體味文化課件-講義

體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生體味文化課件（精選）體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻(xiàn)生(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))1.文化的內(nèi)涵與特點:(1)內(nèi)涵:文化是相對于而盲的人類全部和其中,既包括有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包折等非意識形態(tài)的部分。它既不指廣父的文花,也不是指殃文的化。(2)特點①是特有的現(xiàn)象,是人們的產(chǎn)物,純粹的東西不能稱為文化。②文化素養(yǎng)不是的,而是而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開,精神產(chǎn)品離不開。文化是通過2.文化的形式文化表現(xiàn)形式:(靜態(tài)形式);(動態(tài)形式)。3.文化的社會作用(實質(zhì):(1)文化作為一種能夠在人們的過程中轉(zhuǎn)化為生深刻的影響。(2)這種影響,不僅表現(xiàn)在中,而且表現(xiàn)在中(3)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展文化則會阻礙社會的發(fā)展(二)整體感知(自主構(gòu)建知識體系。試試看!)文化生活思想政治必修探索創(chuàng)新英語教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用語言的能力,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),是英語教學(xué)的重要任務(wù)。1創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境心理安全和“心理自由”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的兩個重要條件。教師必須經(jīng)營民主和諧的教學(xué)氛圍。教師廣博的知識修養(yǎng)和對教育事業(yè)的滿腔熱情以及在教學(xué)活動中表現(xiàn)出的獨特性、多樣性,是對學(xué)生潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育。其次必須營造自由、爭論的外部學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生永遠(yuǎn)保持好奇心、求知欲、敏銳觀察力和豐富想象力,所以教師要做到:①善于與學(xué)生溝通,給予學(xué)生必要幫助。②以寬容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤,無論成績優(yōu)劣,尊重學(xué)生人格,樂于聽取學(xué)生的見解,不以一言九鼎的權(quán)威阻礙學(xué)生的言論。③鼓勵學(xué)生求異質(zhì)疑、不束縛學(xué)生的思維,充分讓學(xué)生暢想、聯(lián)想。④鼓勵學(xué)生互相公平競爭,挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威。2創(chuàng)新教學(xué)方法創(chuàng)新教學(xué)的構(gòu)成要素是研究性、發(fā)現(xiàn)性、歸納性等有機結(jié)合。教師在實踐中創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段,將多種教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化組合。教師在教學(xué)中要因時而變、因人而異、因材施教。2.1新穎導(dǎo)入,激起興趣。教師日復(fù)一日采用固定的模式組織教學(xué),必然會讓學(xué)生枯燥乏味。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,找準(zhǔn)刺激學(xué)生感官,調(diào)動學(xué)生情緒的興奮點。課前要組織形式多樣的熱身活動,如對話表演、抽簽問答、謎語競猜、講故事等,比一比“誰的報告最精彩”。教師在學(xué)生情緒高漲時采用不同的方式引入新課,常變常新,效果好。教師可借助景象實物或教具設(shè)計情景導(dǎo)入。如在教Goforit八年級下冊Unit3P13時,可放映一段2008年北京奧運會開幕式的錄像,學(xué)生興趣大增,教師順勢提出這節(jié)課的重點句型:WhatwereyoudoingwhentheOlympicbegan?這時他們對當(dāng)時的情景記憶猶新爭先回答。不乏許多有創(chuàng)意的句子和詞匯,教師可將它們歸納,導(dǎo)入新課,并且整節(jié)課學(xué)生帶著積極的情緒主動參與,給學(xué)生留下不可磨滅的印象。2.2充分質(zhì)疑,展開討論。學(xué)貴有疑,有疑乃進(jìn)。在組織教學(xué)中,教師布置針對性、啟發(fā)性問題,啟發(fā)誘導(dǎo)、展開討論,讓學(xué)生敢想、會想、多想,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。