東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件

東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇藮|方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)背景照片引自王蓮英、秦魁杰主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》本次課程的主要內(nèi)容一、東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則、寫景式插花的表現(xiàn)技法、東方傳統(tǒng)插花基本花型五、中國(guó)古典插花的花形及意念一、課前預(yù)習(xí)，重視生詞點(diǎn)撥，清除閱讀障礙，為初步理解文本奠定基礎(chǔ)在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，有的語(yǔ)文教師一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文特性，追求學(xué)生的審美能力和人文精神的培養(yǎng)，一味向生活要語(yǔ)文，而忽視了語(yǔ)文的內(nèi)功――基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。在以文本為載體的語(yǔ)文教學(xué)中，沒有對(duì)文本的理解，談何對(duì)文章的理解？沒有對(duì)文本的理解，文本的憑借作用何在？因此，語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該建立在對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的充分重視之上。我們?cè)谧x小說(shuō)或看電視劇時(shí)都有這樣的體驗(yàn)：漏掉了一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，對(duì)整個(gè)情節(jié)的認(rèn)識(shí)便可能出現(xiàn)斷層。對(duì)于文本的閱讀，個(gè)別詞義的模糊也會(huì)影響理解的大局。語(yǔ)言是思維的直接表現(xiàn)，是同思維不可分離的，這就是詞語(yǔ)含義方面在研究語(yǔ)言上具有重大意義的主要原因。因此，文本教學(xué)必須重視對(duì)詞語(yǔ)的教學(xué)。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀絕不是一個(gè)零度空間，在閱讀文本之前，每個(gè)學(xué)生都有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，所以，我們對(duì)生詞的點(diǎn)撥絕不是在預(yù)習(xí)中簡(jiǎn)單布置學(xué)生寫寫背背。教師備課中應(yīng)該關(guān)注對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)。哪些詞語(yǔ)是生詞，是學(xué)生閱讀過程的攔路虎，需要借助詞典解決？哪些詞語(yǔ)對(duì)課文的理解起關(guān)鍵作用，需要學(xué)生根據(jù)上下文理解或提取以前的知識(shí)儲(chǔ)備？對(duì)這些問題教師都應(yīng)了如指掌。教師在布置預(yù)習(xí)前，可對(duì)這些詞語(yǔ)歸類，然后印發(fā)給學(xué)生。這樣做，一方面，可以增加學(xué)生的詞語(yǔ)積累，另一方面，交給了學(xué)生一種獨(dú)立解決問題的方法，充分培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使預(yù)習(xí)的目標(biāo)更加具體明確。閱讀教學(xué)所面對(duì)的絕不是零度空間，大部分課文的內(nèi)容和意義都可以和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，絕大部分學(xué)生在初讀一篇課文之后，便可了解它的大意。在這種情況下，如果我們?cè)侔床烤桶唷⑻咸喜唤^地灌輸教師或者是教參的理解，無(wú)疑是浪費(fèi)時(shí)間、畫蛇添足。長(zhǎng)此以往，將給學(xué)生思維的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙，破壞學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，與新課程的意向背道而馳。如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，在掌握課文大意的情況下，由教師完成對(duì)提示性詞語(yǔ)或概括性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥，便可畫龍點(diǎn)睛，給學(xué)生想象的發(fā)揮提供廣闊的空間。1．提示性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《沁園春?長(zhǎng)沙》中第一句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”時(shí)，其中“獨(dú)”字的點(diǎn)撥：讓學(xué)生聯(lián)系柳宗元的《江雪》一詩(shī)中“獨(dú)釣寒江雪”一句中的“獨(dú)”，把“獨(dú)釣寒江雪”和“獨(dú)立寒秋”的意境加以對(duì)比，由此及彼，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“獨(dú)立寒秋”中“獨(dú)”的含義，并通過兩句詩(shī)中“獨(dú)”字意境的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略一代偉人毛澤東寬廣的胸襟和雄偉的氣魄。如果缺少對(duì)這一提示性詞語(yǔ)的巧妙點(diǎn)撥，學(xué)生便很難理解到這一深度。2．生詞的點(diǎn)撥。雖然預(yù)習(xí)中，學(xué)生借助一定的工具已對(duì)生詞的含義有了初步的理解，但課堂教學(xué)中對(duì)文本生詞的進(jìn)一步點(diǎn)撥同樣具有很大意義。比如，我們?cè)谥v讀魯迅的小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，會(huì)碰到這樣一句話：“晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然地陪著?！