淺析《瑞鶴圖》的繪畫(huà)藝術(shù)特色分析研究 繪畫(huà)學(xué)專業(yè)

淺析《瑞鶴圖》的繪畫(huà)藝術(shù)特色摘要《瑞鶴圖》是一副北宋時(shí)期寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，它具有相當(dāng)高的歷史、藝術(shù)、社會(huì)價(jià)值，對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展有特殊的意義，是中國(guó)古代一副杰出的工筆畫(huà)寫(xiě)實(shí)作品，作于1112年，宋徽宗30歲時(shí)，絹本設(shè)色，長(zhǎng)51.8厘米，寬138.5厘米，現(xiàn)藏遼寧省博物館。畫(huà)中描繪的是傳統(tǒng)元宵佳節(jié)北宋都城汴梁的端門(mén)，晴空中18只上下飛舞仙鶴圍繞著宮殿盤(pán)旋飛舞，神態(tài)各異，蹁躚多變，無(wú)有同者，爭(zhēng)鳴應(yīng)和之景，畫(huà)幅的左面則是趙佶所提的長(zhǎng)詩(shī)，在如此細(xì)的筆畫(huà)里有粗細(xì)主次的變化，給人歡快爽利的節(jié)奏感，通篇偶有連筆。將繪畫(huà)藝術(shù)特色從意、形、色、構(gòu)圖四個(gè)方面進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)在畫(huà)畫(huà)中不僅要注意畫(huà)面的構(gòu)圖與線條，還要注意投入作者自身情感和對(duì)畫(huà)面的注入的生命力。因此我通過(guò)對(duì)《瑞鶴圖》繪畫(huà)藝術(shù)特色分析以及對(duì)后世繪畫(huà)的影響，來(lái)談?wù)劕F(xiàn)代人們對(duì)工筆的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：寫(xiě)實(shí)價(jià)值仙鶴發(fā)展及影響Abstract“Ruihefigure"isarealpaintingoftheNorthernSongDynasty,ithasaveryhighhistory,art,socialvalue,thedevelopmentofChinesepaintinghasaspecialsignificance,SongHuizong30yearsold,silkcolor,51.8cmlong,138.5cmwide,isnowhiddeninLiaoningProvinceMuseum.ZhaoJiisararepaintingandcalligraphypoetry,books,paintingsforthesuperior.ThepaintingdepictsthetraditionalLanternFestivalintheNorthernSongDynastycapitalofBianliangenddoor,clearsky18upanddownflyingcranearoundthepalacehoveringdancescene,thisarticleattemptsto"RuiCrane"creativebackground,paintingartfeatures,theauthorAndtodiscussthedevelopmentandinfluenceofitspaintingtechniquesonChinesepainting.Keywords:realisticvaluecranedevelopmentandinfluence前言趙佶創(chuàng)作了登峰造極，空前絕后，無(wú)與倫比式的藝術(shù)成就。趙佶的畫(huà)獨(dú)具清俊瀟灑之格調(diào)，形神兼?zhèn)?，注重?xiě)實(shí)，講究畫(huà)理法度，妙體眾形，兼?zhèn)淞??！度瘊Q圖》為趙佶得意之作，無(wú)論是構(gòu)圖、設(shè)色還是詩(shī)題都觀之令人嘆服，此卷構(gòu)圖新穎景簡(jiǎn)而意不簡(jiǎn)，這就涉及了構(gòu)圖、筆法及意境的問(wèn)題，本文從作畫(huà)背景到價(jià)值及對(duì)后世的影響，帶領(lǐng)大家領(lǐng)略北宋藝術(shù)珍品感受作者創(chuàng)作時(shí)的心境。