發(fā)生了77我們需要既能順應(yīng)時代又能體現(xiàn)民族智慧的民間藝術(shù)。這些珍貴的傳統(tǒng)技藝非常值得我們重視。一棵沒有根的樹如何能茁壯成長呢?傳統(tǒng)文化就是我們的根,不能消失!我們一起來討論我們需要既能順應(yīng)時代又能體現(xiàn)民族智慧的民間藝術(shù)。這些珍貴78民間藝術(shù)具有研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失,因而不能被人們所忽視和遺忘。我們一起來討論民間藝術(shù)具有研究價值,一旦消失就是文化的巨大損失,因而不79瀕臨失傳瀕臨失傳80我叫“春聯(lián)”,曾經(jīng)家家戶戶在過年時都會把我貼在門面上或門框上。因為我對仗工整,辭藻優(yōu)美,既是中國書法藝術(shù)的體現(xiàn),也是中國人美好生活愿望的表達(dá)。走進(jìn)身邊的民間藝術(shù)我叫“春聯(lián)”,曾經(jīng)家家戶戶在過年時都會把我貼在門面上或門框81然而,隨著現(xiàn)代化腳步日益加快,我逐漸被人們冷落,尤其是在大城市中,不少年輕人覺得我土氣,過年時不再用我。而且,現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。然而,隨著現(xiàn)代化腳步日益加快,我逐漸被人們冷落,尤其是在大82找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?找一找,這張圖片里你能發(fā)現(xiàn)春聯(lián)衰落的原因嗎?83這個春聯(lián)下邊有很明顯的產(chǎn)品名稱,肯定是買來的!發(fā)現(xiàn)一:廣告植入這個春聯(lián)下邊有很明顯的產(chǎn)品名稱,肯定是買來的!發(fā)現(xiàn)一:廣84傳統(tǒng)春聯(lián)是用黑墨書寫的,現(xiàn)在市場上春聯(lián)大多用的是“金字”。發(fā)現(xiàn)二:都是金色字傳統(tǒng)春聯(lián)是用黑墨書寫的,現(xiàn)在市場上春聯(lián)大多用的是發(fā)現(xiàn)二:85傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。發(fā)現(xiàn)三:打印非手寫傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書寫的,現(xiàn)在大多是打印代替。發(fā)現(xiàn)三:打印86《多姿多彩的民間藝術(shù)》課件87《多姿多彩的民間藝術(shù)》課件88長輩訪談訪談人訪談對象春聯(lián)現(xiàn)狀爺爺現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,不講基本常識。姥姥春聯(lián)是思想和文化的載體,相信許多人和我一樣,不愿意看到它走向衰落。長輩訪談訪談人訪談對象春聯(lián)現(xiàn)狀現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)是“半文盲”,89我的補充貼春聯(lián)的習(xí)俗在中國已經(jīng)延續(xù)了1000多年,但是現(xiàn)在有些人寫春聯(lián)不太關(guān)注上下聯(lián)對仗,有時還不分平仄。如今,貼春聯(lián)只剩下家門口的那一幅,甚至有些人家連家門口那一幅都不貼了。我的補充貼春聯(lián)的習(xí)俗在中國已經(jīng)延續(xù)了1000多年,但是現(xiàn)90還是傳統(tǒng)用毛筆寫的紅底黑字的春聯(lián)好。我的理解還是傳統(tǒng)用毛筆寫的紅底黑字的春聯(lián)好。我的理解91我們需要在春聯(lián)的內(nèi)容上多研究一下,在創(chuàng)意春聯(lián)的過程中突出“對仗”“音律美”的特點。我的理解我們需要在春聯(lián)的內(nèi)容上多研究一下,在創(chuàng)意春聯(lián)的過程中突出“92春聯(lián)衰落打印代替想一想內(nèi)容空洞數(shù)量精簡顏色更換商家利用……春聯(lián)衰落打印代替想一想顏色更換93藝術(shù)衰落瀕臨失傳藝術(shù)衰落瀕臨失傳94活動二 尋找民間藝術(shù)衰落的原因活動二 尋找民間藝術(shù)衰落的原因95想一想你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?資料資料想一想你家鄉(xiāng)有哪些民間藝術(shù)走向衰落,你知道原因嗎?資料資料96衰落原因說一說山東皮影也非常精美,但是皮影戲因為制作和演唱難度的制約,陷入瀕臨失傳的困境。衰落原因說一說山東皮影也非常精美,但是皮影戲因為制作和演唱97廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,幾近失傳,留存不多。衰落原因說一說廣東磚雕是嶺南古建筑藝術(shù)最為璀璨和艷麗的裝飾藝術(shù)之一,歷經(jīng)98我聽爺爺說,陜西民間舞蹈過去種類很多,現(xiàn)在很多舞蹈再也看不到了。衰落原因說一說我聽爺爺說,陜西民間舞蹈過去種類很多,現(xiàn)在很多舞蹈再也看不99扎染藝術(shù)是云南的手工類民間藝術(shù),如今很多年輕人不愿意學(xué)習(xí),是這種藝術(shù)逐漸衰落的原因之一。衰落原因說一說扎染藝術(shù)是云南的手工類民間藝術(shù),如今很多年輕人不愿意學(xué)習(xí),100衰落原因說一說衰落原因說一說101民間藝術(shù)要求較高,學(xué)起來時間長又十分困難。時代發(fā)展快,形式和內(nèi)容沒有與時俱進(jìn)。傳統(tǒng)民間藝術(shù)和現(xiàn)在人生活聯(lián)系不多。很多民間藝術(shù)面臨無人繼承的問題。木偶戲民俗表演竹篾藤篾皮影戲民間藝術(shù)要求較高,學(xué)起來時間長又十分困難。時代發(fā)展快,102活動三 保護(hù)民間藝術(shù)活動三 保護(hù)民間藝術(shù)103聽一聽民間藝術(shù)“小傳人”南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行,翻騰舞動。原來,同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際,向他們的師傅匯報學(xué)習(xí)成果,也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。聽一聽民間藝術(shù)“小傳人”南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡,104上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一步弘揚和傳承這項民間藝術(shù),70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進(jìn)小學(xué)校園,給孩子們當(dāng)龍舞教練,義務(wù)教學(xué)排演。上世紀(jì)90年代,“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一105舞龍小傳人說,“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化,又能鍛煉身體,我覺得挺好的。我爺爺奶奶、爸爸都很支持我。”舞龍小傳人說,“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化,又能鍛煉身體,我106面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么?面對民間藝術(shù)的衰落,他們的做法給你什么啟發(fā)?我們能做些什么107傳承活動:“藝承國韻”中華傳統(tǒng)文化非遺教育作品展傳承活動:“藝承國韻”中華傳統(tǒng)文化非遺教育作品展108我要在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議!我請爸爸媽媽帶我看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。我自己還要學(xué)習(xí)一種民間藝術(shù)。我要在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議!我請爸爸媽媽帶我看演出,109我和爸爸媽媽用廢舊物品DIY做簡易皮影,練習(xí)后到校給大家表演。我和爸爸媽媽用廢舊物品DIY做簡易皮影,練習(xí)后到校給大家110。民間藝術(shù)種類保護(hù)措施木偶戲家人一起去看演出,用實際行動支持民間藝術(shù)。民俗表演在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播里發(fā)出倡議竹篾、藤篾購買支持。。民間藝術(shù)種類保護(hù)措施家人一起去看演出,用實際行動支持民間111國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所,展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目?!吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條知識窗國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展112瀕臨失傳藝術(shù)衰落文化傳承瀕臨失
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