在對話教學(xué)中,常圍繞what,when,why討論后進(jìn)行鞏固性練習(xí)和角色表演,給學(xué)生呈現(xiàn)問題多樣性和語言運用的靈活性。如在讓學(xué)生表演“借東西”前,教師以“借鋼筆”為例討論“whydoyouborrowapenfromothers?”學(xué)生們紛紛發(fā)言:Mypenisathome/broken/lost.Myclassmateisusingmine/There’snoinkinit.此時學(xué)生已經(jīng)輸入表演所需要的相關(guān)信息,為對話表演更具生活真實性起鋪墊作用,學(xué)生分組表演,精彩紛呈。同時學(xué)生自然學(xué)會將英語運用于生活實踐中,能輕松自如用英語借所需其它物品。2.3設(shè)置情景,個性表演。運用英語進(jìn)行交際的最有效途徑就是語言交際實踐。教師利用生動的語言材料,有效設(shè)置場景,使學(xué)生身臨其境,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。如教“打電話”時,由教師出示有振動鈴聲的電話撥打?qū)W生真實電話號碼,詢問學(xué)習(xí)、健康狀況等,表現(xiàn)語言的真實和對學(xué)生的關(guān)心,學(xué)生從模仿到學(xué)會互相打電話,再創(chuàng)造性地運用,自編自演。學(xué)生表演各具特色,內(nèi)容新穎,有的問作業(yè)、問天氣,有的在電話中邀請?zhí)咔?、購物、看朋友等。這樣,學(xué)生在運用中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中運用,享受創(chuàng)造成功的快樂,增強學(xué)習(xí)自信心,提高學(xué)習(xí)效果。2.4設(shè)計作業(yè),靈活多樣。教師設(shè)計靈活開放性的練習(xí),同時根據(jù)學(xué)生不同知識層面設(shè)計多樣性作業(yè),如編對話、復(fù)述課文、續(xù)寫結(jié)尾、留空補寫等擴展性練習(xí),以及朗誦、口語等錄音作業(yè)。學(xué)生必須獨立完成,巧構(gòu)思,新設(shè)計,要調(diào)動所有知識系統(tǒng)并在此基礎(chǔ)上重新組合再造,組成新的語言材料。如完成“seeadoctor”對話中,學(xué)生設(shè)計有關(guān)身體病痛、運動受傷和減肥為題的對話。作業(yè)不再千篇一律,而是具有綜合性、靈活性和獨特性。這種知識運用的過程就是創(chuàng)新的過程,有利于調(diào)動創(chuàng)造潛能,適應(yīng)個體差異,促進(jìn)每個學(xué)生發(fā)展。3創(chuàng)新方法指導(dǎo)“授人以魚,不如授人以漁”。要使學(xué)生由學(xué)會到會學(xué),關(guān)鍵在于教師給予學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),老師應(yīng)抓住重點,分類指導(dǎo),兼顧后進(jìn)生,培養(yǎng)人才。初中部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語心有余而力不足,單詞記不牢,為此,教師首先要教會學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音,建立音、形、意的聯(lián)系,要求學(xué)生努力做到聽音、聽單詞、聽句子能條件反射,學(xué)會音形記憶,再教學(xué)生用聯(lián)想記憶、對比記憶、詞根詞綴記憶法擴大詞匯量。同時教學(xué)生找規(guī)律,將形近易錯的詞編口訣,增加記憶趣味性。如學(xué)生?；煜齣e和ei,就用容易寫錯的單詞編口訣,集中強化識記,ie即朋友在一片科學(xué)田(friend,piece,field),而ei即收到外國e-mail(receive,foreign)。這樣學(xué)生記單詞既輕松又牢固。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力很大,教師可選擇恰當(dāng)時機,超越教材,選準(zhǔn)學(xué)生熱門話題,如體育賽事、音樂世界、新聞時尚等,加大信息輸入,讓學(xué)生不知不覺中學(xué)會課本以外的知識,要求有能力的學(xué)生廣泛閱讀,并學(xué)會收集整理信息,學(xué)寫英語作文。教師有目的地個別指導(dǎo),培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力。生活化教學(xué)，就是教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實際、思想實際、認(rèn)知實際，從學(xué)生身邊的生活瑣事，尋找教學(xué)的切入點和聯(lián)系點，用學(xué)生生活中良好的思想狀態(tài)認(rèn)識學(xué)習(xí)教材、深化教材，以求得理論與實際的最佳結(jié)合。一、教師要樹立教學(xué)生活化的理念教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進(jìn)行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。二、整合教學(xué)資源，使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)生活化新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標(biāo)，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。