本論一、創(chuàng)作背景《瑞鶴圖》為趙佶風(fēng)華正茂時(shí)所作,我國(guó)自古以來(lái)都視仙鶴為祥瑞之鳥(niǎo)，畫(huà)家也都愛(ài)以此為題材作畫(huà)，宋徽宗繪此圖有非凡意義?！叭稹睅в邢槿?、吉祥之意。單從題目這三個(gè)字可以讀出作者在創(chuàng)作時(shí)喜悅的心境，《瑞鶴圖》的題詞表現(xiàn)了富貴與祥瑞緊密聯(lián)系，畫(huà)幅的左面則是趙佶所提的長(zhǎng)詩(shī)“瘦金書(shū)”,書(shū)與畫(huà)的緊密結(jié)合讓人眼前不盡聯(lián)想，是怎樣一位性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠?huà)家才能寫(xiě)得一手嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩的蠅頭小楷。宋徽宗一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)此幅作品堪稱典范。畫(huà)面展現(xiàn)仙鶴集會(huì)于建筑物頂端，此處是北宋皇宮的正南門(mén)宣德門(mén)，宋徽宗散步恰逢親眼目睹景象，將眼前的景象繪出。這是一副不尋常的花鳥(niǎo)畫(huà)，記錄了北宋政和二年轟動(dòng)北宋都城汴粱城的一樁事件，作者不僅繪制了圖片，還撰寫(xiě)了文字說(shuō)明，公元1112年元宵節(jié)后，東京汴梁城還沉浸在元宵節(jié)的歡樂(lè)氣氛中，上至文武百官，下至平民百姓都在賞花燈，觀看各種歌舞煙火表演，這時(shí)宣德門(mén)前出現(xiàn)一幕罕見(jiàn)的吉祥景象，此景象引得宮人駐足觀看，路上來(lái)往的百姓見(jiàn)證了這一奇跡到來(lái)時(shí)刻，驚嘆聲、拍手聲、叫好聲，此起彼伏。只見(jiàn)霧氣升騰，天空中浮現(xiàn)朵朵祥云，不知道何處飛來(lái)一群仙鶴圍繞著宮殿盤(pán)旋飛舞，發(fā)出悅耳鳴叫，還有兩只?？吭趯m殿的屋脊上，姿態(tài)嫻雅，悠然自若。這群仙鶴在宮殿的上空經(jīng)久不散，自在翱翔，才向西北方向飛去，記錄“仙鶴聚集宮門(mén)”的見(jiàn)證者，在文字稿的末尾屬了名，御制御畫(huà)并書(shū)，畫(huà)圖的，撰稿的的，寫(xiě)字的都是皇帝，乍看上去松散拉長(zhǎng)的“天”字，仔細(xì)研究里面有“天下一人”四個(gè)字，這個(gè)簽名為宋徽宗趙佶獨(dú)家所有，宋徽宗是中國(guó)歷史上書(shū)畫(huà)水平最高的皇帝，不過(guò)治理國(guó)家并非他的強(qiáng)項(xiàng)，其繼位的12年間天下并不太平，一會(huì)天災(zāi)，一會(huì)地震，一會(huì)蝗災(zāi)，一會(huì)水災(zāi)，就在徽宗束手無(wú)策，倍感失落的時(shí)候，一次偶發(fā)的自然現(xiàn)象，給它注入強(qiáng)心劑，又讓他對(duì)國(guó)家的多舛的命運(yùn)重拾信心，預(yù)示著國(guó)運(yùn)臨門(mén)，國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久。一種不是普通的鳥(niǎo)兒——仙鶴，是神仙的座騎，是長(zhǎng)生不老的象征，是祥瑞，它們一起現(xiàn)身于皇宮之上，說(shuō)明是上天發(fā)送的信號(hào)，說(shuō)明趙佶是天命所歸的圣明君主，大宋江山將千秋萬(wàn)代，永遠(yuǎn)昌盛，宋徽宗非常激動(dòng)，他決定要用自己的特長(zhǎng)，丹青點(diǎn)染，將這一激動(dòng)人心的事件記錄下來(lái)，徽宗是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的頂級(jí)高手，以寫(xiě)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，但在畫(huà)仙鶴時(shí)，犯了兩個(gè)小錯(cuò)誤，仙鶴的黑色羽毛是長(zhǎng)在翅膀的外側(cè)，徽宗把它畫(huà)在了仙鶴的尾部。