《紅樓夢(mèng)》及社會(huì)人生課件

《紅樓夢(mèng)》與社會(huì)人生

《紅樓夢(mèng)》與社會(huì)人生1《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代社會(huì)人生《紅樓夢(mèng)》：百科全書，包羅萬(wàn)象，博大精深，影響深遠(yuǎn)，至今仍有重要現(xiàn)實(shí)意義。《京都竹枝詞》：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然?！泵珴蓶|《論十大關(guān)系》：“我國(guó)過(guò)去是殖民地半殖民地，不是帝國(guó)主義，歷來(lái)受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來(lái)?！北緦ｎ}有若干講，包括管理、教育、處世、公關(guān)、說(shuō)話、文化等內(nèi)容，均以“讀《紅樓》，話……”的形式出現(xiàn)，每講1-2課時(shí)。《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代社會(huì)人生《紅樓夢(mèng)》：百科全書，包羅萬(wàn)象，博大2一、讀《紅樓》，話管理二、讀《紅樓》，話教育三、讀《紅樓》，話處世四、讀《紅樓》，話公關(guān)五、讀《紅樓》，話言談六、讀《紅樓》，話文化一、讀《紅樓》，話管理3讀《紅樓》，話文化11.詩(shī)詞；2.對(duì)聯(lián)；3.謎語(yǔ)；4.讖語(yǔ)；5.戲曲；6.宗教；7.園林；7.飲食；8.醫(yī)藥；9.服飾；10.書畫；11.節(jié)日；12.工藝；13，游藝；14.器物……破足道人《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？讀《紅樓》，話文化11.詩(shī)詞；2.對(duì)聯(lián)；3.謎語(yǔ)；4.讖語(yǔ)；4讀《紅樓》，話文化2甄士隱《好了歌解注》：

陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁；擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。讀《紅樓》，話文化2甄士隱《好了歌解注》：

陋室空堂，當(dāng)年5讀《紅樓》，話文化3對(duì)聯(lián)3幅：太虛幻境石牌坊聯(lián)語(yǔ)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。賈雨村口吟聯(lián)語(yǔ)：玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。智通寺聯(lián)語(yǔ)：身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。寧國(guó)府上房?jī)?nèi)聯(lián)語(yǔ)：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。孽海情天聯(lián)語(yǔ)：厚地高天堪嘆古今情不盡，癡男怨女可憐風(fēng)月債難酬。

讀《紅樓》，話文化3對(duì)聯(lián)3幅：6讀《紅樓》，話文化4謎語(yǔ)十則

賈環(huán)：大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根；大哥只在床上坐，二哥愛(ài)在房上蹲。（枕頭；獸頭）賈母：猴子身輕站樹梢。（荔枝）

賈政：身自端方，體自堅(jiān)硬；雖不能言，有言必應(yīng)。（硯臺(tái)。讓寶玉告訴賈母謎底，是否虛偽。賈政的畫像）元春：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷；一聲震得人方恐，回首相看已成灰。（爆竹）迎春：天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂？只為陰陽(yáng)數(shù)不同。（算盤）探春：階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。（風(fēng)箏）