逼渲袃叭灰辉~屬于生詞，要完成對(duì)它的理解，我做了適時(shí)點(diǎn)撥。首先，點(diǎn)撥學(xué)生從記憶中提取《桃花源記》中的“屋舍儼然”，其含義是“房屋整齊”?！皟叭弧闭Э春孟癫皇巧~，但如果我們把“整齊”這一含義用來(lái)修飾動(dòng)詞“陪著”，自然是不太恰當(dāng)。于是，第二步我便點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系小說(shuō)語(yǔ)境，從前后文的內(nèi)容感知“四爺”其人，進(jìn)而點(diǎn)撥學(xué)生完成“儼然”一詞從物體形式到人物形態(tài)的轉(zhuǎn)換。最后，學(xué)生得出“四叔儼然地陪著”一句中的“儼然”應(yīng)解釋為“莊嚴(yán)”才更準(zhǔn)確。這樣，在實(shí)現(xiàn)“儼然”一詞的三步點(diǎn)撥中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，也讓學(xué)生通過對(duì)“莊嚴(yán)”一詞的理解，進(jìn)一步把握了魯四老爺?shù)烂舶度坏男蜗蟆Ｒ?、魔術(shù)引入，神秘新奇，魔術(shù)揭秘，探尋本質(zhì)魔術(shù)這門神奇的藝術(shù)深受到年青人的青睞。其實(shí)，大部分魔術(shù)的背后都隱藏著一些比較淺顯的物理知識(shí)，如果我們把平常的一些實(shí)驗(yàn)稍加改進(jìn)，借助道具和表演方式，使用障眼法之類的手段，就給實(shí)驗(yàn)披上了神秘的面紗，變普通實(shí)驗(yàn)為時(shí)尚魔術(shù)，引起學(xué)生的關(guān)注和好奇。如《空氣的力量》的引入可設(shè)計(jì)魔術(shù)《掀起你的蓋頭來(lái)》：把一個(gè)塑料瓶四周穿幾個(gè)洞，倒入水后蓋上瓶蓋舉起來(lái)，學(xué)生會(huì)看到瓶子漏水；把紅蓋頭往瓶蓋上一蓋，瓶子不漏水了，拿開紅蓋頭瓶子又漏水了。學(xué)生看到這里無(wú)不驚奇地瞪大眼睛，不由自主地發(fā)出驚嘆聲。其實(shí)只要在瓶蓋上穿一個(gè)洞，當(dāng)蓋上蓋頭的瞬間，用手指迅速地堵住該洞，瓶?jī)?nèi)外的氣壓差自然就讓水流不出來(lái)了。又如《光的反射》的引入可設(shè)計(jì)魔術(shù)《年年有余》：老師向同學(xué)展示一個(gè)玻璃缸，玻璃缸里只有清水，接著用一塊絲巾蓋住玻璃缸，用手向空中抓了一下，似乎把什么東西放入玻璃缸。再拿開絲巾，玻璃缸里竟然出現(xiàn)幾條美麗的小金魚，在水中快活地游泳。靈動(dòng)的小金魚，瞬間便喚起了學(xué)生探索的欲望。其實(shí)，只要在表演之前，將一塊尺寸合適的平面鏡放入裝有清水的玻璃缸，然后，將金魚放入鏡子后面的水中，當(dāng)拿走絲巾的同時(shí)，也拿走鏡片，金魚就出現(xiàn)在玻璃缸中。金魚無(wú)中生有，其實(shí)只是光的反射引起的假象。通過魔術(shù)表演，可以把學(xué)生的注意力集中到所要教學(xué)的內(nèi)容上，之后通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)揭開謎底，讓學(xué)生明白有違常理的現(xiàn)象背后恰恰是對(duì)科學(xué)普遍規(guī)律的遵循。在表演時(shí)可選擇學(xué)生代表事先培訓(xùn)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極參與和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、表演能力，又更能激發(fā)學(xué)生的熱情和競(jìng)爭(zhēng)欲望。二、故事引入，生動(dòng)形象，扣人心弦，陶冶情操青少年都愛聽故事，在物理學(xué)的發(fā)展史中，充滿了動(dòng)人的妙趣橫生的故事，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，選擇聯(lián)系緊密的故事片段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之參與教學(xué)。如《空氣的“力量”》引入可用這個(gè)故事：據(jù)說(shuō)清朝的雍正皇帝是個(gè)暴君，他害怕大臣功高蓋主，就請(qǐng)能工巧匠設(shè)計(jì)了一個(gè)酒壺，壺設(shè)有夾層，夾層中暗藏毒酒，倒給自己的是壺中的美酒，給對(duì)方倒酒時(shí)，悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)，倒出來(lái)的是夾層中的毒酒。這時(shí)再拿出自制的壺，先后從壺中倒出清水和可樂。初中生好奇好動(dòng)好問，這個(gè)新奇的故事再加上魔術(shù)般的實(shí)驗(yàn)所創(chuàng)設(shè)的情境，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心和探究欲。三、實(shí)驗(yàn)引入，“精、奇、新、廣”，打破傳統(tǒng)，彰顯效果物理的基礎(chǔ)是實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)引入在物理課堂教學(xué)中已見怪不怪，只有打破常規(guī)，精心設(shè)置，讓實(shí)驗(yàn)或大型隆重，或神奇精致，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，才能在這種方式上推陳出新，再上新臺(tái)階。如在《流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系》引入時(shí)，可用漏斗和乒乓球設(shè)置兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用漏斗吸乒乓球和用漏斗吹乒乓球。在兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中乒乓球都不會(huì)掉下來(lái)，實(shí)驗(yàn)雖小但精致特別，既重溫了大氣壓的知識(shí)，又導(dǎo)入了流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系，承上啟下，銜接自然。