仙鶴飛翔的時(shí)候脖子是挺直的，徽宗卻畫(huà)成了彎曲的。也許徽宗當(dāng)時(shí)并沒(méi)有親臨群鶴飛舞的現(xiàn)場(chǎng)，是聽(tīng)說(shuō)了官員的匯報(bào)后才繪制了此圖，徽宗希望《瑞鶴圖》能為自己的統(tǒng)治增加底氣，為大臣們樹(shù)立信心，為風(fēng)雨交加的大宋王朝帶來(lái)好運(yùn)，可最終沒(méi)有挽回日漸衰落的國(guó)運(yùn)。1137年，此時(shí)距離繪制《瑞鶴圖》只有十五年，金兵攻克汴梁徽宗和他的兒子欽宗雙雙被虜，當(dāng)了九年階下囚之后，帶著屈辱“駕鶴西去”了。魯迅曾對(duì)宋代院體畫(huà)有恰如其分的評(píng)價(jià)，要有批判性的繼承宋畫(huà)，去除糟粕取其精華，繼承宋畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)之處。趙佶作畫(huà)精神可嘉廣為傳頌，相傳趙佶偶然一次看到樹(shù)下幾只孔雀于是下令組織畫(huà)家們畫(huà)孔雀，眾人紛紛各展其才，抓住孔雀不同姿態(tài)，有畫(huà)孔雀開(kāi)屏?xí)r的姿態(tài)華美，也有飛起時(shí)的絢麗，還有的畫(huà)家抓住孔雀孤芳自賞，趾高氣揚(yáng)特質(zhì)進(jìn)行一番描繪的，總之各不相同，各有千秋，畫(huà)工本以為皇帝看后會(huì)贊不絕口，結(jié)果卻恰恰相反，趙佶看后大發(fā)雷霆，訓(xùn)斥畫(huà)工，畫(huà)工各個(gè)面面相覷，臉上除了茫然還有幾分驚恐，一個(gè)個(gè)是你看看我我看看你，不知如何是好，心中充滿了疑惑。趙佶說(shuō)到你們畫(huà)的孔雀都是不對(duì)的，畫(huà)孔雀時(shí)都沒(méi)有仔細(xì)觀察孔雀，于是讓大家觀察孔雀行走先邁出哪只腳，大家恍然大悟原來(lái)是必先舉左，再看自己畫(huà)的都為其反。從這則故事我們看到趙佶觀察事物極其細(xì)致，微小的細(xì)節(jié)也能迅速觀察到，這就是他被稱為登峰造極，空前絕后，無(wú)與倫比杰出繪畫(huà)人才開(kāi)創(chuàng)宋代畫(huà)院為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的其中一個(gè)原因。說(shuō)到只是其中一個(gè)原因，還有最重要的原因就是趙佶不僅注重再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)而且還強(qiáng)調(diào)傳達(dá)主觀情感，達(dá)到氣韻生動(dòng)的境地，氣韻生動(dòng)是南齊謝赫提出作為中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的首要準(zhǔn)則。一名真真的畫(huà)家不僅要描繪客觀景物的形體也要抒發(fā)自己內(nèi)心情感，借物抒情、寓情于景、情景交融才能創(chuàng)作出真真的藝術(shù)品。畫(huà)卷賦色艷麗鮮明，線條簡(jiǎn)勁而流動(dòng)，嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)，筆致細(xì)勁，仙鶴呈現(xiàn)生機(jī)勃勃景象，予人以深刻印象。二、作者簡(jiǎn)介趙佶從小生長(zhǎng)在帝王之家，所處的宋代是歷史上極為重要的朝代。優(yōu)越的條件可以讓他接受優(yōu)秀的理論技法，臨摹優(yōu)秀的畫(huà)帖，他的字都細(xì)瘦，挺拔，筆畫(huà)舒展遒麗。趙佶與李煜一樣，都是在藝術(shù)上絕頂聰明并做出非凡業(yè)績(jī)的才人，李煜做君王時(shí)及身為俘虜后，所寫(xiě)的或優(yōu)美華麗或傷心泣血的婉約詞作是中國(guó)文學(xué)史上的千古絕唱，趙佶創(chuàng)立的瘦金體書(shū)法與繪畫(huà)作品在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但都是卻都敗在了治理國(guó)家。