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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000090926StartFragment:0000000127EndFragment:00000909082022-2023學(xué)年湖北省孝感市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.合同條款中的標(biāo)的指()
A.合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)的共同指向B.合同買(mǎi)賣(mài)中的貨物C.合同中的勞務(wù)D.合同中的價(jià)款或酬金
2.我國(guó)文學(xué)史上第一部最富文采、標(biāo)志著我國(guó)古代敘事散文成熟的著作是()
A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《史記》
3.蘇軾的文學(xué)主張是()
A.辭必已出惟陳言之務(wù)去B.有補(bǔ)于世以適用為本C.明道致用事信言文D.胸有成竹心手相應(yīng)
4.胡適在《容忍與自由》中提到的德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖是()
A.馬丁路德金B(yǎng).馬丁路德C.約翰高爾文D.塞維圖斯
5.《西廂記》中長(zhǎng)亭送別一折最突出的語(yǔ)言特色是()
A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致二、填空題(5題)6.____,宮闕萬(wàn)間都做了土
7.____自稱(chēng)是文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者
8.____,思而不學(xué)則殆
9.元好問(wèn)評(píng)論詩(shī)人____時(shí)說(shuō):一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳
10.____被馬克思稱(chēng)之為人類(lèi)最偉大的戲劇天才
三、判斷題(5題)11.《古詩(shī)十九首》標(biāo)志著文人五言詩(shī)的成熟()
A.否B.是
12.《揀麥穗》表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼()
A.否B.是
13.憑借《米龍老爹》一文一舉成名,被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王的是英國(guó)作家莫泊桑()
A.否B.是
14.茹志鵑的《揀麥穗》描述的是我童年時(shí)期的一段難忘經(jīng)歷()
A.否B.是
15.陸游是宋代最偉大的愛(ài)國(guó)主義詞人()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.申論考試的全部過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?
17.簡(jiǎn)述李白浪漫主義詩(shī)歌在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上的地位
五、閱讀理解(2題)18.歸田賦
張衡
游都邑以永久,無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú),俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。諒天道之微昧,追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝,與世事乎長(zhǎng)辭。
于是仲春令月,時(shí)和氣清;原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,鸧鹒哀鳴;交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。于焉逍遙,聊以?shī)是椤?/p>
爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘。仰飛纖繳,俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃,貪餌吞鉤。落云間之逸禽,懸淵沉之。
于時(shí)曜靈俄景,繼以望舒。極般游之至樂(lè),雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡,將廻駕乎蓬廬。彈五弦之妙指,詠周孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻,陳三皇之軌模。茍縱心于物外,安知榮辱之所如
下列作品屬于張衡的是()
A.《二京賦》B.《上林賦》C.《登樓賦》D.《歸田賦》
19.哪一句是通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)抒情的?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.結(jié)合文章的內(nèi)容,分析作者為什么要談對(duì)毒品的痛恨和生命的思考這一主題
21.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書(shū)苦樂(lè)
楊絳
讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn),當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>
我曾挨過(guò)幾下棍子,說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò),樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話(huà)可為知者言,不足為外人道也。
我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代,不問(wèn)他什么專(zhuān)業(yè),不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑,都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱(chēng)‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽(tīng)他和一伙朋友談話(huà);也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以?xún)A聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話(huà)不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō),啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩(shī)詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū),走入真境,遇見(jiàn)真人,就可以親親切切地觀(guān)賞一番。
說(shuō)什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn),而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海,書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰,這話(huà)絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界,可算大極了。書(shū)的境地呢,現(xiàn)在界還加上過(guò)去界,也帶上未來(lái)界,實(shí)在是包羅萬(wàn)象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶(hù),在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿(mǎn)口豪言壯語(yǔ)的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶(hù),沒(méi)讓人闖入,他們的親友家我們總到過(guò),自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。
可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余,只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒),鉆入書(shū)中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話(huà),或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
參考答案
1.AA合同的標(biāo)的是合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)共同指向的對(duì)象
2.AA《左傳》為先秦散文敘事之最,標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟。《國(guó)語(yǔ)》以記言為主,所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對(duì)之辭?!稇?zhàn)國(guó)策》則主要記載謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和斗爭(zhēng)策略?!妒酚洝肥俏覈?guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首
3.DA選項(xiàng)出自唐代韓愈《答李翊書(shū)》;B選項(xiàng)出自宋代王安石《上人書(shū)》;C選項(xiàng)出自宋代歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》;D選項(xiàng)出自宋代蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》
4.B
5.D
6.傷心秦漢經(jīng)行處
7.余光中
8.學(xué)而不思則罔
9.陶淵明
10.莎士比亞
11.Y
12.Y《揀麥穗》講述了我童年時(shí)與賣(mài)灶糖老漢之間的純真友誼,表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求
13.N×1880年,法國(guó)作家莫泊桑因發(fā)表小說(shuō)《羊脂球》而轟動(dòng)法國(guó)文壇,一舉成名
14.N《揀麥穗》的作者是張潔
15.N表達(dá)不準(zhǔn)確,陸游是宋代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人
16.申論考試的全部過(guò)程,可以歸納為四個(gè)主要的環(huán)節(jié):擬案環(huán)節(jié)。即提出對(duì)策的環(huán)節(jié),它是申論寫(xiě)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所提對(duì)策、方案應(yīng)當(dāng)緊扣材料本質(zhì)并切實(shí)可行。(4)論證環(huán)節(jié)。進(jìn)行論證是申論考試最重要的環(huán)節(jié)。它要求應(yīng)試者充分利用給定資料,切中主要問(wèn)題,全面闡明、論證自己對(duì)給定資料所反映的主要問(wèn)題的基本看法以及解決問(wèn)題的方案
17.(1)李白的詩(shī)歌,繼承了浪漫主義的創(chuàng)作成就,擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了浪漫主義的表現(xiàn)手法。(2)李白對(duì)唐代詩(shī)歌的革新也有杰出的貢獻(xiàn)。他繼承了陳子昂詩(shī)歌革新的主張,在理論和實(shí)踐上使詩(shī)歌革新取得了最后成功。(3)李白詩(shī)歌對(duì)后代影響也極為深遠(yuǎn)
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