讀《紅樓》，話文化4謎語(yǔ)十則

賈環(huán)：大哥有角只八個(gè)，二哥有角7讀《紅樓》，話文化5惜春：前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。（佛前海燈）黛玉：朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里兩無(wú)緣。曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)借，風(fēng)雨陰晴任變遷。（更香）寶玉：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（鏡子。有的早期《石頭記》抄本沒(méi)有這則謎語(yǔ)，而且又見(jiàn)于馮夢(mèng)龍編《掛枝兒》，故有研究者認(rèn)為是后人增補(bǔ)。）寶釵：有眼無(wú)珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離去，恩愛(ài)夫妻不到冬。（竹夫人）讀《紅樓》，話文化5惜春：前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫8三讀《紅樓》，話處世三9三、讀《紅樓》，話處世1本講題通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、史湘云等人為人處世的深度解析，不僅讓學(xué)員欣賞到《紅樓夢(mèng)》在人物刻畫和情節(jié)設(shè)置等方面的藝術(shù)特點(diǎn)，而且還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)員學(xué)習(xí)和借鑒《紅樓夢(mèng)》中人物的處世哲學(xué)，從而學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系。三、讀《紅樓》，話處世1本講題通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳、林10三、讀《紅樓》，話處世2黛玉寶釵：截然不同。出世與入世，不同的思想、性格與不同的人生。王昆侖《紅樓夢(mèng)人物論》：“注重現(xiàn)實(shí)的人們，你去喜歡薛寶釵吧！傾向性靈生活的人們，你去愛(ài)慕著林黛玉吧！人類中間永遠(yuǎn)存在著把握現(xiàn)實(shí)功利與追求藝術(shù)境界的兩派；一個(gè)人自己也?？赡芟菰趯?shí)際福利與意境憧憬的矛盾中；林、薛兩種典型，正是《紅樓夢(mèng)》作者根據(jù)這種客觀的事實(shí)所創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)立形象?！比⒆x《紅樓》，話處世2黛玉寶釵：截然不同。出世與入世，不同11三、讀《紅樓》，話處世3《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世不久，產(chǎn)生釵黛之爭(zhēng)?！皳砹峙伞?、“擁薛派”爭(zhēng)執(zhí)不休，學(xué)者竟“幾揮老拳”，后又出現(xiàn)“釵黛合一”說(shuō)，“雙峰并峙”說(shuō)，官司永遠(yuǎn)打不清。原因：形象大于思想；不是鑒賞態(tài)度而是“充”。俞平伯：“雙峰并峙，二水分流”?！镑煊裰倍鴮氣O曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！摈煊穸喑钌聘?，清高絕俗、熱愛(ài)文學(xué)、沒(méi)有心機(jī)，是個(gè)可以與之吟詩(shī)唱曲的才女，但她也有小心眼、言語(yǔ)苛刻、孤傲難相處的毛??；寶釵美貌、端莊、平和，是一般男子感到“受用”的賢妻，但城府較深。三、讀《紅樓》，話處世3《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世不久，產(chǎn)生釵黛之爭(zhēng)?！?2三、讀《紅樓》，話處世4《金陵十二釵》正冊(cè)判詞：林黛玉和薛寶釵可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋?！巴C(jī)德”：《后漢書·列女傳·樂(lè)羊子妻》：樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因想家，一年回家。妻子正織布，拿起剪刀把織布機(jī)上的絹割斷，以此比喻學(xué)業(yè)中斷將前功盡棄，規(guī)勸樂(lè)羊子繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢?！霸佇醪拧保骸妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！比?、讀《紅樓》，話處世4《金陵十二釵》正冊(cè)判詞：林黛玉和薛寶13三、讀《紅樓》，話處世5（一）孤傲出世的林黛玉性格特質(zhì)：自卑、孤傲、敏感、多疑、優(yōu)柔。作為靈魂人物，她與其他女性不同，是清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。三、讀《紅樓》，話處世5（一）孤傲出世的林黛玉14三、讀《紅樓》，話處世6她是一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)世企圖的才女，自命清高，與人隔絕。向外人世圈子越縮小，內(nèi)心的發(fā)展就越抽象、越深細(xì)。她出身書香門第，自小博覽詩(shī)書，生活充滿文藝情趣，心醉于《西廂記》、《牡丹亭》這樣的浪漫傳奇。聽(tīng)到“只為你如花美眷，似水流年”，便心痛神癡，眼中落淚?！对伨铡罚骸皾M紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解慰秋心？”《問(wèn)菊》：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱？一樣花開(kāi)為底遲？”都純粹描寫自己的身世與心境，完全與現(xiàn)世積極的企圖無(wú)關(guān)。（與陶之不同）三、讀《紅樓》，話處世6她是一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)世企圖的才女，自命清高15三、讀《紅樓》，話處世7她寄情于自己的詩(shī)畫天地，對(duì)外界人情世故甚少關(guān)注和體察。唯一留心的也只是自己喜歡的人、自己的命運(yùn)以及大自然的花草，別人熱衷的、喜歡的，她根本不在意?！对峄ㄒ鳌纷员白詰z情結(jié)表露無(wú)遺。黛玉言語(yǔ)苛刻。湘云說(shuō)她“專挑人的不是”、“見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)”。寶釵說(shuō)“真真這個(gè)顰丫頭一張嘴，叫人恨又不是，喜歡又不是！”小紅也說(shuō)她“嘴又愛(ài)刻薄人，心里又細(xì)?！笨瘫⊙哉Z(yǔ)換來(lái)的是大家的反感。犀利往往受害，不如像寶釵那樣裝愚藏拙。她的挑剔犀利全然不顧別人的感受，撕裂了別人和自己的關(guān)系?！拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业穆?tīng)了，一聲兒不言語(yǔ)。（第6回）三、讀《紅樓》，話處世7她寄情于自己的詩(shī)畫天地，對(duì)外界人情世16三、讀《紅樓》，話處世8黛玉敏感憂郁，動(dòng)輒擺臉色耍小性。相比寶釵的“品格端方，容貌豐美”，黛玉“自許清高，目無(wú)下塵”。因?yàn)榍琏┰跉忸^上沒(méi)有聽(tīng)出是誰(shuí)沒(méi)有給自己開(kāi)門便縮在墻角獨(dú)自哭泣，也不顧露冷風(fēng)寒；與寶玉一言不合便鉸了自己一針一線辛辛苦苦為寶玉繡的香袋，氣得大哭。本是“多愁多病”，卻一而再再而三的折騰，身體健康每況愈下。在封建勢(shì)力的沉重壓力下，“無(wú)依無(wú)靠”的林黛玉處境越來(lái)越孤獨(dú)，前途越來(lái)越渺茫，唯有和寶玉的凝結(jié)著叛逆者共同理想的愛(ài)情時(shí)時(shí)給她以希望，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。無(wú)奈舉家上下扼殺了她的希望，毀滅了她的理想，甚至奪去了她的生命?！耙粧g凈土掩風(fēng)流”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。三、讀《紅樓》，話處世8黛玉敏感憂郁，動(dòng)輒擺臉色耍小性。相比17三、讀《紅樓》，話處世9造成這場(chǎng)悲劇有一個(gè)不能忽視的重要因素：黛玉的清高個(gè)性。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格恪不入，無(wú)法博取長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)，更別說(shuō)與社會(huì)“融合”。她的自卑情結(jié)正是她自尊、自傲的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。她的《葬花吟》正是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。一個(gè)柔弱女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受無(wú)數(shù)摧殘之后，在生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉殞。黛玉臨死場(chǎng)景：病危之際，紫鵑四處求人卻無(wú)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉。她無(wú)奈地說(shuō)出了“寶玉，寶玉，你好……”。（周瑜：“既生瑜，何生亮！”）三、讀《紅樓》，話處世9造成這場(chǎng)悲劇有一個(gè)不能忽視的重要因素18三、讀《紅樓》，話處世10黛玉與寶玉：黛玉一再試探；氣撒在寶玉身上與寶玉的哄。王熙鳳挑起拿戲子比黛玉：鳳、釵、寶玉、湘、黛的不同表現(xiàn)。三、讀《紅樓》，話處世10黛玉與寶玉：黛玉一再試探；氣撒在寶19三、讀《紅樓》，話處世11黛玉與寶釵：心胸氣度：褊狹與大度；目無(wú)下塵與渾然不覺(jué)；圖嘴上一時(shí)之快，而得罪人與知道也不肯多說(shuō)?！皣唵?，我來(lái)的不巧了！”“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！薄耙獊?lái)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái)，今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)著，豈不天天有人來(lái)了？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思？”（第8回）三、讀《紅樓》，話處世11黛玉與寶釵：心胸氣度：褊狹與大度；20三、讀《紅樓》，話處世12黛玉的小丫鬟雪雁走來(lái)與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問(wèn)他：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來(lái)的?！摈煊褚幻娼恿?，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！”寶玉聽(tīng)這話，知是黛玉借此奚落他，也無(wú)回復(fù)之詞，只嘻嘻的笑兩陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的，也不去睬他。（同時(shí)得罪了四個(gè)人）三、讀《紅樓》，話處世12黛玉的小丫鬟雪雁走來(lái)與黛玉送小手爐21三、讀《紅樓》，話處世13賈母看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手拿了起來(lái),笑道:“這件東西好像我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的?！睂氣O笑道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些?！辟Z母道:“是云兒有這個(gè)?！睂氂竦?“他怎么往我們家去住著,我也沒(méi)看見(jiàn)?！碧酱盒Φ?“寶姐姐有心,不管什么都記得?！绷主煊窭湫Φ?“他在別的上頭還有限,惟有這些人帶的東西越發(fā)留心?！睂氣O聽(tīng)說(shuō),便回頭裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。（第29回）

賈母人老易忘；寶釵說(shuō)明取悅賈母，黛玉點(diǎn)破卻裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；寶玉粗心；探春由衷贊賞；黛玉嘲諷，破壞了和諧。三、讀《紅樓》，話處世13賈母看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手22三、讀《紅樓》，話處世14寶釵滿心委屈氣忿，待要怎樣，又怕他母親不安，少不得含淚別了母親，各自回來(lái)，到房里整哭了一夜。次日早起來(lái)，也無(wú)心梳洗，胡亂整理整理，便出來(lái)瞧母親?？汕捎鲆?jiàn)林黛玉獨(dú)立在花陰之下，問(wèn)他那里去。薛寶釵因說(shuō)“家去”，口里說(shuō)著，便只管走。黛玉見(jiàn)他無(wú)精打采的去了，又見(jiàn)眼上有哭泣之狀，大非往日可比，便在后面笑道：“姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來(lái)，也醫(yī)不好棒瘡！”（第34回）寶釵分明聽(tīng)見(jiàn)林黛玉刻薄他，因記掛著母親哥哥，并不回頭，一徑去了。（第35回）黛玉難免傷口撒鹽，以小人之心度君子之腹。寶釵則大度而不予理睬。三、讀《紅樓》，話處世14寶釵滿心委屈氣忿，待要怎樣，又怕他23三、讀《紅樓》，話處世15黛玉與湘云：湘云給襲人等四個(gè)丫頭帶來(lái)戒指兒,黛玉怪她上次打發(fā)人給她們送來(lái)時(shí)不一起送來(lái)，并說(shuō)湘云“真真你是糊涂人”。湘云便解釋說(shuō)，一是怕給了丫頭的東西跟小姐的弄混了，二是怕送東西的人不知道丫頭的姓名給弄錯(cuò)了。接下說(shuō)道：“襲人姐姐一個(gè)，鴛鴦姐姐一個(gè)，金釧姐姐一個(gè)，平兒姐姐一個(gè)：這倒是四個(gè)的，難道小子們也記得這么清白？”眾人聽(tīng)了都笑道：“果然明白?！睂氂癖憬又f(shuō)：“還是這么會(huì)說(shuō)話，不讓人?！睕](méi)想到寶玉對(duì)湘云的贊美，立刻遭到了黛玉的譏諷：“他不會(huì)說(shuō)話,他的金麒麟會(huì)說(shuō)話?！保ǖ?1回）眾人贊美；黛玉譏諷，破壞了談話的氣氛，得罪了人。