三、教師的教學(xué)方式貼近學(xué)生的生活教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、道德與法治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細(xì)也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。四、?淞⒘己玫慕萄?生活氛圍，走進(jìn)學(xué)生生活世界學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴(yán)。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認(rèn)學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進(jìn)學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。五、課堂外要讓學(xué)生從生活實踐中獲取知識教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認(rèn)真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進(jìn)行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進(jìn)行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻1(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))1.文化的內(nèi)涵與特點:(1)內(nèi)涵:文化是相對于而盲的人類全部和其中,既包括有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包折等非意識形態(tài)的部分。它既不指廣父的文花,也不是指殃文的化。(2)特點①是特有的現(xiàn)象,是人們的產(chǎn)物,純粹的東西不能稱為文化。②文化素養(yǎng)不是的,而是而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開,精神產(chǎn)品離不開。文化是通過2.文化的形式文化表現(xiàn)形式:(靜態(tài)形式);(動態(tài)形式)。3.文化的社會作用(實質(zhì):(1)文化作為一種能夠在人們的過程中轉(zhuǎn)化為生深刻的影響。(2)這種影響,不僅表現(xiàn)在中,而且表現(xiàn)在中(3)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展文化則會阻礙社會的發(fā)展(二)整體感知(自主構(gòu)建知識體系。試試看!)(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))2文化生活思想政治必修文化生活3文化生的整體結(jié)有勾每文第一單元[是什么]文化概念的界定化文化的意義:文化與經(jīng)濟、政治般第二單元為什么文化自身發(fā)展的一般過程文化的傳承:傳播、繼承與創(chuàng)新中(第三單元[怎么看]中華文化的精髓國文文化認(rèn)同:中華民族精神化第四單元怎么辦文化建設(shè)的基本要求文化選擇:當(dāng)代文化生活文化生的整體結(jié)4第一單元文化與生活第一課文化與社會、體味文化第一單元5體味文化課件_講義6化網(wǎng)除絡(luò)此服文之體美飾化外育術(shù)文文化雜還化化技有旅文諸游化如武動化飲樂術(shù)漫mm食文文文等文化化化化舞建蹈筑文文化現(xiàn)象:多種多樣(多樣性)文化化網(wǎng)除7文化現(xiàn)象無時不在原始部落的龍圖騰明代唐代現(xiàn)代ww1文化現(xiàn)象無時不在8博學(xué)而篤志切問而近思向上永水(分是新撞長急刻手上城必滑博學(xué)而篤志切問而近思9閱讀P6方框城市文化農(nóng)村集鎮(zhèn)文化現(xiàn)象:各具特色(差異性)閱讀P6方框103之中國的長城埃及金字塔印度泰姬陵用筷子吃用刀叉吃用手抓著吃3之11體味文化課件_講義12體味文化課件_講義13體味文化課件_講義14體味文化課件_講義15體味文化課件_講義16體味文化課件_講義17體味文化課件_講義18體味文化課件_講義19體味文化課件_講義20體味文化課件_講義21體味文化課件_講義22體味文化課件_講義23體味文化課件_講義24體味文化課件_講義25體味文化課件_講義26體味文化課件_講義27體味文化課件_講義28體味文化課件_講義29體味文化課件_講義30體味文化課件_講義31體味文化課件_講義32體味文化課件_講義33體味文化課件_講義34體味文化課件_講義35體味文化課件_講義36體味文化課件_講義37體味文化課件_講義38體味文化課件_講義39體味文化課件_講義40體味文化課件_講義41體味文化課件_講義42體味文化課件_講義43體味文化課件_講義44體味文化課件_講義45體味文化課件_講義46體味文化課件_講義47體味文化課件_講義48體味文化課件_講義49體味文化課件_講義50體味文化課件_講義51體味文化課件_講義52體味文化課件_講義53體味文化課件_講義54體味文化課件_講義55體味文化課件_講義56體味文化課件_講義57體味文化課件_講義58體味文化課件_講義59謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查林森-消化系統(tǒng)疾病的癥狀體征與檢查11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡?！囃?/p>