他們重用奸佞，排斥忠良，一方面給國(guó)家百姓造成巨大損失和傷害，另一方面也是自己國(guó)破被虜，落得可憐可嘆的下場(chǎng)。作為亡國(guó)之君趙佶在政治上是乏善可陳的，但是在位幾十年利用優(yōu)越的條件，大力提倡和獨(dú)特的創(chuàng)造，將宋代的書(shū)畫(huà)藝術(shù)推向了又一個(gè)高度。北宋院畫(huà)地位逐漸超越文人畫(huà)，文人畫(huà)走向衰落主要原因由于徽宗廣集人才，將繪畫(huà)作為做官的門(mén)檻，提高畫(huà)師地位給畫(huà)師們優(yōu)良的創(chuàng)作空間條件，同時(shí)也注意提神畫(huà)師們的自身書(shū)畫(huà)修養(yǎng)，他自身的書(shū)畫(huà)藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到了足以令許多職業(yè)書(shū)畫(huà)家望塵莫及的境界，他天賦極高，相關(guān)資料又搜集最為豐富，理論與實(shí)踐雙管齊下，在藝術(shù)上既有自己一套獨(dú)特的思想體系，同時(shí)還有自身獨(dú)創(chuàng)的畫(huà)風(fēng)書(shū)體，理論實(shí)踐都達(dá)到如此高的境界，在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上也是十分罕見(jiàn)的。理論上他強(qiáng)調(diào)形神并舉，提倡詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四者相結(jié)合，這一點(diǎn)其實(shí)都是要求書(shū)畫(huà)家文化修養(yǎng)必須要高，不能成為匠人，他的畫(huà)可以說(shuō)是觀之令人嘆服，為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展奠下不可磨滅的成就。由于自身身份特殊與皇家貴胄審美的要求，因此他的畫(huà)用筆挺秀靈活，舒展自如。他注重寫(xiě)生，追求絲絲入扣、體物入微。他的畫(huà)雖然取材于大自然的寫(xiě)實(shí)物像，但是構(gòu)思十分巧妙，而且在寫(xiě)實(shí)中著力表現(xiàn)自己超時(shí)空的理想世界。這中國(guó)畫(huà)在寫(xiě)意取神方面又向前邁了一大步，而且也使得中國(guó)畫(huà)的哲學(xué)思維提升了幾個(gè)高度。美國(guó)藝術(shù)家勞倫斯·西克曼收藏中國(guó)大量藝術(shù)品，尤對(duì)徽宗的書(shū)畫(huà)鐘愛(ài)不已，認(rèn)為其書(shū)法神清骨秀，秀媚飄灑，章法嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，其畫(huà)與書(shū)的結(jié)合可謂是天成之作，對(duì)其有很高的評(píng)價(jià)。趙佶的這種詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相結(jié)合，詩(shī)題、款識(shí)、簽押、印章這些貌似無(wú)關(guān)緊要，實(shí)則是畫(huà)面的重要組成部分，為元、明以后繪畫(huà)者紛紛效仿，最后成為中國(guó)文人畫(huà)的重要特征。三、《瑞鶴圖》繪畫(huà)藝術(shù)特色（1）韻外之致妙體眾形，兼?zhèn)淞ā度瘊Q圖》中共繪有二十只仙鶴，輕盈靈動(dòng)、儀態(tài)萬(wàn)方，用淡石青添染天色，設(shè)色繪彩云彌漫的天空中現(xiàn)出一座宮殿的屋頂,及左右各出現(xiàn)的一角闕樓，晴空中飛舞著18只丹頂鶴上下飛舞，神態(tài)各異，蹁躚多變,無(wú)有同者，爭(zhēng)鳴應(yīng)和。翱翔盤(pán)旋在浩瀚的長(zhǎng)空，凝視畫(huà)面仿佛能聽(tīng)到仙鶴歡快的叫聲，屋脊兩端分別又有兩鶴站立于屋脊左右的鴟吻之上昂首向天,可以想像宮殿的富麗堂皇、宏偉雄壯。