黛玉與眾人：孤高與敬而遠(yuǎn)之。三、讀《紅樓》，話處世15黛玉與湘云：24三、讀《紅樓》，話處世16（二）圓融入世的薛寶釵寶釵詠白海棠：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕?！睂氣O花名簽：“牡丹——艷冠群芳——任是無(wú)情也動(dòng)人?！保煊瘢骸败饺亍L(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?！睔W陽(yáng)修《明妃曲再和王介甫》作“春風(fēng)”。）性格特質(zhì)：溫厚、內(nèi)斂、圓融、多思、理智、現(xiàn)實(shí)?！昂毖怨颜Z(yǔ)，人謂藏愚。安分隨時(shí)，自云守拙。”較之黛玉，寶釵的天生麗質(zhì)中更多帶著一份少年老成。寬厚豁達(dá)，從容大度，言談舉止從禮合節(jié)。對(duì)長(zhǎng)輩，她奉行“悅親”之道，事事讓長(zhǎng)輩高興，但不盲從，長(zhǎng)輩犯糊涂，她也要規(guī)勸。薛蟠這個(gè)“呆霸王”因?qū)α嫔彑o(wú)禮而遭到毒打后，偏袒兒子的薛姨媽執(zhí)意要為兒子報(bào)復(fù)，寶釵勸母親不可“偏心溺愛(ài)”，不能“倚著親戚之勢(shì)欺壓常人”，化解了一場(chǎng)沖突。參見(jiàn)拙文《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西與柳湘蓮?fù)创蜓础贰Ｈ?、讀《紅樓》，話處世16（二）圓融入世的薛寶釵25三、讀《紅樓》，話處世17懂得討長(zhǎng)輩歡心。在自己生日宴席上，連被問(wèn)及“愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物”時(shí)，她不說(shuō)自己所愛(ài)，而是專揀賈母喜歡的說(shuō)。選擇熱鬧的戲——《西游記》和甜爛的食物，令“賈母更加喜歡”。在賈母面前總是表現(xiàn)得溫厚賢淑、端莊穩(wěn)重，賈母多次夸獎(jiǎng)：“千真萬(wàn)真，從我們家里四個(gè)女孩兒算起，都不如寶丫頭”。（王熙鳳：科諢，《劉二當(dāng)衣》。感激與討好。）元春省親探視眾妹妹的才情，唯有她在元春把“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”中，暗暗留意到了元春的忌諱，在《凝暉鐘瑞》里巧妙避開(kāi)“香”、“玉”二字，含蓄贊美了元春。三、讀《紅樓》，話處世17懂得討長(zhǎng)輩歡心。在自己生日宴席上，26三、讀《紅樓》，話處世18寶釵《凝暉鐘瑞》：芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待鳳來(lái)儀。文風(fēng)已著宸游夕，孝化應(yīng)隆遍省時(shí)。睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？黛玉《世外仙園》：名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車過(guò)往頻？原來(lái)林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多作，只胡亂作一首五律應(yīng)景罷了。寶釵、黛玉作詩(shī)的目的明顯不同，一個(gè)逞才，一個(gè)頌圣。三、讀《紅樓》，話處世18寶釵《凝暉鐘瑞》：芳園筑向帝城西，27三、讀《紅樓》，話處世19同是幫助寶玉，黛玉和寶釵也不同。黛玉是代做，而寶釵則是點(diǎn)撥；前者明顯違規(guī)，屬作弊行為，而后者則在情理之中；黛玉所為不可取，而寶釵所做則可以。此時(shí)林黛玉未得展其抱負(fù)，自是不快。因見(jiàn)寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思，何不代他作兩首，也省他些精神不到之處。想著，便也走至寶玉案旁，悄問(wèn)：“可都有了？”寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望’一首了?！摈煊竦溃骸凹热绱?，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了。”說(shuō)畢，低頭一想，早已吟成一律，便寫在紙條上，搓成個(gè)團(tuán)子，擲在他跟前。寶玉打開(kāi)一看，只覺(jué)此首比自己所作的三首高過(guò)十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。

三、讀《紅樓》，話處世19同是幫助寶玉，黛玉和寶釵也不同。黛28三、讀《紅樓》，話處世20寶玉……正作“怡紅院”一首，起草內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn)，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會(huì)子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭(zhēng)馳了？況且蕉葉之說(shuō)也頗多，再想一個(gè)改了罷。”寶玉見(jiàn)寶釵如此說(shuō)，便拭汗說(shuō)道：“我這會(huì)子總想不起什么典故出處來(lái)?！睂氣O笑道：“你只把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了?！睂氂竦溃骸啊G蠟’可有出處？”三、讀《紅樓》，話處世20寶玉……正作“怡紅院”一首，起草內(nèi)29三、讀《紅樓》，話處世21寶釵見(jiàn)問(wèn)，悄悄的咂嘴點(diǎn)頭笑道：“虧你今夜不過(guò)如此，將來(lái)金殿對(duì)策，你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢！唐錢珝詠芭蕉詩(shī)頭一句‘冷燭無(wú)煙綠蠟干’，你都忘了不成？”寶玉聽(tīng)了，不覺(jué)洞開(kāi)心臆，笑道：“該死，該死！現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來(lái)了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了?！睂氣O亦悄悄的笑道：“還不快作上去，只管姐姐妹妹的。誰(shuí)是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認(rèn)我這姐姐來(lái)了。”一面說(shuō)笑，因說(shuō)笑又怕他耽延工夫，遂抽身走開(kāi)了。三、讀《紅樓》，話處世21寶釵見(jiàn)問(wèn)，悄悄的咂嘴點(diǎn)頭笑道：“虧30三、讀《紅樓》，話處世22元妃送來(lái)燈謎（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。第22回