在《壓強(qiáng)》的引入時(shí)，可設(shè)計(jì)“踩雞蛋”實(shí)驗(yàn)：在地上放兩排雞蛋，在上面鋪上泡沫和木板，讓學(xué)生選出班上的“重量級(jí)人物”站上去，只要放置合理，動(dòng)作得當(dāng)，可做到雞蛋一個(gè)都不破。該實(shí)驗(yàn)看似危險(xiǎn)，實(shí)際上成功率很高，而且實(shí)驗(yàn)大型隆重，效果明顯，學(xué)生的參與面廣，參與熱情高，效果相當(dāng)好。四、提問引入，設(shè)置懸念，引人深思，啟發(fā)思維學(xué)生對(duì)學(xué)過或已掌握的東西興趣不大，只有對(duì)那些帶有疑惑的問題，才最感興趣并迫切希望掌握它。教師可結(jié)合新課內(nèi)容，引課時(shí)有針對(duì)性的設(shè)置一些知識(shí)障礙，創(chuàng)造懸念情境，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。如在《力》的引入時(shí)，先請(qǐng)二位學(xué)生站到講臺(tái)附近，相距約1米，都穿上旱冰鞋，甲握繩子的一端，再用繩子的另一端系住乙的腰。問：甲若用力拉乙，將出現(xiàn)什么情況？再問：若乙用力拉甲又將如何？讓學(xué)生各抒己見、自由討論后再請(qǐng)穿旱冰鞋的二人表演，使學(xué)生感到新奇有趣，然后順?biāo)浦壑鸩揭耄孩偈裁词橇?？②力的作用是相互的。這樣的引入氣氛活躍，別有情趣，頗受學(xué)生歡迎。在講《蒸發(fā)》一課時(shí)可這樣引入：大家都知道任何物體被炎熱的太陽(yáng)光一照都要變熱。你們聽說(shuō)過越曬越?jīng)龅墓适侣?？一位植物學(xué)家到歐洲的巴爾干半島去考察，太陽(yáng)烤得他口干舌燥，他見到一位頭頂瓦罐的中年婦女，就上前說(shuō)：“夫人，給一杯牛奶喝好嗎？越?jīng)鲈胶??！薄澳闵缘纫粫?huì)兒，讓我把牛奶曬一曬再喝?！敝灰娝雅Ｄ痰耐吖抻脻衩碜笠粚佑乙粚拥匕藗€(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，放在灼熱的太陽(yáng)底下曬起來(lái)，后來(lái)植物學(xué)家真的喝到了涼涼的牛奶，你們知道這是為什么嗎？通過這樣設(shè)置疑問，吊足了學(xué)生的胃口，學(xué)生情緒高漲，效果極佳。五、電教引入，形、聲、光、色，全面立體，充分動(dòng)員電教媒體擅于通過圖片、視頻、動(dòng)畫等多種形式將形、聲、光、色、動(dòng)、靜融為一體，突破時(shí)空限制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位感官刺激，易于吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索欲望。如《家庭用電》的引入可以通過播放錄像片“火的警示”。一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的火災(zāi)場(chǎng)面一下子就抓住了學(xué)生的視線，效果自然水到渠成。這樣引入深刻震撼，扣人心弦。除了以上引入方式外，還有詩(shī)詞引入，演講引入，笑話引入、復(fù)習(xí)引入等多種方式，不再一一概述。在實(shí)際教學(xué)中，教師備課時(shí)，一定要為“良好的開端”多下些功夫，努力挖掘“新課引入”藝術(shù)的潛在功能，敲好這段“開場(chǎng)鑼鼓”，使學(xué)生常聽常新，常見常異，從而激發(fā)學(xué)生逐步探索的積極性，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維和課堂氛圍，優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)教學(xué)效果。東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲。——英國(guó)東方1東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)背景照片引自王蓮英、秦魁杰主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)2本次課程的主要內(nèi)容一、東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則、寫景式插花的表現(xiàn)技法、東方傳統(tǒng)插花基本花型五、中國(guó)古典插花的花形及意念本次課程的主要內(nèi)容3vivi4東方式插花以中國(guó)和日本為代表東方插花藝術(shù)的特點(diǎn)1、用花量少2、追求線條美3、用色清雅一般用一兩種顏色。寓意人化:以詩(shī)、畫、園林為發(fā)展背景,以直覺思維為主,講究作品的深刻含義。東方式插花5第一部分東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)自然之“真”東方式插花崇尚自然以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)講求“物隨原境”,“形肖自然”,“雖由人作,宛自天開“袁宏道:使觀者疑叢花生于碗底方第一部分東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)6東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件7二、人文之“善”受儒家以“善”為宗旨的美學(xué)思想的影響,對(duì)花卉賦予了美好的象征含義,講求材必有意,意必吉祥用象征、寓意、諧音的技巧,以借花明志、對(duì)花舒懷,并給作品賦以某種命題,使作品展現(xiàn)一種特定的意境。二、人文之“善”8東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件9東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件10、藝術(shù)之“美”·善用木本花材,突出線條造型?！げ季种v求畫理書法,“畫苑布置為妙”。