畫(huà)幅的左面則是趙佶所提的長(zhǎng)詩(shī)，書(shū)法異常佳妙，健筆開(kāi)張,挺勁爽利,側(cè)峰如蘭竹,筆筆雖細(xì)但是卻具柔韌之力，在如此細(xì)的筆畫(huà)里有粗細(xì)主次的變化，給人歡快爽利的節(jié)奏感，字字結(jié)構(gòu)抱元守一，通篇偶有連筆，字?jǐn)?shù)雖多，但無(wú)一筆松懈，顯示出趙佶作書(shū)極強(qiáng)的腕力，這是書(shū)法者需要效仿之處，宋徽宗與王詵，趙令穰，黃庭堅(jiān)三人友好共同作畫(huà)，師承吳元瑜，崔白，其書(shū)法“瘦金體”瘦勁鋒利，屈鐵斷金。趙佶在畫(huà)《瑞鶴圖》圖時(shí)有外在自然景致到內(nèi)在精神境界的跨越，正是由于對(duì)鶴的細(xì)致觀察才使得整個(gè)畫(huà)面栩栩如生，活靈活現(xiàn)，細(xì)節(jié)生動(dòng)，這種寫(xiě)實(shí)的技巧一直沿用至今。他學(xué)到了老師的優(yōu)點(diǎn)，從中繼承繪畫(huà)成就，自崔白發(fā)生變化，觀察細(xì)致，體物精微，傅色鮮潤(rùn)，富麗精工，風(fēng)格明確，精細(xì)逼真，造型準(zhǔn)確，筆墨精嚴(yán)，技法完備，氣韻生動(dòng)。將崔白等人的繪畫(huà)風(fēng)格提高到一個(gè)新的水平，畫(huà)鳥(niǎo)用生漆點(diǎn)畫(huà)鳥(niǎo)眼，極其生動(dòng)。趙佶的創(chuàng)作靈感來(lái)源于空中飛翔的十八只丹頂鶴，再通過(guò)藝術(shù)手段加工，使鶴賦予生命力，預(yù)示著國(guó)運(yùn)臨門(mén)，國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久之意。鄧椿在《畫(huà)繼·雜說(shuō)·論近》中論月季與孔雀“蓋四時(shí)、朝暮，花、蕊、葉皆不同”，“孔雀升高，必先舉左”可以看出趙佶對(duì)事物的觀察非常細(xì)致，使眾史駭服。宋徽宗注重寫(xiě)生真實(shí)，對(duì)我國(guó)繪畫(huà)造型準(zhǔn)確性、再現(xiàn)性美學(xué)品格起推動(dòng)性作用。使得宣和畫(huà)院追求對(duì)事物描繪細(xì)致的創(chuàng)作風(fēng)格，《畫(huà)繼》中記載“一宮女棄擲果皮，其中胡桃、荔枝等果核······清晰可辨，可見(jiàn)畫(huà)院的畫(huà)工已達(dá)到如此細(xì)致的水平。宋徽宗的繪畫(huà)不像蘇軾注重寫(xiě)意抒情，忘形得意，而是高度重視寫(xiě)實(shí)，畫(huà)院的畫(huà)家努力提高自己的文化修養(yǎng)與繪畫(huà)技巧，這一點(diǎn)得意于宋徽宗提倡重視寫(xiě)實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格并身體力行?？v觀整幅畫(huà)卷兼?zhèn)淞ǎ憩F(xiàn)對(duì)象的內(nèi)在精神氣韻和創(chuàng)作者自身情感與評(píng)價(jià)，用筆圓轉(zhuǎn)流暢隨物象的形體，賦色艷麗畫(huà)面清新雅致，仙鶴、宮殿、詩(shī)題、印章、落款安排得當(dāng)畫(huà)面構(gòu)圖新穎具有中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵的審美升華。（2）應(yīng)物象形神態(tài)各異，動(dòng)靜結(jié)合晴空中18只仙鶴在空中翱翔，形態(tài)各不相同翹首遠(yuǎn)望仰頭長(zhǎng)鳴，作者抓住鶴的外形特點(diǎn)進(jìn)行描繪，不僅僅要求形似，更是要求神似表現(xiàn)刻畫(huà)對(duì)象的生命力。形神兼?zhèn)涫侵泄沤窭L畫(huà)準(zhǔn)則講形神完美結(jié)合，十八只仙鶴在分布上基本上是左右對(duì)稱的，占據(jù)畫(huà)面三分之二處，是全畫(huà)的點(diǎn)睛之處。整個(gè)畫(huà)面氣韻和諧達(dá)到了美輪美奐的境界，仙鶴與宮殿；空中飛舞十八只仙鶴與屋脊上站立的兩只，一動(dòng)一靜的結(jié)合形成強(qiáng)烈的對(duì)比，正所謂動(dòng)靜結(jié)合畫(huà)面靜中有動(dòng)，動(dòng)中含靜，畫(huà)面雖簡(jiǎn)，卻蘊(yùn)含無(wú)盡的深意，畫(huà)有盡而意無(wú)窮。