人民版高中歷史選修一專(zhuān)題1第2課奠定雅典民主基石的政治改革(課件1)

第2課奠定雅典民主基石的政治改革第2課奠定雅典民主基石的政治改革課程標(biāo)準(zhǔn)：

1、簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點(diǎn)。

2、分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。

課程標(biāo)準(zhǔn)：一、詩(shī)人政治家；思考：梭倫個(gè)人的生平；梭倫的政治理念；（1）出身貴族，曾經(jīng)經(jīng)商，親近平民。（2）既不主張對(duì)平民無(wú)限度地剝削；也不主張徹底剝奪貴族財(cái)產(chǎn)；

一、詩(shī)人政治家；思考：梭倫個(gè)人的生平；（1）出身貴族，曾經(jīng)經(jīng)

探究1：梭倫能夠登上雅典政治舞臺(tái)的原因？

時(shí)勢(shì)造英雄，雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改革成為歷史的必然。

早期的游歷、經(jīng)商生涯奠定了執(zhí)政的基礎(chǔ)；了解下層平民的疾苦；“瘋詩(shī)人事件”表現(xiàn)出聰明睿智和愛(ài)國(guó)精神；收復(fù)薩拉米斯島戰(zhàn)役為他樹(shù)立威信；梭倫具有振興城邦的政治理想。

探究1：梭倫能夠登上雅典政治舞臺(tái)的原因？時(shí)勢(shì)造英雄，二、梭倫改革；1、過(guò)程：開(kāi)始于前594年，先在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始，在進(jìn)一步深入到政治領(lǐng)域。2、措施：

1）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：

2）政治領(lǐng)域：解負(fù)令、發(fā)展工商業(yè)。確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度、國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革。

解負(fù)令1）內(nèi)容：2）目的：3）作用：保護(hù)平民財(cái)產(chǎn)和人身權(quán)利，緩和社會(huì)矛盾。

局限：沒(méi)有廢除奴隸制。

發(fā)展工商業(yè)1）內(nèi)容：2）目的：3）作用：鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，擴(kuò)大平民就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大雅典城邦實(shí)力。二、梭倫改革；1、過(guò)程：2、措施：解負(fù)令、發(fā)展工商業(yè)。確立財(cái)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度1）目的：2）劃分標(biāo)準(zhǔn)：3）權(quán)利與義務(wù)：4）實(shí)質(zhì)：5）影響：打破貴族的世襲特權(quán)。按財(cái)產(chǎn)多少劃分四個(gè)等級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，權(quán)利越多，應(yīng)盡的義務(wù)越多。富豪政治代替貴族政治。

打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，動(dòng)搖了貴族政治的基礎(chǔ)，為雅典民主政治發(fā)展開(kāi)辟了道路。

沒(méi)有帶來(lái)真正的平等。（財(cái)產(chǎn)限制）

確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度1）目的：打破貴族的世襲特權(quán)。按財(cái)產(chǎn)多少劃

等級(jí)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級(jí)年收入500麥斗以上擔(dān)任一切官職提供騎兵（自備軍械、軍裝、馬匹）第二等級(jí)年收入300-500麥斗任除司庫(kù)外的高級(jí)官職第三等級(jí)年收入200-300麥斗擔(dān)任低級(jí)官職提供重裝步兵（自備軍械、軍裝，是軍隊(duì)主要成分）第四等級(jí)年收入200麥斗以下不能擔(dān)任任何官職只有選舉權(quán)輕裝步兵和水手（只帶棍棒）等級(jí)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級(jí)年收入500麥斗

鞏固：財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度之所以打破了貴族政治專(zhuān)權(quán)的局面，關(guān)鍵是

A、使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)利

B、使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利

C、以財(cái)產(chǎn)資格來(lái)取代血緣資格確定公民權(quán)利

D、廢除了債務(wù)奴隸制C鞏固：財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度之所以打破了貴族政治專(zhuān)權(quán)的局面，關(guān)鍵是C國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革

1）目的：2）措施：3）影響：進(jìn)一步打破貴族專(zhuān)權(quán)。

建立“四百人會(huì)議”；恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)；設(shè)立民眾法庭，實(shí)行陪審員制；廢除嚴(yán)刑峻法，制定一些新法律；