），她“明知并無(wú)新奇”、“一見(jiàn)早猜著了”，但“口中少不得稱贊”，只說(shuō)難猜，故意尋思；金釧兒投井，她卻笑著勸王夫人說(shuō)金釧兒“多半”是“失了腳”掉下井的，“不過(guò)多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了?！边€進(jìn)一步獻(xiàn)出自己的衣裳來(lái)表示同情王夫人；懂得照顧下人。親近奴婢，“小惠全大體”，以至于下人們都說(shuō)她好，都順從于她；更懂得與黛玉為善。面對(duì)黛玉三天兩頭的冷嘲熱諷，她聽(tīng)得出話里有話，卻為人渾厚、毫不計(jì)較。三、讀《紅樓》，話處世22元妃送來(lái)燈謎（能使妖魔膽盡摧，身如31三、讀《紅樓》，話處世23林黛玉把對(duì)寶玉的愛(ài)情視為生命，因而特別敏感，把寶釵作為自己的“對(duì)手”，常常對(duì)她旁敲側(cè)擊，但她仍寬容處之，采取似渾然不覺(jué)的退避態(tài)度，經(jīng)一段時(shí)間真誠(chéng)相待，終于“蘭言解疑癖”，化解了敵意。寶玉：“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案？”三、讀《紅樓》，話處世23林黛玉把對(duì)寶玉的愛(ài)情視為生命，因而32三、讀《紅樓》，話處世24對(duì)趙姨娘、賈環(huán)這樣人品不佳的人物，她采取不冷不熱態(tài)度，既不過(guò)于親近，也不排斥歧視，顯出心胸大度。因此，她博得賈府上下一片的贊揚(yáng)。她信奉傳統(tǒng)道德，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，教訓(xùn)黛玉“你我只該做些針黹紡績(jī)的事……最怕看了這些雜書，移了性情，就不可救了”；她認(rèn)為男人應(yīng)“讀書明理，輔國(guó)安民”，所以規(guī)勸寶玉注重“仕途經(jīng)濟(jì)”；她有封建等級(jí)觀念，對(duì)金釧投井，對(duì)尤三姐、柳湘蓮悲劇，都采取冷漠態(tài)度，成為符合封建標(biāo)準(zhǔn)的“冷美人”。她律己甚嚴(yán)，自覺(jué)地用“禮”約束自己。三、讀《紅樓》，話處世24對(duì)趙姨娘、賈環(huán)這樣人品不佳的人物，33三、讀《紅樓》，話處世25愛(ài)情上，她分明對(duì)寶玉情有所鐘，但卻將這種感情封閉到莊而不露的地步；才學(xué)上，她是大觀園中惟一可與林黛玉抗衡的才女，但時(shí)時(shí)以“女子無(wú)才便是德”約束自己、規(guī)范別人；生活上，她也有愛(ài)美天性和很高審美能力，卻常常自覺(jué)不自覺(jué)地去扼殺或壓抑自身的愛(ài)好和情趣。她信從封建道德使自己失去許多童心，許多自由，逐漸被封建閨范磨去應(yīng)有的個(gè)性鋒芒：對(duì)自己所愛(ài)的人與物不敢有太強(qiáng)烈的追求，而對(duì)自己不喜愛(ài)的人與事也不敢斷然決裂，其生命處在一種扭曲抑制的狀態(tài)。作詩(shī)；做人；生活；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；儒家思想。形象的豐滿與批評(píng)的貧困。三、讀《紅樓》，話處世25愛(ài)情上，她分明對(duì)寶玉情有所鐘，但卻34三、讀《紅樓》，話處世26（三）圍繞釵黛的人們影子說(shuō)。涂瀛《紅樓夢(mèng)問(wèn)答》：襲人，寶釵之影子也；寫襲人所以寫寶釵也。晴雯，黛玉之影子也；寫晴雯所以寫黛玉也。1.釵派襲人：處世像寶釵?？茨樕惺?，一心討好主子，有城府。奴才的忍讓與小姐的自尊。打小報(bào)告。鶯兒：才德似寶釵，蓮花絡(luò)，金玉良緣。三、讀《紅樓》，話處世26（三）圍繞釵黛的人們35三、讀《紅樓》，話處世272.黛派晴雯：處世似黛玉。嘴上不讓人；同主子爭(zhēng)平等；誰(shuí)都敢說(shuō)，得罪人；聰明顯于外（楊修，涂贏）；不知團(tuán)結(jié)人，孤立；對(duì)小丫頭狠。結(jié)果被攆出大觀園，無(wú)人援手，臨死悔不當(dāng)初。芳官：傲氣。齡官：癡情。紫鵑：性格與黛玉的因素。三、讀《紅樓》，話處世272.黛派36三、讀《紅樓》，話處世28妙玉：判詞：“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！薄妒离y容》：“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣?！比?、讀《紅樓》，話處世28妙玉：37三、讀《紅樓》，話處世29與林黛玉、史湘云：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。櫳翠庵品茶：人分三等：賈母、劉姥姥；林黛玉、薛寶釵；賈寶玉。成窯杯子與綠玉斗：看不起劉姥姥，暗戀賈寶玉。三、讀《紅樓》，話處世29與林黛玉、史湘云：“寒塘渡鶴影，冷38三、讀《紅樓》，話處世30（四）英豪闊大寬宏量的史湘云《金陵十二釵判詞》史湘云：富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。

“飛云”照應(yīng)詞中的“斜暉”，隱“云”字，“逝水”照應(yīng)詞中的“湘江”，隱“湘”字。思想：儒道互補(bǔ)，既入世又出世；或是雪芹之最愛(ài)；《儒林外史》之理想文人。性格：魏晉風(fēng)度，自然率真，大笑大說(shuō)。是真名士自風(fēng)流；錦心繡口。胸懷：大度，不以得失為懷，胸?zé)o芥蒂。與人相處：與寶玉、黛玉、寶釵、妙玉都處得很好。三、讀《紅樓》，話處世30（四）英豪闊大寬宏量的史湘云39三、讀《紅樓》，話處世31《紅樓夢(mèng)曲·樂(lè)中悲》：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂，廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!曲唱湘云。是說(shuō)榮華富貴中潛伏著危機(jī)，歡樂(lè)中潛藏著悲哀。三、讀《紅樓》，話處世31《紅樓夢(mèng)曲·樂(lè)中悲》：襁褓中，父母40三、讀《紅樓》，話處世32湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史太君的侄孫女。生下不久，失去父母慈愛(ài)，成為孤兒，在叔嬸跟前長(zhǎng)大。到大觀園來(lái)，是她最高興的時(shí)刻，這時(shí)她大說(shuō)大笑，又活潑，又調(diào)皮；可一到回家時(shí)，情緒就頓時(shí)冷落下來(lái)，一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她，灑淚而去，可見(jiàn)在家時(shí)日子過(guò)得很不痛快。這樣一個(gè)健美開(kāi)朗的女兒，結(jié)局如何呢？“展眼吊斜輝”，就是說(shuō)她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。“水逝云飛”，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀。三、讀《紅樓》，話處世32湘云是保齡侯尚書令史家的姑娘，即史41三、讀《紅樓》，話處世33（五）八面玲瓏的王熙鳳她是年輕美貌的掌權(quán)的女主子，會(huì)與上下各類人物打交道。對(duì)老祖宗賈母刻意逢迎邀寵，對(duì)婆母王夫人非常敬順，受命必行，雖不無(wú)虛與委蛇、假情周旋因素，但那諧謔的談吐、逢場(chǎng)作戲的機(jī)敏，著實(shí)討得賈母的歡心、王夫人的信賴，是能干孝順的好媳婦。三、讀《紅樓》，話處世33（五）八面玲瓏的王熙鳳42三、讀《紅樓》，話處世34她對(duì)榮寧二府姊妹、妯娌，遠(yuǎn)近親疏各異，雖以利害關(guān)系為轉(zhuǎn)移，那豪爽潑辣的氣勢(shì)，卻贏得了大家的信服，從來(lái)未傷和氣。對(duì)各等級(jí)的奴仆、婢女，恩威并施，采取了籠絡(luò)和壓制、懷柔和虐待并用的統(tǒng)治術(shù)，成了奴仆們最怕的主子。當(dāng)?shù)弥Z璉偷娶尤二姐時(shí)，她擺著一副屈尊謙讓的姿態(tài)，“外作賢良”，卻暗興官司，挾制賈璉，陰險(xiǎn)地將尤二姐置于死地。三、讀《紅樓》，話處世34她對(duì)榮寧二府姊妹、妯娌，遠(yuǎn)近親疏各43三、讀《紅樓》，話處世35她一方面是治家的能手，駕馭著這繁雜的大家庭，連寧國(guó)府大辦秦可卿喪事還要請(qǐng)她總理一切；另一方面卻是營(yíng)私的里手，克扣、拖延發(fā)放各房的月例銀，拿出去放債，還依恃家族權(quán)勢(shì)，勾結(jié)官府，包辦官司，蛀蝕和敗壞著她依賴的這個(gè)家族。小說(shuō)從生活的多個(gè)側(cè)面，寫出了這樣一個(gè)美麗聰慧的時(shí)善時(shí)惡、時(shí)而爽朗時(shí)而陰險(xiǎn)、時(shí)而溫良時(shí)而狠毒的貴家管家女人的形象。是一個(gè)充滿活力，既使人覺(jué)得可憎可懼，又有時(shí)使人感到可親可近的人物形象在不計(jì)其數(shù)的小說(shuō)作品中，王熙鳳是一個(gè)罕見(jiàn)的，復(fù)雜得令讀者難以簡(jiǎn)單地判定其美丑的人物。“恨”“罵”“想”。（王昆侖）三、讀《紅樓》，話處世35她一方面是治家的能手，駕馭著這繁雜44三、讀《紅樓》，話處世36（六）今人的借鑒處世是哲學(xué)，學(xué)會(huì)辨證法。第五回《燃藜圖》對(duì)聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。張揚(yáng)、小聰明與低調(diào)、大智慧。聰明與糊涂。聰明顯于外與含而不露。三、讀《紅樓》，話處世36（六）今人的借鑒45三、讀《紅樓》，