（3）隨類賦彩線色相融，精致富麗欣裳整個(gè)畫(huà)面清新雅致，湛藍(lán)的天空中潔白的仙鶴頭頂一絲曙紅，用生漆點(diǎn)畫(huà)鳥(niǎo)眼，頸與尾部羽毛用墨色點(diǎn)染，嘴、腳、羽毛邊緣以極細(xì)線條勾勒，頸與腿細(xì)長(zhǎng)而有力量。細(xì)看十八只只仙鶴形態(tài)各異，宮殿以紅色為主暗黃色瓦頂與祥云相互呼應(yīng)，祥云結(jié)構(gòu)圓轉(zhuǎn)流動(dòng)富有節(jié)奏打破畫(huà)面構(gòu)圖呆板與拘謹(jǐn)，莊嚴(yán)絢麗宮廷展現(xiàn)徽宗至高無(wú)上的統(tǒng)治地位，屋脊頂端像鳥(niǎo)的展翅姿態(tài)，賦色艷麗用筆纖細(xì)線色相融，表現(xiàn)技法熟練。除此卷還有《寫(xiě)生珍禽圖》、《芙蓉錦雞圖》一副詩(shī)意小景以精工逼真、筆墨沉著、典雅絢麗著稱，以流暢舒緩而纖美線描勾畫(huà)形象。以寫(xiě)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，丹青點(diǎn)染，石青色平涂天空祥云繚繞華麗宮殿，賦彩艷麗的鳥(niǎo)惟妙惟肖、妙體重形顯示畫(huà)家對(duì)描繪對(duì)象觀察的深入與表現(xiàn)能力的嫻熟。徽宗工筆寫(xiě)實(shí)注重意境詩(shī)情塑造，輕利筆致粉彩賦色表現(xiàn)其風(fēng)韻，形象單純簡(jiǎn)潔不失鮮明，就有濃郁的詩(shī)意。（4）經(jīng)營(yíng)位置詩(shī)畫(huà)相融，相得益彰縱觀整幅畫(huà)構(gòu)圖新穎與以往宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖方法不同，詩(shī)題部分與畫(huà)面各占二分之一，天空與宮殿部分比例為三比二，仙鶴、屋檐都呈對(duì)稱分布從上至下可縱向把畫(huà)面分為四等分，仙鶴并不是隨意排布仙鶴居中呈對(duì)稱排列，藍(lán)天周圍四角未排列仙鶴，有詳有略拉開(kāi)空間讓畫(huà)面有空間感，畫(huà)面下部分三分之一處的宮殿與祥云從中心向左右兩旁分散同樣呈對(duì)稱分布，二者形成呼應(yīng)，宮殿在祥云中半遮半掩，云霧繚繞，給觀者留下神秘之感。構(gòu)圖巧妙，匠心獨(dú)具，安排得當(dāng)，趙佶在繼承前人藝術(shù)成果的同時(shí)也有所創(chuàng)新，這種創(chuàng)新帶給人美感并符合美學(xué)原則，他對(duì)于線條的轉(zhuǎn)折呼應(yīng)用于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之中，將畫(huà)法入書(shū)法。仙鶴栩栩如生，氣韻生動(dòng)，頗有皇家祥和吉慶的氣氛，觀之感覺(jué)萬(wàn)世和平及安寧。仙鶴盤(pán)旋齊鳴，猶如親耳所聞，使人不禁走入那神仙境界中。畫(huà)面頗為生動(dòng)傳神，安寧舒適與清新靈動(dòng)之感款款而來(lái)，令人嘆為觀止。視線再轉(zhuǎn)移至左邊，詩(shī)題落款占據(jù)畫(huà)面二分之一，字體規(guī)整功力深厚、抑揚(yáng)頓挫、剛勁有力、一氣呵成。除了此作品趙佶還有其他一些如趙佶作品他的作品有《芙蓉錦雞圖》繪制芙蓉及菊花，芙蓉枝頭有十五枝彩錦雞，注視著雙蝶，其寓意勉勵(lì)臣子都以雞的五德為標(biāo)準(zhǔn)，為國(guó)盡忠。在《瑞鶴圖》中我們看到書(shū)畫(huà)印三者組成一幅珍貴圖卷，一副完整中國(guó)畫(huà)不僅要有豐富的畫(huà)面還要有題詞與落款，缺一不可。趙佶在詩(shī)中這樣寫(xiě)到忽然宮殿被祥云遮掩，仙鶴云集與宮殿上空，眾人駐足停留此處，通過(guò)題詩(shī)來(lái)記實(shí)。有詩(shī)的存在才顯得畫(huà)面更加生動(dòng)，畫(huà)又讓詩(shī)顯得不單調(diào)空洞，二者如同鳥(niǎo)之兩翼。精美的構(gòu)圖，詩(shī)畫(huà)的結(jié)合將《瑞鶴圖》升華到一個(gè)新的高度。