A．打破了貴族壟斷政治的局面，使工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與國(guó)家政權(quán)，中下層平民也取得一些民主權(quán)利；

B．有限的津貼使農(nóng)民手工業(yè)者無(wú)法經(jīng)常參政，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革1）目的：進(jìn)一步打破貴族專(zhuān)權(quán)。建立“四百解讀下圖：立法大權(quán)①司法大權(quán)③行政大權(quán)②請(qǐng)回答：（1）依據(jù)美國(guó)1787年憲法，下列序號(hào)各代表美國(guó)的什么部門(mén)：①、②、③。

（2）與①②③三個(gè)機(jī)構(gòu)類(lèi)似的梭倫改革時(shí)代的國(guó)家機(jī)關(guān)是什么？（3）“四百人會(huì)議”相當(dāng)于美國(guó)的議會(huì)嗎？請(qǐng)闡述你的理由。

公民大會(huì)；執(zhí)政官；公民陪審法院不同。美國(guó)議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，而四百人會(huì)議是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂議程，預(yù)審提案，準(zhǔn)備決議，實(shí)際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。解讀下圖：立法大權(quán)司法大權(quán)行政大權(quán)請(qǐng)回答：公民大會(huì)；執(zhí)政官；二、梭倫改革；3、結(jié)果：（了解一下）（1）沒(méi)有消除平民與貴族的根本矛盾；（2）梭倫成為矛盾的焦點(diǎn)，被迫離開(kāi)雅典；（3）公元前560年，庇西特拉圖建立了個(gè)人獨(dú)裁的僭主政治。二、梭倫改革；3、結(jié)果：（了解一下）二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；1、積極意義：動(dòng)搖了貴族專(zhuān)制統(tǒng)治，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。

1）消滅了……穩(wěn)定了……確保了……2）擴(kuò)大了……3）促進(jìn)了……鞏固了……4）完善了……探究2：如何理解梭倫改革是雅典民主政治的奠基石？

二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；1、積極意義：動(dòng)二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；2、局限性：（1）以基于財(cái)產(chǎn)的不公平取代基于出身的不公平。（2）改革不徹底，保留了氏族制度殘余。（３）本質(zhì)上是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。

拓展：產(chǎn)生局限的原因？

中庸的原則導(dǎo)致改革的不徹底。二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；2、局限性：拓展

探究3：梭倫改革具有怎樣的特點(diǎn)？1）革命性；2）中庸性；

一方面改善了平民的經(jīng)濟(jì)狀況，擴(kuò)大了平民的政治權(quán)利；

另一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，帶有明顯的調(diào)和、“中庸”的色彩。

保障了雅典平民的自由，擴(kuò)大了雅典民主政治的基礎(chǔ)，打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷。

“拿著一只大盾，保護(hù)兩方”探究3：梭倫改革具有怎樣的特點(diǎn)？1）革命性；一方“我拿著一只大盾

保護(hù)兩方

不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)

我制定法律

無(wú)貴無(wú)賤

一視同仁?！?/p>

——梭倫“我拿著一只大盾

保護(hù)兩方

不讓任何一方不公典型例題：

材料一：你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制他，使它平靜。

材料二：我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。

材料三：我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁。1）上述材料的作者是誰(shuí)？2）上述材料分別反映了他的哪些政治主張?3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其實(shí)質(zhì)。

縮小貧富差距，節(jié)制財(cái)富集中；

中庸思想和中立的立場(chǎng)；

公平、公正，法律面前人人平等。

這種改革只是在有產(chǎn)階級(jí)范圍內(nèi)實(shí)行，實(shí)質(zhì)是削弱貴族權(quán)力，維護(hù)富裕工商業(yè)奴隸主利益。典型例題：材料一：你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。---歌德書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書(shū)籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。---高爾基讀書(shū)越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書(shū)讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。---魯迅讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn)；一書(shū)已熟，方讀一書(shū)，勿得鹵莽躐等，雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。---吳晗看書(shū)不能信仰而無(wú)思考，要大膽地提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。---顧頡剛書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。---歌德第2課奠定雅典民主基石的政治改革第2課奠定雅典民主基石的政治改革課程標(biāo)準(zhǔn)：

