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文檔簡介

十九世紀英國批判現(xiàn)實主義文學《》

每個人,對別人來說,生來就是個秘密,那么深奧,不可思議。

——閱讀版本:人民文學出版社石永禮趙文娟譯狄更斯故居(倫敦)人物形象分析

《雙城記》的很重要的一個很重要的思想內容:宣揚了以仁愛為核心的精神。用愛消滅恨,用仁愛、寬恕、和解來代替階級對抗,是作者創(chuàng)作《雙城記》的意圖主要意圖之一。其他人物:克倫徹·杰里父子父:特爾森銀行的看門人打雜每天晚上下班回家時都穿著一雙干凈的靴子,可每天清早醒來時,總是一雙沾泥的靴子。子:每天跟隨父親一起上班聰明善于觀察法國名醫(yī)馬內特先生

洛里先生問德法日先生為何總要把馬內特先生鎖起來,德法日先生解釋說:“因為他鎖著門過了這么多年,要是讓他的門開著,他會嚇得—說瘋話—把自己撕碎—死去—我不知道會遭到什么不幸。”

在昏暗的小房間中,德法日先生詢問馬內特醫(yī)生,是否可以把窗開的大一點,亮一些。馬內特醫(yī)生說:“要是你開亮些,我就得忍受?!薄拔宀介L,四步半寬”的十八年法國革命前,巴黎的一個名叫馬內特的醫(yī)生在散步時被侯爵兄弟強迫出診,在侯爵府邸中目睹侯爵兄弟將農村的一對兄妹無端迫害致死的罪行,他拒絕了侯爵的賄賂,決定向政府告發(fā)。反被被持有貴族特權的侯爵兄弟所陷害,平白無辜地被投入巴士底監(jiān)獄,從此與世隔絕。兩年后妻子心碎而死,幼小的女兒被女仆撫養(yǎng)。而馬內特醫(yī)生則在在獄中被關禁了整整18年。經歷了牢獄生活的現(xiàn)狀他(馬內特醫(yī)生)總要先看看這一邊的地板,又看看另一邊,才看到他面前的那個人影,好像他失去了憑聲音定位的習慣,他總要先這樣看來看去,才說話,于是忘記了說話。

要使他從說話時常常陷入的走神的狀態(tài)中清醒過來,有如使一個很虛弱的人從昏迷中蘇醒過來,或由于希望獲得什么秘密,竭力留住一個快死的人的靈魂一樣困難??笛菊f什么,是我們睡著了也能猜到的,“有吃的沒?”我白眼向人,望了一望,慢慢把康丫的肘子抬到嘴邊張口,康丫敗不餒地拿開,“有煙的沒?”我開始摸身上,在康丫的期待中掏給了他一根火柴??笛竞敛辉谝獾亟舆^來開始掏耳朵,“有扣子的沒?”

“痛苦的癲狂”與“含淚的微笑”馬內特醫(yī)生:經歷了18年的牢獄生活,變得順從與麻木,被折磨的幾近癲狂。(在伸手不見五指的黑屋中熟練的做鞋。)尉官康丫:歷經了抗日戰(zhàn)爭的殘酷洗禮,變得懦弱,自私,貪婪,厚顏無恥。(索要東西,一直沒完。)讓人覺得在一種諷刺的微笑后,隱隱作痛。偉大的“父愛”當達奈爾向馬內特醫(yī)生表示對其女兒的愛意的時候:馬內特醫(yī)生說:“如果假裝不知道你的克制是出于對她父親的體諒未免太不厚道,她的父親謝謝你?!瘪R內特醫(yī)生說:“這我相信,查爾斯達爾奈,神秘即產生于疏遠,也產生于親密的愛,就后一種神秘來說,十分微妙,難以看透,在這方面,我女兒露西對我也是這樣神秘,我真猜不透她的心態(tài)?!?/p>

《雙城記》

仁愛精神的代表最能體現(xiàn)作家這種基督教仁愛精神的是英國律師卡爾頓的形象。卡爾頓生活頹廢,酗酒成性。他自稱是一個“失望的人”。他不關心世上任何人,世上任何人也不關心他。但他熱戀著路茜,為了路茜的幸福,他偽裝成達爾奈,為達爾奈上了斷頭臺。他雖然死了,但是他的靈魂卻得到了升華,像耶穌替世人受難似地獲得了永生。“主說:復活在

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