話處世37舍與得：分毫不讓與小惠全大體?！扒Ю锷訒粸閴Γ屗哂趾畏?。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！卑不胀┏鞘形髂嫌缌呦?，長(zhǎng)180米，款2米。張英、張廷玉，父子宰相。與鄰居葉家在宅基的問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，遂有此詩(shī)。毛澤東會(huì)見(jiàn)蘇聯(lián)駐華大使尤金引此詩(shī)，表達(dá)兩國(guó)之間應(yīng)該謙讓、平等。吳儀視察此地：“大度做人，克己處事?！比⒆x《紅樓》，

話處世37舍與得：分毫不讓與小惠全大體。46三、讀《紅樓》，話處世38刻薄與寬容。謙順平步青云，孤傲道路狹窄。敏感多心與心胸坦蕩。懂得忍的學(xué)問(wèn)：眼睛容不得沙子與退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。和為貴，忍為高；小不忍則亂大謀。不要斗爭(zhēng)哲學(xué)，費(fèi)厄潑賴應(yīng)該實(shí)行。三、讀《紅樓》，話處世38刻薄與寬容。47三、讀《紅樓》，話處世39交友，封閉與開(kāi)放：“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”與“外面世界很精彩”；唯一知己與廣交朋友；鐘子期、俞伯牙，高山流水永遠(yuǎn)是凄美的傳說(shuō)；水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)朋；多個(gè)朋友多條路，多個(gè)冤家多堵墻。千里難尋是朋友，朋友多了路好走。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！樂(lè)莫樂(lè)兮新相知，悲莫悲兮生別離！三、讀《紅樓》，話處世39交友，封閉與開(kāi)放：48三、讀《紅樓》，話處世40人與己：設(shè)身處地，換位思考，將心比心，多看別人的長(zhǎng)處，與人為善；要琢磨如何利己，但絕不要損人，更不能損人而不利己；我為人人，人人為我。言談舉止：要說(shuō)真話，不要完全相信“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善”，美麗的謊言有時(shí)還需要，但我們還是希望多些美麗，少些謊言。說(shuō)話要注意技巧，但不能花言巧語(yǔ)。舉止要大方，親切，自然，少做作，勿賣弄?？梢匝芯咳耍珘娜酥牟豢捎?。理想與現(xiàn)實(shí)：理想很美好但現(xiàn)實(shí)很無(wú)奈；詩(shī)境與人境；要圓融，不要圓滑；要腳踏實(shí)地，不要世俗；要真誠(chéng)，不要虛偽；要有度，過(guò)猶不及。三、讀《紅樓》，話處世40人與己：設(shè)身處地，換位思考，將心比49《紅樓夢(mèng)》與社會(huì)人生

《紅樓夢(mèng)》與社會(huì)人生50《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代社會(huì)人生《紅樓夢(mèng)》：百科全書，包羅萬(wàn)象，博大精深，影響深遠(yuǎn)，至今仍有重要現(xiàn)實(shí)意義?！毒┒贾裰υ~》：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然?！泵珴蓶|《論十大關(guān)系》：“我國(guó)過(guò)去是殖民地半殖民地，不是帝國(guó)主義，歷來(lái)受人欺負(fù)。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來(lái)。”本專題有若干講，包括管理、教育、處世、公關(guān)、說(shuō)話、文化等內(nèi)容，均以“讀《紅樓》，話……”的形式出現(xiàn)，每講1-2課時(shí)?！都t樓夢(mèng)》與現(xiàn)代社會(huì)人生《紅樓夢(mèng)》：百科全書，包羅萬(wàn)象，博大51一、讀《紅樓》，話管理二、讀《紅樓》，話教育三、讀《紅樓》，話處世四、讀《紅樓》，話公關(guān)五、讀《紅樓》，話言談六、讀《紅樓》，話文化一、讀《紅樓》，話管理52讀《紅樓》，話文化11.詩(shī)詞；2.對(duì)聯(lián)；3.謎語(yǔ)；4.讖語(yǔ)；5.戲曲；6.宗教；7.園林；7.飲食；8.醫(yī)藥；9.服飾；10.書畫；11.節(jié)日；12.工藝；13，游藝；14.器物……破足道人《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？讀《紅樓》，話文化11.詩(shī)詞；2.對(duì)聯(lián)；3.謎語(yǔ)；4.讖語(yǔ)；53讀《紅樓》，話文化2甄士隱《好了歌解注》：

陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁；擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。讀《紅樓》，話文化2甄士隱《好了歌解注》：

陋室空堂，當(dāng)年54讀《紅樓》，話文化3對(duì)聯(lián)3幅：太虛幻境石牌坊聯(lián)語(yǔ)：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。賈雨村口吟聯(lián)語(yǔ)：玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。智通寺聯(lián)語(yǔ)：身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。寧國(guó)府上房?jī)?nèi)聯(lián)語(yǔ)：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。孽海情天聯(lián)語(yǔ)：厚地高天堪嘆古今情不盡，癡男怨女可憐風(fēng)月債難酬。

讀《紅樓》，話文化3對(duì)聯(lián)3幅：55讀《紅樓》，話文化4謎語(yǔ)十則

賈環(huán)：大哥有角只八個(gè)，二哥有角只兩根；大哥只在床上坐，二哥愛(ài)在房上蹲。（枕頭；獸頭）賈母：猴子身輕站樹梢。（荔枝）

賈政：身自端方，體自堅(jiān)硬；雖不能言，有言必應(yīng)。（硯臺(tái)。讓寶玉告訴賈母謎底，是否虛偽。賈政的畫像）元春：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷；一聲震得人方恐，回首相看已成灰。（爆竹）迎春：天運(yùn)人功理不窮，有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂？只為陰陽(yáng)數(shù)不同。（算盤）探春：階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。（風(fēng)箏）

