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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山東省青島市統(tǒng)招專升本語文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(5題)1.小說《風(fēng)波》的中心線索是()
A.辮子B.張勛復(fù)辟C.七斤D.九斤老太
2.下列句子中,使用了反詰修辭格的是()
A.嘆年來蹤跡,何事苦淹留B.不知天上宮闕,今夕是何年C.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘D.明明如月,何時(shí)可掇
3.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實(shí),然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法
4.春秋時(shí)期,道家認(rèn)為世界的本源是()
A.氣B.道C.無D.有
5.元代著名雜劇家、散曲家馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》有很高的藝術(shù)性和審美價(jià)值,本曲中直抒胸臆的句子是()
A.枯藤老樹昏鴉B.小橋流水人家C.古道西風(fēng)瘦馬D.斷腸人在天涯
二、填空題(5題)6.血漿膠體滲透壓是維持____和____的水平衡
7.《哈姆萊特》的主人公哈姆萊特是____時(shí)期人文主義者的典型形象
8.獨(dú)自莫憑欄,無限江山。____
9.____,悠然見南山?!讹嬀啤罚ㄆ湮澹?/p>
10.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:無限江山,____
三、判斷題(5題)11.李煜的《虞美人》主要抒發(fā)的是故國之思與亡國之痛()
A.否B.是
12.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼()
A.否B.是
13.歷史劇《昭君出塞》《棠棣之花》《屈原》《蔡文姬》都是郭沫若創(chuàng)作的()
A.否B.是
14.培根是英國18世紀(jì)唯物主義哲學(xué)家、散文家()
A.否B.是
15.《古詩十九首》標(biāo)志著文人五言詩的成熟()
A.否B.是
四、簡答題(2題)16.結(jié)合《垓下之圍》中霸王別姬烏江自刎兩個(gè)情節(jié)簡要分析項(xiàng)羽的形象
17.試答元雜劇的特點(diǎn)
五、閱讀理解(2題)18.結(jié)合全文,概括本文所表現(xiàn)的主題
19.閱讀班固《蘇武傳》節(jié)選,回答下列問題。
武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:漢使張勝,謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪。舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:副有罪,當(dāng)相坐。武曰:本無謀,又非親屬,何謂相坐?復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之?武不應(yīng)。律曰:君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?武罵律曰:女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭懸北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣!
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。
武既至海上,廩食不至,掘野鼠、去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩。於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。
初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂,因謂武曰:單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死。宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí),太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮,子卿不欲降,何以過陵!且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云。武曰:武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨。愿勿復(fù)再言
以上節(jié)選的文字主要寫了什么?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章以議論抒情結(jié)尾,面對(duì)家園的落日,作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意?
21.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病
朱大可
①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題,提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。
②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請(qǐng)不要站在馬桶上!這與其說是對(duì)中國游客的諷刺,不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。
③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國人把粗鄙當(dāng)豪情,把無知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國,又把無恥當(dāng)成了反叛?
④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人
談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解
參考答案
1.AA《風(fēng)波》中辮子是封建勢(shì)力復(fù)辟與舊的思想意識(shí)束縛的象征,也是貫穿小說始終的線索
2.CC反詰是用疑問的形式表達(dá)確定的意思,以加強(qiáng)語氣。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)使用了反詰手法
3.AA在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論,運(yùn)用的是歸納法
4.B
5.DD斷腸人在天涯一句,以直抒胸臆的方式表現(xiàn)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情
6.血漿
7.文藝復(fù)興識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國文學(xué)的代表作家,其作品以戲劇和詩歌為主,戲劇作品經(jīng)典的有四大悲劇和四大喜劇,四大悲劇有《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》(或譯《麥克佩斯》),四大喜劇有《威尼斯商人》、《無事生非》、《皆大歡喜》和《第十二夜》,此外還有著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》?!豆啡R特》中的哈姆萊特形象頗具典型意義,他是英國文藝復(fù)興時(shí)期典型的人文主義者形象
8.別時(shí)容易見時(shí)難
9.采菊東籬下
10.別時(shí)容易見時(shí)難
11.Y
12.Y
13.N郭沫若創(chuàng)作的歷史劇是《王昭君》而非《昭君出塞》
14.N×培根是英國16世紀(jì)唯物主義哲學(xué)家、散文家
15.Y
16.四面楚歌中霸王別姬,表現(xiàn)了英雄多情而又無可奈何的心境,暗示項(xiàng)羽不善用人、眾叛親離的困境。烏江自刎,揭示了項(xiàng)羽內(nèi)心世界知恥重義的一面,表現(xiàn)出他走投無路、只能一死了之的英雄末路心情
17.元雜劇即元代的戲劇。是在唐宋雜劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。元雜劇的結(jié)構(gòu)一般為四折一楔子,有科、介、白等舞臺(tái)形式。散曲是從詞蛻化出來的,是元代興起的一種口語化很強(qiáng)的供演唱的歌。它包括小令和套數(shù)兩種主要形式。小令通常是以一支曲子為獨(dú)立單位,并且一韻到底。套數(shù)又稱套曲、散套,它的特點(diǎn)為:(1)必須有兩支以上的同宮調(diào)的曲子相連;(2)全套必須首尾一韻
18.本文記敘了春秋初期鄭國王室內(nèi)部的一場斗爭,通過鄭莊公與其弟共叔段為爭權(quán)奪利而鉤心斗角,以致兵戎相見的歷史事件,揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的殘酷無情和虛偽卑鄙
19.主要寫了蘇武留在匈奴十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡
20.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們,并在我
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