造型上不求規(guī)則化,任由發(fā)揮,以達(dá)示主題為度、藝術(shù)之“美”11東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件12東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件13東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件14東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件15東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件16東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件17東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件18東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件19東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件20東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件21東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件22東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件23東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件24東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件25東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件26東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件27東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件28東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件29東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件30東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件31東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件32東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件33東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件34東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件35東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件36東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件37東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件38東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件39東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件40東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件41東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件42東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件43東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件44東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件45東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件46東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件47東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件48東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件49東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件50東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件51東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件52東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件53東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件54東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件55東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件56東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件57東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件58東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件59東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件60東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件61東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件62東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件63東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件64東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件65東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件66東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件67東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件68東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件69東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件70東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件71東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件72東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件73東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件74東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件75東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件76東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件77東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件78東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件79東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件80東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件81東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件82東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件83東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件84東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件85東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件86東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件87東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件88東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件89東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件90東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件91東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件92東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件9326、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！9426、要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐貣|方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇藮|方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)背景照片引自王蓮英、秦魁杰主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》本次課程的主要內(nèi)容一、東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則、寫景式插花的表現(xiàn)技法、東方傳統(tǒng)插花基本花型五、中國(guó)古典插花的花形及意念一、課前預(yù)習(xí)，重視生詞點(diǎn)撥，清除閱讀障礙，為初步理解文本奠定基礎(chǔ)在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，有的語(yǔ)文教師一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文特性，追求學(xué)生的審美能力和人文精神的培養(yǎng)，一味向生活要語(yǔ)文，而忽視了語(yǔ)文的內(nèi)功――基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。在以文本為載體的語(yǔ)文教學(xué)中，沒有對(duì)文本的理解，談何對(duì)文章的理解？沒有對(duì)文本的理解，文本的憑借作用何在？因此，語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)應(yīng)該建立在對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的充分重視之上。我們?cè)谧x小說(shuō)或看電視劇時(shí)都有這樣的體驗(yàn)：漏掉了一個(gè)關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，對(duì)整個(gè)情節(jié)的認(rèn)識(shí)便可能出現(xiàn)斷層。對(duì)于文本的閱讀，個(gè)別詞義的模糊也會(huì)影響理解的大局。語(yǔ)言是思維的直接表現(xiàn)，是同思維不可分離的，這就是詞語(yǔ)含義方面在研究語(yǔ)言上具有重大意義的主要原因。因此，文本教學(xué)必須重視對(duì)詞語(yǔ)的教學(xué)。當(dāng)然，學(xué)生的閱讀絕不是一個(gè)零度空間，在閱讀文本之前，每個(gè)學(xué)生都有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，所以，我們對(duì)生詞的點(diǎn)撥絕不是在預(yù)習(xí)中簡(jiǎn)單布置學(xué)生寫寫背背。教師備課中應(yīng)該關(guān)注對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)。