讀《紅樓》，話文化4謎語(yǔ)十則

賈環(huán)：大哥有角只八個(gè)，二哥有角56讀《紅樓》，話文化5惜春：前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。（佛前海燈）黛玉：朝罷誰(shuí)攜兩袖煙，琴邊衾里兩無(wú)緣。曉籌不用雞人報(bào)，五夜無(wú)煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)借，風(fēng)雨陰晴任變遷。（更香）寶玉：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（鏡子。有的早期《石頭記》抄本沒(méi)有這則謎語(yǔ)，而且又見(jiàn)于馮夢(mèng)龍編《掛枝兒》，故有研究者認(rèn)為是后人增補(bǔ)。）寶釵：有眼無(wú)珠腹內(nèi)空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離去，恩愛(ài)夫妻不到冬。（竹夫人）讀《紅樓》，話文化5惜春：前身色相總無(wú)成，不聽(tīng)菱歌聽(tīng)佛經(jīng)。莫57三讀《紅樓》，話處世三58三、讀《紅樓》，話處世1本講題通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、史湘云等人為人處世的深度解析，不僅讓學(xué)員欣賞到《紅樓夢(mèng)》在人物刻畫和情節(jié)設(shè)置等方面的藝術(shù)特點(diǎn)，而且還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)員學(xué)習(xí)和借鑒《紅樓夢(mèng)》中人物的處世哲學(xué)，從而學(xué)會(huì)處理現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系。三、讀《紅樓》，話處世1本講題通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳、林59三、讀《紅樓》，話處世2黛玉寶釵：截然不同。出世與入世，不同的思想、性格與不同的人生。王昆侖《紅樓夢(mèng)人物論》：“注重現(xiàn)實(shí)的人們，你去喜歡薛寶釵吧！傾向性靈生活的人們，你去愛(ài)慕著林黛玉吧！人類中間永遠(yuǎn)存在著把握現(xiàn)實(shí)功利與追求藝術(shù)境界的兩派；一個(gè)人自己也?？赡芟菰趯?shí)際福利與意境憧憬的矛盾中；林、薛兩種典型，正是《紅樓夢(mèng)》作者根據(jù)這種客觀的事實(shí)所創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)立形象?！比⒆x《紅樓》，話處世2黛玉寶釵：截然不同。出世與入世，不同60三、讀《紅樓》，話處世3《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世不久，產(chǎn)生釵黛之爭(zhēng)?！皳砹峙伞?、“擁薛派”爭(zhēng)執(zhí)不休，學(xué)者竟“幾揮老拳”，后又出現(xiàn)“釵黛合一”說(shuō)，“雙峰并峙”說(shuō)，官司永遠(yuǎn)打不清。原因：形象大于思想；不是鑒賞態(tài)度而是“充”。俞平伯：“雙峰并峙，二水分流”?！镑煊裰倍鴮氣O曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。”黛玉多愁善感，清高絕俗、熱愛(ài)文學(xué)、沒(méi)有心機(jī)，是個(gè)可以與之吟詩(shī)唱曲的才女，但她也有小心眼、言語(yǔ)苛刻、孤傲難相處的毛病；寶釵美貌、端莊、平和，是一般男子感到“受用”的賢妻，但城府較深。三、讀《紅樓》，話處世3《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世不久，產(chǎn)生釵黛之爭(zhēng)。“61三、讀《紅樓》，話處世4《金陵十二釵》正冊(cè)判詞：林黛玉和薛寶釵可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金簪雪里埋?！巴C(jī)德”：《后漢書·列女傳·樂(lè)羊子妻》：樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué)，因想家，一年回家。妻子正織布，拿起剪刀把織布機(jī)上的絹割斷，以此比喻學(xué)業(yè)中斷將前功盡棄，規(guī)勸樂(lè)羊子繼續(xù)求學(xué)，謀取功名，不要半途而廢。“詠絮才”：《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！比⒆x《紅樓》，話處世4《金陵十二釵》正冊(cè)判詞：林黛玉和薛寶62三、讀《紅樓》，話處世5（一）孤傲出世的林黛玉性格特質(zhì)：自卑、孤傲、敏感、多疑、優(yōu)柔。作為靈魂人物，她與其他女性不同，是清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。三、讀《紅樓》，話處世5（一）孤傲出世的林黛玉63三、讀《紅樓》，話處世6她是一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)世企圖的才女，自命清高，與人隔絕。向外人世圈子越縮小，內(nèi)心的發(fā)展就越抽象、越深細(xì)。她出身書香門第，自小博覽詩(shī)書，生活充滿文藝情趣，心醉于《西廂記》、《牡丹亭》這樣的浪漫傳奇。聽(tīng)到“只為你如花美眷，似水流年”，便心痛神癡，眼中落淚?！对伨铡罚骸皾M紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解慰秋心？”《問(wèn)菊》：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱？一樣花開(kāi)為底遲？”都純粹描寫自己的身世與心境，完全與現(xiàn)世積極的企圖無(wú)關(guān)。（與陶之不同）三、讀《紅樓》，話處世6她是一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)世企圖的才女，自命清高64三、讀《紅樓》，話處世7她寄情于自己的詩(shī)畫天地，對(duì)外界人情世故甚少關(guān)注和體察。唯一留心的也只是自己喜歡的人、自己的命運(yùn)以及大自然的花草，別人熱衷的、喜歡的，她根本不在意。《葬花吟》自卑自憐情結(jié)表露無(wú)遺。黛玉言語(yǔ)苛刻。湘云說(shuō)她“專挑人的不是”、“見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)”。寶釵說(shuō)“真真這個(gè)顰丫頭一張嘴，叫人恨又不是，喜歡又不是！”小紅也說(shuō)她“嘴又愛(ài)刻薄人，心里又細(xì)。”刻薄言語(yǔ)換來(lái)的是大家的反感。犀利往往受害，不如像寶釵那樣裝愚藏拙。她的挑剔犀利全然不顧別人的感受，撕裂了別人和自己的關(guān)系?！拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业穆?tīng)了，一聲兒不言語(yǔ)。（第6回）三、讀《紅樓》，話處世7她寄情于自己的詩(shī)畫天地，對(duì)外界人情世65三、讀《紅樓》，話處世8黛玉敏感憂郁，動(dòng)輒擺臉色耍小性。相比寶釵的“品格端方，容貌豐美”，黛玉“自許清高，目無(wú)下塵”。因?yàn)榍琏┰跉忸^上沒(méi)有聽(tīng)出是誰(shuí)沒(méi)有給自己開(kāi)門便縮在墻角獨(dú)自哭泣，也不顧露冷風(fēng)寒；與寶玉一言不合便鉸了自己一針一線辛辛苦苦為寶玉繡的香袋，氣得大哭。本是“多愁多病”，卻一而再再而三的折騰，身體健康每況愈下。在封建勢(shì)力的沉重壓力下，“無(wú)依無(wú)靠”的林黛玉處境越來(lái)越孤獨(dú)，前途越來(lái)越渺茫，唯有和寶玉的凝結(jié)著叛逆者共同理想的愛(ài)情時(shí)時(shí)給她以希望，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”。無(wú)奈舉家上下扼殺了她的希望，毀滅了她的理想，甚至奪去了她的生命?！耙粧g凈土掩風(fēng)流”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。三、讀《紅樓》，話處世8黛玉敏感憂郁，動(dòng)輒擺臉色耍小性。相比66三、讀《紅樓》，話處世9造成這場(chǎng)悲劇有一個(gè)不能忽視的重要因素：黛玉的清高個(gè)性。她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格恪不入，無(wú)法博取長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)，更別說(shuō)與社會(huì)“融合”。她的自卑情結(jié)正是她自尊、自傲的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。她的《葬花吟》正是她個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。一個(gè)柔弱女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受無(wú)數(shù)摧殘之后，在生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉殞。黛玉臨死場(chǎng)景：病危之際，紫鵑四處求人卻無(wú)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉。她無(wú)奈地說(shuō)出了“寶玉，寶玉，你好……”。（周瑜：“既生瑜，何生亮！”）三、讀《紅樓》，話處世9造成這場(chǎng)悲劇有一個(gè)不能忽視的重要因素67三、讀《紅樓》，話處世10黛玉與寶玉：黛玉一再試探；氣撒在寶玉身上與寶玉的哄。王熙鳳挑起拿戲子比黛玉：鳳、釵、寶玉、湘、黛的不同表現(xiàn)。三、讀《紅樓》，話處世10黛玉與寶玉：黛玉一再試探；氣撒在寶68三、讀《紅樓》，話處世11黛玉與寶釵：心胸氣度：褊狹與大度；目無(wú)下塵與渾然不覺(jué)；圖嘴上一時(shí)之快，而得罪人與知道也不肯多說(shuō)?！皣唵?，我來(lái)的不巧了！”“早知他來(lái)，我就不來(lái)了?！薄耙獊?lái)一群都來(lái)，要不來(lái)一個(gè)也不來(lái)，今兒他來(lái)了，明兒我再來(lái)，如此間錯(cuò)開(kāi)了來(lái)著，豈不天天有人來(lái)了？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思？”（第8回）三、讀《紅樓》，話處世11黛玉與寶釵：心胸氣度：褊狹與大度；69三、讀《紅樓》，話處世12黛玉的小丫鬟雪雁走來(lái)與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問(wèn)他：“誰(shuí)叫你送來(lái)的？難為他費(fèi)心，那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來(lái)的。”黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說(shuō)了你就依，比圣旨還快些！”寶玉聽(tīng)這話，知是黛玉借此奚落他，也無(wú)回復(fù)之詞，只嘻嘻的笑兩陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的，也不去睬他。（同時(shí)得罪了四個(gè)人）三、讀《紅樓》，話處世12黛玉的小丫鬟雪雁走來(lái)與黛玉送小手爐70三、讀《紅樓》，話處世13賈母看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手拿了起來(lái),笑道:“這件東西好像我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的?！睂氣O笑道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些?！辟Z母道:“是云兒有這個(gè)。”寶玉道:“他怎么往我們家去住著,我也沒(méi)看見(jiàn)。”探春笑道:“寶姐姐有心,不管什么都記得。”林黛玉冷笑道:“他在別的上頭還有限,惟有這些人帶的東西越發(fā)留心?！睂氣O聽(tīng)說(shuō),便回頭裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。（第29回）