12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒?！獝蹱柼m

13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強?！献?/p>

14、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏?！璧?/p>

15、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。——邁克爾·F·斯特利謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷60體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生體味文化課件（精選）體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I(xiàn)生(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))1.文化的內(nèi)涵與特點:(1)內(nèi)涵:文化是相對于而盲的人類全部和其中,既包括有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包折等非意識形態(tài)的部分。它既不指廣父的文花,也不是指殃文的化。(2)特點①是特有的現(xiàn)象,是人們的產(chǎn)物,純粹的東西不能稱為文化。②文化素養(yǎng)不是的,而是而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開,精神產(chǎn)品離不開。文化是通過2.文化的形式文化表現(xiàn)形式:(靜態(tài)形式);(動態(tài)形式)。3.文化的社會作用(實質(zhì):(1)文化作為一種能夠在人們的過程中轉(zhuǎn)化為生深刻的影響。(2)這種影響,不僅表現(xiàn)在中,而且表現(xiàn)在中(3)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展文化則會阻礙社會的發(fā)展(二)整體感知(自主構(gòu)建知識體系。試試看!)文化生活思想政治必修探索創(chuàng)新英語教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用語言的能力,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),是英語教學(xué)的重要任務(wù)。1創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境心理安全和“心理自由”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的兩個重要條件。教師必須經(jīng)營民主和諧的教學(xué)氛圍。教師廣博的知識修養(yǎng)和對教育事業(yè)的滿腔熱情以及在教學(xué)活動中表現(xiàn)出的獨特性、多樣性,是對學(xué)生潛移默化、潤物細(xì)無聲的教育。其次必須營造自由、爭論的外部學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生永遠(yuǎn)保持好奇心、求知欲、敏銳觀察力和豐富想象力,所以教師要做到:①善于與學(xué)生溝通,給予學(xué)生必要幫助。②以寬容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤,無論成績優(yōu)劣,尊重學(xué)生人格,樂于聽取學(xué)生的見解,不以一言九鼎的權(quán)威阻礙學(xué)生的言論。③鼓勵學(xué)生求異質(zhì)疑、不束縛學(xué)生的思維,充分讓學(xué)生暢想、聯(lián)想。④鼓勵學(xué)生互相公平競爭,挑戰(zhàn)自我,挑戰(zhàn)教師、挑戰(zhàn)權(quán)威。2創(chuàng)新教學(xué)方法創(chuàng)新教學(xué)的構(gòu)成要素是研究性、發(fā)現(xiàn)性、歸納性等有機結(jié)合。教師在實踐中創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段,將多種教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化組合。教師在教學(xué)中要因時而變、因人而異、因材施教。2.1新穎導(dǎo)入,激起興趣。教師日復(fù)一日采用固定的模式組織教學(xué),必然會讓學(xué)生枯燥乏味。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,找準(zhǔn)刺激學(xué)生感官,調(diào)動學(xué)生情緒的興奮點。課前要組織形式多樣的熱身活動,如對話表演、抽簽問答、謎語競猜、講故事等,比一比“誰的報告最精彩”。教師在學(xué)生情緒高漲時采用不同的方式引入新課,常變常新,效果好。教師可借助景象實物或教具設(shè)計情景導(dǎo)入。