1、簡(jiǎn)述梭倫改革的主要措施，指出改革的基本特點(diǎn)。

2、分析梭倫改革對(duì)雅典民主政治建設(shè)的影響。

課程標(biāo)準(zhǔn)：一、詩(shī)人政治家；思考：梭倫個(gè)人的生平；梭倫的政治理念；（1）出身貴族，曾經(jīng)經(jīng)商，親近平民。（2）既不主張對(duì)平民無(wú)限度地剝削；也不主張徹底剝奪貴族財(cái)產(chǎn)；

一、詩(shī)人政治家；思考：梭倫個(gè)人的生平；（1）出身貴族，曾經(jīng)經(jīng)

探究1：梭倫能夠登上雅典政治舞臺(tái)的原因？

時(shí)勢(shì)造英雄，雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改革成為歷史的必然。

早期的游歷、經(jīng)商生涯奠定了執(zhí)政的基礎(chǔ)；了解下層平民的疾苦；“瘋詩(shī)人事件”表現(xiàn)出聰明睿智和愛(ài)國(guó)精神；收復(fù)薩拉米斯島戰(zhàn)役為他樹(shù)立威信；梭倫具有振興城邦的政治理想。

探究1：梭倫能夠登上雅典政治舞臺(tái)的原因？時(shí)勢(shì)造英雄，二、梭倫改革；1、過(guò)程：開(kāi)始于前594年，先在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始，在進(jìn)一步深入到政治領(lǐng)域。2、措施：

1）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：

2）政治領(lǐng)域：解負(fù)令、發(fā)展工商業(yè)。確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度、國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革。

解負(fù)令1）內(nèi)容：2）目的：3）作用：保護(hù)平民財(cái)產(chǎn)和人身權(quán)利，緩和社會(huì)矛盾。

局限：沒(méi)有廢除奴隸制。

發(fā)展工商業(yè)1）內(nèi)容：2）目的：3）作用：鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，擴(kuò)大平民就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大雅典城邦實(shí)力。二、梭倫改革；1、過(guò)程：2、措施：解負(fù)令、發(fā)展工商業(yè)。確立財(cái)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度1）目的：2）劃分標(biāo)準(zhǔn)：3）權(quán)利與義務(wù)：4）實(shí)質(zhì)：5）影響：打破貴族的世襲特權(quán)。按財(cái)產(chǎn)多少劃分四個(gè)等級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高，權(quán)利越多，應(yīng)盡的義務(wù)越多。富豪政治代替貴族政治。

打破了貴族壟斷政權(quán)的局面，動(dòng)搖了貴族政治的基礎(chǔ)，為雅典民主政治發(fā)展開(kāi)辟了道路。

沒(méi)有帶來(lái)真正的平等。（財(cái)產(chǎn)限制）

確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度1）目的：打破貴族的世襲特權(quán)。按財(cái)產(chǎn)多少劃

等級(jí)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級(jí)年收入500麥斗以上擔(dān)任一切官職提供騎兵（自備軍械、軍裝、馬匹）第二等級(jí)年收入300-500麥斗任除司庫(kù)外的高級(jí)官職第三等級(jí)年收入200-300麥斗擔(dān)任低級(jí)官職提供重裝步兵（自備軍械、軍裝，是軍隊(duì)主要成分）第四等級(jí)年收入200麥斗以下不能擔(dān)任任何官職只有選舉權(quán)輕裝步兵和水手（只帶棍棒）等級(jí)財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級(jí)年收入500麥斗

鞏固：財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度之所以打破了貴族政治專(zhuān)權(quán)的局面，關(guān)鍵是

A、使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)利

B、使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利

C、以財(cái)產(chǎn)資格來(lái)取代血緣資格確定公民權(quán)利

D、廢除了債務(wù)奴隸制C鞏固：財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度之所以打破了貴族政治專(zhuān)權(quán)的局面，關(guān)鍵是C國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革

1）目的：2）措施：3）影響：進(jìn)一步打破貴族專(zhuān)權(quán)。

建立“四百人會(huì)議”；恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)；設(shè)立民眾法庭，實(shí)行陪審員制；廢除嚴(yán)刑峻法，制定一些新法律；