哪些詞語(yǔ)是生詞，是學(xué)生閱讀過程的攔路虎，需要借助詞典解決？哪些詞語(yǔ)對(duì)課文的理解起關(guān)鍵作用，需要學(xué)生根據(jù)上下文理解或提取以前的知識(shí)儲(chǔ)備？對(duì)這些問題教師都應(yīng)了如指掌。教師在布置預(yù)習(xí)前，可對(duì)這些詞語(yǔ)歸類，然后印發(fā)給學(xué)生。這樣做，一方面，可以增加學(xué)生的詞語(yǔ)積累，另一方面，交給了學(xué)生一種獨(dú)立解決問題的方法，充分培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使預(yù)習(xí)的目標(biāo)更加具體明確。閱讀教學(xué)所面對(duì)的絕不是零度空間，大部分課文的內(nèi)容和意義都可以和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，絕大部分學(xué)生在初讀一篇課文之后，便可了解它的大意。在這種情況下，如果我們?cè)侔床烤桶?、滔滔不絕地灌輸教師或者是教參的理解，無(wú)疑是浪費(fèi)時(shí)間、畫蛇添足。長(zhǎng)此以往，將給學(xué)生思維的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙，破壞學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，與新課程的意向背道而馳。如果我們能夠引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，在掌握課文大意的情況下，由教師完成對(duì)提示性詞語(yǔ)或概括性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥，便可畫龍點(diǎn)睛，給學(xué)生想象的發(fā)揮提供廣闊的空間。1．提示性詞語(yǔ)的點(diǎn)撥。如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《沁園春?長(zhǎng)沙》中第一句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”時(shí)，其中“獨(dú)”字的點(diǎn)撥：讓學(xué)生聯(lián)系柳宗元的《江雪》一詩(shī)中“獨(dú)釣寒江雪”一句中的“獨(dú)”，把“獨(dú)釣寒江雪”和“獨(dú)立寒秋”的意境加以對(duì)比，由此及彼，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“獨(dú)立寒秋”中“獨(dú)”的含義，并通過兩句詩(shī)中“獨(dú)”字意境的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略一代偉人毛澤東寬廣的胸襟和雄偉的氣魄。如果缺少對(duì)這一提示性詞語(yǔ)的巧妙點(diǎn)撥，學(xué)生便很難理解到這一深度。2．生詞的點(diǎn)撥。雖然預(yù)習(xí)中，學(xué)生借助一定的工具已對(duì)生詞的含義有了初步的理解，但課堂教學(xué)中對(duì)文本生詞的進(jìn)一步點(diǎn)撥同樣具有很大意義。比如，我們?cè)谥v讀魯迅的小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，會(huì)碰到這樣一句話：“晚飯擺出來(lái)了，四叔儼然地陪著?！逼渲袃叭灰辉~屬于生詞，要完成對(duì)它的理解，我做了適時(shí)點(diǎn)撥。首先，點(diǎn)撥學(xué)生從記憶中提取《桃花源記》中的“屋舍儼然”，其含義是“房屋整齊”?！皟叭弧闭Э春孟癫皇巧~，但如果我們把“整齊”這一含義用來(lái)修飾動(dòng)詞“陪著”，自然是不太恰當(dāng)。于是，第二步我便點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系小說(shuō)語(yǔ)境，從前后文的內(nèi)容感知“四爺”其人，進(jìn)而點(diǎn)撥學(xué)生完成“儼然”一詞從物體形式到人物形態(tài)的轉(zhuǎn)換。最后，學(xué)生得出“四叔儼然地陪著”一句中的“儼然”應(yīng)解釋為“莊嚴(yán)”才更準(zhǔn)確。這樣，在實(shí)現(xiàn)“儼然”一詞的三步點(diǎn)撥中，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，也讓學(xué)生通過對(duì)“莊嚴(yán)”一詞的理解，進(jìn)一步把握了魯四老爺?shù)烂舶度坏男蜗蟆Ｒ?、魔術(shù)引入，神秘新奇，魔術(shù)揭秘，探尋本質(zhì)魔術(shù)這門神奇的藝術(shù)深受到年青人的青睞。其實(shí)，大部分魔術(shù)的背后都隱藏著一些比較淺顯的物理知識(shí)，如果我們把平常的一些實(shí)驗(yàn)稍加改進(jìn)，借助道具和表演方式，使用障眼法之類的手段，就給實(shí)驗(yàn)披上了神秘的面紗，變普通實(shí)驗(yàn)為時(shí)尚魔術(shù)，引起學(xué)生的關(guān)注和好奇。如《空氣的力量》的引入可設(shè)計(jì)魔術(shù)《掀起你的蓋頭來(lái)》：把一個(gè)塑料瓶四周穿幾個(gè)洞，倒入水后蓋上瓶蓋舉起來(lái)，學(xué)生會(huì)看到瓶子漏水；把紅蓋頭往瓶蓋上一蓋，瓶子不漏水了，拿開紅蓋頭瓶子又漏水了。學(xué)生看到這里無(wú)不驚奇地瞪大眼睛，不由自主地發(fā)出驚嘆聲。其實(shí)只要在瓶蓋上穿一個(gè)洞，當(dāng)蓋上蓋頭的瞬間，用手指迅速地堵住該洞，瓶?jī)?nèi)外的氣壓差自然就讓水流不出來(lái)了。又如《光的反射》的引入可設(shè)計(jì)魔術(shù)《年年有余》：老師向同學(xué)展示一個(gè)玻璃缸，玻璃缸里只有清水，接著用一塊絲巾蓋住玻璃缸，用手向空中抓了一下，似乎把什么東西放入玻璃缸。再拿開絲巾，玻璃缸里竟然出現(xiàn)幾條美麗的小金魚，在水中快活地游泳。靈動(dòng)的小金魚，瞬間便喚起了學(xué)生探索的欲望。其實(shí)，只要在表演之前，將一塊尺寸合適的平面鏡放入裝有清水的玻璃缸，然后，將金魚放入鏡子后面的水中，當(dāng)拿走絲巾的同時(shí)，也拿走鏡片，金魚就出現(xiàn)在玻璃缸中。金魚無(wú)中生有，其實(shí)只是光的反射引起的假象。