賈母人老易忘；寶釵說(shuō)明取悅賈母，黛玉點(diǎn)破卻裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；寶玉粗心；探春由衷贊賞；黛玉嘲諷，破壞了和諧。三、讀《紅樓》，話處世13賈母看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手71三、讀《紅樓》，話處世14寶釵滿心委屈氣忿，待要怎樣，又怕他母親不安，少不得含淚別了母親，各自回來(lái)，到房里整哭了一夜。次日早起來(lái)，也無(wú)心梳洗，胡亂整理整理，便出來(lái)瞧母親?？汕捎鲆?jiàn)林黛玉獨(dú)立在花陰之下，問(wèn)他那里去。薛寶釵因說(shuō)“家去”，口里說(shuō)著，便只管走。黛玉見(jiàn)他無(wú)精打采的去了，又見(jiàn)眼上有哭泣之狀，大非往日可比，便在后面笑道：“姐姐也自保重些兒。就是哭出兩缸眼淚來(lái)，也醫(yī)不好棒瘡！”（第34回）寶釵分明聽(tīng)見(jiàn)林黛玉刻薄他，因記掛著母親哥哥，并不回頭，一徑去了。（第35回）黛玉難免傷口撒鹽，以小人之心度君子之腹。寶釵則大度而不予理睬。三、讀《紅樓》，話處世14寶釵滿心委屈氣忿，待要怎樣，又怕他72三、讀《紅樓》，話處世15黛玉與湘云：湘云給襲人等四個(gè)丫頭帶來(lái)戒指兒,黛玉怪她上次打發(fā)人給她們送來(lái)時(shí)不一起送來(lái)，并說(shuō)湘云“真真你是糊涂人”。湘云便解釋說(shuō)，一是怕給了丫頭的東西跟小姐的弄混了，二是怕送東西的人不知道丫頭的姓名給弄錯(cuò)了。接下說(shuō)道：“襲人姐姐一個(gè)，鴛鴦姐姐一個(gè)，金釧姐姐一個(gè)，平兒姐姐一個(gè)：這倒是四個(gè)的，難道小子們也記得這么清白？”眾人聽(tīng)了都笑道：“果然明白?！睂氂癖憬又f(shuō)：“還是這么會(huì)說(shuō)話，不讓人。”沒(méi)想到寶玉對(duì)湘云的贊美，立刻遭到了黛玉的譏諷：“他不會(huì)說(shuō)話,他的金麒麟會(huì)說(shuō)話?！保ǖ?1回）眾人贊美；黛玉譏諷，破壞了談話的氣氛，得罪了人。

黛玉與眾人：孤高與敬而遠(yuǎn)之。三、讀《紅樓》，話處世15黛玉與湘云：73三、讀《紅樓》，話處世16（二）圓融入世的薛寶釵寶釵詠白海棠：“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕?！睂氣O花名簽：“牡丹——艷冠群芳——任是無(wú)情也動(dòng)人。”（黛玉：“芙蓉——風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟?！睔W陽(yáng)修《明妃曲再和王介甫》作“春風(fēng)”。）性格特質(zhì)：溫厚、內(nèi)斂、圓融、多思、理智、現(xiàn)實(shí)?！昂毖怨颜Z(yǔ)，人謂藏愚。安分隨時(shí)，自云守拙。”較之黛玉，寶釵的天生麗質(zhì)中更多帶著一份少年老成。寬厚豁達(dá)，從容大度，言談舉止從禮合節(jié)。對(duì)長(zhǎng)輩，她奉行“悅親”之道，事事讓長(zhǎng)輩高興，但不盲從，長(zhǎng)輩犯糊涂，她也要規(guī)勸。薛蟠這個(gè)“呆霸王”因?qū)α嫔彑o(wú)禮而遭到毒打后，偏袒兒子的薛姨媽執(zhí)意要為兒子報(bào)復(fù)，寶釵勸母親不可“偏心溺愛(ài)”，不能“倚著親戚之勢(shì)欺壓常人”，化解了一場(chǎng)沖突。參見(jiàn)拙文《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西與柳湘蓮?fù)创蜓础?。三、讀《紅樓》，話處世16（二）圓融入世的薛寶釵74三、讀《紅樓》，話處世17懂得討長(zhǎng)輩歡心。在自己生日宴席上，連被問(wèn)及“愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物”時(shí)，她不說(shuō)自己所愛(ài)，而是專揀賈母喜歡的說(shuō)。選擇熱鬧的戲——《西游記》和甜爛的食物，令“賈母更加喜歡”。在賈母面前總是表現(xiàn)得溫厚賢淑、端莊穩(wěn)重，賈母多次夸獎(jiǎng)：“千真萬(wàn)真，從我們家里四個(gè)女孩兒算起，都不如寶丫頭”。（王熙鳳：科諢，《劉二當(dāng)衣》。感激與討好。）元春省親探視眾妹妹的才情，唯有她在元春把“紅香綠玉”改作“怡紅快綠”中，暗暗留意到了元春的忌諱，在《凝暉鐘瑞》里巧妙避開(kāi)“香”、“玉”二字，含蓄贊美了元春。三、讀《紅樓》，話處世17懂得討長(zhǎng)輩歡心。在自己生日宴席上，75三、讀《紅樓》，話處世18寶釵《凝暉鐘瑞》：芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待鳳來(lái)儀。文風(fēng)已著宸游夕，孝化應(yīng)隆遍省時(shí)。睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？黛玉《世外仙園》：名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車過(guò)往頻？原來(lái)林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多作，只胡亂作一首五律應(yīng)景罷了。寶釵、黛玉作詩(shī)的目的明顯不同，一個(gè)逞才，一個(gè)頌圣。三、讀《紅樓》，話處世18寶釵《凝暉鐘瑞》：芳園筑向帝城西，76三、讀《紅樓》，話處世19同是幫助寶玉，黛玉和寶釵也不同。黛玉是代做，而寶釵則是點(diǎn)撥；前者明顯違規(guī)，屬作弊行為，而后者則在情理之中；黛玉所為不可取，而寶釵所做則可以。此時(shí)林黛玉未得展其抱負(fù)，自是不快。因見(jiàn)寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思，何不代他作兩首，也省他些精神不到之處。想著，便也走至寶玉案旁，悄問(wèn)：“可都有了？”寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望’一首了?！摈煊竦溃骸凹热绱?，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了。”說(shuō)畢，低頭一想，早已吟成一律，便寫在紙條上，搓成個(gè)團(tuán)子，擲在他跟前。寶玉打開(kāi)一看，只覺(jué)此首比自己所作的三首高過(guò)十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。