如在教Goforit八年級下冊Unit3P13時,可放映一段2008年北京奧運會開幕式的錄像,學(xué)生興趣大增,教師順勢提出這節(jié)課的重點句型:WhatwereyoudoingwhentheOlympicbegan?這時他們對當(dāng)時的情景記憶猶新爭先回答。不乏許多有創(chuàng)意的句子和詞匯,教師可將它們歸納,導(dǎo)入新課,并且整節(jié)課學(xué)生帶著積極的情緒主動參與,給學(xué)生留下不可磨滅的印象。2.2充分質(zhì)疑,展開討論。學(xué)貴有疑,有疑乃進(jìn)。在組織教學(xué)中,教師布置針對性、啟發(fā)性問題,啟發(fā)誘導(dǎo)、展開討論,讓學(xué)生敢想、會想、多想,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。在對話教學(xué)中,常圍繞what,when,why討論后進(jìn)行鞏固性練習(xí)和角色表演,給學(xué)生呈現(xiàn)問題多樣性和語言運用的靈活性。如在讓學(xué)生表演“借東西”前,教師以“借鋼筆”為例討論“whydoyouborrowapenfromothers?”學(xué)生們紛紛發(fā)言:Mypenisathome/broken/lost.Myclassmateisusingmine/There’snoinkinit.此時學(xué)生已經(jīng)輸入表演所需要的相關(guān)信息,為對話表演更具生活真實性起鋪墊作用,學(xué)生分組表演,精彩紛呈。同時學(xué)生自然學(xué)會將英語運用于生活實踐中,能輕松自如用英語借所需其它物品。2.3設(shè)置情景,個性表演。運用英語進(jìn)行交際的最有效途徑就是語言交際實踐。教師利用生動的語言材料,有效設(shè)置場景,使學(xué)生身臨其境,從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。如教“打電話”時,由教師出示有振動鈴聲的電話撥打?qū)W生真實電話號碼,詢問學(xué)習(xí)、健康狀況等,表現(xiàn)語言的真實和對學(xué)生的關(guān)心,學(xué)生從模仿到學(xué)會互相打電話,再創(chuàng)造性地運用,自編自演。學(xué)生表演各具特色,內(nèi)容新穎,有的問作業(yè)、問天氣,有的在電話中邀請?zhí)咔?、購物、看朋友等。這樣,學(xué)生在運用中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中運用,享受創(chuàng)造成功的快樂,增強學(xué)習(xí)自信心,提高學(xué)習(xí)效果。2.4設(shè)計作業(yè),靈活多樣。教師設(shè)計靈活開放性的練習(xí),同時根據(jù)學(xué)生不同知識層面設(shè)計多樣性作業(yè),如編對話、復(fù)述課文、續(xù)寫結(jié)尾、留空補寫等擴展性練習(xí),以及朗誦、口語等錄音作業(yè)。學(xué)生必須獨立完成,巧構(gòu)思,新設(shè)計,要調(diào)動所有知識系統(tǒng)并在此基礎(chǔ)上重新組合再造,組成新的語言材料。如完成“seeadoctor”對話中,學(xué)生設(shè)計有關(guān)身體病痛、運動受傷和減肥為題的對話。作業(yè)不再千篇一律,而是具有綜合性、靈活性和獨特性。這種知識運用的過程就是創(chuàng)新的過程,有利于調(diào)動創(chuàng)造潛能,適應(yīng)個體差異,促進(jìn)每個學(xué)生發(fā)展。3創(chuàng)新方法指導(dǎo)“授人以魚,不如授人以漁”。要使學(xué)生由學(xué)會到會學(xué),關(guān)鍵在于教師給予學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),老師應(yīng)抓住重點,分類指導(dǎo),兼顧后進(jìn)生,培養(yǎng)人才。初中部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語心有余而力不足,單詞記不牢,為此,教師首先要教會學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音,建立音、形、意的聯(lián)系,要求學(xué)生努力做到聽音、聽單詞、聽句子能條件反射,學(xué)會音形記憶,再教學(xué)生用聯(lián)想記憶、對比記憶、詞根詞綴記憶法擴大詞匯量。同時教學(xué)生找規(guī)律,將形近易錯的詞編口訣,增加記憶趣味性。如學(xué)生?；煜齣e和ei,就用容易寫錯的單詞編口訣,集中強化識記,ie即朋友在一片科學(xué)田(friend,piece,field),而ei即收到外國e-mail(receive,foreign)。這樣學(xué)生記單詞既輕松又牢固。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力很大,教師可選擇恰當(dāng)時機,超越教材,選準(zhǔn)學(xué)生熱門話題,如體育賽事、音樂世界、新聞時尚等,加大信息輸入,讓學(xué)生不知不覺中學(xué)會課本以外的知識,要求有能力的學(xué)生廣泛閱讀,并學(xué)會收集整理信息,學(xué)寫英語作文。教師有目的地個別指導(dǎo),培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力。