四、《瑞鶴圖》藝術(shù)價(jià)值及影響趙佶在繼承前人藝術(shù)成果的同時(shí)也有所創(chuàng)新，這種創(chuàng)新帶給人美感并符合美學(xué)原則，他對(duì)于線條的轉(zhuǎn)折呼應(yīng)用于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之中，將畫(huà)法入書(shū)法。色彩典雅絢麗，線條流暢，構(gòu)圖飽滿，表現(xiàn)技法嫻熟。把宋代的繪畫(huà)水平推到了新高度。宋徽宗為了提高畫(huà)家的地位、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，設(shè)置課程學(xué)習(xí)和考試，擴(kuò)充翰林畫(huà)院并親自掌管，在追求理想努力干政的同時(shí)，有種在自身的道德修養(yǎng)。廣收書(shū)畫(huà)，文物，給予畫(huà)院的畫(huà)家較高的俸祿，任命宋子房為畫(huà)院主考畫(huà)師，命畫(huà)師們繪珍禽鳥(niǎo)獸、奇花異草，為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展留下堅(jiān)不可摧的輝煌成就，同時(shí)徽宗趙佶在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展中也成為登峰造極，空前絕后，無(wú)與倫比式的藝術(shù)成就?！缎彤?huà)譜》記載收藏繪畫(huà)共6396件，分類10門(mén)，其中花鳥(niǎo)2786，達(dá)到藏畫(huà)的44%，現(xiàn)存的徽宗畫(huà)鳥(niǎo)有兩種，工細(xì)精致為畫(huà)院畫(huà)師代筆與樸拙渾厚為徽宗真跡，《瑞鶴圖》屬于真跡。北宋時(shí)期的繪畫(huà)達(dá)到頂峰，以武宗元為代表人物畫(huà)，李成、范寬為代表山水畫(huà)，蘇軾王維開(kāi)創(chuàng)文人畫(huà)，到了北宋后期衰落的青山綠水被興起，院體畫(huà)逐漸發(fā)展到頂峰地位逐漸超越了文人畫(huà)，至到南宋后期宮廷繪畫(huà)依舊保持興盛，趙佶在工筆畫(huà)形象生動(dòng)、筆致細(xì)勁、不拘于陳法、藝術(shù)手法之高觀之令人嘆服，他不僅擅長(zhǎng)繪畫(huà)，在書(shū)法中的造詣也很高，其書(shū)法自成一家，其字體頸骨勁挺，體勢(shì)瘦弱，骨力崢嶸，給人以簡(jiǎn)潔明快，隨意揮灑的感覺(jué)，其二者在兩宋及后期空前發(fā)展。宋徽宗書(shū)畫(huà)水平之高，特別追求書(shū)畫(huà)中的意趣作品中極富個(gè)性，可謂宋代書(shū)畫(huà)史的巔峰，其中以工筆畫(huà)鳥(niǎo)成就最為突出，后人難以倫比，更具有珍貴的史料價(jià)值為考察北宋時(shí)期繪畫(huà)提供了豐富的資料。結(jié)論這篇文章是通過(guò)四個(gè)方面進(jìn)行概括，主要是、作者簡(jiǎn)介、繪畫(huà)藝術(shù)特色、藝術(shù)價(jià)值及影響來(lái)進(jìn)行論述，將《瑞鶴圖》繪畫(huà)藝術(shù)特色從意、形、色、構(gòu)圖四個(gè)小方面進(jìn)行闡述，對(duì)色彩、構(gòu)圖、創(chuàng)作等方法進(jìn)行論述，強(qiáng)調(diào)把觀察、構(gòu)思、創(chuàng)新相結(jié)合。因此我通過(guò)對(duì)《瑞鶴圖》繪畫(huà)藝術(shù)特色分析以及對(duì)后世繪畫(huà)的影響，來(lái)談?wù)劕F(xiàn)代人們對(duì)工筆的認(rèn)識(shí)，最終使得文章結(jié)構(gòu)更加完整。參考文獻(xiàn)空間的背后——從趙信《瑞鶴圖》談空間與主題的關(guān)系[J].邱皓.

收藏.2016(23)群鶴飛舞朝兮暮兮──《瑞鶴圖》有關(guān)問(wèn)題的闡釋[J].劉偉冬.

南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版).2004(01)淺析趙佶畫(huà)作《瑞鶴圖》[J].翟文露,丁峰