通過魔術(shù)表演，可以把學(xué)生的注意力集中到所要教學(xué)的內(nèi)容上，之后通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)揭開謎底，讓學(xué)生明白有違常理的現(xiàn)象背后恰恰是對(duì)科學(xué)普遍規(guī)律的遵循。在表演時(shí)可選擇學(xué)生代表事先培訓(xùn)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極參與和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、表演能力，又更能激發(fā)學(xué)生的熱情和競(jìng)爭(zhēng)欲望。二、故事引入，生動(dòng)形象，扣人心弦，陶冶情操青少年都愛聽故事，在物理學(xué)的發(fā)展史中，充滿了動(dòng)人的妙趣橫生的故事，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，選擇聯(lián)系緊密的故事片段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之參與教學(xué)。如《空氣的“力量”》引入可用這個(gè)故事：據(jù)說(shuō)清朝的雍正皇帝是個(gè)暴君，他害怕大臣功高蓋主，就請(qǐng)能工巧匠設(shè)計(jì)了一個(gè)酒壺，壺設(shè)有夾層，夾層中暗藏毒酒，倒給自己的是壺中的美酒，給對(duì)方倒酒時(shí)，悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)關(guān)，倒出來(lái)的是夾層中的毒酒。這時(shí)再拿出自制的壺，先后從壺中倒出清水和可樂。初中生好奇好動(dòng)好問，這個(gè)新奇的故事再加上魔術(shù)般的實(shí)驗(yàn)所創(chuàng)設(shè)的情境，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的好奇心和探究欲。三、實(shí)驗(yàn)引入，“精、奇、新、廣”，打破傳統(tǒng)，彰顯效果物理的基礎(chǔ)是實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)引入在物理課堂教學(xué)中已見怪不怪，只有打破常規(guī)，精心設(shè)置，讓實(shí)驗(yàn)或大型隆重，或神奇精致，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，才能在這種方式上推陳出新，再上新臺(tái)階。如在《流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系》引入時(shí)，可用漏斗和乒乓球設(shè)置兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)：用漏斗吸乒乓球和用漏斗吹乒乓球。在兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中乒乓球都不會(huì)掉下來(lái)，實(shí)驗(yàn)雖小但精致特別，既重溫了大氣壓的知識(shí)，又導(dǎo)入了流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系，承上啟下，銜接自然。在《壓強(qiáng)》的引入時(shí)，可設(shè)計(jì)“踩雞蛋”實(shí)驗(yàn)：在地上放兩排雞蛋，在上面鋪上泡沫和木板，讓學(xué)生選出班上的“重量級(jí)人物”站上去，只要放置合理，動(dòng)作得當(dāng)，可做到雞蛋一個(gè)都不破。該實(shí)驗(yàn)看似危險(xiǎn)，實(shí)際上成功率很高，而且實(shí)驗(yàn)大型隆重，效果明顯，學(xué)生的參與面廣，參與熱情高，效果相當(dāng)好。四、提問引入，設(shè)置懸念，引人深思，啟發(fā)思維學(xué)生對(duì)學(xué)過或已掌握的東西興趣不大，只有對(duì)那些帶有疑惑的問題，才最感興趣并迫切希望掌握它。教師可結(jié)合新課內(nèi)容，引課時(shí)有針對(duì)性的設(shè)置一些知識(shí)障礙，創(chuàng)造懸念情境，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。如在《力》的引入時(shí)，先請(qǐng)二位學(xué)生站到講臺(tái)附近，相距約1米，都穿上旱冰鞋，甲握繩子的一端，再用繩子的另一端系住乙的腰。問：甲若用力拉乙，將出現(xiàn)什么情況？再問：若乙用力拉甲又將如何？讓學(xué)生各抒己見、自由討論后再請(qǐng)穿旱冰鞋的二人表演，使學(xué)生感到新奇有趣，然后順?biāo)浦壑鸩揭耄孩偈裁词橇?？②力的作用是相互的。這樣的引入氣氛活躍，別有情趣，頗受學(xué)生歡迎。在講《蒸發(fā)》一課時(shí)可這樣引入：大家都知道任何物體被炎熱的太陽(yáng)光一照都要變熱。你們聽說(shuō)過越曬越?jīng)龅墓适侣?？一位植物學(xué)家到歐洲的巴爾干半島去考察，太陽(yáng)烤得他口干舌燥，他見到一位頭頂瓦罐的中年婦女，就上前說(shuō)：“夫人，給一杯牛奶喝好嗎？越?jīng)鲈胶?。”“你稍等一?huì)兒，讓我把牛奶曬一曬再喝?！敝灰娝雅Ｄ痰耐吖抻脻衩碜笠粚佑乙粚拥匕藗€(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，放在灼熱的太陽(yáng)底下曬起來(lái)，后來(lái)植物學(xué)家真的喝到了涼涼的牛奶，你們知道這是為什么嗎？通過這樣設(shè)置疑問，吊足了學(xué)生的胃口，學(xué)生情緒高漲，效果極佳。五、電教引入，形、聲、光、色，全面立體，充分動(dòng)員電教媒體擅于通過圖片、視頻、動(dòng)畫等多種形式將形、聲、光、色、動(dòng)、靜融為一體，突破時(shí)空限制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位感官刺激，易于吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索欲望。如《家庭用電》的引入可以通過播放錄像片“火的警示”。一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的火災(zāi)場(chǎng)面一下子就抓住了學(xué)生的視線，效果自然水到渠成。這樣引入深刻震撼，扣人心弦。除了以上引入方式外，還有詩(shī)詞引入，演講引入，笑話引入、復(fù)習(xí)引入等多種方式，不再一一概述。