生活化教學(xué)，就是教學(xué)中要重視學(xué)生的生活實際、思想實際、認(rèn)知實際，從學(xué)生身邊的生活瑣事，尋找教學(xué)的切入點和聯(lián)系點，用學(xué)生生活中良好的思想狀態(tài)認(rèn)識學(xué)習(xí)教材、深化教材，以求得理論與實際的最佳結(jié)合。一、教師要樹立教學(xué)生活化的理念教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考：這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進(jìn)行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。二、整合教學(xué)資源，使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)生活化新教材編寫堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標(biāo)，學(xué)生的實際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機械照搬教材中的探究活動設(shè)計?？梢赃x用的生活的具體素材很多，因為學(xué)生自己也是消費者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。三、教師的教學(xué)方式貼近學(xué)生的生活教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)、道德與法治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細(xì)也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。四、?淞⒘己玫慕萄?生活氛圍，走進(jìn)學(xué)生生活世界學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨立性與人格尊嚴(yán)。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認(rèn)學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實際，才能走進(jìn)學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。五、課堂外要讓學(xué)生從生活實踐中獲取知識教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實踐，教學(xué)為了實踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實踐，在實踐中獲取社會經(jīng)驗和生活體驗。教師可以在課前或課后布置實踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實踐中獲得知識。當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實施與落實，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認(rèn)真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進(jìn)行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進(jìn)行精心選擇，切實提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。體味文化課件（精選）16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻61(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))1.文化的內(nèi)涵與特點:(1)內(nèi)涵:文化是相對于而盲的人類全部和其中,既包括有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包折等非意識形態(tài)的部分。它既不指廣父的文花,也不是指殃文的化。(2)特點①是特有的現(xiàn)象,是人們的產(chǎn)物,純粹的東西不能稱為文化。②文化素養(yǎng)不是的,而是而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開,精神產(chǎn)品離不開。文化是通過2.文化的形式文化表現(xiàn)形式:(靜態(tài)形式);(動態(tài)形式)。3.文化的社會作用(實質(zhì):(1)文化作為一種能夠在人們的過程中轉(zhuǎn)化為生深刻的影響。(2)這種影響,不僅表現(xiàn)在中,而且表現(xiàn)在中(3)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展文化則會阻礙社會的發(fā)展(二)整體感知(自主構(gòu)建知識體系。試試看!)(一)課前預(yù)習(xí):(厚積薄發(fā))62文化生活思想政治必修文化生活63文化生的整體結(jié)有勾每文第一單元[是什么]文化概念的界定化文化的意義:文化與經(jīng)濟、政治般第二單元為什么文化自身發(fā)展的一般過程文化的傳承:傳播、繼承與創(chuàng)新中(第三單元[怎么看]中華文化的精