愛蓮說教案四篇

第第頁愛蓮說教案四篇

愛蓮說教案篇1

【教學目的】

1、理解托物言志的寫法。

2、鞏固對中心愿思的理解。

【教學重點】

對中心愿思的理解和體會。

【教學難點】

托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

【課時安排】

一課時

【教學程序與內(nèi)容】

一、情景導入

1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的外形？

2、1999年澳門回來祖國，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？

【答案要點】

①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，由于澳門的地形猶如一朵出水芙蓉。

②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘卻自己的根，猶如荷花一般，志趣高潔。

同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認識自古就有，那么，今日我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文——《愛蓮說》〔板書課題)

二、配樂朗誦，初領文意

下面，請同學們把課本打開，仔細地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要留意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思索如何復述課文內(nèi)容。

三、課文復述，感知文意〔同學發(fā)言〕

剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經(jīng)結(jié)合課下的說明，對本課內(nèi)容也有了肯定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內(nèi)容？〔提示：可以按原文內(nèi)容直述，也可以抓住課文主要內(nèi)容、主要觀點進行變式闡述〕

四、錄像觀賞，加深文意

為了便于同學們更好地把握、理解課文，請觀賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析，探究文意〔呈現(xiàn)蓮的定格畫面〕

悠揚的音樂、聲聲入耳；精致的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，的確把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品嘗和探究性的分析。

首先，請一名同學起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思索、分析〕

1、在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

2、你認為我們生活中君子的標準應當是怎樣的？

——我們生活中的君子應當鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，明哲保身，具有堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來呈現(xiàn)蓮花的品行？你認為這樣寫的用意是什么？

寫蓮的生長環(huán)境的句子有——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比方君子不與惡濁的世風同流合污，明哲保身。

寫體態(tài)、香氣方面的句子有——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比方君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

寫風度方面的句子有——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比方君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得特別精確。為了進一步加深我們對蓮的美妙印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

愛蓮說教案篇2

教學目標：

1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

2、學習本文托物言志和襯托的手法。

3、學習蓮花高潔的品質(zhì)，培育“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

教學重點：

學習本文托物言志和襯托的手法。

教學難點：

理解文章的主旨。

教學用具：

多媒體

教學方法：

自主、合作、探究

教學課時：

一課時

一、導入新課：

師：同學們，見過蓮花嗎?

生：沒有。

師：不要缺憾，現(xiàn)在請同學們看大屏幕，我們一起來觀賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一枝獨秀、獨擎燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

生：感覺怎樣?美極了。

師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白——清水出芙蓉，自然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐代薛濤——風前一葉壓荷蕖……。最喜愛蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、)。但周敦頤喜愛蓮花主要并不是由于它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

二、介紹和題目含義。

1、周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開拓一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，芳香撲鼻。觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

2、題目含義

“說”是古代的一種文體，屬談論文的范疇，既可以說明,也可以談論，還可以用來記敘、抒情。

含義：就是說說愛好蓮花的問題。

三、朗讀課文，理解文意：

學習方法指導：文言文學習五步閱讀法

大聲朗讀明確字音→認真閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品嘗意境→背誦閱讀加深理解

1、聽讀課文錄音，留意字音。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀。

2、默讀全文疏通文意。

學法指導方法：先重申翻譯要求：

(1)盡量譯出每一個字;

(2)補出省略成分;

(3)通暢，精確。

同學默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌溝通——老師提問

老師重點講同學難懂兩個文言句式：

(1)“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。

⒈把蓮花比作什么?哪些語句詳細描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

同學在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

明確：比作君子;

詳細描寫：環(huán)境——出淤泥而不染;生活習性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植;;氣味——香遠益清;氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。

不與世俗同流合污——純真自然無媚態(tài)——通達、正直——不攀附權貴——美名遠揚——獨立高潔——令人肅然起敬

2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢?

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。

補充：這三種人分別代表了三種處世的立場。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。(不慕名利，明哲保身)

隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但躲避現(xiàn)實，隱居起來。(志向高潔，隱居避世)

富貴者呢?由于牡丹花非常濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華，追名逐利)用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行。

襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對比和比較。

小結(jié)：贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，明哲保身，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩!用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

愛蓮說教案篇3

導入新課

同學們，水陸草木之花，可愛的有許多許多，你喜愛哪一種呢？為什么喜愛它呢？說說看。〔同學眾說紛紜〕有人說，喜愛花的人，都有一顆良善的心。我很欣慰今日看到了這么多良善的心。

簡介

師：這篇課文的是誰？〔周敦頤〕

宋代聞名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。

師：要留意“頤”字左邊的寫法。

解題

“說”是談論文的的一種文體，可以徑直說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

朗讀課文，讀準字音

1、給以下黑體字注音〔叫一位同學上黑板注音〕甚蕃〔fán〕淤泥〔yū〕濯〔zhuó〕清漣〔lián〕枝蔓〔màn〕

褻玩〔*iè〕隱逸〔yì〕頤〔yí〕噫〔yī〕鮮有聞〔*ian〕

師：一同學帶讀

2、全班朗讀課文

這是一篇文言文，大家留意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，得意其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書閱歷，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握感情的基礎上去讀。

3、老師范讀

理解重點字詞

1、蕃〔多〕獨〔只有〕甚〔特別〕而不染〔表示轉(zhuǎn)折〕〔沾染污穢〕濯〔洗滌〕清〔清水〕妖〔漂亮而不莊重〕不蔓不枝〔長藤蔓〕〔長枝節(jié)〕——屬于詞類活用