A．打破了貴族壟斷政治的局面，使工商業(yè)奴隸主有權(quán)參與國(guó)家政權(quán)，中下層平民也取得一些民主權(quán)利；

B．有限的津貼使農(nóng)民手工業(yè)者無(wú)法經(jīng)常參政，實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革1）目的：進(jìn)一步打破貴族專(zhuān)權(quán)。建立“四百解讀下圖：立法大權(quán)①司法大權(quán)③行政大權(quán)②請(qǐng)回答：（1）依據(jù)美國(guó)1787年憲法，下列序號(hào)各代表美國(guó)的什么部門(mén)：①、②、③。

（2）與①②③三個(gè)機(jī)構(gòu)類(lèi)似的梭倫改革時(shí)代的國(guó)家機(jī)關(guān)是什么？（3）“四百人會(huì)議”相當(dāng)于美國(guó)的議會(huì)嗎？請(qǐng)闡述你的理由。

公民大會(huì)；執(zhí)政官；公民陪審法院不同。美國(guó)議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，而四百人會(huì)議是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是為公民大會(huì)擬訂議程，預(yù)審提案，準(zhǔn)備決議，實(shí)際上執(zhí)掌最高統(tǒng)治權(quán)。解讀下圖：立法大權(quán)司法大權(quán)行政大權(quán)請(qǐng)回答：公民大會(huì)；執(zhí)政官；二、梭倫改革；3、結(jié)果：（了解一下）（1）沒(méi)有消除平民與貴族的根本矛盾；（2）梭倫成為矛盾的焦點(diǎn)，被迫離開(kāi)雅典；（3）公元前560年，庇西特拉圖建立了個(gè)人獨(dú)裁的僭主政治。二、梭倫改革；3、結(jié)果：（了解一下）二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；1、積極意義：動(dòng)搖了貴族專(zhuān)制統(tǒng)治，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。

1）消滅了……穩(wěn)定了……確保了……2）擴(kuò)大了……3）促進(jìn)了……鞏固了……4）完善了……探究2：如何理解梭倫改革是雅典民主政治的奠基石？

二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；1、積極意義：動(dòng)二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；2、局限性：（1）以基于財(cái)產(chǎn)的不公平取代基于出身的不公平。（2）改革不徹底，保留了氏族制度殘余。（３）本質(zhì)上是奴隸主階級(jí)內(nèi)部的民主。

拓展：產(chǎn)生局限的原因？

中庸的原則導(dǎo)致改革的不徹底。二、梭倫的“遺產(chǎn)”；——對(duì)梭倫改革的評(píng)價(jià)；2、局限性：拓展

探究3：梭倫改革具有怎樣的特點(diǎn)？1）革命性；2）中庸性；

一方面改善了平民的經(jīng)濟(jì)狀況，擴(kuò)大了平民的政治權(quán)利；

另一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)，帶有明顯的調(diào)和、“中庸”的色彩。

保障了雅典平民的自由，擴(kuò)大了雅典民主政治的基礎(chǔ)，打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷。

“拿著一只大盾，保護(hù)兩方”探究3：梭倫改革具有怎樣的特點(diǎn)？1）革命性；一方“我拿著一只大盾

保護(hù)兩方

不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)

我制定法律

無(wú)貴無(wú)賤

一視同仁?！?/p>

——梭倫“我拿著一只大盾

保護(hù)兩方

不讓任何一方不公典型例題：

材料一：你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制他，使它平靜。

材料二：我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。

材料三：我制定法律，無(wú)分貴賤，一視同仁。1）上述材料的作者是誰(shuí)？2）上述材料分別反映了他的哪些政治主張?3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其實(shí)質(zhì)。

縮小貧富差距，節(jié)制財(cái)富集中；

中庸思想和中立的立場(chǎng)；

公平、公正，法律面前人人平等。

這種改革只是在有產(chǎn)階級(jí)范圍內(nèi)實(shí)行，實(shí)質(zhì)是削弱貴族權(quán)力，維護(hù)富裕工商業(yè)奴隸主利益。典型例題：材料一：你們這些財(cái)物山積，豐衣足食而且有余的人讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。---歌德書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你