三、讀《紅樓》，話處世19同是幫助寶玉，黛玉和寶釵也不同。黛77三、讀《紅樓》，話處世20寶玉……正作“怡紅院”一首，起草內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句。寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見(jiàn)，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉’四字，改了‘怡紅快綠’；你這會(huì)子偏用‘綠玉’二字，豈不是有意和他爭(zhēng)馳了？況且蕉葉之說(shuō)也頗多，再想一個(gè)改了罷?！睂氂褚?jiàn)寶釵如此說(shuō)，便拭汗說(shuō)道：“我這會(huì)子總想不起什么典故出處來(lái)?！睂氣O笑道：“你只把‘綠玉’的‘玉’字改作‘蠟’字就是了?！睂氂竦溃骸啊G蠟’可有出處？”三、讀《紅樓》，話處世20寶玉……正作“怡紅院”一首，起草內(nèi)78三、讀《紅樓》，話處世21寶釵見(jiàn)問(wèn)，悄悄的咂嘴點(diǎn)頭笑道：“虧你今夜不過(guò)如此，將來(lái)金殿對(duì)策，你大約連‘趙錢孫李’都忘了呢！唐錢珝詠芭蕉詩(shī)頭一句‘冷燭無(wú)煙綠蠟干’，你都忘了不成？”寶玉聽(tīng)了，不覺(jué)洞開(kāi)心臆，笑道：“該死，該死！現(xiàn)成眼前之物偏倒想不起來(lái)了，真可謂‘一字師’了。從此后我只叫你師父，再不叫姐姐了?！睂氣O亦悄悄的笑道：“還不快作上去，只管姐姐妹妹的。誰(shuí)是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認(rèn)我這姐姐來(lái)了?！币幻嬲f(shuō)笑，因說(shuō)笑又怕他耽延工夫，遂抽身走開(kāi)了。三、讀《紅樓》，話處世21寶釵見(jiàn)問(wèn)，悄悄的咂嘴點(diǎn)頭笑道：“虧79三、讀《紅樓》，話處世22元妃送來(lái)燈謎（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。第22回

），她“明知并無(wú)新奇”、“一見(jiàn)早猜著了”，但“口中少不得稱贊”，只說(shuō)難猜，故意尋思；金釧兒投井，她卻笑著勸王夫人說(shuō)金釧兒“多半”是“失了腳”掉下井的，“不過(guò)多賞她幾兩銀子發(fā)送她，也就盡主仆之情了?！边€進(jìn)一步獻(xiàn)出自己的衣裳來(lái)表示同情王夫人；懂得照顧下人。親近奴婢，“小惠全大體”，以至于下人們都說(shuō)她好，都順從于她；更懂得與黛玉為善。面對(duì)黛玉三天兩頭的冷嘲熱諷，她聽(tīng)得出話里有話，卻為人渾厚、毫不計(jì)較。三、讀《紅樓》，話處世22元妃送來(lái)燈謎（能使妖魔膽盡摧，身如80三、讀《紅樓》，話處世23林黛玉把對(duì)寶玉的愛(ài)情視為生命，因而特別敏感，把寶釵作為自己的“對(duì)手”，常常對(duì)她旁敲側(cè)擊，但她仍寬容處之，采取似渾然不覺(jué)的退避態(tài)度，經(jīng)一段時(shí)間真誠(chéng)相待，終于“蘭言解疑癖”，化解了敵意。寶玉：“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案？”三、讀《紅樓》，話處世23林黛玉把對(duì)寶玉的愛(ài)情視為生命，因而81三、讀《紅樓》，話處世24對(duì)趙姨娘、賈環(huán)這樣人品不佳的人物，她采取不冷不熱態(tài)度，既不過(guò)于親近，也不排斥歧視，顯出心胸大度。因此，她博得賈府上下一片的贊揚(yáng)。她信奉傳統(tǒng)道德，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，教訓(xùn)黛玉“你我只該做些針黹紡績(jī)的事……最怕看了這些雜書，移了性情，就不可救了”；她認(rèn)為男人應(yīng)“讀書明理，輔國(guó)安民”，所以規(guī)勸寶玉注重“仕途經(jīng)濟(jì)”；她有封建等級(jí)觀念，對(duì)金釧投井，對(duì)尤三姐、柳湘蓮悲劇，都采取冷漠態(tài)度，成為符合封建標(biāo)準(zhǔn)的“冷美人”。她律己甚嚴(yán)，自覺(jué)地用“禮”約束自己。三、讀《紅樓》，話處世24對(duì)趙姨娘、賈環(huán)這樣人品不佳的人物，82三、讀《紅樓》，話處世25愛(ài)情上，她分明對(duì)寶玉情有所鐘，但卻將這種感情封閉到莊而不露的地步；才學(xué)上，她是大觀園中惟一可與林黛玉抗衡的才女，但時(shí)時(shí)以“女子無(wú)才便是德”約束自己、規(guī)范別人；生活上，她也有愛(ài)美天性和很高審美能力，卻常常自覺(jué)不自覺(jué)地去扼殺或壓抑自身的愛(ài)好和情趣。她信從封建道德使自己失去許多童心，許多自由，逐漸被封建閨范磨去應(yīng)有的個(gè)性鋒芒：對(duì)自己所愛(ài)的人與物不敢有太強(qiáng)烈的追求，而對(duì)自己不喜愛(ài)的人與事也不敢斷然決裂，其生命處在一種扭曲抑制的狀態(tài)。作詩(shī)；做人；生活；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；儒家思想。形象的豐滿與批評(píng)的貧困。三、讀《紅樓》，話處世25愛(ài)情上，她分明對(duì)寶玉情有所鐘，但卻83三、讀《紅樓》，話處世26（三）圍繞釵黛的人們影子說(shuō)。涂瀛《紅樓夢(mèng)問(wèn)答》：襲人，寶釵之影子也；寫襲人所以寫寶釵也。晴雯，黛玉之影子也；寫晴雯所以寫黛玉也。1.釵派襲人：處世像寶釵。看臉色行事，一心討好主子，有城府。奴才的忍讓與小姐的自尊。打小報(bào)告。鶯兒：才德似寶釵，蓮花絡(luò)，金玉良緣。三、讀《紅樓》，話處世26（三）圍繞釵黛的人們84三、讀《紅樓》，話處世272.黛派晴雯：處世似黛玉。嘴上不讓人；同主子爭(zhēng)平等；誰(shuí)都敢說(shuō)，得罪人；聰明顯于外（楊修，涂贏）；不知團(tuán)結(jié)人，孤立；對(duì)小丫頭狠。結(jié)果被攆出大觀園，無(wú)人援手，臨死悔不當(dāng)初。芳官：傲氣。齡官：癡情。紫鵑：性格與黛玉的因素。三、讀《紅樓》，話處世272.黛派85三、讀《紅樓》，話處世28妙玉：判詞：“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！薄妒离y容》：“氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣?！比?、讀《紅樓》，話處世28妙玉：86三、讀《紅樓》，話處世29與林黛玉、史湘云：“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。櫳翠庵品茶：人分三等：賈母、劉姥姥；林黛玉、薛寶釵；賈寶玉。成窯杯子與綠玉斗：看不起劉姥姥，暗戀賈寶玉。三、讀《紅樓》，話處世29與林黛玉、史湘云：“寒塘渡鶴影，冷87三、讀《紅樓》，話處世30（四）英豪闊大寬宏量的史湘云《金陵十二釵判詞》史湘云：富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