香遠益清〔更加〕〔芳香〕亭亭凈植〔屹立的'樣子〕〔立〕焉〔呢〕予謂菊〔第一人稱我〕〔認為〕花之君子者也〔品德高尚的人〕陶后鮮有聞〔少〕宜乎眾矣〔應當〕〔多〕

中通外直〔暢通挺直〕

〔文中有一對反義詞是蕃和鮮?！?/p>

2、了解兩個古今異義

植宜

3、一詞多義：

〔1〕“之”字用法

①水陸草木之花。之：的

②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯

③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯

④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標識，無實義。

〔2〕清：清亮〔濯清漣而不妖〕；芳香〔香遠益清〕遠：遠播，形容詞用作動詞〔香遠益清〕；不能去靠近它，也就是距離長，〔可遠觀而不可褻玩焉〕

4、詞類活用：

1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝

2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清

4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清

5、翻譯全文

分析課文

1、周敦頤喜愛什么樣的花，大家知不知道？〔蓮花〕

師：蓮花的別稱還有〔荷花、芙蓉等〕

2、寫獨愛蓮的緣由是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

3、寫蓮是從幾個角度寫的？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

形狀——中通外直，不蔓不枝

味道——香遠益清

姿態(tài)——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。

4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品行？

環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

〔不與世俗同流合污，不嘩眾取寵〕

形狀——中通外直，不蔓不枝

〔豁達大度，內(nèi)心通達，行為正直〕

味道——香遠益清

〔美名遠揚〕

姿態(tài)——亭亭凈植

〔志潔行廉或獨立高潔〕

氣質(zhì)——可遠觀而不可褻玩焉。

〔自尊自愛令人敬重〕

師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊漂亮，令人敬重。我們知道了愛蓮，不僅由于蓮花姿態(tài)漂亮，而且更由于蓮的品行高尚。

師：那么我們知道了蓮品行高尚，把它比方成什么？〔君子〕

5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品行，表達對蓮花的喜歡之情。

7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不情愿跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣〔陶淵明一生清廉，為官多年，最末因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從繁復的宦海中擺脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠閑得意的隱居生活，并且寫下了喜聞樂見的《歸園田居》和飲酒詩系列〕，但躲避現(xiàn)實，隱居起來。

師：喜愛嗎？〔贊美惋惜〕

師：你是從哪一句看出來的？〔陶后鮮有聞〕富貴者呢？由于牡丹花非常濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

師：喜愛嗎？〔非常鄙視、厭惡〕

師：你是從哪一句看出來的？〔牡丹之愛，宜乎眾人矣〕

師：那么君子是怎樣的人？

品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

師：蓮花這般高潔，在當時喜愛她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出怎樣的心情？〔不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜〕

現(xiàn)在我們明白了，贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，明哲保身，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品行擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多??！有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻??！〔齊讀噫……〕

結(jié)束語：

通過今日的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳播天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。

愛蓮說教案篇4

教學目標

一、知識目標1、了解“說”的特點。2、反復誦讀,背誦課文。3、了解的思想內(nèi)容,充分體味的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。

二、技能目標1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。2、學習本文托物言志的寫法。

三、情感、立場、價值觀目標學習不慕名利、明哲保身的生活立場,感受其高雅脫俗的情懷。教學重點1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培育文言文閱讀的語感。2、探究理解蓮花的高潔品行和托物言志的寫法。教學難點理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

教學課時:

一課時

課前預備

1.老師預備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，幫助教學的小黑板。

2.同學預備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書說明課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找的有關資料，了解寫作背景及“說”這一文體。教學過程：

一、情境導入

同學們，見過蓮花嗎？觀賞課本一幅蓮花插圖，引導同學回憶相關詠“蓮”或“荷“的詩句?！餐瑢W吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，自然去雕飾；宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！?/p>

古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。最喜愛蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇〔板書課題、〕。但周敦頤喜愛蓮花主要并不是由于它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。

蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜愛以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！弊鳛榧钭约好髡鼙Ｉ淼淖毅t，而這一名句就出自北宋聞名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。

古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品行的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇喜聞樂見、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今日我們就來共同學習這篇。

題解

簡介：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

說說本文寫作背景。

“說”：是古代一種文體，可以記事，也可以談論，都是為了說明一個道理。

二、感知課文

聽錄音朗讀

朗讀指導：①留意聽準字音，朗讀的節(jié)奏，語氣，語調(diào)。②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調(diào)讀，后一段談論，其中有判斷，有感嘆，要留意前后語調(diào)運用的區(qū)分?！?/p>

掃清生字詞

ífánūzhuódílián*ièìī*iǎn

頤蕃淤泥濯洗滌清漣褻玩逸噫鮮

3,同學齊讀課文

4、同學自由閱讀課文，參照說明，疏通文意并翻譯課文。

重點講同學難懂的兩個文言句式：〔1〕“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……,……也”可譯為“……,是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。〔2〕“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。

5,指名朗讀

三、研讀課文〔一〕理解蓮花的高潔品行1、把蓮花比作什么？文中哪些語句詳細描寫了蓮？

2、又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？蓮君子的品行明確：生長環(huán)境〔出……不妖〕-高潔、質(zhì)樸體態(tài)香氣〔中……益清〕正直、芳香風度氣質(zhì)〔亭……褻玩焉〕清高小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花漂亮的外表、芳香的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美妙的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了對蓮花的贊美之情。這也正是愛蓮的緣由。(這種借贊花來贊人,從而表達自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

3、請同學們把這些語句齊讀一遍，留意體會的贊美之情。

4、在文中表達了怎樣的人生立場？

〔二〕理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。1、寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？