在實(shí)際教學(xué)中，教師備課時(shí)，一定要為“良好的開端”多下些功夫，努力挖掘“新課引入”藝術(shù)的潛在功能，敲好這段“開場(chǎng)鑼鼓”，使學(xué)生常聽常新，常見常異，從而激發(fā)學(xué)生逐步探索的積極性，激活學(xué)生學(xué)習(xí)思維和課堂氛圍，優(yōu)化教學(xué)過程，促進(jìn)教學(xué)效果。東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)公開課1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)東方95東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)背景照片引自王蓮英、秦魁杰主編《中國(guó)傳統(tǒng)插花藝術(shù)》東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)96本次課程的主要內(nèi)容一、東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格與特點(diǎn)東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則、寫景式插花的表現(xiàn)技法、東方傳統(tǒng)插花基本花型五、中國(guó)古典插花的花形及意念本次課程的主要內(nèi)容97vivi98東方式插花以中國(guó)和日本為代表東方插花藝術(shù)的特點(diǎn)1、用花量少2、追求線條美3、用色清雅一般用一兩種顏色。寓意人化:以詩(shī)、畫、園林為發(fā)展背景,以直覺思維為主,講究作品的深刻含義。東方式插花99第一部分東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)自然之“真”東方式插花崇尚自然以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)講求“物隨原境”,“形肖自然”,“雖由人作,宛自天開“袁宏道:使觀者疑叢花生于碗底方第一部分東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)100東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件101二、人文之“善”受儒家以“善”為宗旨的美學(xué)思想的影響,對(duì)花卉賦予了美好的象征含義,講求材必有意,意必吉祥用象征、寓意、諧音的技巧,以借花明志、對(duì)花舒懷,并給作品賦以某種命題,使作品展現(xiàn)一種特定的意境。二、人文之“善”102東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件103東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件104、藝術(shù)之“美”·善用木本花材,突出線條造型?！げ季种v求畫理書法,“畫苑布置為妙”。造型上不求規(guī)則化,任由發(fā)揮,以達(dá)示主題為度、藝術(shù)之“美”105東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件106東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件107東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件108東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件109東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件110東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件111東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件112東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件113東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件114東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件115東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件116東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件117東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件118東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件119東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件120東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件121東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件122東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件123東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件124東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件125東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件126東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件127東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件128東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件129東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件130東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)-公開課課件131